Die 1200 besten Zitate und Sprüche zu religiösen Erfahrungen

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Zuletzt aktualisiert am 7. November 2024.
Man muss näher an den religiösen Ursprüngen sein – die Generation der 20er Jahre war insofern wirklich säkular, als sie noch ihre Theologie und die Vielfalt religiöser Erfahrungen kannte. Wir sind postsäkular und erfinden neue Glaubensrichtungen, ohne den Sinn für die Organisation von Wahrheiten. Die Wahrheiten, die wir akzeptieren, sind so vielfältig, dass Ehrlichkeit kaum mehr als eine Strategie ist, mit der Sie Ihre Tendenzen zur Doppelzüngigkeit in den Griff bekommen.
Die religiösen Geschichten, die religiösen Wahrheiten, die spirituellen Prinzipien – offensichtlich ändern sie sich nicht. Aber wenn man älter wird und mehr Erfahrungen macht, erkennt man die Anwendbarkeit, die Tiefgründigkeit und die grundlegenden Wahrheiten spiritueller Prinzipien auf eine Art und Weise, wie man es nicht konnte, als man einfach ein weniger dimensionales Leben führte.
Und während der Glaube, der auf theologischem Denken basiert, heute überall in einem erbitterten Kampf mit Zweifeln und dem Widerstand der vorherrschenden Form des Rationalismus verwickelt ist, scheint es doch, dass die nackte Grunderfahrung selbst, diese ursprüngliche Ergreifung mystischer Einsicht, ohne religiöse Konzepte, vielleicht nein nicht mehr als religiöse Erfahrung betrachtet werden kann, hat eine enorme Ausbreitung erfahren und bildet nun die Seele jenes komplexen Irrationalismus, der unsere Zeit heimsucht wie ein Nachtvogel, der sich im Morgengrauen verirrt.
Meditation bedeutet im Wesentlichen, eine tolle Zeit zu haben. Manche Menschen haben der meditativen Erfahrung einen Sinn oder ein Gefühl hinzugefügt, so dass Meditation zu einer quantifizierbaren religiösen Erfahrung geworden ist, was bedeutet, dass sie keinen Spaß mehr macht!
Jeder Mensch jeglicher philosophischer Überzeugung, der auf einem heißen Herd sitzt, wird ohne jegliche intellektuelle Argumentation bestätigen, dass er sich in einer unbestreitbar minderwertigen Situation befindet: dass der Wert seiner misslichen Lage negativ ist. Diese geringe Qualität ist nicht nur eine vage, vage, kryptoreligiöse, metaphysische Abstraktion. Es ist ein Erlebnis. Es ist kein Urteil über eine Erfahrung. Es ist keine Beschreibung einer Erfahrung. Der Wert selbst ist ein Erlebnis. Daher ist es völlig vorhersehbar. Es ist für jeden nachweisbar, der dies möchte.
Das Unbewusste ist die einzige verfügbare Quelle religiöser Erfahrung. Dies bedeutet sicherlich nicht, dass das, was wir das Unbewusste nennen, mit Gott identisch ist oder an seiner Stelle eingesetzt wird. Es ist einfach das Medium, aus dem religiöse Erfahrung zu fließen scheint. Was die weitere Ursache einer solchen Erfahrung sein könnte, liegt außerhalb des Bereichs menschlichen Wissens.
... religiöse Erfahrungen, wie wir sie untersucht haben, können nicht eindeutig als Beleg für den infinitistischen Glauben angeführt werden. Das Einzige, wovon es eindeutig zeugt, ist, dass wir die Verbindung mit etwas Größerem als uns selbst erfahren und in dieser Verbindung unseren größten Frieden finden können.
Ich glaube wirklich, dass Kunst einen in gewisser Weise retten kann. Es ist die letzte Bedeutung, es sei denn, Sie sind religiös – und ich bin nicht religiös. Es ist das einzige weltliche Mittel zur Transzendenz, das wir haben. Es ist eine unmittelbare, sich selbst bestätigende Erfahrung. Es hebt dich über deinen sterblichen Ton hinaus.
Ich hatte nie vor, dass der Monsterball ein religiöses Erlebnis sein sollte, er wurde einfach zu einem solchen. — © Lady Gaga
Ich hatte nie vor, dass der Monsterball ein religiöses Erlebnis sein sollte, er wurde einfach zu einem solchen.
