Die 324 besten Soll-Zitate und Sprüche

Das 11. Gebot: Du sollst Gott nicht langweilen. Das 12. Gebot: Du sollst dich nicht langweilen.

Verzichte auf alles, und du wirst alles finden; Gib deine Lust auf, und du wirst Ruhe finden.

Die Einsamkeit ist ein Vergnügen, sich von vielen Gedanken zu nähren; Während du dort friedlich sitzt und mit deiner Fantasie kommunizierst, wird die kostbare Poesie des Lebens seine bleiernen Sorgen vergolden; Dort, während du am Meer unter den sanften Sternen entlanggehst, werden viele entzündliche Samen des Guten in deiner Seele aufkeimen; Du sollst in der Einsamkeit weinen, – du sollst in der Einsamkeit beten. Du sollst vor Freude des Herzens singen und die Gnade der Einsamkeit preisen.

Dann werden wir Freude ohne Kummer haben und Ruhe ohne Müdigkeit ... Sei guten Mutes, Christ, die Zeit ist nahe, in der Gott und du nahe sein werden, und zwar so nah, wie du nur wünschen kannst. Du sollst in seiner Familie wohnen.

Die Gesetze, denen alle wahren Wanderer gehorchen, sind diese: „Du sollst nicht mehr essen oder trinken, als dir zusteht.“ „Du sollst nicht über die Orte lügen, die du besucht hast, oder über die Entfernungen, die du zurückgelegt hast.“

Der wahre Grund dafür, dass wir die Zehn Gebote nicht in einem Gerichtsgebäude haben können: Sie können nicht „Du sollst nicht stehlen“, „Du sollst keinen Ehebruch begehen“ und „Du sollst nicht lügen“ in einem Gebäude voller Anwälte, Richter, und Politiker. Es entsteht ein feindseliges Arbeitsumfeld.

Ich bin davon überzeugt, dass der Moment kommt, in dem es mit seiner Botschaft ewiger, universeller Werte unserer Gesellschaft zu Hilfe kommen wird. Denn in diesen Worten: „Du sollst nicht töten; du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“ liegen genau jene moralischen Prinzipien, die es uns ermöglichen, selbst die kritischsten Situationen zu überleben.

Einmal musste ich Oliver zum Fußball fahren, kam zehn Minuten zu spät und erfuhr, dass es in der Bibel offenbar einen Druckfehler bei der Zehn-Gebote-Sache gegeben hatte: „Du sollst nicht morden, du sollst keinen Ehebruch begehen, du sollst nicht zu spät kommen.“ Fußball. Mein Vater war so sauer, dass mir der Blitz praktisch operativ aus dem Rücken entfernt werden musste.

Du sollst die Gerechtigkeit nicht rationieren.

Du sollst verstehen, dass es eine Wissenschaft ist, die am nützlichsten ist und alle anderen Wissenschaften übertrifft, um sterben zu lernen. Dass ein Mensch weiß, dass er sterben wird, das ist allen Menschen gemeinsam; Soweit es keinen Menschen gibt, der jemals leben könnte, ohne darauf zu hoffen oder darauf zu vertrauen. aber du wirst nur wenige finden, die diese List besitzen, sterben zu lernen. Ich werde dir das Geheimnis dieser Lehre verraten; Das wird dir sehr nützen, um eine geistige Gesundheit zu erlangen und eine stabile Grundlage aller Tugenden zu schaffen.

Ein Grund für den Verfall moralischer Werte ist, dass die Welt einen neuen, sich ständig ändernden und unzuverlässigen Standard moralischen Verhaltens erfunden hat, der als „Situationsethik“ bezeichnet wird. Nun definieren Individuen Gut und Böse als je nach Situation anpassbar; Dies steht in direktem Gegensatz zum verkündeten, von Gott gegebenen absoluten Standard: „Du sollst nicht!“ – wie in „Du sollst nicht stehlen“.

