Die 1200 besten Zitate und Sprüche zur Sklavenarbeit

Es würde einen Absatz über einige Veteranen geben, die in einem Sklavenarbeitslager Tunnel für die Deutschen graben, oder so ähnlich. Schließlich beschloss ich, es nachzuschlagen und weiter darauf einzugehen.

Kapital ist ein Ergebnis der Arbeit und wird von der Arbeit genutzt, um sie bei der weiteren Produktion zu unterstützen. Die Arbeit ist die aktive und anfängliche Kraft, und die Arbeit ist daher der Arbeitgeber des Kapitals.

Wenn man das Eigentum in den Händen einiger weniger zentralisiert, sind die Millionen in der Knechtschaft des Eigentums – einer Knechtschaft, die so absolut und beklagenswert ist, als ob ihre Gliedmaßen mit Handschellen umhüllt wären. Wenn Sie den Händen der Arbeit alles Eigentum entziehen, machen Sie die Arbeit abhängig. und diese Abhängigkeit wird zu einer völligen Knechtschaft, die der Herr seinem Sklaven auferlegen könnte.

Jeder Sozialismus beinhaltet Sklaverei... Was den Sklaven grundsätzlich auszeichnet, ist, dass er unter Zwang arbeitet, um die Wünsche eines anderen zu befriedigen. Die Beziehung lässt viele Abstufungen zu. Unterdrückende Besteuerung ist eine Form der Sklaverei des Einzelnen gegenüber der Gemeinschaft als Ganzes. Die wesentliche Frage lautet: Wie viel ist er gezwungen, für einen anderen Nutzen als seinen eigenen zu arbeiten, und wie viel kann er für seinen eigenen Nutzen arbeiten?

Wir müssen uns dem ultimativen Widerspruch stellen, dass unsere freie und demokratische Gesellschaft durch massive Sklavenarbeit ermöglicht wurde.

Man findet Vermögen, die auf Sklavenarbeit, Vertragsarbeit, Gefängnisarbeit, Einwandererarbeit, Frauenarbeit, Kinderarbeit und Streikbrecherarbeit basieren – unterstützt durch die tödliche Gewalt von Waffengewalttätigen und Milizen. „Altes Geld“ ist oft kaum mehr als schmutziges Geld, das über mehrere Generationen hinweg gewaschen wurde.

Die beiden Systeme Sklaverei und freie Arbeit sind unvereinbar. Sie haben nie dauerhaft zusammen in einem Land existiert und können es auch nie.

Eine integrierte Tasse Kaffee reicht nicht aus, um vierhundert Jahre Sklavenarbeit zu bezahlen.

Geben Sie dem Sklaven die geringste Erhebung religiöser Gefühle, und er ist kein Sklave: Sie sind der Sklave: Er fühlt nicht nur in seiner Demut seine Überlegenheit, er empfindet seinen so viel beklagten Zustand als eine verblassende Kleinigkeit, sondern er lässt Sie es auch spüren zu. Er ist der Meister.

Wir müssen in unseren Nuklearlabors kein Auge mehr vor chinesischen Spionen verschließen. Kein Schweigen mehr über chinesische Zwangsarbeitslager.

Die Arbeiterbewegung hat wie Israel viele Sorgen. Seine Frauen weinen um ihre Gefallenen und klagen um die Zukunft der Kinder dieser Rasse. Es ziemt sich nicht für jemanden, der am Tisch der Arbeiter zu Abend gegessen hat und im Haus der Arbeiter Zuflucht gefunden hat, die Arbeiter und ihre Gegner mit gleicher Inbrunst und feiner Unparteilichkeit zu verfluchen, wenn sie in eine tödliche Umarmung geraten.

Aus Thailand kamen Geschichten, dass Sklavenarbeit eingesetzt wurde, um die Meeresfrüchte, die wir essen, zu fangen und zu verarbeiten. Sie kamen fast alle aus Miramar. Aufgrund von Berichten über weit verbreitete Arbeitsrechtsverletzungen erwägen mehrere Länder nun ein Importverbot für thailändische Meeresfrüchte.

Auf die Frage, wie eine Art von Arbeit an einer anderen gemessen werden kann, wie die Arbeit des Handwerkers an der Arbeit des Künstlers gemessen werden kann, wie die Arbeit der Starken an der Arbeit der Schwachen gemessen werden kann, können die Kommunisten antworten keine Antwort.

Die Arbeiterin ist die Sklavin der kapitalistischen Gesellschaft, die Arbeiterin ist die Sklavin dieser Sklavin.

Das Wesen aller Sklaverei besteht darin, das Produkt der Arbeit eines anderen mit Gewalt zu stehlen. Es ist unerheblich, ob diese Kraft auf dem Besitz des Sklaven oder dem Besitz des Geldes beruht, das er zum Leben benötigen muss.

