Die 1200 besten Zitate und Sprüche zum politischen Denken

Ich denke, dass die Auswirkungen auf den Aufstieg Chinas im Hinblick auf die politische Landschaft, das wirtschaftliche Gleichgewicht, das Entwicklungsdenken und die Umwelt enorm sind.

Das Adjektiv „politisch“ in der „politischen Philosophie“ bezeichnet weniger den Gegenstand als vielmehr eine Art der Behandlung; Unter diesem Gesichtspunkt meine ich, dass „politische Philosophie“ in erster Linie nicht das philosophische Studium der Politik bedeutet, sondern die politische oder populäre Behandlung der Philosophie oder die politische Einführung in die Philosophie, den Versuch, qualifizierte Bürger, oder vielmehr ihre qualifizierten, zu führen Söhne, vom politischen Leben zum philosophischen Leben.

Als ich jünger war, war ich gegenüber jedem, der sich nicht offen politisch engagierte, sehr ungeduldig. Mittlerweile habe ich das Gefühl, dass manche Autoren Lust oder ein Bedürfnis nach dem Politischen, nach politischem Diskurs, nach historischen politischen Themen haben.

Seit 1948 habe ich jeden Tag darüber nachgedacht, wie sich die wirtschaftliche und politische Welt verändert hat.

Als ich als Kandidat dafür nominiert wurde, war ich eine politische Person. Aber nachdem ich Präsident geworden bin, werde ich unpolitisch, unpolitisch, weil der Präsident keiner politischen Partei angehört.

Jeder klar denkende Mensch sollte in der Lage sein, bei komplexen politischen Positionen differenziert zu denken.

Es gibt zwei Arten des Denkens. Es gibt konjunktives Denken und es gibt disjunktives Denken. Disjunktives Denken besagt, dass es entweder/oder sein muss. Es gibt eindeutig ein Entweder-Oder: Entweder vertraue ich Christus oder nicht. Entweder bin ich schwanger oder nicht. Aber ein Großteil des Denkens in der Heiligen Schrift, wenn es um Theologie geht, ist meiner Meinung nach konjunktives Denken. Es ist sowohl/als auch. Ich glaube das und ich glaube das.

Für mich ist das Politische etwas sehr Persönliches. Politik ist keine abstrakte Idee. Gesetze sind die Regeln, die bestimmen, wie wir unser Leben leben. Was wir essen, ist politisch. Wie wir uns kleiden, ist politisch. Wo wir leben, ist politisch. All diese Dinge werden von politischen Entscheidungen beeinflusst, und es ist wichtig, Teil des Prozesses zu sein.

Wenn viele Reporter in der Hauptstadt des Landes arbeiten, beginnen sie, sich als Teilnehmer am politischen Prozess statt als verherrlichte Stenographen zu sehen.

Ich denke, jeder ist politisch. Der Akt des Lebendigseins ist politisch. Sofern Sie sich nicht dafür entscheiden, ein Einsiedler zu sein, sind Sie automatisch politisch, weil Sie Teil einer Gemeinschaft sind.

Ich glaube, dass es im Universum nur einen Denker gibt; dass mein Denken Sein Denken ist und dass das Denken jedes Menschen durch Gott eine Erweiterung des Denkens jedes anderen Menschen ist. Ich denke daher, dass die Standards des gesamten Denkens der Menschheit umso höher sein werden, je größer die Begeisterung und Ekstase meines Denkens ist. Jeder Mensch hat somit die Macht, alle Menschen zu erheben, so wie jeder Tropfen Wasser den gesamten Ozean erhebt.

Ich denke, alles, was wir tun, ist politisch. Selbst wenn Sie in den Laden gehen und eine Packung Kekse kaufen, kaufen Sie sich freiwillig oder unfreiwillig in das System ein. Ich denke, wir sind darauf konditioniert, politische Systeme entweder als Kommunismus oder als Kapitalismus zu betrachten. Ich denke, es gibt noch viel mehr Möglichkeiten. Wir haben sie einfach nicht erforscht.

Man kann als Axiom annehmen, dass die Vorsehung niemals eine politische Partei mit der ganzen politischen Weisheit ausgestattet oder sie mit aller politischen Torheit geblendet hat.

Keine Teillösung wird den Zusammenbruch ganzer Gesellschaften und Ökosysteme verhindern ... ein radikales Umdenken unserer Werte, Prioritäten und politischen Systeme ist dringend erforderlich.

