Top 1184 tödliche Zitate und Sprüche

Ich habe mich geschämt.“ „Aber wofür? Psyche, sie haben dich nicht nackt ausgezogen oder so?“ „Nein, nein, Maia. Schämt sich dafür, wie ein Sterblicher auszusehen – ein Sterblicher zu sein.“ „Aber wie könnte man das verhindern?“ „Glauben Sie nicht, dass die Dinge, für die sich die Menschen am meisten schämen, Dinge sind, für die sie nichts tun können?

Dieser sterbliche Mensch, der mehr Freude als Leid in sich trägt, dieser sterbliche Mensch kann nicht wahr sein – weder wahr noch unentwickelt.

Wir sind ewige Wesen. Wir lebten vor diesem sterblichen Leben als intelligente Geister. Wir leben jetzt einen Teil der Ewigkeit. Unsere sterbliche Geburt war nicht der Anfang; Der Tod, der uns allen bevorsteht, ist nicht das Ende.

Soll irgendein Betrachter mit sterblichen Augen sehen, Oder irgendein Suchender mit sterblichem Verstand wissen? Schleier um Schleier wird sich heben, aber dahinter muss Schleier um Schleier sein.

Wir alle wissen, dass die Menschen, die wir lieben, sterblich sind, wir alle wissen, dass wir sterblich sind, wir wissen, dass es enden wird; man kann sich nicht darauf vorbereiten.

Der Körper ist sterblich und der Geist ist sterblich; beide müssen als Verbindungen sterben.

Ein italienisches Sprichwort sagt: Beim Menschen ist jede Todsünde läßlich; Bei der Frau ist jede lässliche Sünde eine Todsünde. Und ein deutsches Axiom, dass es nur zwei gute Frauen auf der Welt gibt: eine von ihnen ist tot und die andere ist nicht mehr zu finden.

Gewiss hat Er vor, dass dieser gewaltigen Erschütterung, die kein Sterblicher auslösen und die kein Sterblicher ertragen könnte, etwas Großes Gutes folgen soll.

Das Hier und Jetzt war immer dort, wo Tempus war, nicht irgendwo im Bereich des Höheren Wohls, der Sterblichen Seele oder der Ewigen Konsequenz. Er hatte die Fähigkeit verloren, das größere Wohl zu erkennen, falls es eines gab; seine sterbliche Seele, die er vor langer Zeit aufgegeben hatte. Und was die ewige Konsequenz betrifft – er war deren Verkörperung.

Wir sind die Geistkinder eines himmlischen Vaters. Er liebte uns und lehrte uns, bevor wir in diese Welt hineingeboren wurden. Er sagte uns, dass er uns alles geben wollte, was er hatte. Um uns für diese Gabe zu qualifizieren, mussten wir sterbliche Körper erhalten und geprüft werden. Aufgrund dieser sterblichen Körper würden wir mit Schmerz, Krankheit und Tod konfrontiert sein.

„Oh, es ist groß genug“, sagte er gönnerhaft, „aber irgendwie hatte ich damit gerechnet … wissen Sie.“ Er deutete mit den Händen auf etwas, das ungefähr die Größe einer Hauskatze hatte. „Es ist der Kelch der Sterblichen, Jace, nicht die Toilettenschüssel der Sterblichen“, sagte Isabelle. -Jace & Isabelle, S.349-

Es gibt keine gewöhnlichen Menschen. Du hast noch nie mit einem Normalsterblichen gesprochen. Nationen, Kulturen, Künste, Zivilisationen – sie sind sterblich, und ihr Leben ist für uns wie das einer Mücke.

Und diese Lektion über den inneren Seelenfrieden habe ich nie vergessen. Selbst wenn ein Geist ein Haus in Stücke reißt, Pfannen überall hin wirft, Kissen mit Wasser übergießt oder Uhren rund um die Uhr läuten lässt, wird der Sterbliche fast jede angebotene „natürliche Erklärung“ akzeptieren, egal wie absurd sie ist, und nicht das offensichtliche Übernatürliche Erstens, für das, was vor sich geht.

Mögen wir auf unserer Suche nach Erleichterung vom Stress des Lebens ernsthaft nach Möglichkeiten suchen, unser Leben zu vereinfachen. Mögen wir dem inspirierten Rat und der Anleitung folgen, die uns der Herr im großen Plan des Glücklichseins gegeben hat. Mögen wir würdig sein, die Begleitung des Heiligen Geistes zu haben und der Führung des Geistes zu folgen, während wir diese irdische Reise bewältigen. Mögen wir uns darauf vorbereiten, das ultimative Ziel dieser tödlichen Prüfung zu erreichen – zurückzukehren und bei unserem himmlischen Vater zu leben.