Die Erfahrung der Irrationalität der Welt war die treibende Kraft aller religiösen Revolutionen.
Für viele Workaholics ist die Arbeit eine religiöse Ersatzerfahrung.
Unsere religiösen Institutionen sind viel zu oft zu Dienern des Status quo geworden, während die echte religiöse Erfahrung alles andere als das ist. Wahre Religion zerstört von Natur aus das Gewesene und bringt ewig Neues hervor.
Mein ganzes Leben lang habe ich es mir zur Regel gemacht, niemals zuzulassen, dass ein religiöser Mann oder eine religiöse Frau davon ausgeht, dass seine oder ihre religiösen Überzeugungen mehr Beachtung verdienen als nichtreligiöse oder antireligiöse Überzeugungen. Ich bin niemals mit der dummen Aussage einverstanden, dass ich die Ansichten anderer respektieren sollte, wenn ich glaube, dass sie falsch sind.
„Malerei“ und „religiöse Erfahrung“ sind dasselbe. Es handelt sich um die ewige Bewegung einer richtigen Idee.
Ein Gefühl der Kontinuität mit dem Rest der Schöpfung ist eine Form religiöser Erfahrung, die für die geistige Gesundheit unerlässlich ist.
Wenn wir noch nie die Erfahrung gemacht haben, unsere alltäglichen religiösen Schuhe von unseren alltäglichen religiösen Füßen abzuziehen und all die unangemessene Vertrautheit loszuwerden, mit der wir uns Gott nähern, ist es fraglich, ob wir jemals in seiner Gegenwart gestanden haben.
Ich betrachte Mitgefühl als die grundlegende religiöse Erfahrung, und wenn das nicht der Fall ist, hat man nichts.
Als Ordenspriester finde ich es eine sehr bereichernde Erfahrung, meine wissenschaftliche Forschung zu betreiben.
Religiöse Organisationen existieren, um die Interessen von Personen zu fördern, die demselben religiösen Glauben angehören. Nicht so bei gewinnorientierten Unternehmen. Die Arbeitnehmer, die den Betrieb dieser Unternehmen aufrechterhalten, stammen in der Regel nicht aus einer Religionsgemeinschaft.
Wenn die religiöse Erfahrung lediglich ein naiver Eindruck eines Uninformierten gewesen wäre, hätte sie nicht zu einer solchen intellektuellen Einsicht, einer solchen spirituellen Erhöhung, einem solch spektakulären religiösen Ritual oder zu der immensen Menge an Liedern, Gedichten, Literatur und Tänzen geführt, die die Menschen hervorgebracht haben.
Die besten Ehen und die tiefsten Beziehungen zu Gott entstehen also aus der verblüffenden Entdeckung, dass man nichts tun kann, um Liebe zu verdienen, und noch verblüffender ist, dass man auch nichts tun kann, um sie zu verlernen oder sich vom Sein abzuhalten geliebt. Dies ist ein religiöses Erwachen, das sich völlig von jeder anderen religiösen Erfahrung unterscheidet, egal wie tief spirituell sie auch erscheinen mag.
Auch wenn ich noch nie regelmäßig in die Kirche gegangen bin, bin ich doch alles andere als immun gegen die Kraft und Erhabenheit des religiösen Erlebnisses. — © Joseph Barbera
Auch wenn ich noch nie regelmäßig in die Kirche gegangen bin, bin ich doch alles andere als immun gegen die Macht und Erhabenheit des religiösen Erlebnisses.
Dankbarkeit hat eine grundlegende spirituelle Qualität, die über religiöse Traditionen hinausgeht. Dankbarkeit ist eine universelle menschliche Erfahrung, die entweder als zufälliges Gnadenereignis oder als eine gewählte Einstellung zur Schaffung einer besseren Lebenserfahrung erscheinen kann; in vielerlei Hinsicht enthält es Elemente von beidem. Dankbare Menschen spüren, dass sie nicht von anderen oder von Gott getrennt sind; Diese Anerkennung der Einheit mit allen Dingen bringt ein tiefes Gefühl der Dankbarkeit mit sich, ob wir nun religiös sind oder nicht.
Wir erleben heute in Amerika eine religiöse Renaissance, wie viele Leute sagen. Ich würde sagen, diese religiöse Renaissance ist zu neunzig Prozent die größte Gefahr, mit der echte religiöse Erfahrungen jemals konfrontiert wurden.
