Die 1200 besten Zitate und Sprüche zum Thema Rassismus

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Zuletzt aktualisiert am 10. November 2024.
Das Problem ist, dass weiße Menschen Rassismus als bewussten Hass betrachten, obwohl der Rassismus noch größer ist. Rassismus ist ein komplexes System sozialer und politischer Hebel und Flaschenzüge, das vor Generationen eingerichtet wurde, um weiterhin im Namen der Weißen auf Kosten anderer Menschen zu wirken, unabhängig davon, ob die Weißen es wissen/möchten oder nicht. Rassismus ist eine heimtückische Kulturkrankheit. Es ist so heimtückisch, dass es egal ist, ob man ein Weißer ist, der Schwarze mag; Es wird immer noch einen Weg finden, Ihren Umgang mit Menschen, die nicht wie Sie aussehen, zu infizieren.
Was ich immer gesagt habe, ist, dass ich gegen institutionellen Rassismus bin, und ich hätte, wäre ich damals noch am Leben gewesen, glaube ich, den Mut gehabt, mit Martin Luther King zu marschieren, um den institutionellen Rassismus zu stürzen, und Ich sehe in unserer Gesellschaft keinen Platz für institutionellen Rassismus.
Wir neigen dazu, unter Rassismus zwischenmenschlichen verbalen oder körperlichen Missbrauch zu verstehen, obwohl dies in Wahrheit nur eine Art und Weise ist, wie sich Rassismus manifestiert. Die Realität des zeitgenössischen Rassismus ist, dass er zwar allgegenwärtig, aber oft unsichtbar ist, was es schwieriger macht, ihn zu benennen und zu identifizieren.
Ich denke, dass es im Sport tatsächlich mehr Eifersucht als Rassismus gibt. Ich denke, dass Rassismus in der Planung ist, aber als ich im Eishockey mit Rassismus konfrontiert wurde, geschah dies häufig aus Eifersucht, denn als ich jung war, war ich immer einer der besseren Spieler. Und ich denke, viele Menschen wurden dadurch bedroht.
Eine weitere Reaktion auf Rassismus war die Einrichtung von Workshops zum Verlernen von Rassismus, die häufig von weißen Frauen geleitet werden. Diese Workshops sind wichtig, konzentrieren sich jedoch in der Regel in erster Linie auf die Beseitigung individueller psychologischer persönlicher Vorurteile, ohne die Notwendigkeit einer entsprechenden Änderung des politischen Engagements und Handelns zu betonen. Eine Frau, die an einem Workshop zum Verlernen von Rassismus teilnimmt und lernt, anzuerkennen, dass sie rassistisch ist, ist nicht weniger gefährlich als eine Frau, die dies nicht tut. Die Anerkennung von Rassismus ist wichtig, wenn er zu einer Transformation führt.
Und was ist die republikanische Lösung für diese unerhörten [Rassen-]Ungleichheiten? Es gibt keinen. Und das ist der Punkt. Rassismus zu leugnen ist der neue Rassismus. Diese Statistiken nicht anzuerkennen, sie als ein „schwarzes Problem“ und nicht als ein amerikanisches Problem zu betrachten. Zu glauben, dass umgekehrter Rassismus ein größeres Problem ist als Rassismus, wie es die Mehrheit der FOX-Zuschauer tut, ist rassistisch.
Als ich hier in meinem eigenen Land Rassismus erlebte, war ich nicht darauf vorbereitet. Ich hatte das Wort Rassismus noch nie gehört. — © Daryl Davis
Als ich hier in meinem eigenen Land Rassismus erlebte, war ich nicht darauf vorbereitet. Ich hatte das Wort Rassismus noch nie gehört.
Wenn Ihnen Rassismus vorgeworfen wird, ist die Leugnung von Rassismus ein Beweis für Rassismus.
Rassismus ist falsch, Rassismus ist sehr gefährlich.
Ich habe Rassismus in verschiedenen Situationen erlebt: Ich wurde in Geschäften und in Autos verfolgt. Die Art und Weise, wie Sie Rassismus erleben, hängt davon ab, wie Sie damit umgehen. Ich habe gute Erinnerungen an Goodeve.
Dies ist eine der wirksamsten Anpassungen des Rassismus im Laufe der Zeit – dass wir uns Rassismus nur als etwas vorstellen können, das Einzelpersonen entweder „tun“ oder nicht.
Im Süden gibt es offenkundigeren Rassismus. Es ist eher vorsätzlich ignorant und dreist. Aber es ist nicht so, dass ich durch einen Umzug dem institutionalisierten Rassismus entkommen kann. Es ist nicht so, dass mein Leben nicht mehr durch Rassismus verdreht und beeinflusst wird. Es wird.