Wenn Ihr Traum stirbt, erschaffen Sie einen neuen Traum. Verschwenden Sie nicht Ihre Zeit damit, den Toten wiederzubeleben! Denken Sie daran, dass Sie sterblich sind und bleiben Sie nicht bei einem Traum hängen! Geben Sie anderen Träumen eine Chance! Sei gerecht! Denken Sie daran, Sie sind sterblich und Ihre Zeit ist sehr kurz!

Ich sagte zu ihm: „Sagen Sie, was Sie tun, Sterblicher!“ Es war für mich nicht nötig, ihn „sterblich“ zu nennen oder wie ein Ritter aus dem 16. Jahrhundert zu sprechen. Es hörte sich einfach cool an.

Bei dieser Versammlung [Konzil von Nicäau im Jahr 324 n. Chr.] wurden viele Aspekte des Christentums debattiert und abgestimmt? das Datum von Ostern, die Rolle der Bischöfe, die Verwaltung der Sakramente und natürlich die Göttlichkeit Jesu ... bis zu diesem Moment in der Geschichte wurde Jesus von seinen Anhängern als ein sterblicher Prophet angesehen ... ein großer und mächtiger Mann, aber dennoch ein Mann. Ein Sterblicher.

Ein böser Sterblicher ist nicht die Vorstellung Gottes. Er ist kaum etwas anderes als der Ausdruck des Irrtums. Anzunehmen, dass Sünde, Lust, Hass, Neid, Heuchelei und Rache Leben in sich tragen, ist ein schrecklicher Fehler. Das Leben und die Idee des Lebens, die Wahrheit und die Idee der Wahrheit machen Menschen niemals krank, sündig oder sterblich.

Es gibt keine gewöhnlichen Menschen. Du hast noch nie mit einem Normalsterblichen gesprochen. Nationen, Kulturen, Künste, Zivilisationen – sie sind sterblich, und ihr Leben ist für uns wie das Leben einer Mücke. Aber es sind die Unsterblichen, mit denen wir scherzen, mit denen wir zusammenarbeiten, die wir heiraten, die wir brüskieren und ausbeuten – unsterbliche Schrecken oder ewige Pracht. Das bedeutet nicht, dass wir ständig feierlich sein sollen. Wir müssen spielen. Aber unsere Fröhlichkeit muss von der Art sein (und es ist tatsächlich die fröhlichste Art), die zwischen Menschen herrscht, die sich von Anfang an ernst genommen haben – keine Leichtfertigkeit, keine Überlegenheit, keine Anmaßung.

Wir, die wir wahre Liebende sind, geraten in seltsame Kapriolen; aber wie alles sterblich ist, so ist auch die ganze Natur in der Liebe sterblich in der Torheit.

Die Werke der Gerechten wären Todsünden, wenn sie nicht aus frommer Gottesfurcht von den Gerechten selbst als Todsünden gefürchtet würden.

Sie gehören zur biblischen Rasse der Nephilim. Dein richtiger Vater war ein Engel, der vom Himmel fiel. Du bist halb sterblich.“ Die dunklen Augen des Jungen hoben sich und trafen auf Chaunceys. „Halb gefallener Engel.“ Die Stimme von Chaunceys Lehrer drang aus den Tiefen seines Geistes und las Passagen aus der Bibel vor, in denen er von einer abweichenden Rasse erzählte, die durch Engel geschaffen wurde Der Himmel gepaart mit sterblichen Frauen. Eine furchterregende und mächtige Rasse. Ein Schauer, der nicht nur Abscheu war, durchlief Chauncey. „Wer bist du?“

Kein Sterblicher war jemals so, und kein Sterblicher wird jemals so sein wie die Seele, die gerade auf dem Meer des Lebens ausgesetzt wurde.

Keine Szene sterblichen Lebens, aber voller Todesleiden.

Sprich, himmlische Mächte, wo sollen wir solche Liebe finden? Wer von euch wird sterblich sein, um das tödliche Verbrechen des Menschen zu sühnen, und der Ungerechte, um ihn zu retten?

Es muss zugegeben werden, dass es in jedem Syllogismus, der als Beweisargument für die Schlussfolgerung betrachtet wird, eine Petitio principii gibt. Wenn wir sagen: „Alle Menschen sind sterblich“, ist Sokrates ein Mensch, also ist Sokrates sterblich. Die Gegner der syllogistischen Theorie behaupten unbestreitbar, dass der Satz „Sokrates“ tödlich sei.

