Die 1200 besten Zitate und Sprüche zum politischen Kampf

Was ist Schwarzsein? Es bedeutet, das Beste aus Ihrem Leben zu machen und keinen einzigen Moment als selbstverständlich zu betrachten. Nehmen Sie etwas, das als Kampf empfunden wird, und lassen Sie es für Sie funktionieren, sonst sterben Sie innerlich. Um nicht zu sagen, dass mein Kampf dem kollektiven Kampf der schwarzen Amerikaner gleicht. Aber vielleicht ähnelt mein Kampf dem eines Schwarzen.

Ich kämpfe mit Unsicherheiten. Ich kämpfe mit der Vergebung. Es fällt mir schwer, jemanden gehen zu lassen, der mich ohne Rache schmutzig gemacht hat, was eine böse Sache ist.

Es lag auf der Hand, den Kampf um die Würde der Schwarzen in Amerika als einen Schwesterkampf des jüdischen Kampfes zu betrachten. Als ich aufwuchs, gehörte es immer zu meinem Frühstücksflocken, mich als jemanden zu sehen, der Teil eines größeren Kampfes war.

Werden Sie in einem politischen Kampf niemals persönlich, sonst greift der Dolch zu tief.

Sterne haben keine Schwierigkeiten zu leuchten, Flüsse haben keine Schwierigkeiten zu fließen, und Sie werden aufgrund der Kraft Ihrer Leidenschaft niemals Schwierigkeiten haben, im Leben herausragende Leistungen zu erbringen.

Aber denken Sie daran, dass der Kampf Vision, Schönheit und Vorstellungskraft verlieren würde, wenn er auf Gewalt zurückgreifen würde. Am gefährlichsten ist jedoch, dass dadurch Frauen ausgegrenzt und letztendlich schikaniert werden. Und ein politischer Kampf, in dessen Mittelpunkt, über, unter und in ihm keine Frauen stehen, ist überhaupt kein Kampf.

Die Sozialdemokratie sucht und findet die Wege und besonderen Losungen des Arbeiterkampfes erst im Verlauf der Entwicklung dieses Kampfes und gewinnt allein durch diesen Kampf Richtungen für den weiteren Weg.

Jetzt ist es notwendig, der Wahrheit ins Auge zu sehen und allen Vorurteilen entgegenzutreten, dass der Kampf, den der albanische Stamm heute führt, ein natürlicher und unvermeidlicher historischer Kampf für ein anderes politisches Leben ist als das unter türkischer Herrschaft – auch anders als das seiner Nachbarn Serbien, Griechenland und Montenegro möchten den Albanern etwas aufzwingen.

Das Leben ist uns nicht gegeben, damit wir ohne Arbeit untätig leben können. Nein, unser Leben ist ein Kampf und eine Reise. Goof sollte mit dem Bösen kämpfen; die Wahrheit sollte mit der Lüge kämpfen; Freiheit sollte mit Sklaverei kämpfen; Liebe sollte mit Hass kämpfen. Leben ist Bewegung, ein Spaziergang auf dem Lebensweg zur Erfüllung jener Ideen, die uns sowohl in unserem Intellekt als auch in unseren Herzen mit göttlichem Licht erleuchten.

Es gab verschiedene Aspekte von Sun Tzus Ansatz, die Ho Chi Minh reizten: a) zu lernen, sowohl den Feind als auch sich selbst zu verstehen, seine Schwächen und die eigenen Stärken herauszufinden und entsprechend zu handeln, b) reichlich Gebrauch von Täuschungen zu machen und Kriegslist einzusetzen, um den Gegner zu besiegen oder zu entwaffnen, und c) offene Gewalt nur dann anzuwenden, wenn es absolut notwendig ist, in der Überzeugung, dass politischer Kampf effektiver ist als militärischer Kampf.

Schauen Sie sich das neugeborene Baby an. Nach dem Leben im Mutterleib fällt es ihm schwer zu atmen. Und doch ist Wachstum das Ergebnis von Kampf. Auch wenn wir über den Dschihad sprechen. Wir müssen dem Kampf Bewusstsein verleihen. Dieser Kampf muss sowohl individuell als auch kollektiv sein.

Angela Davis‘ Vermächtnis als Freiheitskämpferin machte sie unter den zunehmend neoliberalen Regimen von Nixon, Reagan und J. Edgar Hoover zur Feindin des Staates, weil sie verstand, dass der Kampf um Freiheit nicht nur ein Kampf um politische und individuelle Rechte, sondern auch um wirtschaftliche Rechte war Rechte.

