Top 914 philosophische Zitate und Sprüche

Für die Klassiker war die philosophische Einsicht das Ergebnis eines müßigen Lebens; Für mich ist ein Leben voller Freizeit das Produkt philosophischer Einsicht.

Wenn Sie philosophische Texte dieser Tradition lesen, werden Sie feststellen, dass sie fast nie „Ich“ sagten und nicht in der ersten Person sprachen. Von Aristoteles bis Heidegger versuchen sie, ihr eigenes Leben als etwas Randales oder Zufälliges zu betrachten. Das Wesentliche war ihre Lehre und ihr Denken. Biographie ist etwas Empirisches und Außerirdisches und wird als Zufall betrachtet, der nicht notwendigerweise oder wesentlich mit der philosophischen Aktivität oder dem philosophischen System verbunden ist.

Kunst braucht keine philosophischen Argumente, sie folgt nicht den Wegweisern philosophischer Systeme; Kunst diktiert wie das Leben der Philosophie Systeme.

Die Philosophie zielt auf die logische Klärung von Gedanken. Philosophie ist keine Lehre, sondern eine Tätigkeit. Ein philosophisches Werk besteht im Wesentlichen aus Erläuterungen. Philosophie führt nicht zu „philosophischen Sätzen“, sondern zur Klärung von Sätzen. Ohne Philosophie sind die Gedanken gleichsam trübe und undeutlich: Ihre Aufgabe besteht darin, sie klar zu machen und ihnen scharfe Grenzen zu geben.

Wenn es so etwas wie philosophischen Fortschritt gibt, warum ist er dann – anders als der wissenschaftliche Fortschritt – so unsichtbar? Der philosophische Fortschritt ist unsichtbar, weil er in unsere Standpunkte integriert ist. Was durch komplexe Argumente mühsam gesichert wurde, ist eine weit verbreitete Intuition, die so offensichtlich ist, dass wir ihre Herkunft vergessen.

Die Welt ist ein philosophisches Gefängnis und der Mensch ist der philosophische Gefangene.

Ich glaube an politische Lösungen für politische Probleme. Aber die Hauptprobleme des Menschen sind nicht politischer Natur; Sie sind philosophisch. Bis die Menschen ihre philosophischen Probleme lösen können, sind sie dazu verdammt, ihre politischen Probleme immer und immer wieder zu lösen. Es ist eine grausame, sich wiederholende Langeweile.

Einige der großen philosophischen Probleme wurden zumindest in erster Näherung von der Wissenschaft gelöst. Beispiele: die Probleme der Materie und des Geistes. Nur philosophische Reaktionäre wie Noam Chomsky behaupten, dass sie Geheimnisse sind und bleiben werden.

Ich fühle mich glücklich, glücklich und philosophisch bei all dem.

Nur die philosophische Frage ist immerwährend, nicht die Antworten.

Ich war schon immer ein sehr rebellischer, philosophischer Mensch, daher legte meine Mutter den Grundstein für meine Wertschätzung für die Natur und mein Einfühlungsvermögen für andere Menschen. Aber da ich eine Art rebellischer, philosophischer Denker bin, suche ich immer nach neuen Wegen, die Dinge aufzumischen. Daher fühle ich mich wirklich glücklich, in einer Zeit am Leben zu sein, in der es so viele Möglichkeiten gibt, sie zu stören und aufzurütteln. Es ist eine Art Kombination zwischen dem und der Grundlage, die mir meine Mutter gegeben hat.

Paul Davies nimmt uns mit auf eine logisch und rhetorisch überzeugende moderne Suche nach menschlicher Handlungsfähigkeit. Diese herausragende Analyse, die gut auf naturalistischen Ansichten unserer entwickelten affektiven Natur basiert, ist die Art von philosophischer Arbeit, die für die Weiterentwicklung eines Fachgebiets unerlässlich ist, wenn immer mehr Erkenntnisse aus der modernen Wissenschaft nicht mit traditionellen philosophischen Argumenten vereinbar sind. Dieses Buch richtet sich an alle, die in die moderne Suche nach freiem Willen eintauchen möchten. Es ist durchtränkt vom reichhaltigen Likör aktueller wissenschaftlicher und philosophischer Perspektiven und Wahnvorstellungen.