Ein Großteil der Philosophie der Religionserziehung basiert auf einer falschen Prämisse, und vielleicht haben viele das Wesentliche der christlichen Erfahrung verfehlt, da an ihre Stelle eine Religionserziehung getreten ist.
Ich habe das Gefühl, dass eines der Dinge, die für das amerikanische Leben von zentraler Bedeutung sind, die religiöse Erfahrung ist, und ich denke, dass die Erfahrung, in Amerika Muslim zu sein, eine ebenso gültige und wichtige Perspektive auf die religiöse Erfahrung Amerikas ist wie das evangelische Christentum oder das Judentum – was auch immer es kann sein.
Glaube ist der eigentliche Name religiöser Erfahrung.
Ich bin kein wirklich religiöser Mensch, aber diese Momente auf der Bühne fühlen sich wie eine Art religiöse Erfahrung an, weil sich niemand zurückhält, insbesondere „Stay With Me“, wenn ich die Show beendet habe. Wenn ich es live aufführe, verwandelt es sich in eine Art Hymne, und es fühlt sich an, als wäre viel Liebe im Raum.
Bei der spirituellen Erfahrung geht es nicht darum, uns mit religiösen oder intellektuellen Überzeugungen vollzustopfen, sondern darum, uns zu entleeren, damit wir das erleben können, was direkt und ungefiltert ist.
Im Herzen der Religion lauert ein Kern der Wahrheit, denn spirituelle Erfahrung, ethisches Verhalten und starke Gemeinschaften sind für das menschliche Glück unerlässlich. Und doch sind unsere religiösen Traditionen intellektuell veraltet und politisch ruinös. Auch wenn spirituelle Erfahrungen eindeutig eine natürliche Neigung des menschlichen Geistes sind, müssen wir nichts glauben, wenn die Beweise nicht ausreichen, um sie zu verwirklichen.
Alle wirkliche Kunst ist im wahrsten Sinne des Wortes religiös; es ist ein religiöser Impuls; Es gibt kein nicht-religiöses Thema. Aber in vielen schlechten oder geradezu gotteslästerlichen Kunstwerken werden sogenannte religiöse Themen dargestellt.
Wo ein religiöses Regime herrscht, herrscht Unwissenheit, Elend und Absurdität! Kein religiöser Staat kann jemals sein eigenes Volk erheben! Früher oder später werden die Primitivität der religiösen Verwaltungen und die Irrationalität der religiösen Regeln einen großen Zusammenbruch dieser Länder verursachen! Der Untergang ist unvermeidlich!
Es gibt keine wirkliche religiöse Erfahrung, die sich nicht in der Nächstenliebe ausdrückt.
Ich bin sehr religiös, wissen Sie. Nun gut, wenn Sie mit „religiös“ meinen, dass ich jeden Sonntag in die Kirche gehe, treu die Bibel lese und Debbie Boone zuhöre, ähm, ich bin in diesem Sinne nicht religiös ... Aber wenn Sie mit „religiös“ meinen „Du meinst, dass ich andere liebe und versuche, ihnen zu helfen, wann immer es möglich ist ... Noch einmal: Nein.“ Aber wenn Sie mit „religiös“ meinen, dass ich gerne Krautsalat esse … Ja, OK, OK!
Ich liebe Theater. Ich denke, dass Theater, wenn es richtig gemacht wird, das Beste ist, wie ein religiöses Erlebnis. Wenn es schlecht gemacht wird, ist es das Schlimmste. Es ist einfach eine unglaubliche Erfahrung.
Für mich ist Ideologie korrupt; Es ist ein Parasit religiöser Strukturen. Ein Ideologe zu sein bedeutet, all die schrecklichen Dinge zu haben, die mit religiöser Gewissheit verbunden sind, und keinen Nutzen daraus zu ziehen. Wenn Sie ein Ideologe sind, glauben Sie alles, was Sie denken. Wenn Sie religiös sind, bleibt da noch ein Geheimnis.
Es ist schrecklich, dass wir alle sterben und alles verlieren, was wir lieben; Es ist doppelt schrecklich, dass so viele Menschen zu Lebzeiten unnötig leiden. Dass so viel von diesem Leid direkt der Religion zugeschrieben werden kann – religiösem Hass, religiösen Kriegen, religiösen Wahnvorstellungen und religiöser Abzweigung knapper Ressourcen – macht Atheismus zu einer moralischen und intellektuellen Notwendigkeit.