Iwan Iljitsch sah, dass er im Sterben lag und war ständig verzweifelt. Tief in seinem Herzen wusste er, dass er sterben würde, aber er war nicht nur nicht an den Gedanken gewöhnt, er konnte ihn einfach nicht begreifen und konnte ihn auch nicht begreifen. Der Syllogismus, den er aus Kiesewetters Logik gelernt hatte: „Caius ist ein Mann, die Menschen sind sterblich, also ist Caius sterblich“, schien ihm in Bezug auf Caius immer richtig, auf ihn selbst jedoch sicherlich nicht. Dass Caius – der abstrakte Mensch – sterblich war, war vollkommen richtig, aber er war kein Caius, kein abstrakter Mensch, sondern ein ganz, ganz von allen anderen getrenntes Geschöpf.

Aber was tut ein sterblicher Mensch, um seine eigene Erlösung zu sichern?“ Der sterbliche Mensch kann genau das tun, was Gott ihm befiehlt. Er kann Buße tun und glauben. Er kann aufstehen und Christus nachfolgen, wie es Matthäus tat.

Die Wahrheit muss mit einem Geist gesucht werden, der von den Leidenschaften des Körpers gereinigt ist. Nachdem du das Böse überwunden hast, wirst du die Vereinigung der vereinten sterblichen Göttlichkeit mit dem sterblichen Menschen erleben.

Einst, am träumerischen Beginn der Geschichte – bevor die Welt von sterblichen Geistern kategorisiert und reguliert wurde, bevor sich feste Grenzen zwischen der sterblichen Welt und jeder anderen Welt bildeten – wanderten Feen frei unter den Menschen umher, und die beiden Rassen kannten sich gut. Doch das Wissen war nie einfach und die Abenteuer, die Sterbliche und Feen gemeinsam erlebten, waren voller Unsicherheit, denn Feen und Menschen waren einander fremd.

Kein sterbliches Ding kann einen so hohen Preis ertragen, ohne dass es mit sterblichem Ding gekauft werden kann.

Der sterbliche Geist allein kann keine Antwort auf den israelisch-palästinensischen Konflikt finden, denn die wahre Antwort liegt auf einer Bewusstseinsebene, die jenseits unseres sterblichen Denkens liegt. Ganz einfach: Wenn es um Israel und die Palästinenser geht, brauchen wir ein Wunder.

Mortal City wurde stark von der Geographie beeinflusst. [Das Lied] „The Ocean“ ist der pazifische Nordwesten. Auch Südkalifornien und New York sowie Iowa spielen in den Liedern eine Rolle. „Februar“ dreht sich vor allem um Neuengland. „Mortal City“ ist Philadelphia. Das ganze Album ist diese anthropomorphisierte Landschaft, in der die Metaphern in dieser Geographie leben.

Vereinbarungen. Konkret handelt es sich um einen Vertrag, der von allen hier lebenden Orden skurriler Gestalten ratifiziert wurde und den sterblichen Betreuern ein gewisses Maß an Sicherheit bietet. In einer Welt, in der der sterbliche Mensch zur dominierenden Kraft geworden ist, sind die meisten verzauberten Kreaturen in Zufluchtsorte wie diesen geflohen.

Oh, wo ist der Mensch, dieser sterbliche Gott, der keine sterblichen Verwandten hat oder wie auf Erden? Soll der Redner der Natur der Interpret all ihrer mystischen Klänge sein? Soll er im Jubiläumsjahr der Natur stumm sein?

Der eheliche Geschlechtsverkehr ist sicherlich an sich heilig, rechtmäßig und lobenswert und für die Gesellschaft von Nutzen, doch unter bestimmten Umständen kann er sich als gefährlich erweisen, etwa wenn die Seele durch Übermaß an lässlicher Sünde erkrankt oder durch Verletzung und Pervertierung ihres primären Zwecks getötet wird durch Todsünde; Eine solche Perversion, die im Verhältnis zu ihrer Abweichung von der wahren Ordnung abscheulich ist, stellt immer eine Todsünde dar, denn es ist niemals erlaubt, den primären Zweck der Ehe, nämlich die Zeugung von Kindern, auszuschließen.

Das Beispiel eines Syllogismus, den er in der Logik Kiesewetters studiert hatte: Gaius ist ein Mensch, die Menschen sind sterblich, also ist Gaius sterblich, erschien ihm sein ganzes Leben lang nur in Bezug auf Gaius richtig, ihm aber überhaupt nicht.