Jemand beleidigt dich und du verspürst Wut. Lassen Sie sich diese Gelegenheit nicht entgehen. Versuchen Sie zu verstehen, warum, warum diese Wut. Und machen Sie es nicht zu einer philosophischen Sache. Gehen Sie nicht in die Bibliothek, um sich über Wut zu informieren. Wut passiert dir – es ist eine Erfahrung, eine Live-Erfahrung. Konzentrieren Sie Ihre ganze Aufmerksamkeit darauf und versuchen Sie zu verstehen, warum es Ihnen passiert. Es ist kein philosophisches Problem. Kein Freud ist dazu zu befragen. Es besteht kein Bedarf! Es ist einfach töricht, jemand anderen zu konsultieren, während einem Ärger widerfährt. Du kannst es anfassen. Das schmeckt man. Du wirst daran verbrannt werden.

Es ist nicht so, dass ich diese philosophische Antwort darauf habe, warum ich Rock liebe.

Der Katholizismus ist der philosophischste Zweig des Christentums.

... wenn es ein weit verbreitetes Konzept absichtlichen Handelns gibt ... läuft eine philosophische Analyse absichtlichen Handelns, die durch dieses Konzept völlig frei ist, Gefahr, nichts anderes als eine philosophische Fiktion zum Gegenstand zu haben.

In jungen Jahren ist es schwieriger, philosophisch zu sein.

Jeder Teil der Philosophie ist ein philosophisches Ganzes, ein in sich abgerundeter und vollständiger Kreis. In jedem dieser Teile findet sich die philosophische Idee jedoch in einer bestimmten Spezifität oder einem bestimmten Medium. Der einzelne Kreis sprengt, weil er eine wirkliche Totalität ist, die durch sein besonderes Medium gesetzten Grenzen und lässt einen größeren Kreis entstehen. Die ganze Philosophie gleicht auf diese Weise einem Kreis von Kreisen. Die Idee erscheint in jedem einzelnen Kreis, aber gleichzeitig wird die gesamte Idee durch das System dieser besonderen Phasen konstituiert, und jede ist ein notwendiges Mitglied der Organisation.

Die Metaphysik ist die Clearingstelle für alle grundlegenden philosophischen Probleme.

Philosophische Argumente, der Versuch, jemanden dazu zu bringen, etwas zu glauben, ob er es glauben will oder nicht, sind meiner Meinung nach keine nette Art, sich jemandem gegenüber zu verhalten; es passt auch nicht zur ursprünglichen Motivation für das Studium oder den Eintritt in die Philosophie. Diese Motivation ist Verwirrung, Neugier, der Wunsch zu verstehen, nicht der Wunsch, einen einheitlichen Glauben herzustellen. Die meisten Menschen wollen kein Gedankenpolizist werden. Das philosophische Ziel der Erklärung statt des Beweises ist nicht nur moralisch besser, es steht auch eher im Einklang mit der eigenen philosophischen Motivation.

Philosophie ist eine notwendige Tätigkeit, weil wir alle viele Dinge für selbstverständlich halten und viele dieser Annahmen philosophischen Charakter haben; Wir handeln danach im Privatleben, in der Politik, bei unserer Arbeit und in jedem anderen Bereich unseres Lebens – aber während einige dieser Annahmen zweifellos wahr sind, ist es wahrscheinlich, dass andere falsch und einige schädlich sind. Daher ist die kritische Auseinandersetzung mit unseren Voraussetzungen – eine philosophische Tätigkeit – sowohl moralisch als auch intellektuell wichtig.

Die ultimative philosophische Herausforderung besteht darin, die Ontologie Gottes zu offenbaren.

Erstens muss ein philosophischer Satz allgemein sein. Es darf sich nicht speziell mit Dingen auf der Erdoberfläche oder innerhalb des Sonnensystems oder einem anderen Teil von Raum und Zeit befassen. . . . Dies bringt uns zu einem zweiten Merkmal philosophischer Sätze, nämlich dass sie a priori sein müssen. Ein philosophischer Satz muss so beschaffen sein, dass er durch empirische Beweise weder bewiesen noch widerlegt werden kann. . . . Philosophie ist, wenn das Gesagte richtig ist, nicht mehr von der Logik zu unterscheiden, wie dieses Wort nun verwendet wird.