Ich habe das Gefühl, dass die goldenen Zeitalter des Kinos im Allgemeinen von Momenten unglaublicher politischer Unruhen und Konflikte geprägt sind.

Ich wusste, dass der Kampf der Schwarzen nicht mein Kampf war. Aber ich hatte das Gefühl, dass es mein Problem war, weißt du? Ich habe immer gesagt, wenn man den Drehknopf in eine Richtung dreht, ist ein Muslim ein Jude, ein Ostasiat ist ein amerikanischer Ureinwohner und so weiter. Ich habe das Gefühl, dass all diese Kämpfe irgendwie gleich sind und – Hillary Clinton hat dies kürzlich tatsächlich gesagt – wenn man eine Barriere beseitigt, öffnet das die Tore für eine ganze Reihe von Menschen, von denen man nicht einmal wusste, dass sie davon profitieren würden davon. Nicht für den Kampf der Schwarzen zu kämpfen ist also so, als würde man nicht für den Kampf der Muslime kämpfen.

Der Kampf für Demokratie muss an so vielen Fronten geführt werden, wie Kultur Aspekte hat: politisch, wirtschaftlich, international, erzieherisch, wissenschaftlich und künstlerisch, religiös.

Der Kampf, der nicht freudvoll ist, ist der falsche Kampf. Die Freude am Kampf ist nicht Hedonismus und Heiterkeit, sondern das Gefühl von Zielstrebigkeit, Leistung und Würde.

Der Kalte Krieg war wirklich der große Kampf des 20. Jahrhunderts und er prägte das politische Leben Amerikas von oben bis unten.

Keiner von Ho Chi Minhs Kollegen widmete sich so sehr dem Einsatz politischer Kämpfe, psychologischer Kriegsführung und diplomatischer Mittel wie er.

Politischer Kampf ist das Wichtigste, was jeder von uns als Bürger einer Demokratie tun kann; und das bedeutet, dass die Alten sich den Jungen anschließen, um für elementare Gerechtigkeit zu kämpfen.

Als ich in New York war, interessierte mich das, was in China passierte, lange Zeit überhaupt nicht mehr, weil ich so viel durchgemacht hatte. Ich sehe den Lebenskampf meines Vaters und so viele ganze Generationen, die ihr Potenzial oder ihre Möglichkeiten in ihrem Leben verlieren. Einfach nur in diesen politischen Kampf hineingezogen zu werden und den Schaden zu spüren, der nicht nur ihrem Leben, sondern auch dem ihrer Angehörigen zugefügt wurde.

Es fällt mir schwer, wie oft und auf welche Weise Sie als Künstler oder Berühmtheit Ihre politischen Ansichten äußern.

Für mich ist das Politische etwas sehr Persönliches. Politik ist keine abstrakte Idee. Gesetze sind die Regeln, die bestimmen, wie wir unser Leben leben. Was wir essen, ist politisch. Wie wir uns kleiden, ist politisch. Wo wir leben, ist politisch. All diese Dinge werden von politischen Entscheidungen beeinflusst, und es ist wichtig, Teil des Prozesses zu sein.

Historisch gesehen, wenn man auf den Kampf zur Abschaffung der Sklaverei, den Kampf um das Wahlrecht der Frauen und die Arbeiterbewegung zurückblickt – das waren große gesellschaftliche Umwälzungen, bei denen es eine Bewegung vor Ort gab, bei der viele Menschen starben, aber Es brauchte auch eine unabhängige politische Partei.

Während der Kampf für Religionsfreiheit in Neuengland und anderswo in den Vereinigten Staaten ohne großes Blutvergießen verlaufen war, verlief der Kampf für politische Freiheit nicht so gut.

Es ist in Ordnung, an einem Ort des Kampfes zu sein. Kampf ist nur ein anderes Wort für Wachstum. Selbst die am weitesten entwickelten Wesen finden sich hin und wieder in einer Situation des Kampfes wieder. Tatsächlich ist der Kampf für sie ein sicheres Zeichen dafür, dass sie expandieren; es ist ihr Hinweis auf echten und wichtigen Fortschritt. Der Einzige, der nicht kämpft, ist derjenige, der nicht wächst. Wenn Sie also gerade Probleme haben, betrachten Sie es als ein großartiges Zeichen – feiern Sie Ihren Kampf.