Die Sache mit Rassismus ist, dass man Rassismus nur selten wirklich beweisen kann.
In der Trump-Ära ist es viel offensichtlicher, dass extremer Rassismus existiert. Aber es gibt immer noch viele Leute, die denken: „Wir haben keinen rassistischen Knochen in unserem Körper.“ Wir müssen uns dem Rassismus in uns selbst stellen.
Man kann Rassismus nicht durch noch mehr Rassismus heilen.
Wir reden immer darüber, dass es offensichtlich immer noch einen sehr offensichtlichen, aggressiven Rassismus gibt. Aber es gibt viel passiven Rassismus, von dem man im Moment nicht einmal weiß, dass er rassistisch ist. Man bezeichnet es als eine seltsame Interaktion, die man hatte, und schaut sich später den Kontext an, erkennt man, dass der Grund dafür Rassismus war.
Wir müssen uns unserem eigenen Rassismus stellen. Diskriminierende Wohnungs- und Beschäftigungspolitik ist nichts anderes als institutionalisierter Rassismus. — © Tariq Ramadan
Wir müssen uns unserem eigenen Rassismus stellen. Diskriminierende Wohnungs- und Beschäftigungspolitik ist nichts anderes als institutionalisierter Rassismus.
Das ist das Faszinierende am Rassismus – wie er sich im öffentlichen Raum ungehindert entfalten darf, wenn nicht sogar gefördert wird, dass Rassismus und Bigotterie so oft unbestritten sind.
Wir sind keine rassistische Organisation, weil wir verstehen, dass Rassismus eine Ausrede für den Kapitalismus ist, und wir wissen, dass Rassismus nur ein Nebenprodukt des Kapitalismus ist.
Rasse ist aufgrund der schmerzhaften Geschichte des Rassismus ein so umstrittenes Thema. Rasse hat keinen Rassismus geschaffen, aber Rassismus hat Rasse geschaffen.
Antisemitismus ist eine Form von Rassismus und alle Formen von Rassismus sind schrecklich.
Farbenblinder Rassismus ist die neue Rassenmusik, zu der die meisten Menschen tanzen. Der „neue Rassismus“ ist subtil, institutionalisiert und scheinbar nicht rassistisch.
Ich denke, manche Leute haben das Gefühl, dass man Rassismus in Frage stellt, wenn man die Realität der Rasse in Frage stellt. Sie sagen, dass Rassismus nicht real ist. Rassismus ist real, weil die Menschen tatsächlich glauben, dass Rasse real ist. Wir müssten die 500 Jahre alte Idee der Rasse als Weltanschauung wirklich loslassen, um Rassismus rückgängig zu machen.
Es gibt einen Unterschied zwischen Rassismus und „Ich weiß es nicht besser. Ich habe keine Ahnung.“ Rassismus ist wie: „Ich versuche, dir ein schlechtes Gewissen zu machen.“ Das ist Rassismus.
Rassismus ist wie Bluthochdruck – wer darunter leidet, merkt es erst, wenn er einen verdammten Schlaganfall erleidet. Es gibt keine Anzeichen von Rassismus. Das Opfer von Rassismus kann Ihnen viel besser sagen, ob Sie ein Rassist sind oder nicht.
Wenn ein Schwarzer ohne ersichtlichen Grund von einem Polizisten angehalten wird, ist das verdeckter Rassismus. Wenn eine schwarze Frau in einem schicken Geschäft einkauft und von Sicherheitsleuten verfolgt wird, ist das verdeckter Rassismus. Es ist subtiler als der Rassismus der 1960er Jahre, aber es ist immer noch Rassismus.
Der neue Rassismus: Rassismus ohne „Rassisten“. Heutzutage sind Rassentrennung und -spaltung häufig das Ergebnis von Gewohnheiten, Richtlinien und Institutionen, die nicht ausdrücklich auf Diskriminierung ausgerichtet sind. Entgegen der landläufigen Meinung erfordern Diskriminierung oder Segregation keinen Animus. Sie gedeihen auch ohne Vorurteile oder Böswilligkeit. Es ist üblich, dass es Rassismus ohne Rassisten gibt.
Abtreibung und Rassismus sind böse Zwillinge, die aus derselben Lüge entstehen. Während der Rassismus heute sein Gesicht in der Öffentlichkeit verbirgt, erreicht die Abtreibung die Ziele, von denen der Rassismus einst nur geträumt hat. Gemeinsam zerstören Abtreibungsbefürworter die Menschheit im Allgemeinen und die schwarze Gemeinschaft im Besonderen.
