Die 1104 besten Zitate und Sprüche über Nachbarn

Befolgen wir wirklich das Gebot, unseren Nächsten wie uns selbst zu lieben, wenn wir Geld für potenzielle zukünftige Bedürfnisse ansparen, während unser Nachbar heute unter tatsächlichen gegenwärtigen Bedürfnissen leidet?

Ein System, in dem die beiden großen Gebote lauten, den Nächsten zu hassen und die Frau des Nächsten zu lieben.

Ich bin aufgerufen, meinen Nächsten zu lieben, und das tue ich auch. Ich kann mit meinem Nachbarn in mehreren Dingen anderer Meinung sein, aber ich werde ihn nicht hassen. Es steht mir nicht zu, jemanden zu hassen. Es liegt nicht an mir, jemanden zu verurteilen. Es liegt an mir, nett zu sein, freundlich zu sein und alles zu tun, um jemandem zu helfen.

„Du sollst die Frau deines Nächsten nicht begehren, noch seinen Ochsen, noch seinen Esel, noch irgendetwas, was deinem Nächsten gehört.“ Dein Nachbar ist eindeutig ein Mann, und die Frau, der Ochse und der Esel sind Eigentum des Mannes. Das ist keine Moral, die ich heute würdigen werde.

Den Nachbarn zu einer guten Meinung verführen und anschließend fest an die Meinung dieses Nachbarn glauben – wer kann es mit den Frauen in diesem cleveren Trick aufnehmen?

Liebe deinen Nächsten wie dich selbst, denn du bist dein Nächster. Es ist eine Illusion, die Sie denken lässt, dass Ihr Nachbar jemand anderes als Sie selbst ist.

Von den guten Dingen, die zwischen Mensch und Mensch gegeben werden, sage ich, dass ein treuer und liebevoller Nächster dem Nächsten gegenüber eine Freude ist, die über alles andere hinausgeht.

Liebe deinen Nächsten wie dich selbst. Denn jeder von uns ist sein eigener Nachbar.

Was bedeutet es, Gott zu dienen und seinen Willen zu tun? Nichts anderes, als unserem Nächsten Barmherzigkeit zu erweisen. Denn es ist unser eigener Nächster, der unseren Dienst braucht; Gott im Himmel braucht es nicht.

Nächstenliebe bedeutet Liebe zum Nächsten und Mitleid, denn wer seinen Nächsten liebt wie sich selbst, hat auch in seinem Leiden ebenso viel Mitleid mit ihm wie mit sich selbst in seinem eigenen.

Und jetzt lebst du verstreut auf schmalen Straßen, und niemand weiß oder kümmert sich darum, wer sein Nachbar ist, es sei denn, sein Nachbar macht zu viel Unruhe, aber alle rennen in Autos hin und her, sind mit den Straßen vertraut und haben sich nirgendwo niedergelassen.

Wenn Sie einen Nachbarn in Not finden, sind Sie dafür verantwortlich, diesem Nachbarn in Not zu dienen, Sie sind dafür verantwortlich, den Nächsten so zu lieben, wie Sie sich selbst lieben möchten.

Sie sollten nur dann in den Napf Ihres Nachbarn schauen, um sicherzustellen, dass er genug davon hat. Du schaust nicht in die Schüssel deines Nachbarn, um zu sehen, ob du genauso viel hast wie er.

Es gibt keine gewöhnlichen Menschen. Sie haben noch nie mit einem Normalsterblichen gesprochen ... Neben dem Allerheiligsten Sakrament selbst ist Ihr Nächster das heiligste Objekt, das Ihren Sinnen präsentiert wird. Wenn er Ihr christlicher Nächster ist, ist er in fast gleicher Weise heilig, denn in ihm ist auch Christus latitat – der Verherrlicher und Verherrlichte, die Herrlichkeit selbst – wahrlich verborgen.

Ihre erste Aufgabe besteht darin, den Boden vorzubereiten. Das beste Werkzeug hierfür ist die Gartenfräse Ihres Nachbarn. Wenn Ihr Nachbar keine Gartenfräse besitzt, schlagen Sie ihm vor, eine zu kaufen.

Auf dem Feld unseres Nachbarn scheint die Ernte immer besser zu sein, und die Kuh unseres Nachbarn gibt mehr Milch.

In Fragen der Gerechtigkeit zwischen Mensch und Mensch hat uns unser Erretter gelehrt, meinen Nächsten an die Stelle von mir selbst und mich selbst an die Stelle meines Nächsten zu setzen.

