Die 45 besten Zitate und Sprüche aus Nagasaki

Die nukleare Verbreitung wurde nie vollständig unter Kontrolle gebracht, und die Arsenale der Atommächte enthalten Bomben, die weitaus stärker sind als die, die auf Hiroshima und Nagasaki abgeworfen wurden.

Nagasaki, das durch die Magie der Wissenschaft zerstört wurde, ist der Mensch, der der Verwirklichung von Träumen, die sich selbst während der sicheren Unbeweglichkeit des Schlafs gewöhnlich zu Albträumen der Angst entwickeln, am nächsten gekommen ist.

Ich bin der Meinung, dass der Einsatz dieser barbarischen Waffe in Hiroshima und Nagasaki in unserem Krieg gegen Japan keinen wesentlichen Beitrag geleistet hat. Die Japaner waren bereits besiegt und bereit zur Kapitulation ... Als wir die ersten waren, die es nutzten, hatten wir einen ethischen Standard übernommen, der den Barbaren des Mittelalters gemeinsam war.

Wir haben zwei Bomben auf Nagasaki und Hiroshima abgeworfen, und der Name des Flugzeugs, das die Waffen abgeliefert hat, war Enola Gay. Weißt du, warum? Weil wir wollten, dass sie wissen, dass sie gleich in den Arsch gefickt werden.

Auch wenn ich die ersten fünf Jahre meines Lebens in Nagasaki verbracht habe, kann es wirklich schwierig sein, nach Japan zu reisen. Selbst wenn sie wissen, dass ich im Westen aufgewachsen bin, erwarten sie dennoch, dass ich alle Feinheiten ihrer Kultur verstehe, und wenn ich etwas falsch mache, ist das viel wichtiger, als wenn ein Brite etwas falsch macht. Ich finde es einschüchternd.

Heute Morgen erhielten wir die Nachricht, dass eine weitere erfolgreiche Atombombe auf Nagasaki abgeworfen wurde. Diese beiden schweren Schläge trafen die Japaner kurz hintereinander, und es wird noch einige Zeit vergehen, bis wir einen weiteren Schlag abwerfen wollen.

Ich dränge seit einiger Zeit darauf, dass in Hiroshima und Nagasaki am 70. Jahrestag der Bombenanschläge auf diese Städte ein Gipfel zur nuklearen Abschaffung einberufen wird, um das faktische Ende des Atomzeitalters zu markieren, an dem nationale Führungspersönlichkeiten und Vertreter der globalen Zivilgesellschaft teilnehmen.

Wie verhindern wir, dass der Iran eine Atombombe entwickelt, wenn auf amerikanischer Seite der Abwurf von Atombomben auf Hiroshima und Nagasaki nicht als Kriegsverbrechen anerkannt wird?

Gegen Ende des Kalten Krieges schuf der Kapitalismus einen militärischen Horror: die Neutronenbombe, eine Waffe, die Leben zerstört, Gebäude jedoch intakt lässt. Während des Vierten Weltkriegs wurde jedoch ein neues Wunder entdeckt: die Finanzbombe. Im Gegensatz zu denen, die auf Hiroshima und Nagasaki abgeworfen wurden, zerstört diese neue Bombe nicht nur die Polis (hier die Nation) und bringt Tod, Terror und Elend über die dort lebenden Menschen, sondern verwandelt ihr Ziel auch in nur ein weiteres Teil im wirtschaftlichen Puzzle Globalisierung.

Nagasaki und Hiroshima erinnern uns jeden Tag daran, den Frieden an die erste Stelle zu setzen. an Konfliktprävention und -lösung, Versöhnung und Dialog zu arbeiten; und die Ursachen von Konflikten und Gewalt anzugehen.

Die rassistischste und schlimmste Tat Amerikas nach der Menschenversklavung war die Bombardierung von Nagasaki. Nicht von Hiroshima, das möglicherweise eine militärische Bedeutung hatte. Aber Nagasaki hat gelbe Männer, Frauen und Kinder einfach umgehauen. Ich bin froh, dass ich kein Wissenschaftler bin, weil ich mich jetzt so schuldig fühlen würde.

Ich finde es völlig verwirrend, dass die heute weit verbreitete Überzeugung, dass der Abwurf der Hiroshima- und Nagasaki-Bomben eine unmoralische Tat war, möglicherweise sogar ein Kriegsverbrechen, das mit dem Völkermord der Nazis gleichzusetzen ist.