Quing-Jao: Ich bin ein Sklave der Götter und freue mich darüber. Jane: Ein Sklave, der sich freut, ist in der Tat ein Sklave.

Ich schlage in der folgenden Diskussion vor, die eigene Arbeit und den entsprechenden Austausch der eigenen Arbeit gegen die Arbeit anderer als „ökonomische Mittel“ zur Befriedigung von Bedürfnissen zu bezeichnen, während die unerwiderte Aneignung der Arbeit anderer als „ökonomische Mittel“ bezeichnet wird „politische Mittel“.

Eine Nachfrage nach Waren ist keine Nachfrage nach Arbeitskräften. Die Nachfrage nach Arbeit wird durch die Menge an Kapital bestimmt, die direkt für die Entlohnung der Arbeit aufgewendet wird: Die Nachfrage nach Waren bestimmt lediglich, in welche Richtung die Arbeit eingesetzt werden soll.

Christoph Kolumbus führte zwei Phänomene ein, die die Rassenbeziehungen revolutionierten und die moderne Welt veränderten: die Enteignung von Land, Reichtum und Arbeitskraft von den Ureinwohnern der westlichen Hemisphäre, was zu ihrer nahezu Ausrottung führte, und der transatlantische Sklavenhandel, der eine rassische Unterschicht schuf.

Hindustan war frei geworden. Pakistan war kurz nach seiner Gründung unabhängig geworden, aber in beiden Ländern war der Mensch immer noch Sklave – Sklave der Vorurteile … Sklave des religiösen Fanatismus … Sklave der Barbarei und Unmenschlichkeit.

Es braucht kein Genie, um das Bruttosozialprodukt [eines Entwicklungslandes] durch das Abbrennen von Regenwäldern, den Einsatz von Sklavenarbeit und sozialer Unterdrückung anzukurbeln, um die Dinge am Laufen zu halten.

Die Arbeit, den Haushalt zu führen, ist Arbeit in ihrer nacktesten Form, denn Arbeit ist eine Mühe, die niemals endet, eine Mühe, die in dem Moment, in dem sie beendet ist, wieder begonnen werden muss, eine Mühe, die vom Lebensprozess zerstört und verbraucht wird.

Die Gesetze erkennen keine Verpflichtung des Sklaven an, für seinen Herrn zu arbeiten oder ihm zu dienen. Wenn er sich weigert, zu arbeiten, wird das Gesetz ihn nicht dazu zwingen. Der Herr muss seine Auspeitschung selbst durchführen, wie im Fall eines Ochsen oder eines Pferdes.

Lincoln betrachtet die Sklaverei in gewisser Weise als Diebstahl der Arbeitskraft. Ein Sklave ist ein Arbeiter, dem die Früchte seiner Arbeit vorenthalten werden.

Es ist nicht das Leiden der Geburt, des Todes, der Liebe, das die Jugend ablehnt, sondern das Leiden endloser Arbeit ohne Träume, das bittere Essen des überschüssigen Brotes, das Sein eines Sklaven ohne die Sicherheit eines Sklaven.

Jede Arbeit, die mit Sklavenarbeit konkurriert, muss die wirtschaftlichen Bedingungen der Sklavenarbeit akzeptieren.

Wenn einige Männer von Rechts wegen Anspruch auf die Arbeitsergebnisse anderer haben, bedeutet das, dass diese anderen ihrer Rechte beraubt und zur Sklavenarbeit verurteilt werden.

Der gute Mann ist, obwohl er ein Sklave ist, frei; Obwohl der Böse regiert, ist er ein Sklave und nicht der Sklave eines einzelnen Mannes, sondern – was noch schlimmer ist – der Sklave so vieler Herren, wie er Laster hat.

Im Moment bin ich mit einer Zusammenstellung, die Slave Labor für den Free Comic Book Day macht, im Rückstand.

Arbeit ist Arbeit, die keine Spuren hinterlässt, wenn sie beendet ist, oder wenn sie, wie im Fall des bestellten Feldes, Spuren hinterlässt, erfordert dieses Produkt menschlicher Tätigkeit noch mehr Arbeit, unaufhörliche, unermüdliche Arbeit, um seine Identität als „Arbeit“ aufrechtzuerhalten. „Werk“ des Menschen.

Ein Sklavenhalter kann einen Sklaven nicht halten, ohne sich selbst oder seinen Stellvertreter in den Käfig zu setzen, in dem er den Sklaven festhält.

Nach vierhundert Jahren Sklavenarbeit steht uns eine gewisse Nachzahlung bevor, eine Rechnung, die wir eintreiben müssen.

Die Reichen haben nie gern für die Arbeit bezahlt, die sie bereichert. Seitdem die Sklaverei abgeschafft wurde, versuchen sie, sie so nah wie möglich an die Sklaverei heranzuführen, ohne gegen die Sklavengesetze zu verstoßen.