Ich habe zehn Gebote. Die ersten neun lauten: Du sollst dich nicht langweilen. Der zehnte Punkt ist, dass du das Recht auf den endgültigen Schnitt hast.

Seien Sie bei der Wahl Ihres Unternehmens sehr umsichtig. In der Gesellschaft deiner Gleichen wirst du mehr Freude haben; In der Gesellschaft deiner Vorgesetzten wirst du mehr Gewinn finden. Der Beste im Unternehmen zu sein bedeutet, schlechter zu werden; Das beste Mittel, um besser zu werden, besteht darin, dort der Schlechteste zu sein.

Nein, Zeit, du sollst nicht damit prahlen, dass ich mich verändere.

Tod, du sollst sterben.

Wenn die Erinnerungen der Menschen kein Denkmal sind, sollst du keines haben. Warme Herzen und nicht kalter Stein müssen dein Grab markieren, sonst wirst du unbekannt liegen. Murmeln behalten sich nicht; Wie behalte dich denn?

Was unter bestimmten Umständen falsch ist, kann unter anderen Umständen richtig sein und ist es oft auch. Gott sagte: „Du sollst nicht töten“; ein anderes Mal sagte er: „Du wirst völlig vernichten.“ Dies ist das Prinzip, nach dem die Regierung des Himmels geführt wird – durch Offenbarung, angepasst an die Umstände, in denen sich die Kinder des Königreichs befinden. Was auch immer Gott verlangt, ist richtig, egal was es ist, auch wenn wir den Grund dafür vielleicht erst lange nach Eintreten der Ereignisse erkennen.

Wer den Tod fürchtet, fürchtet sich entweder vor dem Verlust der Empfindung oder vor einer anderen Art von Empfindung. Aber wenn du keine Empfindung hast, wirst du auch keinen Schaden empfinden; und wenn du eine andere Art von Empfindung erlangst, wirst du eine andere Art von Lebewesen sein und du wirst nicht aufhören zu leben.

Du sollst keine Moochers in deine Hütte aufnehmen?

Wenn „Du sollst nicht begehren“ und „Du sollst nicht stehlen“ keine Gebote des Himmels wären, müssten sie in jeder Gesellschaft zu unantastbaren Geboten gemacht werden, bevor sie zivilisiert oder frei gemacht werden kann.

Ich sagte zu diesem Priester: „Muss ich glauben, dass Gott wirklich verärgert sein würde, wenn ich ausgehen und eine Affäre hätte?“ Okay, du sollst nicht töten... stehlen... aber du sollst keinen Ehebruch begehen? Wenn niemand klüger ist, was zum Teufel macht es dann für einen Unterschied?‘ Er war reizend. Er erzählte mir, dass die Gebote für viele Menschen in der Wüste gelten

Lerne zu weinen, und du wirst immer mehr lachen.

Das achte Gebot lautet: „Du sollst nicht stehlen.“ Es heißt nicht: „Du sollst den Reichen nicht bestehlen.“ Es heißt nicht: „Du sollst den armen Mann nicht bestehlen.“ Es lautet schlicht und deutlich: „Du sollst nicht stehlen.“

Bedeutet uns das Gebot „Du sollst nicht töten“ nichts? Sollen wir es so interpretieren, dass es bedeutet: „Du sollst nur im großen Stil töten“ oder „Du sollst nicht töten, außer wenn die nationalen Führer es sagen“?

Ich weiß, dass ich gegen den Dschungel verloren habe, wenn ich einen schwachen moralischen Standpunkt vertrete oder meine geistige Pünktlichkeit nachlasse. Deshalb bin ich zu einer bestimmten Überzeugung gelangt, die auf drei kraftvollen und wirksamen Geboten basiert: Du sollst jederzeit unterhaltsam sein. Du sollst jederzeit deinem künstlerischen Gewissen gehorchen. DU SOLLST JEDEN FILM MACHEN, ALS WÄRE ES DEIN LETZTER.