Es ist offensichtlich, dass die Grüne Industrielle Revolution das orthodoxe politische und wirtschaftliche Denken in Frage stellen wird. Das erfordert Mut sowohl von Politikern als auch von Wählern.

Wir scheinen Probleme mit [kritischem Denken] zu haben. Und unser politisches System hilft nicht.

Eines der Dinge, die mich letztendlich dazu brachten, die Mathematik aufzugeben und mich der Politikwissenschaft zu widmen, war der Gedanke, ich könnte einen Atomkrieg verhindern.

Krieg ist nicht nur ein politischer Akt, sondern ein wirkliches politisches Instrument, eine Fortsetzung des politischen Verkehrs, eine Durchführung desselben mit anderen Mitteln.

Denken ist ein wunderbares Werkzeug, wenn es angewendet wird. Das Denken kann jedoch nicht zum Meister werden. Das Denken ist ein sehr schlechter Meister. Wenn Sie vom Denken dominiert werden, wird Ihr Leben sehr eingeschränkt.

Die Arbeit eines Intellektuellen besteht nicht darin, den politischen Willen anderer zu formen; Durch die Analysen, die er in seinem eigenen Fachgebiet durchführt, geht es darum, Beweise und Annahmen erneut zu prüfen, gewohnte Arbeits- und Denkweisen aufzurütteln, konventionelle Vertrautheiten aufzulösen, Regeln und Institutionen neu zu bewerten und an der Gestaltung teilzunehmen eines politischen Willens (wobei er seine Rolle als Bürger zu spielen hat).

Wenn Sie irgendetwas Ideologisches über die Dreharbeiten zu „Last Tango in Paris“ erwähnen, dachte ich, ich mache einen politischen Film.

Hochrangige politische Ehefrauen sind keineswegs neu. Im 18. und 19. Jahrhundert, als Patrizier das politische Leben Großbritanniens dominierten, war es üblich, dass die Ehepartner von Politikern eine aktive politische Rolle spielten.

Ob Sie es wollen oder nicht, Ihre Gene haben eine politische Vergangenheit, Ihre Haut einen politischen Ton. Deine Augen haben eine politische Farbe. ... Sie gehen mit politischen Schritten auf politischem Boden.

Ich bin schlecht darin, über die Gesellschaft nachzudenken. Ich liebe es, mich über ganz kleine Aspekte lustig zu machen. Zum Beispiel die Datenschutzbestimmungen, die wir in den USA haben. Wo Sie dieses Ding unterschreiben, das Sie noch nie gelesen haben, und wenn Sie es jemals lesen, stellen Sie fest, dass es keinerlei Privatsphäre gibt. Aber ich weiß ehrlich gesagt nicht, wie ich soziologisch denken soll. Mein Sohn ist Politikwissenschaftler und meine Schwiegertochter ist Soziologin. So kann ich nicht denken. Ich bin überhaupt kein guter politischer Aktivist. Ich denke ständig darüber nach, wie die andere Seite aussehen muss.

Das Schlimmste, was Sie wollen, ist ein Richter, der sich willentlich von den politischen Launen der Ära oder der Zeit beeinflussen lässt. Was Sie wollen, ist ein Richter, der darüber nachdenkt, was er oder sie tut, und zwar auf prinzipielle Weise.

Hass ist im politischen Denken nicht enthalten. Jeder gegen den Staatsfeind geschürte Hass ist unpolitisch und zeigt immer eine Schwäche der innenpolitischen Situation.

Wenn ich an die Künstler denke, die ich im Laufe der Jahre geliebt habe, sind meine Favoriten diejenigen, die Musik von kultureller, gesellschaftlicher und politischer Bedeutung gemacht haben.

Wenn zwei Menschen einen guten Verstand haben und sich mit Problemen befassen, bedeutet dies, dass einer von ihnen nicht nachdenkt, wenn sie immer einer Meinung sind. Wenn sie ständig anderer Meinung sind, bedeutet das, dass einer von ihnen nicht nachdenkt. Sie lassen lediglich zu, dass ihre politische Position ihre Position zu einem Thema diktiert. Und ich finde, das ist ungesund. Und die Öffentlichkeit weiß es besser.