Gott ist der ultimative philosophische Fragesteller, derjenige, der die logisch paradoxe ultimative philosophische Frage nach der Natur seiner eigenen Existenz stellt.

Die Terminologie der philosophischen Kunst ist zwingend: Argumente sind wirkungsvoll und am besten, wenn sie niedergeschlagen werden, Argumente zwingen einen zu einer Schlussfolgerung, wenn man an die Prämissen glaubt, muss oder muss man die Schlussfolgerung glauben, manche Argumente haben keine große Aussagekraft und so weiter . Ein philosophisches Argument ist ein Versuch, jemanden dazu zu bringen, etwas zu glauben, ob er es glauben will oder nicht. Ein erfolgreiches philosophisches Argument, ein starkes Argument, zwingt jemanden zu einem Glauben.

Mein erstes Studium war Mathematik. Das war großartig, aber es hat bei vielen Dingen, die mich verwirrten, nicht geholfen. Ich wurde Philosoph, weil ich alles verstehen wollte, besonders die Dinge, die keinen Sinn ergaben. Und das ist weiterhin meine philosophische Motivation. Das ist einer der Gründe, warum ich einen so philosophischen Blick habe – sobald ich ein philosophisches Thema zu meiner Zufriedenheit gelöst habe, wende ich mich neuen Problemen zu.

Ich nutze Biographie, ich nutze literarische Verbindungen (wie bei Platen – das scheint mir äußerst hilfreich, um die Nuancen von Manns und Aschenbachs Sexualität zu würdigen), ich nutze philosophische Quellen (aber nicht in der Art und Weise, wie es viele Mann-Kritiker tun, wo die philosophischen Thesen und Konzepte scheinen eher Gegensätze zu sein, die herumgeschubst werden können, als Ideen, die untersucht werden müssen), und ich verwende Gegenüberstellungen mit anderen literarischen Werken (einschließlich Manns anderer Belletristik) und mit Werken der Musik.

Die Bedeutung von Plotin liegt nicht nur in seinen eigenen philosophischen Ideen, die sehr interessant sind, sondern auch in seinem historischen Einfluss als Begründer des Neuplatonismus, der wichtigsten philosophischen Tradition der Spätantike.

Philosophisches Denken, das dem festen Geist keine Gewalt antut, ist überhaupt kein philosophisches Denken.

Wenn die Sprache in den Urlaub geht, entstehen philosophische Probleme

Es gibt Männer, die so philosophisch sind, dass sie in ihren eigenen Zahnschmerzen Humor erkennen können. Aber noch nie hat ein Mann gelebt, der so philosophisch war, dass er die Zahnschmerzen in seinem eigenen Humor erkennen konnte.

Schon sehr früh, und ganz bestimmt seit ich mit dem Schreiben begann, stellte ich fest, dass mich philosophische Fragen mehr beschäftigten als alle anderen. Ich hatte sie nicht wirklich als philosophische Fragen betrachtet, aber man kommt schnell zu der Einsicht, dass es in der Philosophie eigentlich nur um zwei Fragen geht: „Was ist wahr?“ und „Was ist gut?“

Ich glaube, ich war ein philosophisches Kind.

Poesie ist ein schlechtes Medium für die Philosophie. Alles im philosophischen Gedicht muss unvereinbaren Anforderungen genügen: Beispielsweise ist die letzte Forderung, die wir an die Philosophie stellen (dass sie interessant sein soll), die erste, die wir an ein Gedicht stellen; Der philosophische Dichter hat eine erhabene und methodische, aber auch verlassene und absurde Miene, wenn er an seinem fliegenden Panzer arbeitet, seiner Nähmaschine, die auch Klavier spielt.

Platons Unterricht in Palästina zeigt, wie philosophisches Denken wichtige Themen beleuchten kann – insbesondere das Problem, Wege zu finden, Menschen mit gegensätzlichen Ideologien in eine fruchtbare Debatte einzubeziehen. Die lebendigen Erzählungen, die auf den Erfahrungen des Autors bei der Arbeit mit verschiedenen Gruppen basieren, die daran interessiert sind, philosophische Werkzeuge zur Klärung ihres Denkens und Handelns zu nutzen, werden ein breites Spektrum von Lesern ansprechen.