Zu meinen Lebzeiten war die Welt so nah an der Selbstzerstörung. Ich diente in der amerikanischen Armee im Pazifik, als sie Hiroshima und dann Nagasaki bombardierten, und ich spürte dort so etwas wie einen Vorgeschmack auf das Ende der Welt.

Die Zahl der Todesopfer durch Kleinwaffen stellt die aller anderen Waffensysteme in den Schatten – und übersteigt in den meisten Jahren bei weitem die Zahl der Atombomben, die Hiroshima und Nagasaki verwüsteten. In Bezug auf das Blutbad, das sie anrichten, könnte man Kleinwaffen durchaus als „Massenvernichtungswaffen“ bezeichnen.

Meine Aktivitäten, für die ich diese Auszeichnung dankbar entgegennehme, sind heute das, was sie seit über 35 Jahren sind und für den Rest meines Lebens sein werden: der Geheimhaltung der Regierung über das nukleare Wettrüsten entgegenzuwirken, das das Überleben des Lebens auf der Erde bedroht ; und zum Aufbau einer Weltbewegung beizutragen, die den ersten Einsatz nuklearer Explosionen seit Nagasaki verhindert, Interventionen verhindert oder beendet, die zu einem solchen Ereignis führen könnten, und eine Welt ohne Atomwaffen herbeiführt.

Männer und Frauen dieser Welt, plant nie wieder einen Krieg! Mit dieser Atombombe kann Krieg für die Menschheit nur Selbstmord bedeuten. Mit diesem Atommüll konfrontieren die Menschen von Nagasaki die Welt und rufen: Kein Krieg mehr! Befolgen wir das Gebot der Liebe und arbeiten wir zusammen. Die Menschen in Nagasaki werfen sich vor Gott nieder und beten: Gewähre, dass Nagasaki die letzte atomare Wildnis in der Geschichte der Welt sein möge.

Wenn ich jetzt auf das damalige Guildford zurückblicke, kommt es mir weitaus exotischer vor als Nagasaki.

Ich erklärte, dass Hiroshima und Nagasaki „zu den unaussprechlichsten Verbrechen der Geschichte“ gehören. Ich habe keine Stellung dazu bezogen, wo sie auf der Skala der Schrecken in Bezug auf Auschwitz, die Bombardierung von Chungking, Lidice usw. stehen.

Die rassistischste und schlimmste Tat der USA nach der Menschenversklavung war die Bombardierung von Nagasaki. Nicht von Hiroshima, das möglicherweise eine militärische Bedeutung hatte. Aber Nagasaki hat Männer, Frauen und Kinder einfach umgehauen.

Als ich im Zweiten Weltkrieg Bombenschütze bei der US Air Force wurde, wusste ich nicht viel über die Geschichte. Erst nach dem Krieg wurde mir klar, dass wir, wie die Nazis, Gräueltaten begangen hatten ... Hiroshima, Nagasaki, Dresden, meine eigenen Bombeneinsätze. Und als ich nach dem Krieg Geschichte studierte, lernte ich durch eigene Lektüre und nicht durch meine Vorlesungen an der Universität etwas über die Geschichte der US-amerikanischen Expansion und des Imperialismus.

Die Hölle ist aus der Mode – institutionelle Höllen jedenfalls. Die bevölkerten Infernos des 20. Jahrhunderts sind eher Privatangelegenheiten, die Lücken zwischen den Stäben sind die Nähte des eigenen Schädels. Eine gültige Hölle ist eine, aus der es eine Möglichkeit der Erlösung gibt, auch wenn diese nie erreicht wird, die Kerker einer Architektur der Gnade, deren Türme auf eine Art Himmel hinweisen. Die institutionellen Höllen des heutigen Jahrhunderts werden mit One-Way-Tickets erreicht, die mit Nagasaki und Buchenwald gekennzeichnet sind, Welten des unheilvollen Grauens, die noch endgültiger sind als das Grab.

Amerika ist eine Demokratie und hat keinen Hitler, aber ich habe Angst um seine Zukunft; Dem amerikanischen Volk stehen schwere Zeiten bevor, Probleme werden von innen und außen kommen. Amerika kann sein Negerproblem ebenso wenig weglächeln wie Hiroshima und Nagasaki. Es gibt kosmische Gesetze.