... die gesamte Gesellschaft in Washington ist bis zu einem gewissen Grad politisch. Es ist wie keine andere mir bekannte Hauptstadt, in der das politische Denken, das gesamte technische und persönliche Geschäft der Politik nicht durch ein gleiches Interesse an Kunst, Industrie, Unterhaltung und allem, was man mag, verwässert wird. Ich meine nicht, dass es diese in Washington nicht gäbe – nur, dass sie der herrschenden Leidenschaft unterworfen sind.

Ich glaube nicht, dass wir sehr gute Aufzeichnungen darüber haben, was sie dachten, außer, wie ich heute bereits betont habe, dass sie unser politisches System erfunden haben.

„The West Wing“ ist ein äußerst naiver Einstieg in die Politik und das politische Denken.

Ich möchte Menschen zum Nachdenken und Grübeln über die eigene Gesundheitsversorgung anregen. Und es muss kein politisches Denken sein.

Bei „Delirium“ musste ich Zeit damit verbringen, über die politische, soziale und religiöse Struktur einer anderen Welt nachzudenken. Aber es war eine lustige Herausforderung.

Es gibt Menschen mit einer expliziten politischen Neigung, die sich darüber beschweren, dass Menschen politische Absichten verfolgen, während sie Geschichten mit politischen Absichten vorschlagen. Ist es politisch, vielfältig zu sein? Ist es politisch, sich eine nicht-heteronormative Gesellschaft vorzustellen? Ja, weil es um Politik geht. Aber wie können sie von uns erwarten, dass wir nicht über unser Leben schreiben?

Es besteht die klare Absicht, christliches Denken aus dem Mainstream der Medien und dem politischen Leben des Landes herauszuhalten.

Trump taucht nicht auf und versucht, sich höflich in das politische System und die Art und Weise einzumischen, wie Politiker Dinge tun. Er versucht nicht, sich einzuschmeicheln. Es ist ihm egal. Er wurde ausgewählt, bestimmte Dinge zu tun. Sein Wahlkampf, seine Agenda, seine Kundgebungen, eine sehr lange Liste spezifischer Dinge, und er erinnerte alle daran: Wenn Sie denken, er wird keine Mauer bauen, wenn Sie denken, das sei nur Geschwätz, dann würde ich meine Meinung ändern wenn ich du wäre.

Wenn Sie irgendetwas Ideologisches über die Dreharbeiten zu „Last Tango in Paris“ erwähnen, dann dachte ich, ich mache einen politischen Film.

Ich bin sehr politisch, ohne politisch zu sein. Ich weiß nicht, wie man die richtige politische Sprache spricht.

Ich bevorzuge eine positive Sicht auf Freiheit und greife dabei auf eine andere Tradition politischen Denkens zurück, die bis in die antike griechische Polis zurückreicht.

Ich bin kein politischer Mensch. Normalerweise hüte ich mich vor politischen Personen. Ich kenne viele, aber ich gehöre nicht dazu. Ich habe keine politischen Ambitionen.

Man kann die moralische Haltung eines politischen Systems, einer politischen Institution, eines politischen Mannes danach beurteilen, wie gefährlich es für sie ist, mit den Augen eines satirischen Dichters beobachtet zu werden.

Wenn ich mich rasiere, denke ich darüber nach, was ich an diesem Tag erreichen muss. Wenn es ein Spieltag ist, denke ich über Pläne nach und denke über mein Matchup für dieses Spiel nach. Wenn es Übung ist, denke ich darüber nach, welchen Film wir uns ansehen werden. Oder wenn es ein Erholungstag ist, denke ich darüber nach, welche Körperteile schmerzen und woran ich arbeiten möchte.

In den 00er-Jahren wurde oft behauptet, politische Apathie sei an die Stelle der politischen Partizipation getreten. Sowohl die Mitgliedschaft in politischen Parteien als auch die Wahlbeteiligung gingen angeblich unumkehrbar zurück.

Ich dachte immer: Ich werde keinen politischen Journalismus machen, weil es keine Möglichkeit gibt, meine Prinzipien einzuhalten und ein politischer Journalist zu sein, also werde ich ein populärwissenschaftliches Magazin herausgeben. Das wird meine Rettung sein und ich werde mit intakter Integrität daraus hervorgehen. Das ist gar nicht erst passiert.

Ich kann nicht daran zweifeln, dass sich Frauen wie die gewählten Männer den Gruppen anschließen werden, deren politisches Denken und Überzeugungen mit ihren eigenen politischen Überzeugungen übereinstimmen.