Ich war sterblich, und ein Teil von mir ist immer noch sterblich. Ich bin voller Tränen und Hunger und Angst vor dem Tod, obwohl ich nicht weinen kann, nichts will und nicht sterben kann. Ich bin jetzt nicht wie die anderen, denn es wurde nie ein Einhorn geboren, das es bereuen könnte, aber ich tue es. Ich bedauere.

Und Christus wurde als buchstäblicher Sohn dieses Heiligen Wesens in die Welt hineingeboren; Er wurde im gleichen persönlichen, realen und wörtlichen Sinne geboren, wie jeder sterbliche Sohn von einem sterblichen Vater geboren wird. An seiner Vaterschaft ist nichts übertragenes; Er wurde im normalen und natürlichen Verlauf der Ereignisse gezeugt, empfangen und geboren, denn er ist der Sohn Gottes, und diese Bezeichnung bedeutet, was sie sagt.

Was auch immer uns gepredigt wird und was auch immer wir lernen, wir sollten uns dennoch daran erinnern, dass es der Mensch ist, der gibt und der Mensch, der empfängt; Es ist eine sterbliche Hand, die es uns präsentiert, es ist eine sterbliche Hand, die es annimmt.

Es war die Berücksichtigung der Vielzahl von Seelen, die in die Tiefen der Hölle fallen, denn es ist ein Glaube, dass alle, die in Todsünde sterben, für immer und ewig verurteilt werden. Laut Statistik sterben täglich etwa 80.000 Menschen. Wie viele von ihnen werden in Todsünde sterben und wie viele werden verurteilt werden, denn so wie ihr Leben war, so wird auch ihr Ende sein.

Es kam ihr wie ein Wunder vor, dass ein Sterblicher unter mangelnder Liebe leiden konnte, und doch hatte sie noch nie einen Sterblichen gekannt, der sich nicht ungeliebt fühlte. Allein in diesem hässlichen Flur gab es genug Liebe, dachte sie, dass niemand jemals wieder den Mangel daran spüren sollte. Sie blickte die Eltern an und stellte sich ihre Herzen wie Maschinen vor, die einen Überfluss nach dem anderen an Liebe für ihre Kinder produzierten, und fragte sich dann, wie etwas so großartig und so völlig machtlos sein konnte.

Diese sterbliche Bewährungszeit ist eine kurze Zeitspanne – nur eine kurze Zeitspanne, die die Ewigkeit der Vergangenheit mit der Ewigkeit der Zukunft verbindet. Dennoch sollte es eine Zeit von enormer Bedeutung sein. Es ist tatsächlich die wichtigste Zeit unserer gesamten ewigen Existenz. In diesem sterblichen Zustand sind wir unzähligen Versuchungen und Zwängen ausgesetzt. Manchmal kommen wir mit Befürwortern von Fehlverhalten, Ungehorsam und Sünde in Kontakt. Luzifer versucht diejenigen, die versucht werden können, in Versuchung zu führen, um zu sehen, ob er sie in die Irre führen kann.

Du bist sterblich und nur ein Sterblicher kann es sich leisten, romantisch zu sein. Als wir den Tod besiegten, ermordeten wir die Liebe.

Ja, der Mensch ist sterblich, aber das wäre nur die halbe Miete. Das Schlimmste daran ist, dass er manchmal unerwartet sterblich ist – da ist der Trick!

Es ist die sterbliche Tasse Jace, nicht die sterbliche Toilettenschüssel.

Es gibt zwei Gelegenheiten, bei denen die heilige Schönheit der Schöpfung auf blendende Weise zum Vorschein kommt, und sie treten gleichzeitig auf. Das eine ist, wenn wir unsere sterbliche Unzulänglichkeit gegenüber der Welt spüren, und das andere ist, wenn wir die sterbliche Unzulänglichkeit der Welt gegenüber uns spüren.

Alle Dinge, die Gott in seiner unendlichen Weisheit uns offenbaren wollte, während wir in der Sterblichkeit verweilen, werden uns in Bezug auf unseren sterblichen Körper abstrakt und unabhängig von der Affinität zu dieser sterblichen Stiftshütte offenbart, aber werden unserem Geist genau so offenbart, als ob wir überhaupt keinen Körper hätten.