Der Abwurf dieser Atombomben auf Hiroshima und Nagasaki war ein Kriegsverbrechen.

Hätte ich Hiroshima und Nagasaki vorhergesehen, hätte ich 1905 meine Formel zerrissen.

Wenn ich jetzt auf das damalige Guildford zurückblicke, erscheint es mir weitaus exotischer als Nagasaki.

Nagasaki ist nicht nur eine internationale Stadt mit einer langen und faszinierenden Geschichte. Es ist eine globale Inspiration für alle, die eine sicherere Welt schaffen wollen.

Es hat mich zutiefst bewegt, der erste Generalsekretär der Vereinten Nationen zu sein, der an der Friedensgedenkzeremonie in Hiroshima teilnahm. Ich habe auch Nagasaki besucht. Leider wissen wir, welche schrecklichen humanitären Folgen der Einsatz auch nur einer einzigen Waffe hat. Solange es solche Waffen gibt, bestehen auch die Risiken ihres Einsatzes und ihrer Verbreitung.

Wir müssen ganze Viertel in Gaza dem Erdboden gleichmachen. Machen Sie ganz Gaza dem Erdboden gleich. Die Amerikaner hörten nicht bei Hiroshima auf – die Japaner kapitulierten nicht schnell genug, also griffen sie auch Nagasaki an. In Gaza sollte es keinen Strom, kein Benzin oder fahrende Fahrzeuge geben, nichts.

Ich liebe Amerika. Ich liebe diese Freiheit und Demokratie. Tatsache ist, dass wir diejenigen sind, die in Hiroshima und Nagasaki unschuldige Menschen, Männer, Frauen und Kinder, mit Atomwaffen getötet haben, Waffen, die niemals hätten eingesetzt werden dürfen, die überhaupt nicht hätten entwickelt werden dürfen, wissen Sie?

Es ist alles ein Theaterstück. Hiroshima und Nagasaki passieren, es gibt Hunderttausende Tote, und der Vorhang fällt, und das ist das Ende. Dann passiert Korea. Vietnam passiert, alles, was in Lateinamerika passiert ist, passiert. Und ab und zu fällt dieser Vorhang und die Geschichte beginnt von neuem. Neue Moralvorstellungen und neue Empörungen werden hergestellt ... in einer verschwundenen Geschichte.

Die in den aktuellen Atomwaffenarsenalen vorhandenen Bomben sind siebzigmal stärker als die auf Nagasaki abgeworfene Bombe. Wenn wir nicht anfangen, uns dem Trend zu immer mehr von ihnen entgegenzustellen, werden wir für den Rest unseres Lebens im Schatten des Atompilzes leben – und Millionen könnten dort sterben.

Jeder, der Nagasaki sah, würde plötzlich erkennen, dass die Regierung der Vereinigten Staaten sie darüber im Unklaren gelassen hatte, was Atombomben bewirken können.

Atomwaffen stellen grundsätzlich eine Bedrohung für die gesamte Zivilisation dar. Wenn das eine Atomwaffe im World Trade Center gewesen wäre, selbst die primitivste Art von Hiroshima oder Nagasaki, gäbe es kein Manhattan. In Amerika gäbe es keinerlei Demokratie.

Wir können und dürfen nicht zulassen, dass die Botschaft von Hiroshima und Nagasaki völlig aus unserem Gedächtnis verblasst, und wir können auch nicht zulassen, dass unsere Vision oder Ideale verblassen. Denn wenn wir das tun, haben wir nur noch einen Weg vor uns. Und dieser Lichtblitz wird uns nicht nur unserer Vision berauben, sondern er wird uns auch unseres Lebens, unserer Nachkommenschaft und unserer Existenz berauben.

Ich wurde mitten im Zweiten Weltkrieg geboren, als die Vereinigten Staaten ihre Atombomben auf Hiroshima und Nagasaki abwarfen, als Millionen Menschen in Konzentrationslagern starben, als die Hälfte des Planeten Kolonien waren, die Imperien gehörten. Das Wort Feminismus existierte nicht. Und in meinem Leben habe ich gesehen, wie sich all diese Dinge verbessert und verändert haben. Wir sind vernetzter und informierter. Wir können gemeinsam gegen Dinge kämpfen, die wir vorher nicht konnten.