Ich denke, es ist vor allem kultureller Rassismus, der mit tatsächlichem Rassismus übereinstimmt, aber der kulturelle Rassismus ist für mich noch schockierender.
Am Ende wird Ihnen jeder erfolgreiche Lehrer sagen, dass Sie nur die Dinge lehren können, die Sie sind. Wenn wir Rassismus praktizieren, dann ist es Rassismus, den wir lehren.
Die Art und Weise, wie Rassismus in Kanada funktioniert, ist sehr subtil. Sie mögen das Gefühl haben, Opfer von Rassismus zu sein oder Rassismus erlebt zu haben, aber Sie können es nicht unbedingt beweisen – es sei denn, Sie bringen einen [weißen] Freund dazu, sich die Miete, den Job oder was auch immer anzusehen. Wenn Sie nicht bereit sind, wirklich nachzuforschen, um zu beweisen, dass Sie ein Opfer von Rassismus sind, könnte es schwierig sein, dies zu tun. Und womit Sie es dann zu tun haben, ist das Gefühl, das sind Emotionen.
Sie können nicht für Jim Crow verantwortlich sein. Sie können nicht für Rassismus verantwortlich gemacht werden. Dies stellt vielmehr ein Problem für die Person dar, die Rassismus ausübt. Mit der Realität des Rassismus wird man konfrontiert, wenn man auf die Straße geht, wenn die Blicke anderer auf einen blicken. [James] Baldwin geht mit Ihnen auf alle Erfahrungen zurück, die Sie gemacht haben, gibt ihnen einen Namen und erklärt, warum es so ist.
Ich war die meiste Zeit meiner Jugend, selbst in der High School, das einzige weiße Kind in meiner Nachbarschaft, daher war umgekehrter Rassismus genauso offensichtlich wie Rassismus.
Rassismus bekämpft man nicht mit Rassismus, Rassismus bekämpft man am besten mit Solidarität.
Wir haben in diesem Land eine lange Geschichte des Rassismus, und tatsächlich war das Strafjustizsystem vielleicht das wichtigste Instrument zur Verwaltung von Rassismus. Aber der Rassismus kommt nicht wirklich aus dem Strafjustizsystem.
Wir müssen der Tatsache ins Auge sehen, dass einige Leute sagen, dass man Feuer am besten mit Feuer bekämpft, wir aber sagen, dass man Feuer am besten mit Wasser löscht. Wir sagen: Rassismus bekämpft man nicht mit Rassismus. Wir werden Rassismus mit Solidarität bekämpfen.
Wenn wir sagen, was wir auch tun, dass niemand in diesem Land beabsichtigt, dass Rassismus zum Völkermord führt, sind die Auswirkungen des Rassismus genozid, unabhängig von unseren Absichten.
Rassismus war in meinem Leben nicht alltäglich, offenkundiger Rassismus. Es gibt offensichtlich strukturelle Unterschiede, aber Hass? Das hatte ich noch nicht wirklich.
Bei Rassismus geht es um Bildung. Rassismus ist Ignoranz.
Rassismus ist wie ein Horrorfilm. Schwarze Kinder sterben wegen Rassismus. Ich weiß nicht, was schrecklicher ist.
Bei weitem nicht jeder Alt-Right-Denker oder Aktivist ist ein weißer Nationalist, aber man hat das Gefühl, dass politische Korrektheit ein größeres Problem ist als Rassismus und dass Rassismus als Knüppel zum Schweigen eingesetzt wird.
Ich unterscheide nicht zwischen Rassismus im Fußball und Rassismus im Leben, daher wusste ich als Fußballmanager, dass ich rassistische Beschimpfungen erleiden würde. — © John Barnes
Ich unterscheide nicht zwischen Rassismus im Fußball und Rassismus im Leben, daher wusste ich als Fußballmanager, dass ich rassistische Beschimpfungen erleiden würde.
Rassismus ist ein menschliches Problem und ein Verbrechen, das absolut so schrecklich ist, dass eine Person, die Rassismus bekämpft, durchaus das Recht hat, ihn mit allen notwendigen Mitteln zu bekämpfen, bis er beseitigt ist.
Zuerst gab es Rassismus. Dann schufen die Liberalen institutionellen Rassismus und kodierten Rassismus. Man kann es nur mit einer Hundepfeife hören.
Ich habe Rassismus gesehen und war mir dessen immer sehr bewusst – gelegentlicher Rassismus, schwerer Rassismus … all das.
