Die 1200 besten Zitate und Sprüche der Patriarchalischen Gesellschaft – Seite 15

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Zuletzt aktualisiert am 24. November 2024.
Ich arbeite in einer alten Tradition, die bis zu den alten Griechen zurückreicht. Man hält der Kriminalität einen Spiegel vor, um zu sehen, was in der Gesellschaft passiert. Ich könnte niemals einen Kriminalroman schreiben, nur weil ich immer über bestimmte Dinge in der Gesellschaft sprechen möchte.
Frauen haben sich bemüht, Männer zur Liebe zu führen, weil das patriarchale Denken diese Arbeit sanktioniert hat, obwohl es sie gleichzeitig untergraben hat, indem es Männern beigebracht hat, Führung zu verweigern ... Ein nützliches Geschenk, das alle Praktizierenden der Liebe machen können, ist das Angebot der Vergebung. Es ermöglicht uns nicht nur, uns von der Schuldzuweisung zu lösen und andere als Ursache unserer anhaltenden Lieblosigkeit zu sehen, sondern es ermöglicht uns auch, Entscheidungsfreiheit zu erfahren und zu wissen, dass wir dafür verantwortlich sein können, Liebe zu geben und zu finden.
Die Liebe zur Wertschätzung ist das Leben und die Seele der Gesellschaft; es verbindet uns miteinander: Ich möchte deine Zustimmung, du brauchst meine. Indem wir das Gegenteil der Menschen aufgeben, geben wir die Tugenden auf, die für die Gesellschaft notwendig sind. denn wenn man allein ist, neigt man dazu, nachlässig zu werden; Die Welt zwingt dich dazu, dich selbst zu bewachen.
Die Federalist Society ist diese konservative Rechtsorganisation. Und ich denke, für die Bush-Regierung bedeutete die Mitgliedschaft in der Federalist Society, dass man ein verlässlicher, ideologischer und parteiischer Republikaner war. Es reichte nicht aus, nur als Republikaner registriert zu sein oder eine allgemein konservative Rechtsphilosophie oder Staatsanwaltschaftsphilosophie zu haben. Das bedeutete im Grunde, dass Sie ein echter Konservativer der Bewegung waren, ein Stammspieler der Partei. Das bedeutet es, Mitglied der Federalist Society zu sein.
Zynismus, Desillusionierung und ein entmutigendes Gefühl der Zwecklosigkeit haben einen Schatten auf die amerikanische Gesellschaft geworfen und sie ernsthaft jeder Sprache oder Vision beraubt, die sich eine andere Art von Gesellschaft vorstellen könnte als die dysfunktionale, militarisierende und zutiefst ungleiche Gesellschaftsordnung, die die aktuelle historische Periode kennzeichnete .
Vor allem in England ist die Poesie fest in das Hintergrundgefüge der Gesellschaft eingebunden. Und in Irland steht es im Vordergrund. Der Platz des Dichters in der irischen Gesellschaft ist enorm. Wenn Sie sagen, dass Sie in Irland ein Dichter sind, sollten Sie besser wissen, was Sie tun, denn der Standard und die Erwartungen sind unglaublich hoch.
Ich persönlich wünsche mir Diversität in den Erzählquellen, weil wir in einer sehr vielfältigen Gesellschaft leben und die Geschichten für die gesamte Gesellschaft gedacht sind. Das ist wirklich wichtig. Für mich als Filmemacherin kam ich mir, als ich 2006 auf Festivals unterwegs war, wie eine verdammte Anomalie vor – eine Kuriosität.
Schauspieler zu sein ist eine Entscheidungssache, die vor allem auf einer existenziellen Ebene stattfindet: Entweder man bringt die konservativen Strukturen der Gesellschaft zum Ausdruck und ist nichts weiter als ein Werkzeug in den Händen der Macht, oder man wendet sich an die fortschrittlichen Komponenten dieser Gesellschaft in dem Versuch, eine revolutionäre Beziehung zwischen Kunst und Leben herzustellen.
Wir unterwerfen uns der Gesellschaft derer, die uns informieren können, aber wir suchen die Gesellschaft derer, die wir informieren können. Und geniale Männer sollten nicht verärgert sein, wenn sie sich vernachlässigt sehen. Denn wenn wir Wissen vermitteln, erhöhen wir unsere eigene Wertschätzung; aber wenn wir es empfangen, werden wir erniedrigt.