Im ländlichen North Carolina findet man starke Menschen, die von einem Ziel getrieben sind und sich für die Zusammenarbeit einsetzen: Nachbar hilft Nachbar. Sie werden lokale Bauernhöfe finden, auf denen ich früher gearbeitet habe, und Familienunternehmen, wie ich sie früher besaß.

Ja, kämpfe! Aber nicht dein Nachbar. Bekämpfe lieber alle Dinge, die dich und deinen Nächsten zum Streit veranlassen.

Das Christentum lehrt uns, unseren Nächsten wie uns selbst zu lieben. Die moderne Gesellschaft kennt keinen Nachbarn.

Iran ist seit Jahrtausenden ein Nachbar und wird es auch weiterhin sein. Wir haben kein Problem damit, die bestmöglichen Beziehungen mit Iran anzustreben.

Ich bin sehr froh, dass Christus uns sagt, wir sollen unseren Nächsten lieben und ihn nicht mögen, denn es ist schwer, jemanden zu mögen, der seine Kinder bedroht und Brandbomben durch das Fenster wirft, aber er bittet uns, ihn zu lieben, und das kann ich tun

Das Tolle an der Höflichkeit ist, dass man nicht mit irgendetwas einverstanden sein oder etwas gutheißen muss. Um höflich zu sein, muss man seinen Nächsten nicht einmal lieben. Sie müssen Ihren Nachbarn nur so behandeln, wie Sie möchten, dass Ihr Nachbar Ihre Großmutter oder Ihr Kind behandelt.

Rate ich dir, den Nächsten zu lieben? Ich schlage vor, lieber dem Nächsten zu entfliehen und diejenigen zu lieben, die am weitesten von dir entfernt sind. Höher als die Liebe zum Nächsten ist die Liebe zum Menschen, der fern ist und noch kommen muss.

Die unzertrennliche Verbindung zwischen Gottesliebe und Nächstenliebe wird betont. Das eine ist so eng mit dem anderen verbunden, dass die Behauptung, wir lieben Gott, zur Lüge wird, wenn wir unserem Nächsten gegenüber verschlossen sind oder ihn überhaupt hassen. Vielmehr sind die Worte des heiligen Johannes so zu interpretieren, dass die Nächstenliebe ein Weg ist, der zur Begegnung mit Gott führt, und dass das Verschließen der Augen vor dem Nächsten uns auch blind für Gott macht.

Es ist einfacher, die Menschheit als Ganzes zu lieben, als den Nächsten. ... Einige der schlimmsten Tyranneien unserer Zeit sind tatsächlich dem Dienst an der Menschheit „geschworen“, können aber nur funktionieren, indem sie Nachbarn gegen Nachbarn ausspielen. Das allsehende Auge eines totalitären Regimes ist normalerweise das wachsame Auge des Nachbarn. In einem kommunistischen Staat kann die Nächstenliebe als konterrevolutionär eingestuft werden.

Wenn sich die richtige Gelegenheit ergibt, vielleicht, aber ich konzentriere mich mehr darauf, eine TV-Show zu machen, in der ich ich selbst sein kann, als einen verrückten Nachbarn zu spielen. Allerdings würde ich gerne einen verrückten Nachbarn jeglicher Art spielen.

Uns wird nicht beigebracht: „Liebe deinen Nächsten, es sei denn, seine Haut hat eine andere Farbe als deine“, oder „Liebe deinen Nächsten, es sei denn, er verdient nicht so viel Geld wie du“ oder „Liebe deinen Nächsten, es sei denn, er teilt deine Ansichten nicht.“ Uns wird beigebracht: „Liebe deinen Nächsten“. Keine Ausnahmen. Wir stecken alle im selben Boot – jeder einzelne von uns. Und die einzige Möglichkeit, als Gesellschaft zu überleben, ist Mitgefühl. Eine große Gemeinschaft bedeutet nicht, dass wir alle das Gleiche denken oder das Gleiche tun. Es bedeutet einfach, dass wir bereit sind, trotz unserer Unterschiede zusammenzuarbeiten und zu lieben.

Liebe deinen Nächsten ist schwierig. Das ist der Grund, warum jeder Krieg führt, wissen Sie. Es ist das Schwierigste. Und es ist das Wichtigste. Und respektiere deinen Nächsten. Liebe und Respekt. Es bedeutet wirklich Respekt. Respektiere deinen Nächsten. Respektiere den Anderen, den Anderen.

Ich möchte, dass Sie sich Sorgen um Ihren Nachbarn machen. Kennen Sie Ihren Nachbarn?

Unsere amerikanische Tradition, Nachbarn zu helfen, war schon immer eine unserer größten Stärken und edelsten Traditionen.