Ich wünschte, ich könnte Ihnen die Bilder in Erinnerung behalten, denn sie sind so schön, dass ich mir nicht vorstellen kann, dass sie ausgelöscht werden, wenn ich es bin. Nun, aber auch dieses Leben hat seine eigene tödliche Schönheit. Und auch die Erinnerung ist ihrer Natur nach nicht unbedingt sterblich. Es ist schließlich eine seltsame Sache, in einen Moment zurückkehren zu können, in dem man kaum sagen kann, dass er überhaupt eine Realität hat, selbst wenn er vergeht. Ein Moment ist so eine Kleinigkeit. Ich meine, dass sein Verweilen eine äußerst gnädige Gnadenfrist darstellt.

Ich erinnere mich an das erste Mortal Kombat, als es herauskam, das war das härteste Spiel aller Zeiten. Es gab Warteschlangen an der Spielhalle rund um den Block, und ich liebe immer noch alle Mortal Kombat-Spiele.

Ich vermute jetzt, dass genau wie eine Hirschherde in Todesangst vor ihren Wölfen lebt, auch ein Berg in Todesangst vor seinen Hirschen lebt. Und vielleicht aus gutem Grund, denn während ein von Wölfen erlegter Bock in zwei oder drei Jahren ersetzt werden kann, kann es sein, dass ein von zu vielen Hirschen erlegter Hirschbock in ebenso vielen Jahrzehnten nicht mehr ersetzt werden kann.

„Together Together“ ist im Kern ein spirituelles Begleitstück zu „Mortal Kombat“. Wenn Sie also „Mortal Kombat“ sehen, hoffe ich, dass Sie auch „Together Together“ sehen, denn es sind sehr ähnliche Filme.

Sterblichkeit ist die grundlegendste menschliche Erfahrung, und doch war der Mensch nie in der Lage, sie zu akzeptieren, zu begreifen und sich entsprechend zu verhalten. Der Mensch weiß nicht, wie man sterblich ist. Und wenn er stirbt, weiß er nicht einmal, wie man tot ist.

Ja, auf jeden Fall wollen wir A oder B oder C usw. sicher und gesund leben sehen. Aber als sterbliche Geschöpfe werden sie am Ende verschwinden. Nein, wir kämpfen nicht vor allem für sterbliche Individuen, sondern vielmehr für die Idee der glorreichen und mächtigen Nation, die die achtzig Millionen Indonesier ernährt.

Wir dürfen nicht auf diejenigen hören, die uns raten, „Menschen zu sein, um menschliche Gedanken zu denken, und sterblich zu sein, um sterbliche Gedanken zu denken“, sondern wir müssen so weit wie möglich Unsterblichkeit anlegen und alle Nerven anstrengen, um gemäß dem besten Teil von uns zu leben, der, Obwohl es von der Masse her klein ist, übertrifft es in seiner Kraft und Ehre alles andere.

Die Schönheit der Sterblichen bereitet mir oft Schmerzen, und die Erhabenheit der Sterblichen kann mich mit dieser Sehnsucht erfüllen ... aber Paris, Paris zog mich ganz nah an ihr Herz, sodass ich mich selbst völlig vergaß. Ich vergaß das verdammte und suchende übernatürliche Ding, das sich auf die Haut und die Kleidung der Sterblichen konzentrierte. Paris überwältigte, erleichterte und belohnte reicher als jedes Versprechen.

Christus wurde von einem unsterblichen Vater auf die gleiche Weise gezeugt, wie sterbliche Menschen von sterblichen Vätern gezeugt werden.

Die Sonne verbirgt nicht den Ozean, der die dunkle Seite dieser Erde darstellt und zwei Drittel dieser Erde ausmacht. Daher kann dieser sterbliche Mensch, der mehr Freude als Leid in sich trägt, nicht wahr sein – weder wahr noch unentwickelt. Mit Büchern das Gleiche. Der wahrste aller Menschen war der Mann der Schmerzen, und das wahrste aller Bücher ist Salomos, und Prediger ist der fein gehämmerte Stahl des Leids.

Wir sollten Dissonanz spüren; Wir sind schließlich Unsterbliche, gefangen in einer sterblichen Umgebung. Uns mangelt es an Einheit, weil zwischen unseren sterblichen und unsterblichen Teilen vor langer Zeit eine Kluft entstanden ist; Theologen führen die Bruchlinie auf den Sündenfall zurück.

Unter ihnen liegen Welten und noch mehr Welten, und über ihnen liegen hunderttausend Himmel. Niemand war in der Lage, die Grenzen und Grenzen Gottes zu finden. Wenn es einen Bericht über Gott gibt, dann kann nur der Sterbliche denselben schreiben; aber Gottes Bericht endet nicht, und der Sterbliche selbst stirbt, während er noch schreibt.