Er sagte nicht: „Du sollst nicht in Schwierigkeiten geraten, du sollst nicht geplagt werden, du sollst nicht beunruhigt werden“; aber er sagte: „Du wirst nicht besiegt werden.“

Vlad nahm sich vor, den Freundeskodex zu ändern: Du sollst nicht mit dem Mädchen ausgehen, in das dein bester Freund verknallt ist ... und du sollst auch nicht versuchen, deinem besten Freund mit einem scharfen Stück Holz in die Brust zu stechen.

Wenn ein Mann verliebt ist, baut er sofort ein Podest aus den Zehn Geboten und stellt sich mit in die Seite gestemmten Armen darauf. Wenn eine Frau verliebt ist, schert sie sich nicht um „Du sollst“ und „Du sollst nicht“.

Zuerst sollst du die Heilige Nadel herausnehmen. Dann sollst du bis drei zählen, nicht mehr und nicht weniger. Drei soll die Zahl sein, die du zählen sollst, und die Zahl des Zählens soll drei sein. Vier sollst du nicht zählen, und du sollst auch nicht zwei zählen, es sei denn, du gehst dann zu drei über. Fünf ist genau richtig. Sobald die Zahl Drei, also die dritte Zahl, erreicht ist, wirfst du deine Heilige Handgranate von Antiochia auf deinen Feind, der sie, da er in meinen Augen böse ist, auslöschen wird.

Du sollst nicht bestehlen – nur von anderen Komikern.

Es gibt kein elftes Gebot: „Du sollst zivilen Ungehorsam begehen.“ Es gibt kein elftes Gebot: „Du sollst keinen zivilen Ungehorsam begehen.“ Was Sie tun, ist, sich der Realität der Situation zu stellen und zu entscheiden, ob das, was Sie tun, dem von Ihnen gesetzten Ziel hilft oder schadet.

Alle guten Zehn Gebote waren alt; Das alles war eine dumme neue Kunst. Wenn Jehova zivilisiert gewesen wäre, hätte er das Gebot über die Einhaltung des Sabbaths weggelassen und stattdessen gesagt: „Du sollst deine Mitmenschen nicht versklaven.“ Er hätte das Thema des Schwörens weggelassen und gesagt: „Der Mann soll nur eine Frau haben und die Frau nur einen Ehemann.“ Er hätte die Aussage über die geschnitzten Bilder weggelassen und stattdessen gesagt: „Du sollst keine Vernichtungskriege führen und das Schwert nur zur Selbstverteidigung ziehen.“

Fordere von mir, und ich werde dir die Heiden als dein Erbe und als deinen Besitz die Enden der Erde geben. Du sollst sie mit eisernem Stab zerschlagen. Du sollst sie zerschmettern wie ein Töpfergefäß. Seid nun also weise, ihr Könige. Seid gewarnt, ihr Richter der Erde. Diene dem Herrn mit Furcht und freue dich mit Zittern. Küsse den Sohn, damit er nicht zornig wird und du auf dem Weg umkommst, auch wenn sein Zorn nur ein wenig entfacht wird.

In der Bibel als dem Wort Gottes selbst zu lesen: „Im Schweiße deines Angesichtes sollst du Brot essen“, und daraus zu predigen: „Im Schweiße anderer Menschen Angesichte sollst du Brot essen.“ „Meiner Meinung nach lässt sich das kaum mit ehrlicher Aufrichtigkeit vereinbaren.

Ich bin dankbar, dass die Kirche existiert, dankbar, dass sie so großartige Dinge getan hat, uns Gesetze gegeben hat, zum Beispiel „Du sollst“ und „Du sollst nicht“, und Gut und Böse etabliert hat. Das ist es, was alle Religionen tun, und sobald wir versuchen, sie zu ersetzen, übernehmen weltliche Religionen wie Faschismus und Kommunismus die Macht.

Möchtest du erfahren, was dein Herr damit meint? Lernen Sie es gut: Liebe war seine Bedeutung. Wer hat es dir gezeigt? Liebe. Was hat er dir gezeigt? Liebe. Warum hat Er es gezeigt? Für die Liebe. Halte dich daran fest und du wirst darin mehr lernen und wissen. Aber du wirst darin niemals etwas anderes ohne Ende wissen oder lernen. So wurde mir klar, dass Liebe die Bedeutung unseres Herrn ist.