Kaffee macht uns streng, ernst und philosophisch.

Aus wissenschaftlicher Sicht ist diese Urknall-Annahme weitaus weniger überzeugend. Denn es handelt sich um einen irrationalen Prozess, der mit wissenschaftlichen Begriffen nicht beschrieben werden kann. . . . Auch aus philosophischen Gründen sehe ich keinen guten Grund, der Urknall-Idee den Vorzug zu geben. Tatsächlich scheint es mir im philosophischen Sinne eine ausgesprochen unbefriedigende Vorstellung zu sein, da sie die Grundannahme außer Sichtweite bringt, wo sie niemals durch einen direkten Appell an die Beobachtung in Frage gestellt werden kann.

Ich stimme Ihnen voll und ganz zu, was die Bedeutung und den pädagogischen Wert sowie die Geschichte und Philosophie der Wissenschaft angeht. So viele Menschen – und sogar Berufstätige – kommen mir heute wie jemand vor, der Tausende von Bäumen, aber noch nie einen Wald gesehen hat. Die Kenntnis des historischen und philosophischen Hintergrunds verschafft ihm jene Unabhängigkeit von den Vorurteilen seiner Generation, unter denen die meisten Wissenschaftler leiden. Diese durch philosophische Einsicht geschaffene Unabhängigkeit ist meiner Meinung nach das Unterscheidungsmerkmal zwischen einem bloßen Handwerker oder Spezialisten und einem echten Wahrheitssucher.

Ich denke, „Videodrome“ war ein absolutes philosophisches Meisterwerk.

Ein philosophischer Naturforscher zu sein bedeutet nicht, dass man glaubt, dass die Wissenschaft alle Antworten liefern kann. Das ist Szientismus und das ist falsch. Ich glaube nicht, dass eine Milliarde Eimer Wissenschaft die von der Tea Party aufgeworfenen Probleme lösen könnten. Ein philosophischer Naturforscher zu sein bedeutet nicht, dass man denkt, die einzigen Wahrheiten seien die der Wissenschaft. Ich denke, dass die gerade im letzten Satz aufgestellte Behauptung wahr ist, aber ich glaube nicht, dass es sich um eine Behauptung der Wissenschaft handelt. Das bedeutet, dass Sie die Wissenschaft nutzen, wo Sie können, und dass Sie ihre Standards respektieren und versuchen, sie nachzuahmen.

Ich gebe den ganzen philosophischen Reden, dass „Geld nicht alles ist“, nicht wirklich nach.

Wir müssen die Philosophie selbst zum Gegenstand philosophischen Interesses machen.

Bußgeld. Da der Tee ausbleibt, lasst uns ein philosophisches Gespräch führen.

Jedes philosophische Problem erweist sich, wenn es der notwendigen Analyse und Rechtfertigung unterzogen wird, entweder als gar nicht wirklich philosophisch oder als in dem Sinne, in dem wir das Wort verwenden, als logisch.

Logische Untersuchungen können offensichtlich ein nützliches Werkzeug für die Philosophie sein. Sie müssen jedoch über ein Gespür für die philosophische Bedeutung des Formalismus und eine großzügige Beimischung von gesundem Menschenverstand sowie ein gründliches Verständnis sowohl der Grundkonzepte als auch der technischen Details des verwendeten formalen Materials verfügen. Es sollte nicht angenommen werden, dass der Formalismus philosophische Ergebnisse auf eine Weise hervorbringen kann, die über die Möglichkeiten gewöhnlicher philosophischer Argumentation hinausgeht. Es gibt keinen mathematischen Ersatz für Philosophie.

Man kann es nur aus philosophischen Gründen ausschließen. Meiner Meinung nach ist daran absolut nichts auszusetzen. Was ich ans Licht bringen möchte, ist die Tatsache, dass wir bei der Auswahl unserer Modelle philosophische Kriterien anwenden. Viele Kosmologen versuchen das zu verbergen.