Wenn Sie möchten, dass Ihr Nächster weiß, was Christus für ihn tun wird, lassen Sie ihn sehen, was Christus für Sie getan hat.

Es wäre wirklich großartig, wenn ich ein Heilmittel gegen Krebs entdecken würde, aber es wäre nur ein bisschen weniger toll, wenn mein Nachbar es entdecken würde. Deshalb bin ich ziemlich froh, wenn mein Nachbar reicher, besser gebildet und innovativer wird. Das Gleiche empfinde ich in Bezug auf China und Indien.

Ein Haus sollte nicht so nah an einem anderen gebaut werden, dass ein Huhn aus einem Haus ein Ei in den Garten des Nachbarn legen kann, und auch nicht so weit entfernt, dass ein Kind nicht in den Garten seines Nachbarn schreien kann.

Ein echter Diplomat ist jemand, der seinem Nachbarn die Kehle durchschneiden kann, ohne dass dieser es merkt.

Es können Millionen kleiner Änderungen vorgenommen werden, und dadurch kann eine größere Wirkung erzielt werden, da jeder mit einer anderen Person sprechen kann. Jeder kann jemanden aufklären, wenn er das Gefühl hat, sein Nachbar sei dumm. Es ist eher wie „Erziehe deinen Nächsten, mein Freund.“ Ich denke, dass darin das Potenzial und die Hoffnung liegen, wenn man sich nicht dem faulen Zynismus hingibt, sondern in der Begeisterung.

Christliche Liebe bedeutet zwei Dinge zugleich: den Herrn im Nächsten zu erkennen und den Nächsten im Herrn zu erkennen.

Wir schließen daraus, dass ein Christ nicht in sich selbst lebt, sondern in Christus und in seinem Nächsten. Ansonsten ist er kein Christ. Er lebt in Christus durch den Glauben, in seinem Nächsten durch die Liebe. Durch den Glauben wird er über sich hinaus in Gott hineingezogen. Durch die Liebe erniedrigt er sich zu seinem Nächsten.

Peter Hart, der Meinungsforscher, hat eine Frage, wenn er zu Präsidentschafts- oder Vizepräsidentschaftskandidaten fragt: Was für ein Nachbar wären sie? Und mehrere Demokraten – George W. Bush galt immer als guter, freundlicher Nachbar, der die Zeitung abholte, wenn man nicht in der Stadt war, oder seine Post checkte.

Es ist ein wunderschöner Tag in dieser Nachbarschaft. Ein wunderschöner Tag für einen Nachbarn. Würden Sie mein sein? Könntest du mein sein?... Es ist ein nachbarschaftlicher Tag in diesem Schönheitswald, ein nachbarschaftlicher Tag für eine Schönheit. Würden Sie mein sein? Könntest du mein sein?... Ich wollte schon immer einen Nachbarn wie dich haben. Ich wollte schon immer mit dir in einer Nachbarschaft leben. Also, lasst uns das Beste aus diesem schönen Tag machen. Da wir zusammen sind, könnten wir genauso gut sagen: Würdest du mein sein? Koenntest du mein sein? Willst du nicht mein Nachbar sein? Willst du nicht bitte, Willst du nicht bitte? Bitte, willst du nicht mein Nachbar sein?

Tun Sie, was Sie tun sollten. Warum sollten wir jemals ins Ausland gehen, selbst auf die andere Straßenseite, um einen Nachbarn um Rat zu fragen? In uns steckt ein naher Nächster, der uns ständig sagt, wie wir uns verhalten sollen. Aber wir warten darauf, dass der Nachbar uns einen falschen, einfacheren Weg verrät.

Es gibt keine größere Liebe, als dass ein Mensch sein Leben für seinen Nächsten hingibt. Wenn Sie hören, wie sich jemand beschwert, Sie mit sich selbst kämpfen und ihm nicht mit Beschwerden antworten; wenn du verletzt bist und es geduldig erträgst, ohne auf Rache zu sinnen; dann gibst du dein Leben für deinen Nächsten.

Indem man einen Verdacht gegen den Nachbarn akzeptiert, indem man sagt: „Was macht es schon, wenn ich zu meinem Verdacht ein Wort sage?“ Was spielt es für eine Rolle, wenn ich herausfinde, was mein Bruder sagt oder was ein Gast tut?' Der Geist beginnt, seine eigenen Sünden zu vergessen und müßig über seinen Nächsten zu reden, Böses gegen ihn zu sagen, ihn zu verachten, und dadurch verfällt er genau dem, was er verurteilt. Weil wir gegenüber unseren eigenen Fehlern nachlässig werden und unseren eigenen Tod nicht beklagen, verlieren wir die Fähigkeit, uns selbst zu korrigieren, und arbeiten ständig an unserem Nächsten.

