Die 226 besten Zitate und Sprüche zur Taufe

Alle Antworten, die Sie sich wünschen, liegen im Glauben, aber er erfordert eine völlige und inkontinente Hingabe, ein Eintauchen so vollständig wie jede Taufe. Tatsächlich ist die Taufe eine Art Inszenierung der Hingabe: Man badet im Glauben, man schwimmt darin, man lebt in ihm, man ist von ihm umgeben, man wird von ihm getragen, man wird von ihm verschlungen. Man ertrinkt darin, denn manchmal raubt es einem so völlig den Atem wie eine Lunge voll Wasser ... Alle Antworten liegen im Glauben; Und wenn Sie Ihren Glauben verlieren, haben Sie keine andere Wahl, als ihn durch eine Philosophie zu ersetzen, die bewusst und kaltblütig überhaupt keine Antworten bietet.

Als Paulus ermahnt wurde, sich taufen zu lassen und seine Sünden abzuwaschen, gab es bei der Taufe eine offensichtliche Anspielung auf die Verwendung von Wasser, und wir können sicher sein, dass es keinen Einsatz von Wasser gegeben hätte, der eine solche Anspielung hätte begründen können dass wir nie von der Abwaschung der Sünden durch die Taufe gehört hätten.

Wir sollten natürlich erwarten, dass die Taufe von Säuglingen, wenn sie überhaupt vorgeschrieben wäre, in dem Gesetz verankert wäre, das die Verordnung der christlichen Taufe einführte. Aber dieses Gesetz schweigt zum Thema Säuglinge.

Zu diesem Zweck hat Christus die heilige Taufe eingeführt, um euch so mit seiner Gerechtigkeit zu bekleiden. Es ist gleichbedeutend damit, dass er sagt: Meine Gerechtigkeit soll eure Gerechtigkeit sein; meine Unschuld, deine Unschuld. Deine Sünden sind zwar groß, aber durch die Taufe verleihe ich dir meine Gerechtigkeit; Ich entziehe dir den Tod und kleide dich mit meinem Leben.

Für die Taufe ist unbedingt der richtige Glaube erforderlich, denn es heißt: „Die Gerechtigkeit Gottes kommt durch den Glauben an Jesus Christus“ (Römer 3,22) ... Daher nützt die Taufe ohne Glauben nichts, und deshalb müssen wir uns daran erinnern, dass es keinen Glauben gibt Niemand ist für Gott akzeptabel.

Unsere Rechtfertigung von Sünden erfolgt an der Stelle des rettenden Glaubens, nicht an der Stelle der Wassertaufe, die normalerweise später erfolgt. Aber wenn eine Person bereits gerechtfertigt ist und ihre Sünden auf ewig vergeben sind, wenn sie den rettenden Glauben erreicht, dann ist die Taufe weder für die Vergebung der Sünden noch für die Verleihung neuen geistlichen Lebens notwendig. Die Taufe ist also nicht notwendig für die Erlösung. Aber es ist notwendig, wenn wir Christus gehorsam sein wollen, denn er hat die Taufe für alle geboten, die an ihn glauben.

Ich habe gelehrt, was in Apostelgeschichte 11:26 klar steht: GERETET = CHRISTLICH = JÜNGER, was einfach bedeutet, dass man nicht gerettet werden kann und kein wahrer Christ sein kann, ohne auch ein Jünger zu sein. Ich habe gelehrt, dass man, um getauft zu werden, zunächst die Entscheidung treffen muss, ein Jünger zu sein, und sich dann taufen lassen muss. Ich lehrte, dass ihre Taufe ungültig sei, weil ein rückwirkendes Verständnis von Buße und Taufe nicht mit der Heiligen Schrift übereinstimme.

Aus welchem ​​Grund der Ritus der Taufe ursprünglich erfolgte, wird in der Schrift nicht ausdrücklich dargelegt, man kann aber wahrscheinlich davon ausgehen, dass es sich dabei um eine Nachahmung des Gesetzes des Mose bezüglich der Lepra handelte, in dem befohlen wurde, den aussätzigen Mann aus dem Lager Israels fernzuhalten Für eine gewisse Zeit wurde er vom Priester als rein beurteilt und nach einer feierlichen Waschung in das Lager aufgenommen. Und dies könnte daher ein Vorbild für die Waschung bei der Taufe sein, bei der solche Menschen, die durch den Glauben vom Aussatz der Sünde gereinigt wurden, mit der Feierlichkeit der Taufe in die Kirche aufgenommen werden.

Das ist die beste Taufe, die den Menschen innerlich am reinsten macht.

Die Kirche ist der durch die Taufe und die Eucharistie geformte Leib Christi.

Die Taufe ist Glaube in Taten.