Ich kann nicht sagen, dass ich weiß, wie ich die Gesellschaft verändern kann, aber ich teile das Gefühl, dass diese Gesellschaft voller Technologie ist, die Menschen entpersonalisiert, was unserem Leben den Sinn für die Realität zu entziehen scheint. Es ist auch voller anderer Dinge.
Der große Wunsch in der Regierung besteht darin, die Souveränität so zu modifizieren, dass sie zwischen verschiedenen Teilen der Gesellschaft hinreichend neutral ist, um zu verhindern, dass ein Teil in die Rechte eines anderen eindringt, und sich gleichzeitig selbst ausreichend davon abhält, Interessen geltend zu machen im Widerspruch zu dem der gesamten Gesellschaft.
Wir in den kleinen Entwicklungsländern beginnen zu verstehen, dass unsere eigenen Bürger ein gemeinsames Schicksal haben, das die aktive Rolle der Regierung erfordert, um sicherzustellen, dass jeder Bürger eine Chance und Mittel hat, sich produktiv an der Gesellschaft zu beteiligen und den gefährlichen Eingriff der Gesellschaft in die physische Umwelt einzudämmen .
In der Türkei wirkt sich Religion nicht nur auf die Gesellschaft aus, sondern wird auch von ihr beeinflusst, weshalb sich der türkische Islam vom arabischen Islam unterscheidet. Es ist eine modernere, rationalere, selbstbewusstere Gesellschaft.
Wenn du deine Mutter oder deinen Vater schlugst, wurde das mit dem Tode bestraft, weil du die ganze Gesellschaft geschlagen hast. Sie haben die Moral der Gesellschaft selbst angegriffen. Das ist es, was wir verloren haben.
Die Washingtoner Gesellschaft hat immer weniger gefordert und mehr gegeben als jede andere Gesellschaft in diesem Land – sie hat weniger Applaus, Ehrerbietung und Etikette verlangt und hat Schlagfertigkeit, anerkennendes Taktgefühl und Gesprächstalent als aktuelle Münze akzeptiert.
Wenn es keine neue Technologie gäbe und die Gesellschaft wie heute angetrieben würde – größtenteils mit fossilen Brennstoffen –, hätten Sie nur zwei Möglichkeiten: Sich selbst einem schrecklichen Klimawandel auszusetzen, indem Sie all diesen Kohlenstoff verbrennen und all dieses CO2 freisetzen. Oder schalten Sie die Gesellschaft aus und reduzieren Sie so den Gesamtenergieverbrauch auf der ganzen Welt.
...die Geschichte des frühmittelalterlichen Arabien besteht fast ausschließlich aus Legenden. Wie Buddha, Konfuzius, Jesus und andere Begründer patriarchaler Religionen mangelt es Mohammed an einer echten Bestätigung. Es gibt keine verlässlichen Informationen über sein Leben oder seine Lehren. Die meisten Geschichten über ihn sind ebenso apokryphisch wie die Geschichte, dass sein Sarg für immer in der Luft „zwischen Himmel und Erde“ hängt, wie die Körper der alten heiligen Könige.
Was eigentlich im 21. Jahrhundert passiert, ist das große Jahrhundert der Migration. Wir haben also Menschen aus der ganzen Welt, die überall hinreisen, und sie müssen sich in eine Gesellschaft integrieren, und diese bestehende Gesellschaft muss sich integrieren mit ihnen. Daran müssen beide Seiten arbeiten. Es ist keine Einbahnstraße.
Eine Revolution findet nicht statt, wenn die Gesellschaft neue Werkzeuge einführt. Es passiert, wenn die Gesellschaft neue Verhaltensweisen annimmt – © Clay Shirky
Eine Revolution findet nicht statt, wenn die Gesellschaft neue Werkzeuge einführt. Es passiert, wenn die Gesellschaft neue Verhaltensweisen annimmt
Ich denke, Frankie Valli hat alles richtig gemacht. Er sang weiter. Und Sie müssen sich auch daran erinnern, dass er in eine bestimmte Gesellschaft eingebunden war, die so etwas war – die falsche Seite des Gesetzes, eine Gesellschaft italienischer Männer aus den Straßen von Belleville, New Jersey. Also hat er seinen Weg gefunden.