Ich musste mich von meiner letzten Freundin trennen, weil sie gelogen hatte, weil sie von ihrer Nachbarin vergewaltigt worden war. Aber ich habe ihren Nachbarn kennengelernt, er ist ein cooler Typ. Allerdings nicht wie ihr anderer gruseliger Arschnachbar.

Westboro würde diese Passage aus dem Buch Levitikus zitieren, die für sie zeigt, dass die Definition von „Liebe deinen Nächsten“ darin besteht, deinen Nächsten zu tadeln, wenn du ihn sündigen siehst. Und wenn du das nicht tust, dann hasst du deinen Nächsten in deinem Herzen.

Wenn Evangelisation kein Ausdruck der Nächstenliebe ist, ist sie keine christliche Evangelisierung. Und zur Nächstenliebe gehört nicht nur, was ich dem Nächsten sage, sondern auch, wie ich das sage.

Gerechtigkeit ist zwischen benachbarten Nationen ebenso streng geboten wie zwischen benachbarten Bürgern.

Bis etwa 1876 galt in allen Gerichtsbarkeiten der Vereinigten Staaten das Gesetz, dass, wenn eine Fabrik auch nur an einem Tag im Jahr Rauch in die Luft ausstieß und dieser auf das Grundstück eines Nachbarn gelangte, der Nachbar das Recht hatte, die Schließung anzuordnen Fabrik, und die Gerichte hatten keine andere Wahl, als das zu tun.

Nicht jeder ist dein Bruder oder deine Schwester im Glauben, aber jeder ist dein Nächster, und du musst deinen Nächsten lieben.

Amerika hat eine lange und reiche Tradition der Großzügigkeit, die mit einfachen Taten der Nächstenhilfe begann.

Warum sollten wir an Gott glauben? — Wir hassen das Christentum und die Christen. Selbst die Besten unter ihnen müssen als unsere schlimmsten Feinde betrachtet werden. Sie predigen Nächstenliebe und Mitleid, was unseren Grundsätzen widerspricht. Christliche Liebe ist ein Hindernis für die Revolution. Nieder mit der Nächstenliebe; Was wir wollen, ist Hass.

Wenn wir unseren Nächsten lieben, werden wir ihm ohne Zweifel die frohe Botschaft von Jesus verkünden. Aber auch wenn wir unseren Nächsten wirklich lieben, werden wir hier nicht aufhören.

Keine Lust auf das Haus deines Nächsten – oder auf die Frau, die Dienerin, die Magd, den Ochsen oder den Esel. Vertraue nichts, was deinem Nächsten gehört.

Sein Motto ist „Liebe deinen Nächsten“. Sein Nachbar ist eine 18-jährige Nutte.

Die Fähigkeit, mit unserem Nächsten auszukommen, hängt in hohem Maße von der Fähigkeit ab, mit uns selbst auszukommen. Der Mensch mit Selbstachtung wird versuchen, gegenüber den Unzulänglichkeiten seines Nächsten ebenso tolerant zu sein wie gegenüber seinen eigenen.

Ich würde einen Nachbarn niemals als Feind bezeichnen. Aber ich würde den Nachbarn bitten, ein guter Nachbar zu sein und darauf zu achten, dass das Interesse des Nachbarn darin besteht, ein stabiler, wohlhabender Nachbar zu sein, ein Nachbar, dem es gut geht.

Für meine Frau bin ich nicht der Musiker Herbie Hancock. Ich bin ihr Ehemann. Wenn ich mit einem Nachbarn rede, bin ich ein Nachbar. Wenn ich wähle, bin ich Bürger.

Im Wettlauf um Reichtum versucht ein Nachbar, seinen Nachbarn zu übertrumpfen, aber dieser Streit ist gut für die Menschen. Denn der Töpfer beneidet den Töpfer, und der Zimmermann beneidet den Zimmermann, und der Bettler wetteifert um den Bettler, und der Sänger um den Sänger.

Leider können Sie nicht zulassen, dass Ihnen als Geste für Ihren Nachbarn der Hals aufgeschnitten wird, auch wenn dieser ein guter Nachbar ist.

Jeder Mensch achtet darauf, dass sein Nächster ihn nicht betrügt. Aber es kommt der Tag, an dem er sich darum kümmert, dass er seinen Nachbarn nicht betrügt. Dann geht alles gut. Er hat seinen Marktwagen in einen Sonnenwagen verwandelt.