Eine der Schwierigkeiten der Politik besteht darin, dass Politiker von denen schockiert sind, die wirklich bereit sind, ihre Gedanken zu irgendeinem Ergebnis kommen zu lassen. Politisches Denken besteht darin, zunächst über die Schlussfolgerung zu entscheiden und dann gute Argumente dafür zu finden. Ein offener Geist gilt als unverantwortlich – und vielleicht ist er es auch wirklich.

Ich bin fest davon überzeugt, dass jede Macht korrumpiert. Dies ist wahrscheinlich der Gedanke hinter jedem politischen Film, der jemals in Hollywood gedreht wurde.

Das Einzige, was schon immer im Mittelpunkt meines politischen Denkens stand – und das geht auf die Zeit zurück, als ich 19 Jahre alt war und Herausgeber meiner Collegezeitung war –, ist die Abscheu vor dem Extremen.

Menschen, die sich für politisch halten, die die politischen Entwicklungen am genauesten verfolgen, sind oft diejenigen, die den politischen Prozess mit der größten Perspektivlosigkeit betrachten.

Es ist Teil unseres politischen Denkens, dass Demokratie ein Kampf der Ideen ist.

Natürlich akzeptiert kein Staat, dass er die Menschen, die er aus politischen Gründen inhaftiert oder festhält, als politische Gefangene bezeichnen sollte. Sie nennen sie nicht politische Gefangene in China, sie nennen sie nicht politische Gefangene in Aserbaidschan und sie nennen sie nicht politische Gefangene in den Vereinigten Staaten, Großbritannien oder Schweden; Es ist absolut unerträglich, eine solche Selbstwahrnehmung zu haben.

Eine politische Konzeption umfasst das Wahlrecht, die politischen Tugenden und das Wohl des politischen Lebens, will aber nichts anderes abdecken.

Die größte Sünde der politischen Vorstellungskraft: zu denken, es gäbe keinen anderen Weg als das schmutzige, verrottete System, das wir heute haben.

Mein Prozess ist Denken, Denken und Denken – langes Nachdenken über meine Geschichten.

Ich bin der Meinung, dass ich kein politischer Schriftsteller bin und dass es darüber hinaus, was echte Literatur betrifft, tatsächlich keine politischen Schriftsteller gibt. Ich denke, dass mein Schreiben nicht politischer ist als das antike griechische Theater. In jedem politischen Regime wäre ich der Schriftsteller geworden, der ich bin.

Die totalitäre Herrschaft stellt den schärfsten Kontrast zur politischen Herrschaft dar, den man sich vorstellen kann, und ideologisches Denken stellt eine explizite und direkte Herausforderung für das politische Denken dar.

Da in den USA derzeit so viele Dichter eine politische Ausdrucksweise gewählt haben und so viele Dichter ihrer Rassenidentität Wert und inhärentes Wissen zugeschrieben und dies als Argumentationsform genutzt haben, denke ich, dass jetzt ein guter Zeitpunkt ist, günstig einzukaufen eigene Gedichte und schreibe Gedichte, die tief im Inneren und in der Psyche verankert sind. Es gibt viele Leute da draußen, die sich mit Themen der politischen Poesie, der Partisanenpoesie bis hin zum Überschreiten der Grenze zur Propaganda beschäftigen. Ich fange an zu denken, dass jetzt ein guter Zeitpunkt für mich ist, über die Mythen meiner eigenen Psyche zu schreiben.

Die Tatsache, dass diese Organisation „Islamischer Staat“ genannt wird, offenbart etwas noch Tieferes. Tatsächlich bedeutet dies, dass nicht jede einzelne islamistische Partei in Ägypten, im Irak oder in Tunesien den Islam und das muslimische Volk wirklich vertritt. Heutzutage befindet sich der politische Islam in einer Krise, doch diese Krise ist notwendig, denn sie wird zu einem Umdenken führen. Um aus dieser Sackgasse herauszukommen, ist eine Auseinandersetzung mit dem politischen Islam zwingend erforderlich.

Ich bin weder verbittert noch zynisch, aber ich wünschte, es gäbe weniger Unreife im politischen Denken.

Ich tat es aus politischen, moralischen Gründen und dachte, dass ich dieses große Opfer bringen würde, aber es war absolut notwendig; Ich würde nicht mehr zur Gewalt in der Welt beitragen.