Top 1200 sehende Zitate und Sprüche

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Zuletzt aktualisiert am 10. November 2024.
Ich mag Facebook besonders, weil es die Kluft zwischen dem Sehen und dem Nicht-Sehen von Menschen überbrückt.
Mein Punkt ist, dass Sie das Kaninchen nicht mehr sehen, wenn Sie ein Kaninchen betrachten und nur einen Schädling, ein Ungeziefer, eine Mahlzeit, eine Ware oder ein Laborobjekt sehen. Sie sehen nur sich selbst und die Pläne und Begierden, die wir in die Welt einbringen – wenn Sie es sich vorstellen, sehen Sie wie ein Tier und nicht wie ein moralisches Wesen mit einer moralischen Vision.
Ich bin dankbar, dass es mich dazu gebracht hat, mich selbst und mein Ungleichgewicht wirklich zu sehen, und dass es eine Botschaft des Göttlichen war, die mein Leben verändert hat.
Führung bedeutet, die Möglichkeiten einer Situation zu erkennen, während andere die Grenzen erkennen. — © John C. Maxwell
Führung bedeutet, die Möglichkeiten einer Situation zu erkennen, während andere die Grenzen erkennen.
Ich habe einfach das Gefühl, dass es für mich faszinierend ist, meine eigene Familie zu beobachten, zu sehen, wie meine Cousins ​​hier Kinder haben, zu sehen, wie die Generationen weitergehen und zu sehen, wie die Menschen immer noch sehr mit ihrer Heimat verbunden sind, aber natürlich auch Amerikaner sind. Ich sehne mich danach, diese Art von hybridem Selbstgefühl stärker zum Ausdruck zu bringen.
In meiner Arbeit geht es vor allem um die Beziehungen zwischen Sehen und Wissen, Sehen und Sagen, Sehen und Glauben.
Sehen ist ein Erlebnis. Menschen, nicht ihre Augen, sehen. Es gibt mehr zu sehen, als man auf den ersten Blick sieht.
Meditation bedeutet, alle Vorurteile abzubauen, alle Schlussfolgerungen beiseite zu legen, ungehindert zu sehen, ohne Vorhänge zu sehen, klar zu sehen, ohne die Vermittlung eines Gedankens, zu sehen, ohne dass Buddha zwischen Ihnen und der Realität steht, oder Krishna oder Christus.
Was wir sahen, war ein bisschen so, als würde man einen Apfel in die Luft werfen und zusehen, wie er in den Weltraum fliegt.
Zu sehen, wie meine Ideen Wirklichkeit werden. Zu sehen, wie glücklich es andere Menschen macht, sie zu tragen. Wenn ich sie an anderen Menschen sehe, bin ich am glücklichsten.
Die Blindheit der Liebe besteht häufiger darin, das zu sehen, was nicht da ist, als darin, das zu sehen, was ist.
Der Glaube ist die Substanz der Hoffnung – der Dinge, auf die man hofft, und der Beweis für Dinge, die man nicht sieht. Wenn Sie also darauf hoffen und es sich vorstellen können und sich weiter vorstellen und hoffen und sehen können, wie Sie ein neues Auto fahren, oder sehen, dass Sie diesen Job bekommen, oder sehen, wie Sie sich hervortun, und sehen, wie Sie dieser Person helfen – das ist Glaube.
Ich habe immer noch Ziele. Wenn man diese Zweifler da draußen sieht, wird es lustig sein zu sehen, wie sie ihre Worte fressen.
Nachdenklichkeit beginnt mit dem Sehen. Meine Aufgabe als Fotograf ist es, das Sehen einfacher zu machen. Was wir schätzen, was uns fasziniert, wollen wir bewahren. — © Mattias Klum
Nachdenklichkeit beginnt mit dem Sehen. Meine Aufgabe als Fotograf ist es, das Sehen einfacher zu machen. Was wir schätzen, was uns fasziniert, wollen wir bewahren.