Die meisten Künstler, oder zumindest die meisten, die ich kenne, leugnen eine philosophische Einstellung, die sie in ihren Werken umzusetzen versuchen. Einige hatten die Arbeit von Cezanne und anderen als eine „gemalte Erkenntnistheorie“ betrachtet. Aber Cezanne selbst bestritt dies und Daniel-Henri Kahnwiler, der Kunstkritiker und Kunsthändler, beharrte darauf, dass keiner der vielen Maler, die er gekannt hatte, eine philosophische Kultur gehabt habe.

Das Universum ist ein philosophischer Abgrund.

Du bist furchtbar philosophisch für ein Mädchen, das gerade erwischt wurde.

Der Marxismus ist nicht nur die Theorie des Sozialismus, er ist eine ganzheitliche Weltanschauung, ein philosophisches System, aus dem der proletarische Sozialismus von Marx logisch folgt. Dieses philosophische System wird Dialektischer Materialismus genannt.

Es gibt nur ein wirklich ernstes philosophisches Problem, und das ist Selbstmord.

Deng Xiaoping hielt sich für einen großen Revolutionär und großen Reformer. Er hatte die chinesische kommunistische Wirtschaftsführung abgebaut. In meinem vorletzten Gespräch mit ihm, das etwa sechs Monate vor dem Platz des Himmlischen Friedens stattfand, sagte er mir, dass sein Ziel darin bestehen würde, die Kommunistische Partei in der nächsten Phase auf philosophische Fragen zu reduzieren. Und ich sagte: „Was ist ein philosophisches Thema?“ Und er sagte: „Nun, als ob wir ein Bündnis mit Russland schließen würden.“ Angesichts seiner Sicht auf Russland war das nicht das Wahrscheinlichste, was jemals passieren würde.

Das Verhalten eines Mannes, der Philosophie auf diese nachlässige Weise studiert, ist wahrhaft skeptischer als das eines anderen, der eine Neigung dazu verspürt, aber dennoch so von Zweifeln und Skrupeln überwältigt ist, dass er sie völlig ablehnt . Ein wahrer Skeptiker wird sowohl seinen philosophischen Zweifeln als auch seiner philosophischen Überzeugung gegenüber zurückhaltend sein; und wird niemals eine unschuldige Befriedigung verweigern, die sich wegen eines von beiden bietet.

Indem ich darlege, wie „Philosophie durch Zeigen“ funktioniert, und indem ich die Idee verteidige, dass Literatur und Musik zum philosophischen „Zeigen“ beitragen können, mache ich auch etwas eher Standard-Philosophisches. Aber ich betrachte den Großteil des Buches als eine Verflechtung von Philosophie und Literaturkritik. Wenn dies eine Erweiterung einer Standardvorstellung der Philosophie mit sich bringt, dann würde ich diese Erweiterung gerne sehen.

Es ist heute ein Beweis philosophischer Mittelmäßigkeit, nach einer Philosophie zu suchen.

Ich würde sagen, ich war ein philosophischer Junge. Gedanken über „identische Steine“ sind die frühesten philosophischen Gedanken, an die ich mich erinnere. Aber als Teenager habe ich auch über die typischeren philosophischen Probleme nachgedacht, über die Teenager nachdenken: die Existenz Gottes, die Objektivität der Moral, ob man wissen kann, dass die Außenwelt existiert.

Obwohl ich das Gefühl hatte, eine philosophische Position recht gut kritisieren zu können, war ich nicht sehr gut darin, eine philosophische Position zu verteidigen und zu vertreten.

Ein philosophisches Problem hat die Form: Ich kenne mich nicht aus.

Der Begriff der Intuition wird in der philosophischen Theoriebildung häufiger verwendet als der Begriff der Beobachtung in der wissenschaftlichen Theoriebildung (proportional). Ein Grund dafür ist, dass es (verhältnismäßig) mehr scheinbare Konflikte zwischen philosophischen Intuitionen als scheinbare Konflikte zwischen wissenschaftlichen Beobachtungen gibt. So viel zur Verwendung eines Konzepts der Intuition in der philosophischen Theoriebildung.

Wir sind es nicht gewohnt, Dinge nach philosophischer Bedeutung zu beurteilen.