Tatsächlich ist die Taufe ein Gelübde, ein heiliges Gelübde des Gläubigen, Christus nachzufolgen. So wie eine Hochzeit die Verschmelzung zweier Herzen feiert, feiert die Taufe die Vereinigung des Sünders mit dem Erlöser.

Die Taufe ist allein Sache der Kirche.

Die rettende Taufe muss von jemandem vollzogen werden, der über die entsprechende Autorität Gottes verfügt.

Ich erhebe den Zeitpunkt oder die Art der Taufe nicht zu einer primären Lehre.

Die Taufe ist das Sakrament des Glaubens. Nun reicht der tote Glaube nicht zur Erlösung aus. Deshalb kann das Sakrament der Taufe einem Menschen keine Erlösung schenken, dessen Wille ... die Form des Glaubens vertreibt.

Der Regen auf meiner Brust ist eine Taufe – ich bin wiedergeboren.

Die Taufe ist der erste Schritt eines treuen Herzens.

Es ist eine lange Taufe in den Meeren der Menschheit, meine Tochter. Besser eintauchen, als unberührt zu leben.

Die Taufe ist für die Erlösung ebenso wichtig wie Glaube und Buße. Ohne ins Wasser getaucht zu sein, kann kein Mensch in die Fülle der himmlischen Herrlichkeit eintreten: Denn die Taufe dient der Vergebung der Sünden; und wenn ein Mensch nicht die notwendigen Schritte unternimmt, um Vergebung der Sünden zu erlangen, kann er natürlich nicht im Reich Gottes gerettet werden.

Aufgrund dieses Beckens der Reue und der Erkenntnis Gottes, das für die Übertretungen des Volkes Gottes bestimmt ist, haben wir, wie Jesaja schreit, geglaubt und bezeugen, dass die Taufe, die er ankündigte, allein in der Lage ist, diejenigen zu reinigen, die Buße getan haben. Es ist das Wasser des Lebens. Aber die Zisternen, die ihr euch gegraben habt, sind kaputt und nützen euch nichts. Denn welchen Nutzen hat eine Taufe, die nur Fleisch und Körper reinigt? Taufe die Seele von Zorn und Habgier, von Neid und von Hass, und siehe, der Körper ist rein.

Wir sind aufgerufen, unsere Taufe jeden Tag zu leben, als neue Geschöpfe, gekleidet in Christus.

Böse Söhne haben nicht den Heiligen Geist auf die gleiche Weise wie geliebte Söhne, und dennoch haben sie die Taufe. Auch Ketzer haben die Kirche nicht wie Katholiken, obwohl sie die Taufe haben.

Die Taufe des Johannes ... war ein radikaler Akt der individuellen Verpflichtung, zum wahren Volk Gottes zu gehören, basierend auf persönlichem Bekenntnis und Reue ... Dies ist einer der Hauptgründe, warum ich nicht an die Taufe von Säuglingen glaube, die dies nicht können persönliches Engagement oder Geständnis oder Reue. Die Taufe des Johannes war ein Angriff auf genau die Annahmen, die zu vielen Kindertaufen führen.

Obwohl es unter Ketzern und Schismatikern die gleiche Taufe gibt, ist die Vergebung der Sünden bei ihnen nicht wirksam, weil die Zwietracht und die Bosheit der Meinungsverschiedenheit geradezu verdorben sind ... Die Taufe war in ihnen, aber außerhalb der Kirche nützte sie ihnen nichts ... Außerhalb der Kirche bewirkt die Taufe den Tod aufgrund von Zwietracht.

Sie könnten genauso gut einen Sandsack taufen wie einen Mann, wenn Sie dies nicht im Hinblick auf die Vergebung der Sünden und den Erhalt des Heiligen Geistes tun. Die Wassertaufe ist nur eine halbe Taufe und nützt nichts ohne die andere Hälfte – nämlich die Taufe mit dem Heiligen Geist.

Die Taufe durch Untertauchen zur Vergebung der Sünden ist ein wesentlicher Bund, den man mit dem Herrn schließen muss. Glaube und Reue gehen dieser Verordnung voraus. Auf die Taufe folgen die Firmung und die Gabe des Heiligen Geistes. Die Annahme dieser ersten Grundsätze und Verordnungen kann uns die Vergebung unserer Sünden bescheren und unsere Erlösung sicherstellen. Bei der Vollziehung des Abendmahls erneuern wir regelmäßig dieses und andere Bündnisse, und indem wir unseren Teil des Bündnisses einhalten, empfangen wir den Geist des Herrn, der mit uns ist.

Die Taufe darf nicht einem Menschen gespendet werden, der nicht bereit ist, seine anderen Sünden aufzugeben, und daher sollte die Taufe auch nicht jemandem gegeben werden, der nicht bereit ist, seinen Unglauben aufzugeben. Dennoch empfängt jeder von ihnen das Sakrament, wenn es ihm gespendet wird, allerdings nicht zur Erlösung.