... ein politischer Kampf, in dessen Mittelpunkt, über, unter und in ihm keine Frauen stehen und in dem es überhaupt keinen Kampf gibt.

Für einen Mann meiner Generation war unser Jahrhundert ein langer intellektueller und politischer Kampf für die Freiheit.

Meiner Meinung nach sollten wir mit zunehmendem Alter nicht weniger, sondern umso radikaler werden. Das meine ich natürlich nicht im parteipolitischen Sinne, sondern eher im Sinne der Bereitschaft, für die Dinge zu kämpfen, an die wir leidenschaftlich glauben. Sozialer Aktivismus und der Kampf für soziale Gerechtigkeit werden oft als natürliche Aktivitäten junger Menschen angesehen, nicht jedoch der Aktivitäten mittlerer oder älterer Menschen. Tatsächlich glaube ich nicht, dass das jemals wahr war.

Der politische Kampf gegen die Gleichstellung der Ehe ist Krieg

Jede Reform, die die wirtschaftliche und politische Lage der Arbeiter verbessert, erweist sich daher als ein Arm, der die Energie steigert, mit der der proletarische Klassenkampf geführt wird.

Revolution, die Ersetzung eines Gesellschaftssystems durch ein anderes, war schon immer ein Kampf, ein schmerzhafter und grausamer Kampf, ein Kampf auf Leben und Tod.

Der Kampf für Gleichheit ist in Wirklichkeit ein Kampf für die Demokratie, und deshalb ist er ein Kampf für die gesamte Bevölkerung.

Hoffnung ist für jeden politischen Kampf für einen radikalen Wandel von wesentlicher Bedeutung, wenn das allgemeine gesellschaftliche Klima Ernüchterung und Verzweiflung fördert.

Unser Kampf ist ein Kampf um die Erlösung der Seele Amerikas. Es ist kein Kampf, der ein paar Tage, ein paar Wochen, ein paar Monate oder ein paar Jahre dauert. Es ist der Kampf eines Lebens, mehr als eines Lebens.

Der Kampf, den wir im letzten Jahr von „Journey“ durchgemacht haben, war ziemlich verrückt, und ich denke, das ist auch der Grund, warum ich, als ich an der Kampfebene arbeitete, meinen eigenen Kampf in das Spiel einfließen lassen konnte.

Ich denke, dass jüngere Generationen das inzwischen in vielerlei Hinsicht als selbstverständlich betrachten. Ich glaube nicht, dass das den Kampf um die Identität und was das ist, schmälert. Aber der Kampf um Identität ist jedermanns Sache. Egal was es ist.

Das öffentliche Leben jeder politischen Persönlichkeit ist ein ständiger Kampf, ein Element seiner Wahl vor dem Druck der Umstände zu retten.

Gehen Sie als Mensch auf die Bühne und haben Sie keine Angst, in Ihrer Musik den Kampf zu zeigen. Es ist ein Kampf im Leben, dann ein Kampf und dann ein Sieg.

Es gab jene Aktion und Gegenwirkung, die in der natürlichen und politischen Welt aus dem gegenseitigen Kampf uneiniger Mächte die Harmonie des Universums hervorbringt.

In einer Ehe kämpft man und kämpft und kämpft, und dann wird einem klar, dass man das Pferd in die Richtung reiten muss, in die es geht. Sie hören auf zu versuchen, die Zügel in eine andere Richtung zu ziehen.

Der Zweck des bewaffneten Kampfes besteht nicht nur darin, zu töten, sondern vielmehr darin, ein politisches Ziel zu erreichen.

Mit anderen Worten: Es war ein Kampf mit sich selbst. Und das Produkt dieses Kampfes: Wut, Bitterkeit, Groll, Neid oder Transformation, Streben, Hoffnung, Anstand ... das Produkt dieses Kampfes ist die Qualität Ihres Lebens und die Natur Ihrer Seele.

Im politischen Kampf einer Klasse gegen eine Klasse ist die Organisation von Gewerkschaften die wichtigste Waffe.

Im weltweiten Kampf der Frauen um Gleichberechtigung geht es um mehr als nur um die Gleichstellung von Männern und Frauen. In unserem Kampf geht es darum, die Trends der sozialen, wirtschaftlichen, politischen und ökologischen Krise umzukehren – einen globalen Nervenzusammenbruch! In unserem Kampf geht es darum, ein nachhaltiges Leben und erreichbare Träume zu schaffen.