In jeder Gesellschaft wird es immer gefährliche, unzufriedene Menschen geben, und einige werden gewalttätig sein. Die Steigerung des Wohlstands und die Verringerung der Ungleichheit werden das Problem nicht vollständig lösen. Aber wir müssen danach streben, große, positive Träume zu haben und eine Gesellschaft zu schaffen, die es ermöglicht, diese Träume zu verwirklichen.
Unsere Gesellschaft ist die erste in der Geschichte, in der Eltern erwarten, von ihren Kindern zu lernen, und nicht umgekehrt. Eine solch verdrehte Situation ist zumindest teilweise darauf zurückzuführen, dass wir im Gegensatz zum Rest der Welt eine Einwanderungsgesellschaft sind und die einzige Hoffnung für Einwanderer in den Kindern liegt.
Wertvolle Frauen sind diejenigen, die positive Veränderungen für sich selbst, ihre Familien, die Gemeinschaft oder die Gesellschaft wollen, was meiner Meinung nach wichtig ist. Für mich ist eine Frau von Wert jemand, der Selbstachtung hat und glaubt, dass sie Dinge in der Gesellschaft verändern kann.
Wenn es dem menschlichen Intellekt erlaubt ist, der Gesellschaft ein vorgefasstes Muster aufzuzwingen, wenn es unserem Denkvermögen erlaubt ist, Anspruch auf ein Monopol kreativer Anstrengungen zu erheben ... dann dürfen wir uns nicht wundern, wenn die Gesellschaft als solche aufhört, als solche zu funktionieren schöpferische Kraft.
Die Art und Weise, wie eine Gesellschaft das Leben ihrer Mitglieder organisiert ... ist ein „Projekt“ der Verwirklichung unter anderen. Aber sobald das Projekt in den grundlegenden Institutionen und Beziehungen wirksam geworden ist, tendiert es dazu, exklusiv zu werden und die Entwicklung der Gesellschaft als Ganzes zu bestimmen.
Die einzige Gesellschaft, die heute funktioniert, basiert auch auf gegenseitigem Respekt, auf der Erkenntnis, dass wir gemeinsam und individuell die Verantwortung haben, einander auf der Grundlage der gegenseitigen Gleichwertigkeit zu helfen. Eine egoistische Gesellschaft ist ein Widerspruch in sich.
Der Y2K-Bug ist ein echtes technisches Problem, das die Energie vieler Spezialisten in Anspruch nimmt. Aber die Untergangsprophezeiungen stellen eine umfassendere Weltanschauung dar, die den Käfer als Aufhänger für Nachrichten nutzt. In dieser Vision ist die gute Gesellschaft eine stabile Gesellschaft, die nicht durch Innovation, Ehrgeiz oder äußere Einflüsse gestört wird.
Wenn man diesen Prozess fortsetzt, werden die Vereinigten Staaten zu einer im Niedergang begriffenen, ungerechten Gesellschaft mit einer verarmten, wütenden, ungebildeten Bevölkerung unter der Kontrolle einer kleinen, ultrareichen Elite. Eine solche Gesellschaft wäre nicht nur unmoralisch, sondern letztendlich auch instabil und gefährlich anfällig für religiösen und politischen Extremismus.
Es gibt einen berühmten Künstler, Ron English, in New York, der, oder auch Andy Warhol, Pop-Art geschaffen hat, die die Gesellschaft terrorisierte. Und das ist, in den letzten 10, 15 Jahren, das Einzige, was ich tun wollte: die Gesellschaft zu terrorisieren und sie dazu zu bringen, in einen Spiegel zu schauen und zu sehen, was zum Teufel wir angerichtet haben.
Der Kapitalismus ist ein gesellschaftliches Krebsgeschwür. Es war schon immer ein sozialer Krebs. Es ist die Krankheit der Gesellschaft. Es ist die Bösartigkeit der Gesellschaft.