Wenn man die Sklaverei abschaffen will, wirft das all diese anderen Fragen auf: Welches Arbeitssystem wird die Sklavenarbeit ersetzen? Welches System der Rassenbeziehungen wird die Rassenbeziehungen der Sklaverei ersetzen? Wer wird im Süden der Nachkriegszeit die Macht haben? Die Emanzipationsproklamation beantwortet diese Frage nicht, aber sie wirft sie auf.

Ich bewundere [Willie] Wonka. Er ist ein wahrer Kapitalist. In seiner Fabrik gibt es keine staatlichen Vorschriften, keine Sklavenarbeit und kein Innenboot. Wunderbar.

Der Einsatz von Sklavinnen als Tagelöhnerinnen zerstörte oder machte das normale Negerhaus natürlich kaputt oder machte es unmöglich, und dies und das Sklavengesetz führten zu einer Entwicklung, für die sich der Süden wirklich schämte und die er oft leugnete, die aber dennoch völlig offensichtlich war: die Auferweckung von Sklaven in den Grenzsklavenstaaten zum systematischen Verkauf auf den kommerzialisierten Baumwollplantagen.

Der Versuch, durch Schweiß und harte Arbeit Reichtum anzuhäufen, ist eine Möglichkeit, der reichste Mann auf dem Friedhof zu werden. Sie müssen sich nicht anstrengen oder hart schuften.

Du bist ein Sklave in deinem eigenen Land, Weißer Mann. Jedes Jahr können Sie weniger von den Früchten Ihrer Arbeit behalten; Von Jahr zu Jahr wird es schwieriger, die Last zu tragen, die einem die Außerirdischen auferlegt haben. Jedes Jahr macht die billige Arbeitskraft von Außerirdischen Ihre Zukunft unsicherer; Jedes Jahr zieht man sich ein paar Schritte weiter in die Welt der Sklaverei zurück.

Was ist mit prekärer Arbeit? Tatsächlich ist es überhaupt nicht die effizienteste Form der Arbeit. Sie waren viel effizienter, wenn sie ihren Arbeitern gegenüber loyal waren und die Menschen kreativ sein und ihren Beitrag leisten durften – Sie wissen, dass prekäre Arbeit die beste Waffe ist, die jemals geschaffen wurde, um Arbeit zu entpolitisieren. Sie stellen immer das Politische vor das Wirtschaftliche.

Es ist nur eine Binsenweisheit, dass Arbeit dort am produktivsten ist, wo ihr Lohn am höchsten ist. Schlecht bezahlte Arbeit ist überall auf der Welt ineffiziente Arbeit.

Der Schmelztiegel funktionierte in einem entscheidenden Bereich nicht. Religionen und Nationalitäten, so unterschiedlich sie auch sein mögen, haben in Amerika im Allgemeinen gelernt, zusammenzuleben und sogar zusammenzuwachsen. Aber Farbe war etwas anderes. Rote wurden wie wilde Tiere ermordet. Die Gelben wurden von unserem liberalsten Präsidenten als Gefahr eingestuft und während des Zweiten Weltkriegs ohne wirklich guten Grund massenhaft eingesperrt. Browns wurden als neue Sklavenarbeiter auf Bauernhöfen missbraucht. Die Schwarzen, die nicht freiwillig hierher kamen, leiden jetzt, mehr als ein Jahrhundert nach der Emanzipation durch Lincoln, immer noch unter einer Vielzahl sklavenähnlicher Ungleichheiten.

Die Arbeit, den Haushalt zu führen, ist Arbeit in ihrer nacktesten Form, denn Arbeit ist eine Mühe, die niemals endet, eine Mühe, die in dem Moment, in dem sie beendet ist, wieder begonnen werden muss, eine Mühe, die vom Lebensprozess zerstört und verbraucht wird

Wahrscheinlich ist der größte Teil der Arbeit eines Autors, der sein Werk verfasst, kritische Arbeit; die Arbeit des Siebens, Kombinierens, Konstruierens, Löschens, Korrigierens, Testens. Diese schreckliche Arbeit ist ebenso kritisch wie kreativ.

Die Macht der Sklaven zerstört die Rede- und Meinungsfreiheit. Sklavenmacht degradiert die Arbeit. Sklavenmacht ist arrogant, eifersüchtig und aufdringlich, grausam, despotisch, nicht nur gegenüber dem Sklaven, sondern auch gegenüber der Gemeinschaft, dem Staat.

Schon vor der Ausweitung der Sklavenarbeit im Süden und Westen war die Sklaverei eine wichtige Profitquelle im Norden, ebenso wie der bereits explodierende Sklavenhandel in der Karibik und in Südamerika. Banken machten Kapital aus dem Sklavenhandel und Versicherungsgesellschaften finanzierten ihn.