Japan hat aus den Bombenanschlägen auf Hiroshima und Nagasaki gelernt, dass sich die durch Atomwaffen verursachte Tragödie niemals wiederholen darf und dass Menschheit und Atomwaffen nicht nebeneinander existieren können.

Angesichts der anhaltenden Spannungen und Konflikte in verschiedenen Teilen der Welt darf die internationale Gemeinschaft niemals vergessen, was in Hiroshima und Nagasaki geschah, als Warnung und als Ansporn, wirklich wirksame und friedliche Mittel zur Beilegung von Spannungen und Streitigkeiten zu entwickeln. Fünfzig Jahre nach dem Zweiten Weltkrieg können die Staats- und Regierungschefs der Nationen nicht selbstgefällig werden, sondern sollten vielmehr ihr Engagement für die Abrüstung und die Verbannung aller Atomwaffen erneuern.

Der Einsatz [der Atombomben] in Hiroshima und Nagasaki war in unserem Krieg gegen Japan keine materielle Hilfe. Aufgrund der wirksamen Seeblockade und der erfolgreichen Bombardierung mit konventionellen Waffen waren die Japaner bereits besiegt und zur Kapitulation bereit ... Die tödlichen Möglichkeiten der Atomkriegsführung in der Zukunft sind beängstigend. Meiner Meinung nach hatten wir als Erste, die es nutzten, einen ethischen Standard übernommen, der den Barbaren des Mittelalters gemeinsam war. Mir wurde nicht beigebracht, auf diese Weise Krieg zu führen, und Kriege können nicht durch die Zerstörung von Frauen und Kindern gewonnen werden.

Selbst in den Ruinen von Nagasaki muss sich die Wissenschaft für nichts schämen. Die Schande liegt bei denen, die sich auf andere Werte berufen als die menschlichen Vorstellungswerte, die die Wissenschaft entwickelt hat.

Die Leute sagen, dass Nagasaki für Verfolgung und Verwüstung berühmt ist, weil es in seiner Geschichte viel erlebt hat. Aber Nagasaki ist nicht der einzige Ort, der sowohl Verfolgung als auch Zerstörung erlebt hat. Nagasaki ist berühmt, weil es wieder aufgebaut wurde und immer überlebt hat.

Während des zehntägigen Luftangriffs starben in Hamburg dreihundertmal so viele Menschen wie im gesamten Kriegsverlauf in Coventry. „Nicht einmal Hiroshima und Nagasaki, die unter den verheerenden Folgen nuklearer Explosionen leiden, können mit der Hölle von Hamburg mithalten.

In „How to Be an American Housewife“ erschafft Margaret Dilloway eine unwiderstehliche Heldin. Shoko ist stur, widersprüchlich, stolz, eine wunderbare Hausfrau und voller tief widersprüchlicher Gefühle. Ich wollte sie erschüttern, während ich sie anfeuerte, und dieser raffiniert strukturierte Roman ermöglichte mir beides. Es führte mich auch auf zwei komplizierte Reisen, vom Nachkriegsjapan und dem Schatten von Nagasaki ins heutige Kalifornien und von der Mutterschaft zur Tochter und wieder zurück. Ein tiefgründiges und spannendes Debüt.

...anders zu leben, anders zu lieben, anders zu denken oder es zu versuchen. Ist die Gefahr der Schönheit so groß, dass es besser ist, ohne sie zu leben (das Standardmodell)? Oder von Feuer zu Feuer in ihre Arme fallen? Es gibt keine Entdeckung ohne Risiko, und was Sie riskieren, zeigt, was Sie wertschätzen. Hinter dem Schrecken von Nagasaki und Hiroshima verbirgt sich die Schönheit von Einsteins E=MC im Quadrat

In Nagasaki warfen amerikanische Flugzeuge zwar Warnflugblätter ab – allerdings erst am 10. August, einen Tag nach der Bombardierung der Stadt.

Es sind Menschen, die gewalttätig sind, und nicht „Religionen“; Und seit wir unsere Politik säkularisiert haben, gab es zwei große Weltkriege, den Holocaust, den sowjetischen Gulag und die Atomangriffe auf Hiroshima und Nagasaki – von denen keiner religiös inspiriert war. Wenn wir die Gefahren unserer Welt verstehen wollen, können wir die alten, überkommenen Vorstellungen nicht länger akzeptieren.