Eine intelligente Gesellschaft erkennt die Vorteile der Behandlung von Problemen, bevor sie eskalieren, indem man Menschen hilft, mit dem Rauchen aufzuhören, oder sie aus schimmelbefallenen Wohnräumen herausholt. Eine mitfühlende Gesellschaft versucht auch, menschliches Elend und Leid wo immer möglich zu begrenzen.
Die Charakterstruktur des modernen Menschen, der eine sechstausend Jahre alte patriarchalisch-autoritäre Kultur reproduziert, ist durch eine charakterologische Panzerung gegen seine innere Natur und gegen das ihn umgebende soziale Elend gekennzeichnet. Diese charakterologische Panzerung des Charakters ist die Grundlage für Isolation, Bedürftigkeit, Verlangen nach Autorität, Angst vor Verantwortung, mystische Sehnsucht, sexuelles Elend und neurotisch ohnmächtige Aufsässigkeit.
Aber der Einzelne war kein Werkzeug für etwas. Er war der Hersteller von Werkzeugen. Er war derjenige, der bauen musste. Selbst für den besten Zweck ist es kriminell, eine Person lediglich zu einem Mittel für einen endgültigen Zweck zu machen. Eine Gesellschaft, in der die Würde des Einzelnen zerstört wird, kann nicht darauf hoffen, eine anständige Gesellschaft zu sein.
In einer freien Gesellschaft sollen wir die Wahrheit kennen. In einer Gesellschaft, in der Wahrheit zum Verrat wird, stecken wir in großen Schwierigkeiten. Und jetzt geraten Leute, die die Wahrheit ans Licht bringen, deswegen in Schwierigkeiten.
Armut ist ein großes Hindernis, wenn man in der untersten Schicht der Gesellschaft steht und nicht weiß, woher die nächste Mahlzeit kommt. Es stellt kein großes Hindernis dar, in einer großen Gesellschaft die Reichen mit den Armen zusammenzubringen, um Schulbildung für alle zu ermöglichen.
Wenn es keine Bereitschaft gibt, Gewalt zur Verteidigung der Zivilgesellschaft anzuwenden, verschwindet die Zivilgesellschaft und nicht die Gewalt. — © Teresa Nielsen Hayden
Wenn es keine Bereitschaft gibt, Gewalt zur Verteidigung der Zivilgesellschaft anzuwenden, verschwindet die Zivilgesellschaft und nicht die Gewalt.
Wenn Sie vom Mars kämen und versuchen würden, die britische oder amerikanische Gesellschaft anhand von Romanen zu analysieren, würden Sie denken, dass unsere Gesellschaft überwiegend aus intellektuellen Männern mittleren Alters, leicht alkoholabhängig, aus der Mittelschicht besteht, von denen die meisten von ihren Familien geschieden sind und dies auch getan haben nichts mit Kindern zu tun.
Ich bin ein Clown, was eine Rolle im Bereich der öffentlichen Gesundheit sein könnte. Ich bin wirklich daran interessiert, unsere Gesellschaft von einer Gesellschaft, die Xanax und Prozac braucht, und das ist wirklich deprimiert, hin zu einer Gesellschaft zu bewegen, die feiert, und so stelle ich fest, dass die Leute lächeln, wenn sie nur in farbenfrohen Kleidern herumlaufen.
Transfrauen sind darauf konditioniert zu akzeptieren, dass die Gesellschaft uns als übermäßig sexualisierte Objekte ansieht – noch mehr als die Art und Weise, wie die Gesellschaft Cis-Frauen bereits sexualisiert. Es ist fast so, als würden sie uns nicht als voll entwickelte Menschen betrachten.
Die Great Society hat aus drei Hauptgründen einen Fehler gemacht. Erstens stellte sich heraus, dass es sich bei der von der Johnson-Regierung geförderten Selbstorganisation nicht um die Zusammenlegung familiärer und gemeinschaftlicher Ressourcen in Geschäften und Unternehmen handelte, sondern um politischen Druck zur Erzielung staatlicher Almosen. Zweitens hat die Great Society die perversen Nebenwirkungen der Geldvergabe an Menschen, die nichts dafür getan haben, nicht vorhergesehen. Drittens: Während die Great Society die Armen mit Geld überschüttete, zerschmetterte der Oberste Gerichtshof mit kindlicher Freude traditionelle Methoden zur Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung.