Hellseher zu sein bedeutet nicht unbedingt, ein Ereignis zu sehen, das noch nicht stattgefunden hat. Es geht vielmehr darum, die innere Natur von etwas zu erkennen.
Du liegst falsch, das heißt, ich verstehe dich nicht, ich sehe nicht, was du siehst – und ich sehe nicht alles von dir, was es zu sehen gibt. Aber mit dir ist nichts falsch. Du bist, was du sein musst, und tust, was du tun musst, und obwohl ich vielleicht Schritte unternehme, um mich vor anderen zu schützen, weiß ich nicht alles und bin daher buchstäblich nicht in der Lage, zu urteilen.
Einen Moment später öffneten sich Liams strahlend blaue Augen und er sah mich. Er sah Ruby einfach nicht.
Demut beginnt damit, zu sehen, wer Gott ist, sich selbst im Vergleich zu Gott zu sehen und sich dann so zu sehen, wie Gott einen sieht.
Ich bin damit aufgewachsen, in den Laden zu gehen, die Produkte [von L'Oréal] zu sehen, die Werbespots und die Botschafter zu sehen. Ich hätte in einer Million Jahren nie gedacht, dass ich jemals mit ihnen in Verbindung gebracht werden würde.
Systemdenken ist eine Disziplin, um das Ganze zu sehen. Es ist ein Rahmen, um Zusammenhänge statt Dinge zu erkennen, um „Veränderungsmuster“ statt statischer „Momentaufnahmen“ zu erkennen.
Bei der Forschung geht es nicht darum, zu sehen, was andere nicht sehen, sondern darum, dasselbe zu sehen wie andere Menschen und darüber nachzudenken, was sie nicht sehen.
Vielleicht sehe ich mich selbst anders als die Leute im Publikum, weil ich denke, dass ich wie eine Ballerina aussehe und ich mich wie eine Ballerina fühle. Aber vielleicht sehe ich nicht, was andere Leute sehen.
Die Lösung des Problems liegt darin, es zu sehen – im Sehen, ohne eine Lösung oder Auflösung zu wollen – einfach zu sehen, was da ist. . . .
Oder, um es anders auszudrücken, was mir Professor Suzuki vorgeschlagen hat: Im Zusammenhang mit dem Blick in unsere eigene Natur ist Poesie das Etwas, das wir sehen, aber das Sehen und das Etwas sind eins; Ohne das Sehen gibt es kein Etwas, kein Etwas, kein Sehen. Es gibt weder Entdeckung noch Schöpfung: nur die perfekte, unteilbare Erfahrung.
Ich erschaffe Räume, die Licht für unsere Wahrnehmung erfassen und es in gewisser Weise sammeln oder scheinbar festhalten ... Bei meiner Arbeit geht es mehr um Ihr Sehen als um mein Sehen, obwohl es ein Produkt meines Sehens ist.
Enthaupten Sie sich selbst!... Lösen Sie Ihren ganzen Körper in Vision auf: Werden Sie sehend, sehend, sehend!
Ich habe in meinen Medien gesehen, wie farbige Menschen aufwuchsen. Ich sah sie in Machtpositionen.
Es ist schwer, seinen Sohn nicht mehr als Sohn zu sehen, sondern ihn stattdessen als Menschen zu sehen. Es ist schwer, die eigenen Eltern nicht mehr als Eltern zu sehen, sondern sie als Menschen zu sehen. Es ist ein zweiseitiger Übergang, und nur sehr wenige Menschen schaffen ihn elegant.
Was ich für den Ball empfinde, was mir Spaß macht, als Spieler und jetzt als Trainer, die Befriedigung, die ich empfinde, wenn ich großartige Spieler sehe, ist die gleiche wie auf dem Schulhof: Ich sehe, wie sich Bewegungen entwickeln, wie ich verstehe, wie Pässe fließen, wie ich sehe es passte alles zusammen. Das ist es, was ich bewundere und letztendlich ist es das, was man in der Schule lernt.