Das Konzept eines „Jobs“ ist ziemlich neu. Wenn man ein paar hundert Jahre zurückblickt, war jeder entweder ein Sklave oder ein Leibeigener oder lebte von Sklaven- oder Leibeigenschaftsarbeit, um Wissenschaft, Philosophie oder Kunst zu betreiben.

Die Sowjetunion nutzte die Ausbeutung von Arbeitern im Kapitalismus als Agitationsthema, um westliche Demokratien zu untergraben, obwohl sie im eigenen Land Sklavenarbeit praktizierte.

Alles, was der Arbeit dient, dient der Nation. Alles, was der Arbeit schadet, ist Verrat an Amerika. Zwischen diesen beiden lässt sich keine Grenze ziehen. Wenn Ihnen jemand sagt, dass er Amerika liebt, aber die Arbeit hasst, dann ist er ein Lügner. Wenn Ihnen jemand sagt, dass er Amerika vertraut, aber die Arbeit fürchtet, dann ist er ein Narr. Es gibt kein Amerika ohne Arbeitskräfte, und die einen auszuplündern bedeutet, die anderen auszurauben.

[AJ Muste] stammte aus Michigan und wuchs dort in der Dutch Reform Church auf, einer ziemlich strengen Kirche. Später kam er nach New York. Er war Pfarrer eines Arbeitstempels auf der East Side. Dann gründete er meines Wissens die erste, vielleicht einzige Arbeitsschule; das heißt, Cornell hat eine Arbeitsabteilung und andere Schulen. Aber dies war eine Schule für – ausschließlich für Arbeitsorganisatoren, und er war der – der Vorsitzende.

Ich erwarte, nicht nur für den Sklaven zu plädieren, sondern für die leidende Menschheit überall. Vor allem möchte ich für die Hebung meines Geschlechts arbeiten.

Jeder sollte den Adel der Arbeit, den Heldenmut und die Pracht ehrlicher Anstrengung lernen. Solange es als schändlich gilt, zu arbeiten, oder als aristokratisch, nicht zu arbeiten, wird die Welt voller Müßiggang und Verbrechen und mit jeder möglichen moralischen Deformation sein.

Die Arbeit ist vor dem Kapital und unabhängig von diesem. Kapital ist nur die Frucht der Arbeit und hätte nie existieren können, wenn es nicht zuerst die Arbeit gegeben hätte. Die Arbeit ist dem Kapital überlegen und verdient weitaus höhere Beachtung.

Von allen unseren Präsidenten ist Barack Obama derjenige, der am ehesten von einem Sklavenhändler abstammt, da Kenia über einen großen Sklavenhandelshafen verfügte und die Muslime stark am Sklavenhandel beteiligt waren.

Die Tendenz der Besteuerung besteht darin, eine Klasse von Personen zu schaffen, die nicht arbeiten, denen, die arbeiten, das Produkt dieser Arbeit wegzunehmen und es denen zu geben, die nicht arbeiten.

Arbeiter, schwarze und weiße, brauchen eine Art internationale Fördermaßnahmen, um sie vor unfairem Wettbewerb mit unorganisierten oder Sklavenarbeitern im Ausland und vor unfairem Wettbewerb mit Robotern im Inland zu schützen.

Erinnern wir uns daran, dass die automatische Maschine das genaue wirtschaftliche Äquivalent der Sklavenarbeit ist. Jede Arbeit, die mit Sklavenarbeit konkurriert, muss die wirtschaftlichen Folgen der Sklavenarbeit akzeptieren.

Da die Arbeit selbst eine Ware ist, wird sie als solche an der Arbeitszeit gemessen, die zur Herstellung der Arbeitsware erforderlich ist. Und was ist nötig, um diese Arbeitsware herzustellen? Gerade genug Arbeitszeit, um die für die ständige Aufrechterhaltung der Arbeit unentbehrlichen Gegenstände herzustellen, das heißt, um den Arbeiter am Leben und in der Lage zu halten, seine Rasse fortzupflanzen. Der natürliche Preis der Arbeit ist nichts anderes als der Mindestlohn.

Das Produkt geistiger Arbeit – die Wissenschaft – steht immer weit unter seinem Wert, weil die zu seiner Reproduktion notwendige Arbeitszeit in keinem Verhältnis zu der zu seiner ursprünglichen Produktion erforderlichen Arbeitszeit steht.

Im 21. Jahrhundert wird der Roboter den Platz einnehmen, den die Sklavenarbeit in der antiken Zivilisation einnahm.

Kapital ist nur die Frucht der Arbeit und hätte nie existieren können, wenn es nicht zuerst die Arbeit gegeben hätte. Die Arbeit ist dem Kapital überlegen und verdient weitaus höhere Beachtung.