Die auf der Ehe basierende Gesellschaft ... entmutigt alle konkurrierenden Alternativen zur Ehe. Es kann keine auf Ehe basierende Gesellschaft und keinen gesellschaftlichen Wert der sexuellen Freiheit geben. Sie arbeiten nicht zusammen
Stellen Sie sich eine Gesellschaft vor, die Menschen Bedingungen aussetzt, die sie furchtbar unglücklich machen, und ihnen dann Medikamente gibt, um ihr Unglück zu beseitigen. Science-Fiction? In unserer eigenen Gesellschaft geschieht dies bereits zu einem gewissen Grad ... Anstatt die Erkrankungen zu beseitigen, die Menschen depressiv machen, gibt ihnen die moderne Gesellschaft Antidepressiva. Tatsächlich sind Antidepressiva ein Mittel, den inneren Zustand eines Menschen so zu verändern, dass er soziale Bedingungen tolerieren kann, die er sonst als unerträglich empfinden würde.
Das große, unaussprechliche Übel im Zentrum unserer Kultur ist der Monotheismus. Aus einem barbarischen Text aus der Bronzezeit, dem Alten Testament, haben sich drei menschenfeindliche Religionen entwickelt: Judentum, Christentum und Islam. Das sind Himmelsgottreligionen. Sie sind im wahrsten Sinne des Wortes patriarchalisch – Gott ist der allmächtige Vater – daher der Abscheu der Frauen seit 2.000 Jahren in jenen Ländern, die vom Himmelsgott und seinen irdischen männlichen Vertretern heimgesucht werden.
Meiner Meinung nach wird es für niemanden schwierig sein, die Behauptung aufzustellen, dass die Vereinigten Staaten eine gerechte Gesellschaft oder irgendetwas, das einer gerechten Gesellschaft nahe kommt, seien. In Amerika herrscht heute massive Ungerechtigkeit in Bezug auf Einkommens- und Vermögensungleichheit. Ungerechtigkeit ist weit verbreitet.
Die größten Menschen der Gesellschaft schaffen sich Nischen, die den einzigartigen Ausdruck ihrer Talentkombinationen darstellen. Wenn jeder den Luxus hätte, die einzigartige Kombination von Talenten dieser Welt zum Ausdruck zu bringen, würde sich unsere Gesellschaft über Nacht verwandeln.
Die Welt der Erwachsenen war in den frühen 60er-Jahren eine sehr geordnete Gesellschaft, und ich befand mich gerade dabei, aus dieser Gesellschaft herauszukommen. Amerika war noch geordneter als anderswo. Ich fand, dass es eine sehr restriktive Gesellschaft in Bezug auf Denken, Verhalten und Kleidung war.
Nach den Grundsätzen des Doppeldenkens spielt es keine Rolle, ob der Krieg nicht real ist oder ob ein Sieg nicht möglich ist. Der Krieg soll nicht gewonnen werden. Es soll kontinuierlich sein. Der wesentliche Akt der modernen Kriegsführung ist die Zerstörung der Produkte menschlicher Arbeit. Eine hierarchische Gesellschaft ist nur auf der Grundlage von Armut und Unwissenheit möglich. Grundsätzlich ist die Kriegsanstrengung immer darauf ausgerichtet, die Gesellschaft am Rande des Hungers zu halten. Der Krieg wird von der herrschenden Gruppe gegen ihre eigenen Untertanen geführt, und sein Ziel ist nicht der Sieg über Eurasien oder Ostasien, sondern die Aufrechterhaltung der Struktur der Gesellschaft selbst.
Jede Motivation wird durch Absicht definiert. Wenn die Absicht darin besteht, zu verletzen, zu spalten oder herabzusetzen, ist das falsch; Wenn es ein Versuch ist, mit der Tragödie umzugehen oder ihr einen Sinn zu geben, ist es etwas anderes. Ob es darum geht, die Fehler der Gesellschaft zu kommentieren, statt sie zu vergrößern, denke ich, dass das Publikum es erkennen kann.