Petrus zeigte, dass die Kirche eine ist und dass nur diejenigen gerettet werden können, die in der Kirche sind, indem er sagte: „In der Arche Noahs wurden bestimmte Personen, an der Zahl nur acht, durch Wasser gerettet, was die Taufe in gleicher Weise für Sie bewirkt.“ " (1. Petrus 3:20). Er beweist und demonstriert, dass die einsame Arche Noahs das Bild der Einen Kirche war. Wenn zur Zeit dieser Taufe der Welt jemand hätte gerettet werden können, ohne in der Arche Noah gewesen zu sein, dann könnte derjenige, der außerhalb der Kirche steht, jetzt durch die Taufe zum Leben erweckt werden.

Bei der Taufe empfing ich Gnade – diese Eigenschaft, die mich am wahren Wesen Gottes teilhaben lässt.

Die Wiederentdeckung des Wertes der eigenen Taufe ist die Wurzel des missionarischen Engagements eines jeden Christen, denn wie wir im Evangelium sehen, kann derjenige, der sich von Christus faszinieren lässt, nicht umhin, die Freude zu bezeugen, in seine Fußstapfen zu treten. . Wir begreifen immer mehr, dass wir gerade aufgrund der Taufe eine ganz natürliche missionarische Berufung besitzen.

Die Kirche wurde um den Preis des Blutes Christi erlöst. Jude oder Grieche, es macht keinen Unterschied; aber wenn er glaubt, muss er sich von seinen Sünden beschneiden [in der Taufe (Kol. 2:11-12)], damit er gerettet werden kann. . . Denn niemand steigt in das Himmelreich auf, außer durch das Sakrament der Taufe. . . „Solange ein Mensch nicht aus Wasser und dem Heiligen Geist wiedergeboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes eingehen.“

Religion braucht eine Taufe des Pferdeverstandes.

Wenn jemand ohne den rechten Glauben die Taufe außerhalb der Kirche empfängt, empfängt er sie nicht zur Erlösung ... Aus dem Vergleich der Kirche mit dem Paradies erfahren wir, dass Männer ihre Taufe auch außerhalb ihrer Kirche empfangen können, aber dass dort draußen niemand ist kann das Heil der Seligen empfangen oder behalten.

Die Taufe sollte eine Trennlinie zwischen Ihren vergangenen Sünden ziehen, wenn Sie durch die Taufe mit Ihm begraben werden – Sie begraben Ihre vergangenen Sünden – und tilgen sie – indem Sie eine Linie in den Sand ziehen, die besagt, dass der alte Mann tot ist und nicht mehr lebt mehr und ich erhebe mich, um in der Neuheit des Lebens zu wandeln.

Die irdische Form Christi ist die Form, die am Kreuz gestorben ist. Das Bild Gottes ist das Bild des gekreuzigten Christus. Nach diesem Bild muss das Leben der Jünger ausgerichtet werden; mit anderen Worten, sie müssen seinem Tod angepasst werden (Phil 3,10, Röm 6,4). Das christliche Leben ist ein Leben der Kreuzigung (Gal 2,19). In der Taufe wird ihm die Form des Todes Christi eingeprägt. Sie sind dem Fleisch und der Sünde gestorben, sie sind der Welt gestorben, und die Welt ist ihnen gestorben (Gal 6,14). Jeder, der in der Kraft der Taufe Christi lebt, lebt in der Kraft des Todes Christi.

[Christi] Auftrag und Werk ist es, gegen Sünde und Tod zu helfen, zu rechtfertigen und Leben zu bringen. Er hat seine Hilfe in die Taufe und das Sakrament [dh Kommunion/Eucharistie/Abendmahl] gelegt und sie in das Wort und die Predigt integriert. In unseren Augen scheint die Taufe (im Original groß geschrieben) nichts anderes als gewöhnliches Wasser zu sein, und das Sakrament des Leibes und Blutes Christi ist einfach Brot und Wein, wie anderes Brot und Wein, und die Predigt ist heiße Luft aus dem Mund eines Mannes. Aber wir dürfen nicht dem vertrauen, was unsere Augen sehen.

Mit Seife ist die Taufe eine gute Sache.

Die Taufe trennt die Reifenkicker von den Autokäufern.

Ich habe viele Feuertaufen erlebt.

Die Impfung ist das der Taufe entsprechende medizinische Sakrament. Ob es wirksamer ist oder nicht, weiß ich nicht.

Die Wassertaufe eröffnet die autorisierte Gelegenheit zur ständigen Begleitung des dritten Mitglieds der Gottheit.

Es gibt Naturen, in denen wir uns einer Art Taufe und Weihe bewusst sind, wenn sie uns lieben.