Ich denke, in meinem eigenen Leben bin ich ziemlich politisch. Ich glaube, ich habe einige sehr starke Ideale und ich habe große Probleme damit. Ich habe große Probleme mit dem Gefühl: „Ich habe eine Plattform; sollte ich mehr sagen?'

Da die menschliche Natur so ist, wie sie ist, muss Frieden zwangsläufig ein relativer Zustand sein. Die Essenz des Lebens besteht aus Kampf und Konkurrenz, und insofern ist vollkommener Frieden eine fast bedeutungslose Abstraktion. Kampf und Konkurrenz sind anregend, aber wenn sie zu Konflikten ausarten, sind sie meist sowohl destruktiv als auch störend. Das Ziel politischer Institutionen wie der Vereinten Nationen besteht darin, die Grenze zwischen Kampf und Konflikt zu ziehen und es den Nationen zu ermöglichen, auf der richtigen Seite dieser Grenze zu bleiben.

Deshalb muss unser Kampf in erster Linie ein politischer Massenkampf mit revolutionären Zielen sein.

Ich interessiere mich leidenschaftlich für Politik, aber wenn es um politische Parteien geht, bin ich verzweifelt. Ich bin enttäuscht über den Mangel an Menschlichkeit und habe Mühe, nicht zum Zyniker zu werden.

Amerika steht vor einer grundlegenden Wahl: entweder die Segnungen der Freiheit oder die Knechtschaft des Liberalismus. Im politischen Überlebenskampf ist der eine oder andere auf dem Weg zum Aussterben.

Warum werden heute so viele Probleme als Probleme der Intoleranz und nicht als Probleme der Ungleichheit, Ausbeutung oder Ungerechtigkeit wahrgenommen? Warum ist das vorgeschlagene Heilmittel Toleranz und nicht Emanzipation, politischer Kampf oder gar bewaffneter Kampf?

Unser Kampf war politischer, ideologischer und wirtschaftlicher Natur und wir hatten das Gefühl, dass wir nichts aus uns machen könnten, wenn wir nicht die Gesellschaft verbesserten. Wir haben die beiden zusammen gesehen.

Ich glaube nicht, dass jeder kämpfen muss. Aber wahrscheinlich kommt es mindestens der Hälfte der Menschen nie in den Sinn, dass sie in einen Kampf verwickelt sind oder dass es etwas gibt, mit dem sie kämpfen müssen.

Der Feminismus als politische Bewegung muss gezielt auf die Bedürfnisse der Männer in ihrem Kampf um die Revolutionierung ihres Bewusstseins eingehen.

Es gibt Männer, die einen Tag lang kämpfen, und denen geht es gut. Es gibt Männer, die kämpfen ein Jahr lang und es geht ihnen besser. Es gibt Männer, die viele Jahre lang kämpfen, und denen geht es noch besser. Aber es gibt diejenigen, die ihr ganzes Leben lang kämpfen: Das sind die Unverzichtbaren.

Der Kampf der Frauen impliziert den Kampf der Schwarzen, er impliziert den Kampf gegen den Antisemitismus, er impliziert alle anderen Kämpfe. Das ist der einzig mögliche Weg, über die Befreiung des Menschen nachzudenken.

Der Kampf für Demokratie und Menschenrechte in Burma ist ein Kampf um Leben und Würde. Es ist ein Kampf, der unsere politischen, sozialen und wirtschaftlichen Bestrebungen umfasst.

Die gleichen alten Höhlenmenschengefühle – Gier, Neid, Gewalt und gegenseitiger Hass, die im Laufe der Zeit respektable Pseudonyme wie Klassenkampf, Rassenkampf, Massenkampf, Gewerkschaftskampf – annahmen, zerreißen unsere Welt.

Die politischen Strömungen, die im späten 20. Jahrhundert ganz oben auf der globalen Agenda standen – revolutionärer Nationalismus, Feminismus und ethnische Kämpfe – stellen die Kultur in den Mittelpunkt.

Wenn Sie mit dem Gewicht zu kämpfen haben, ist das kein innerer Kampf, sondern im wahrsten Sinne des Wortes ein äußerer Kampf, und jeder sieht es.

Ob Sie es wollen oder nicht, Ihre Gene haben eine politische Vergangenheit, Ihre Haut einen politischen Ton. Deine Augen haben eine politische Farbe. ... Sie gehen mit politischen Schritten auf politischem Boden.