So wie das Gebot „Du sollst nicht töten“ eine klare Grenze setzt, um den Wert des menschlichen Lebens zu schützen, müssen wir heute auch zu einer Wirtschaft der Ausgrenzung und Ungleichheit sagen: „Du sollst nicht töten“. Eine solche Wirtschaft tötet. Wie kann es sein, dass es keine Neuigkeit ist, wenn ein älterer Obdachloser an den Folgen der Exposition stirbt, es aber eine Neuigkeit ist, wenn der Aktienmarkt zwei Punkte verliert?

Leider sagt Ihnen die Bibel nicht direkt: „Du sollst den neuen Job im Marketing annehmen …“ oder „Du sollst direkt von der Grundschule gehen, um mich in der Graduiertenschule zu ehren.“ Während die Bibel nicht auf einige unserer spezifischen Entscheidungen eingeht, spricht sie doch für jede Entscheidung darüber, wer Gott aus uns werden möchte.

Du sollst mir nie die Füße waschen.

Im Schweiße deines Angesichts wirst du Brot essen, bis du zur Erde zurückkehrst; denn du wurdest aus der Erde genommen; Erkenne deine Geburt, denn Staub bist du und wirst zum Staub zurückkehren.

So wie das Gesetz in zivilisierten Ländern davon ausgeht, dass die Stimme des Gewissens jedem sagt: „Du sollst nicht töten“, auch wenn die natürlichen Wünsche und Neigungen des Menschen manchmal mörderisch sein mögen, so verlangte das Gesetz von Hitlers Land, dass die Stimme des Gewissens es jedem sagt : „Du sollst töten“, obwohl die Organisatoren der Massaker genau wussten, dass Mord den normalen Wünschen und Neigungen der meisten Menschen widerspricht. Das Böse im Dritten Reich hatte die Qualität verloren, an der die meisten Menschen es erkennen – die Qualität der Versuchung.

Du sollst nicht stehlen, außer mit Mehrheitsbeschluss.

Viele haben behauptet, dass Freethought Kirchen, Glaubensbekenntnisse, Christusse und sogar einen Gott abschafft. Das stimmt bis zu einem gewissen Grad, aber nicht so, wie von Christen befürchtet. Freethought hat nie gesagt: Zerreißt eure Kirchen, verbrennt eure Glaubensbekenntnisse, kreuzigt euren Erlöser oder lehnt euren Gott ab. Niemand kannte jemals einen Freidenker, der versuchte, Gesetze zu erlassen, um Menschen zu kontrollieren. Alle ihre Bemühungen gingen in die entgegengesetzte Richtung und versuchten, bereits erlassene Gesetze niederzureißen, die durch „Du sollst“ und „Du sollst nicht“ kontrollieren.

Beharre auf deiner Suche und du wirst finden, was du suchst. Verfolge dein Ziel unbeirrt und du wirst den Sieg erringen. Kämpfe ernsthaft und du wirst triumphieren.

Die Republikanische Partei bekräftigt diese Trickle-Down-Theorie, die besagt: „Du sollst den Reichtum an der Spitze unserer Gesellschaft konzentrieren.“ Du sollst die Regulierung beseitigen, wo auch immer du sie findest, sogar an der Wall Street. Und Sie sollen die Löhne der amerikanischen Arbeiter niedrig halten, damit wir wettbewerbsfähiger werden.“

Wo auch immer du sein wirst, bete heimlich in dir selbst. Wenn du von einem Haus des Gebets weit entfernt bist, gib dir nicht die Mühe, eines zu suchen, denn du selbst bist ein Heiligtum, das zum Gebet bestimmt ist. Wenn Sie im Bett oder an einem anderen Ort liegen, beten Sie dort. Dein Tempel ist dort.