Der Heilige Geist bekehrt [uns] von der Fleischlichkeit zur Spiritualität. Es reinigt, heilt und reinigt die Seele. . . . . Der Glaube an den Herrn Jesus Christus, Buße und Wassertaufe sind allesamt Voraussetzungen und Voraussetzungen dafür, aber [die Feuertaufe] ist die Vollendung. Um [diese Feuertaufe] zu empfangen, muss man seine Kleider im Sühneblut Jesu Christi waschen.

Sie müssen wissen, dass die Taufe für einen Verstorbenen genauso wichtig ist wie die Taufe für einen Lebenden.

Jede Seele, die ins Fleisch hineingeboren wird, ist durch den Schmutz der Bosheit und Sünde befleckt. . . . In der Kirche wird die Taufe zur Vergebung der Sünden gegeben, und nach kirchlichem Brauch wird die Taufe sogar an Kleinkinder gespendet. Wenn es bei Säuglingen nichts gäbe, was die Vergebung der Sünden erfordert, und nichts, was zur Vergebung beiträgt, würde die Gnade der Taufe überflüssig erscheinen

So wie wir getauft wurden, bekennen wir auch unseren Glauben. So wie wir unseren Glauben bekennen, loben wir auch. Da uns damals die Taufe vom Erlöser im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes gegeben wurde, so legen wir in Übereinstimmung mit unserer Taufe das Bekenntnis des Glaubensbekenntnisses ab und unsere Doxologie in Übereinstimmung mit unserer Glaube.

Die Taufe ist ein äußerer Ausdruck eines inneren Glaubens.

Die Taufe ist die Tür zum geistlichen Leben und das Tor zu den Sakramenten.

Ich bezweifle nicht, dass alle, die die Taufe irgendwo und von wem auch immer empfangen haben, die Taufe erhalten, solange sie mit den Worten des Evangeliums geweiht wurde und sie sie ohne Vorwand und mit einem gewissen Maß an Glauben empfangen haben. Es würde ihnen jedoch für ihre geistige Erlösung nichts nützen, wenn es ihnen an der Nächstenliebe mangelte, durch die sie in die katholische Kirche eingepflanzt werden könnten.

Ich habe eine Feuertaufe erlebt, als ich in der Little Paris Kitchen gekocht habe.

Durch die Taufe werden wir zum Fleisch des Gekreuzigten

Die Taufe nützt keinem Menschen außerhalb der Einheit mit der Kirche ... Denn viele Ketzer besitzen auch dieses Sakrament, aber nicht die Früchte der Erlösung ... Die Vorteile, die sich aus der Taufe ergeben, sind notwendigerweise Früchte, die allein der wahren Kirche gehören. In anderen Gemeinschaften getaufte Kinder verlieren ihre Mitgliedschaft in der Kirche, wenn sie nach Erreichen des Vernunftalters ein formelles Bekenntnis zur Ketzerei ablegen, beispielsweise durch den Empfang der Kommunion in einer nichtkatholischen Kirche.

Die Taufe ist ein Zeichen für Gott, für die Engel und für den Himmel, dass wir den Willen Gottes tun, und es gibt keinen anderen Weg unter den Himmeln, auf dem Gott den Menschen dazu bestimmt hat, zu Ihm zu kommen, um gerettet zu werden und in das Königreich Gottes einzutreten Gott, außer dem Glauben an Jesus Christus, der Buße und der Taufe zur Vergebung der Sünden und jedem anderen Weg ist vergeblich; dann haben Sie die Verheißung der Gabe des Heiligen Geistes.

Nachdem ich in einen Hinterhalt geraten war, waren meine Onkel froh – es war fast wie eine Taufe.

Die Taufe mit Wasser ist das Zeichen und Siegel der Taufe mit dem Heiligen Geist sowie der Vergebung der Sünden. Die Wassertaufe ist der christliche Initiationsritus, denn die Geistestaufe ist die christliche Initiationserfahrung.

Tiefes, unaussprechliches Leiden kann durchaus als Taufe, als Regeneration, als Einweihung in einen neuen Zustand bezeichnet werden. Leiden kann mit einer Taufe verglichen werden – dem Überschreiten der Schwelle von Schmerz, Trauer und Angst, um einen neuen Seinszustand zu erlangen.

Die Taufe bedeutet, sich vor dem Vater zu verneigen und ihn seine Arbeit tun zu lassen.

Christus befiehlt denen, die glauben, sich taufen zu lassen. Pädobaptisten übernehmen ein System, das die Taufe von Gläubigen tendenziell ausschließt. Sie taufen das unfreiwillig geborene Kind und entziehen ihm das Privileg, seinen Glauben jemals in der vorgeschriebenen Weise zu bekennen. Wenn dieses System allgemein übernommen würde, würde es die Taufe der Gläubigen aus der Welt verbannen.

Ich liebe einen tapferen Soldaten, der die Feuertaufe bestanden hat.