Wenn man ein Apple-Produkt öffnet, ist das wie ein religiöses Erlebnis.
Die offenbarte und mystische Literatur der Menschheit gibt reichlich Zeugnis dafür, dass religiöse Erfahrungen in der Geschichte der Menschheit zu dauerhaft und dominant waren, als dass man sie als bloße Illusion ablehnen könnte. Es scheint also keinen Grund zu geben, die normale Ebene menschlicher Erfahrung als Tatsache zu akzeptieren und ihre anderen Ebenen als mystisch und emotional abzulehnen.
Mir ist bewusst, dass ich eine religiöse Doktrin verkünde, die von einem sehr kleinen Teil der religiösen Welt verstanden und akzeptiert wird, wenn ich auf den Zusammenhang des religiösen Konzepts mit der körperlichen Fitness hinweise.
Alle reden von Religionsfreiheit, aber niemand glaubt daran. Seien wir also ganz offen: Wir müssen die Doktrin der Religionsfreiheit nutzen, um die Unabhängigkeit christlicher Schulen zu erlangen, bis wir eine Generation von Menschen heranbilden, die wissen, dass es keine religiöse Neutralität, kein neutrales Gesetz, keine neutrale Bildung und keine Neutralität gibt Zivilregierung. Dann werden sie damit beschäftigt sein, eine auf der Bibel basierende soziale, politische und religiöse Ordnung aufzubauen, die den Feinden Gottes letztendlich die Religionsfreiheit verweigert.
Ich behaupte, dass die kosmische religiöse Erfahrung die stärkste und edelste Triebkraft der wissenschaftlichen Forschung ist.
Man stelle sich einfach die Frage: Wo ist die Sicherheit für Eigentum, für den Ruf, für das Leben, wenn das Gefühl der religiösen Verpflichtung die Eide aufgibt, die die Untersuchungsinstrumente der Gerichte sind? Und lassen Sie uns mit Vorsicht dem Widerstand nachgeben, dass die Moral auch ohne Religion aufrechterhalten werden kann. Was auch immer man dem Einfluss verfeinerter Bildung auf Geister mit besonderer Struktur zugestehen mag, Vernunft und Erfahrung verbieten uns die Annahme, dass sich die nationale Moral unter Ausschluss religiöser Prinzipien durchsetzen kann.
Mathematik . . . Musik .. . sternenklare Nächte. . . Dies sind weltliche Wege, um Transzendenz zu erreichen und sich in eine großartige Perspektive gehoben zu fühlen. Es ist ein Gefühl der Ehrfurcht vor der Existenz, das das Selbst fast auslöscht. Religiöse Menschen betrachten es als eine im Wesentlichen religiöse Erfahrung, aber das ist nicht der Fall. Es ist eine im Wesentlichen menschliche Erfahrung.
Ich lebe in einem Land, in dem 90 oder 95 Prozent der Menschen bekennen, religiös zu sein, und vielleicht sind sie es auch, obwohl meine Erfahrung mit Religion darauf hindeutet, dass nur sehr wenige Menschen tatsächlich in einem über den herkömmlichen Sinne hinausgehenden Sinn religiös sind.
In erster Linie bin ich ein leidenschaftlich religiöser Mann, und meine Romane müssen aus der Tiefe meiner religiösen Erfahrung geschrieben werden. — © DH Lawrence
In erster Linie bin ich ein leidenschaftlich religiöser Mann, und meine Romane müssen aus der Tiefe meiner religiösen Erfahrung geschrieben werden.
Die staatliche Förderung religiöser Aktivitäten, einschließlich Gebetsgottesdiensten, heiliger Symbole, religiöser Feste und dergleichen, tendiert dazu, die religiöse Aktivität zu säkularisieren, anstatt die Regierung ethischer oder religiöser zu machen.
Ich kam an einen Punkt, an dem ich eine Art Einheit mit allem hatte und ein großes Mitgefühl empfand. Es lehrt dich Mitgefühl. Es war eine großartige, aufschlussreiche Erfahrung, eine spirituelle Erfahrung. Nicht besonders religiös, aber spirituell. Es war toll. Ich kann immer noch dorthin gehen.
Der Säkularismus ist nicht nur gegenüber alternativen religiösen Systemen gleichgültig, sondern als religiöse Ideologie steht er im Gegensatz zu allen anderen religiösen Systemen. Es handelt sich also um ein geschlossenes System.