Seien Sie deshalb gewiss, dass Sie heute Nacht Krämpfe und Seitenstiche haben werden, die Ihnen den Atem rauben werden. Die Seeigel werden in der weiten Nacht aufbrechen, um an dir zu arbeiten. Du sollst gekniffen werden So dick wie Bienenwaben, jede Prise stechender als die Bienen, die sie gemacht haben.

Möchtest du wissen, dass die Handlung, die du unternehmen möchtest, rechtmäßig ist, lass deine Hingabe sie dem göttlichen Segen empfehlen. Wenn sie rechtmäßig ist, wirst du spüren, wie dein Herz durch dein Gebet ermutigt wird; Wenn es ungesetzlich ist, wirst du feststellen, dass dein Gebet von deinem Herzen entmutigt wird. Es ist keine Handlung gerechtfertigt, die entweder errötet, um einen Segen zu erbitten, oder, nachdem sie erfolgreich war, es nicht wagt, eine Danksagung zu überbringen.

Du sollst dich enthalten, entsagen, unterlassen.

Du sollst keine Fragebögen oder Tests zum Weltgeschehen beantworten und auch keine Tests absolvieren. Du sollst weder mit Statistikern zusammensitzen noch dich mit Sozialwissenschaften befassen.

Du sollst die Tragfähigkeit nicht überschreiten

Die (sogenannte) christliche Moral hat alle Merkmale einer Reaktion; Es ist größtenteils ein Protest gegen das Heidentum. Sein Ideal ist eher negativ als positiv; eher passiv als handelnd; Unschuld statt Edelmut; Abstinenz vom Bösen, statt energisches Streben nach dem Guten: In seinen Geboten überwiegt (wie schon gut gesagt wurde) „Du sollst nicht“ unangemessen über „Du sollst“.

Es scheint, dass überall dort, wo der Wohlfahrtsstaat involviert ist, das moralische Gebot „Du sollst nicht stehlen“ dahingehend geändert wird, dass es heißt: „Du sollst nicht stehlen, außer für das, was du für einen guten Zweck hältst und von dem du denkst, dass du es nutzen kannst.“ die Beute einem besseren Zweck zuzuführen, als es das Opfer des Diebstahls tun würde.“

Wenn Sie ein Werk über „Beweise des Christentums“ lesen, wird es sehr wahrscheinlich, dass das Christentum usw. wahr ist. Dies ist eine Meinung. Fühle Gott. Tue Seinen Willen, bis der Absolute Imperativ in dir wie mit lebendiger Stimme spricht: „Du sollst, und du sollst nicht.“ und dann denkst du nicht, du weißt, dass es einen Gott gibt.

Christliches Deodorant: „Du sollst nicht riechen“

Schuldet niemandem etwas anderes, als einander zu lieben; denn wer einen anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt. Dafür sollst du keinen Ehebruch begehen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen, du sollst kein falsches Zeugnis ablegen, du sollst nicht begehren; und wenn es ein anderes Gebot gibt, so wird es in diesem Ausspruch kurz zusammengefasst, nämlich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.

Ich war der Religion gegenüber immer einigermaßen misstrauisch, weil es in der Religion so viele Gebote gibt: „Du sollst nicht“ oder „Du sollst“. Ich wollte, dass meine zukünftige Welt davon frei ist.

Du sollst nicht widerwillig gebären.

Wohltätigkeit ist eine Pflicht. Wer es häufig praktiziert und seine wohlwollenden Absichten verwirklicht sieht, wird am Ende wirklich denjenigen lieben, dem er Gutes getan hat. Wenn also gesagt wird: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“, ist damit nicht gemeint, dass du ihn zuerst lieben und ihm aufgrund dieser Liebe Gutes tun sollst, sondern dass du deinem Nächsten Gutes tun sollst; und diese deine Wohltätigkeit wird in dir jene Liebe zur Menschheit hervorrufen, die die Fülle und Vollendung des Wunsches, Gutes zu tun, ist.

Du sollst nichts aus Glauben annehmen