Der Kapitalismus ist die einzige Gesellschaft in der Geschichte der Menschheit, in der weder Tradition noch bewusste Führung die Gesamtleistung der Gemeinschaft überwachen; Es ist die einzige Gesellschaft, in der die Zukunft und die Bedürfnisse von morgen vollständig einem automatischen System überlassen werden.
Eine Kultur kann sich ohne ehrliches, kraftvolles Geschichtenerzählen nicht entwickeln. Wenn eine Gesellschaft immer wieder glänzende, ausgehöhlte Pseudogeschichten erlebt, degeneriert sie. Wir brauchen echte Satiren und Tragödien, Dramen und Komödien, die ein klares Licht in die dunklen Ecken der menschlichen Psyche und Gesellschaft werfen.
Wenn sie es noch nicht getan hat, muss die Kirche... anerkennen, dass sie in einer heidnischen Gesellschaft lebt; Es muss nach Werten und Normen streben, die die Gesellschaft nicht teilt. Kurz gesagt, es wird entweder die christliche Doktrin der Nonkonformität wiederherstellen oder keine authentische christliche Stimme mehr haben.
Wir ... leben in einer freien Gesellschaft ohne den Glauben, der diese Gesellschaft aufgebaut hat – und ohne die Überzeugung und Hingabe, die nötig sind, um sie aufrechtzuerhalten ... Wir haben immer noch die Kathedrale der Freiheit, aber wie lange wird sie ohne den Glauben bestehen?
Wir leben nicht länger in einer postchristlichen Gesellschaft, wir leben in einer antichristlichen Gesellschaft, in der der christliche Glaube abgelehnt oder lächerlich gemacht wird und Christen als verdächtig gelten und ihre Motive und ihr Verhalten beschimpft werden.
Ich würde mich nicht als Anti-Atomkraft bezeichnen. Ich strebe eine Gesellschaft an, die nicht auf Kernenergie angewiesen ist, eine Gesellschaft, die ohne Kernenergie auskommt, und Japan kann ein Vorbild sein. Es ist möglich.
Amerika glaubt irgendwie, dass Führung etwas mit Regierungsführung zu tun hat, und das stimmt ganz bestimmt. Aber die Gesellschaft ist viel größer als die Regierungsführung, und einige der wirklich großen Führungspersönlichkeiten unserer Gesellschaft liegen außerhalb der Governance-Arena.
Ein typischer Mathematiker versucht nicht aktiv, nützlich zu sein. Einzelne Mathematiker werden in erster Linie durch eine subtile Mischung aus Ehrgeiz und intellektueller Neugier motiviert und nicht durch den Wunsch, der Gesellschaft zu nützen. Nichtsdestotrotz nützt die Mathematik als Ganzes der Gesellschaft.
Die Aufgabe einer modernen Industriegesellschaft besteht darin, das zu erreichen, was heute technisch realisierbar ist, nämlich eine Gesellschaft, die wirklich auf der freien freiwilligen Beteiligung von Menschen basiert, die produzieren und erschaffen, ihr Leben frei in von ihnen kontrollierten Institutionen und mit begrenzten hierarchischen Strukturen leben. möglicherweise überhaupt keine
Eine ideale Gesellschaft sollte mobil sein und über viele Kanäle verfügen, um Veränderungen, die in einem Teil stattfinden, an andere Teile weiterzugeben. In einer idealen Gesellschaft sollten viele Interessen bewusst kommuniziert und geteilt werden.
Die Gesellschaft schreitet nie voran. Es geht auf der einen Seite genauso schnell zurück, wie es auf der anderen Seite zunimmt. Es unterliegt ständigen Veränderungen: es ist barbarisch, es ist zivilisiert, es ist reich, es ist wissenschaftlich; aber diese Veränderung ist keine Verbesserung. Für alles, was gegeben wird, wird etwas anderes genommen. Die Gesellschaft erwirbt neue Künste und verliert alte Instinkte.
Es reicht nicht aus, zu verkünden: „Ich kenne meine Rechte“, wenn Sie nicht bereit sind, zu akzeptieren, dass Sie auch Verantwortung gegenüber der Gesellschaft und Ihren Mitbürgern haben. Und wenn Menschen dieser Verantwortung gegenüber unserer Gesellschaft nicht gerecht werden, werden sie sich nicht hinter ihren Rechten verstecken können.
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