Es hat etwas Faszinierendes, freilaufende Nashörner und Löwen zu sehen. Es ist nicht so, dass du Angst hast; Es ist eher so, als würde man befreit, wenn man sie sieht.
Wenn wir einen Gegenstand als eine Schüssel betrachten, hindert uns das möglicherweise daran, ihn als Kunsthandwerk zu sehen, genauso wie es uns daran hindern könnte, ihn als Kunst zu sehen. Schau zuerst; später benennen.
Mir geht es wirklich darum, Menschen und Kunst so zu sehen, wie sie sind. Zum Beispiel Menschen als Menschen zu sehen und Kunst zu sehen.
Ich sehe die Welt teilweise mit den Augen eines Kindes. Nicht die ganze Zeit. Es gibt kein Schwarz und Weiß. Aber manchmal kommt es mir so vor, als wäre ich 4.
Bei der Vipassana-Meditation geht es nicht nur darum, die inneren Dinge zu sehen. Es bedeutet auch, den Seher zu sehen.
Ich dachte, du wärst allsehend.“ Allwissend, nicht allsehend!“ er schnappte. „Ich bin ein Gott, nicht der Weihnachtsmann!
Für einen nordkoreanischen Zuschauer ist es, als würde man „Das Interview“ sehen, als würde man ein ernsthaftes Unterfangen im Spiegel einer Freakshow sehen.
Ich liebe es, Lehrer außerhalb der Schule zu sehen. Es ist, als würde man einen Hund auf den Hinterbeinen laufen sehen.
Das Stärkende an einer Liebesszene ist, dass man die Tat nicht sieht. Es geht darum, die Leidenschaft, das Bedürfnis, das Verlangen, die Fürsorge, die Angst zu sehen.
Der Wert der Erfahrung liegt nicht darin, viel zu sehen, sondern darin, weise zu sehen. — © William Osler
Der Wert der Erfahrung liegt nicht darin, viel zu sehen, sondern darin, weise zu sehen.
Wenn man bestimmte Dinge einmal gesehen hat, kann man sie nicht mehr aus dem Blick verlieren, und nichts zu sehen ist ein ebenso politischer Akt wie etwas zu sehen.
Ich erinnere mich, dass ich „Gremlins“ gesehen habe und mit 13 Jahren umgehauen habe, als ich „Ferris Bueller's Day Off“ gesehen habe, und es war diese äußerst ehrgeizige Erfahrung.
Ich liebe es, das New York City Ballet vom vierten Ring aus zu sehen, einfach nur die Architektur zu sehen, wie sich diese Körper von oben bewegen.
Ich fange an, mir etwas anzuhören, oder ich sehe jemanden oft oder sehe seine Kunst. Und dann möchte ich unbedingt ein Foto von ihnen machen.
Wir sagen, dass Sehen gleich Glauben ist, aber tatsächlich sind wir im Glauben viel besser als im Sehen. Tatsächlich sehen wir die ganze Zeit, was wir glauben, und gelegentlich sehen wir, was wir nicht glauben können
Ich liebe es, mit Leuten Songs zu schreiben, bei denen es darum geht, wirklich Risiken einzugehen, sich über die Wasserfälle zu stürzen und wirklich zu sehen, woraus man gemacht ist und wie es bleibt. Sehen Sie, wie andere darauf reagieren, und sehen Sie auch, wie es zu einer Melodie werden kann und wie es wirklich zu Ihrer Erfahrung beitragen kann. Es ist eine Art zu sehen, wie sich das Leben auf der Seite vor mir entfaltet.
Ich glaube, ich sehe, wie das Internet und die Technologie sich verändern, und ich sehe, wie sich meine Arbeit mit der Musik direkter auf das Leben der Menschen auswirkt als jeder andere Politiker, den ich je getroffen habe.