Wenn die Wahrheit religiöser Lehren von einer inneren Erfahrung abhängt, die von der Wahrheit zeugt, was soll man dann von den vielen Menschen halten, die diese Erfahrung nicht haben?
Ich halte es für angemessen, dass wir diesem großen Verfassungsgrundsatz Tribut zollen, der im ersten Verfassungszusatz verankert ist: dem Grundsatz der religiösen Unabhängigkeit, der Religionsfreiheit, der Religionsfreiheit.
Wenn Sie im Jahr 1564 geboren sind, ist die Distanz zu den Erfahrungen Ihrer Eltern sehr tiefgreifend. Sie sind die erste Generation, die ihre gesamten religiösen Erfahrungen auf Englisch gemacht hat, die erste, die einen Landsmann um die Welt reisen lässt. Alle Macht- und Wirtschaftsstrukturen der Welt verändern sich um Sie herum.
Der Kern der Religion sind nicht veränderte Zustände, sondern veränderte Charaktereigenschaften. Für mich ist der Test für den religiösen Wert oder die Gültigkeit einer Substanz also nicht die Frage, welche weitreichenden Erfahrungen sie hervorrufen kann, sondern ob sich das Leben durch ihren Gebrauch verbessert? Das ist der Test. Wenn man in dieser Hinsicht nun den „religiösen Kokon“ entfernt, scheinen die Erfahrungen nicht viel erkennbare, nachvollziehbare Auswirkungen zu haben.
Für viele amerikanisch-jüdische Schriftsteller waren die vorherrschenden Motive kultureller, weltlicher, manchmal komischer, oft satirischer Natur. Als ich über die religiöse Komponente des Judentums schrieb, fand ich meine eigenen Themen unabhängig von der New York-Erfahrung und der Einwanderungserfahrung.
Die Menschen, die vor meinen Bildern weinen, machen die gleiche religiöse Erfahrung wie ich, als ich sie malte.
Ich sage, dass Glaubensbekenntnisse, Dogmen und Theologien Erfindungen des Geistes sind. Es liegt in der Natur des Geistes, aus Erfahrungen einen Sinn zu machen und die Konglomerate der Erfahrung auf Verständniseinheiten zu reduzieren, die wir Prinzipien, Ideologien oder Konzepte nennen. Religiöse Erfahrung ist dynamisch, fließend, sprudelnd, hefig. Aber der Geist kann damit nicht umgehen, also muss er religiöse Erfahrungen auf irgendeine Weise einsperren und in Flaschen füllen. Wenn sich die Erfahrung dann beruhigt, zieht der Geist eine Perle darauf und extrahiert Konzepte, Vorstellungen und Dogmen, sodass die religiöse Erfahrung für den Geist einen Sinn ergeben kann.
Die Tatsache, dass Newton und Michael Faraday sowie andere Wissenschaftler der Vergangenheit zutiefst religiös waren, zeigt, dass religiöser Skeptizismus kein Vorurteil ist, das die Wissenschaft von Anfang an beherrschte, sondern eine Lektion, die durch jahrhundertelange Erfahrung in der Erforschung der Natur gelernt wurde.
Die größte Bedrohung für die religiöse Erfahrung könnte durchaus von der organisierten Religion selbst ausgehen. — © Diane Ackerman
Die größte Bedrohung für die religiöse Erfahrung könnte durchaus von der organisierten Religion selbst ausgehen.
Nein, ich bin nicht religiös, das muss ich leider sagen. Aber ich war es einmal und werde es wieder sein. Es ist jetzt keine Zeit, religiös zu sein.“ „Keine Zeit. Braucht es Zeit, religiös zu sein?“ „Oh ja. Um religiös zu sein, muss man Zeit und vor allem Zeitunabhängigkeit haben. Man kann nicht ernsthaft religiös sein und gleichzeitig in tatsächlichen Dingen leben und sie trotzdem ernst nehmen, Zeit und Geld und die Odéon Bar und so weiter.
Die moderne Wissenschaft entwickelte sich im Kontext des westlichen religiösen Denkens, wurde an Universitäten gefördert, die ursprünglich aus religiösen Gründen gegründet wurden, und verdankt einige ihrer größten Entdeckungen und Fortschritte Wissenschaftlern, die selbst zutiefst religiös waren.
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