Jeder hat Angst um seinen Arsch. Es gibt nicht allzu viele Menschen, die bereit sind, für Rassismus zu sterben. Sie werden für Rassismus töten, aber sie werden nicht für Rassismus sterben.
Die Kritische Rassentheorie bietet Diskriminierungsrahmen als Möglichkeiten, Rassismus zu verstehen und zu beseitigen. Der Fokus auf „Diskriminierung“ als Art und Weise, Rassismus in den USA zu verstehen, hat dazu geführt, dass Rassismus als eine Frage diskriminierender Absichten betrachtet wird – ob jemand absichtlich jemanden außen vor gelassen hat oder aufgrund seiner voreingenommenen Gefühle gegenüber der Rasse einer Person etwas Schädliches getan hat. Dieser Fokus auf einzelne Rassisten mit schlechten Ideen verbirgt die Realität, dass Rassismus überall dort existiert, wo Bedingungen rassistischer Fehlverteilung herrschen.
Es war überwältigend, mich über Rassismus und meine Herausforderungen zu informieren, da es mich daran erinnerte, dass wir immer noch in einer Welt leben, in der Rassismus normalisiert und akzeptiert wird.
Mit dem Problem des Rassismus ist ein seltsames tragisches Rätsel verbunden. Niemand oder fast niemand möchte sich als Rassist sehen; Noch immer gibt es Rassismus, real und hartnäckig.
Dies ist ein Land, das auf Rassismus gegründet wurde. Es wurde auf Rassismus aufgebaut. Es floriert immer noch aufgrund der Ungleichheit beim Wohlstand, und die Ungleichheit bei den Wohnverhältnissen ist allesamt auf Rassismus zurückzuführen.
Rassismus und Bigotterie sind im Allgemeinen die großen Antriebsmotoren des modernen amerikanischen Liberalismus. Selbst ein entfernter Hinweis auf Rassismus kann eine Art moralisches Unternehmertum auslösen.
Die effektivste Anpassung des Rassismus im Laufe der Zeit ist die Vorstellung, dass Rassismus eine bewusste Voreingenommenheit gemeiner Menschen sei. — © Robin DiAngelo
Die effektivste Anpassung des Rassismus im Laufe der Zeit ist die Vorstellung, dass Rassismus eine bewusste Voreingenommenheit gemeiner Menschen sei.
Ich lasse mich nicht von dem grassierenden Rassismus, dem organisierten Rassismus, der von Teilen der Alt-Right ausgeht, einschüchtern.
Rassismus sollte als intervenierende Variable betrachtet werden. Sie geben mir eine Reihe von Bedingungen und ich kann in jeder Gesellschaft Rassismus hervorrufen. Sie geben mir andere Bedingungen und ich kann Rassismus reduzieren. Sie geben mir eine Situation, in der es genügend soziale Ressourcen gibt, sodass die Menschen nicht um diese Ressourcen konkurrieren müssen, und ich zeige Ihnen eine Gesellschaft, in der Rassismus unter Kontrolle gehalten wird.
Ich denke, dass der Rassismus subtiler geworden ist und es sich nicht einmal mehr um Rassismus, sondern um Plazismus handelt. Zum Beispiel, wo Sie leben oder ob Sie das Community College oder Harvard besucht haben, und es existiert innerhalb der Rasse.
Der Rassismus in Südasien ist der spezifischste Rassismus der Welt. Es ist wie Rassismus gegen eine etwas andere Sprachgruppe. Es ist wie Mikrorassismus.
Es kann in einem System Rassismus geben, auch wenn eine bestimmte Episode der Ungerechtigkeit kein Ausdruck dieses Rassismus ist. Nicht alles in der Strafjustiz ist ein Ausdruck von Rassismus, viele Dinge jedoch schon.
Ist Zionismus Rassismus? Ich würde ja sagen. Es ist eine Politik, die meiner Meinung nach sehr viele Parallelen zum Rassismus aufweist. Der Effekt ist der gleiche. Ob man es so nennt oder nicht, ist in gewisser Weise irrelevant.
Wenn man in einem Land lebt, in dem Rassismus für gültig gehalten und in allen Lebensbereichen praktiziert wird, egal ob man ein Rassist oder ein Opfer ist, spürt man irgendwann die Absurdität des Lebens ... Rassismus, der von Weißen erzeugt wird, ist das erste alles absurd. Rassismus schafft bei Schwarzen als Abwehrmechanismus Absurdität.
Die Leugnung von Rassismus ist eine Form des Rassismus selbst.
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