Bei meiner Arbeit geht es um das Sehen – Dinge zu sehen, wie sie noch nie zuvor gesehen wurden.
Es ist wirklich reizvoll, jemanden zu sehen, von dem man weiß, dass er etwas gut kann. Als man sah, wie sich Darren Aronofsky am Set verhielt, war das ein weiterer Aspekt von ihm, dem Regisseur. Zu Hause in der Küche hatte er mich noch nie angewiesen. Es ging einfach darum, einen ganz anderen Aspekt von jemandem zu sehen. Es war wirklich sehr, sehr aufregend. Ich liebte es.
Die universellste Herausforderung, vor der wir stehen, ist der Übergang von der Betrachtung unserer menschlichen Institutionen als Maschinen hin zur Betrachtung als Verkörperungen der Natur. — © Peter Senge
Die universellste Herausforderung, vor der wir stehen, ist der Übergang von der Betrachtung unserer menschlichen Institutionen als Maschinen hin zur Betrachtung als Verkörperungen der Natur.
Das Fotografieren ist ein Einzelfall und es gibt Verzögerungen zwischen dem Sehen mit den Augen und dem Sehen durch die Linse und dem anschließenden Betrachten des Bildes auf dem Computer ... Oft sehe ich Dinge erst im Nachhinein. Es gibt also eine aufschlussreiche Qualität. Und dazu gehört auf jeden Fall auch ein gewisses Maß an Verspieltheit, denn man ist sich nicht sicher, was die Konsequenzen sein werden.
Was zählt, ist nicht, etwas tun zu können, sondern zu sehen, was es ist. Das Sehen ist der entscheidende Akt und stellt letztlich den Macher und den Betrachter auf eine Ebene.
An einem Essay zu arbeiten oder an einem Roman zu arbeiten, ist wie der Unterschied, ob man sich um diesen Vorhang kümmert oder ob man sich um New Jersey kümmert.
In meinem Geschäft besteht meine Aufgabe darin, den Leuten das Gefühl zu geben, dass sie etwas sehen, was sie nicht sehen.
Ich mag es wirklich, zu sehen, wie Bobby Lashley die Fackel bekommt und genau sieht, was er damit machen kann.
Wenn Sie positiv sein wollen, ist das sehr einfach und dafür sollten Sie sehen, wo Ihre Aufmerksamkeit liegt. Sehen Sie nur Probleme oder sehen Sie Spaß daran?
In die eigene Natur zu sehen bedeutet, ins Nichts zu sehen. Ins Nichts zu sehen ist wahres Sehen und ewiges Sehen
Drücken Sie 7cc, damit ich die sieben Weltmeere sehen kann, und setzen Sie alle meine Freunde auf CC, damit sie sehen können, was ich sehe ... Aber was sie sahen, war ein verabscheuungswürdiger Mensch; Ich vermute also, dass sie einfach nicht das gesehen haben, was ich gesehen habe.
Vieles sind die Dinge, die der sehende Mensch verstehen muss. Wie soll er, ohne es zu sehen, wissen, was in der Hand der kommenden Zeit liegt?
Beim Meditieren geht es darum, den Körper, den wir haben, den Geist, den wir haben, die häusliche Situation, die wir haben, den Job, den wir haben, und die Menschen, die in unserem Leben sind, klar zu sehen. Es geht darum zu sehen, wie wir auf all diese Dinge reagieren. Es geht darum, unsere Gefühle und Gedanken so zu sehen, wie sie gerade sind, in diesem Moment, in diesem Raum, auf diesem Sitz. Es geht darum, nicht zu versuchen, sie verschwinden zu lassen, nicht darum, besser zu werden als wir sind, sondern darum, klar und präzise und sanft zu sehen.
Ich könnte schreckliche Menschen treffen und am Ende die Welt mit ihren Augen sehen, ihre Schwächen, ihre Bedürfnisse.
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