Die 1200 besten Zitate und Sprüche über Todeslager

In den [Konzentrationslagern] wimmelte es von Fotografen, und jedes neue Bild des Grauens schmälerte nur die Gesamtwirkung. Jetzt wird jeder für einen kurzen Tag sehen, was mit diesen armen Teufeln in diesen Lagern passiert ist; Morgen wird sich kaum jemand darum kümmern, was in Zukunft mit ihnen passiert.

Ich habe ein paar Jahre lang in einer Kindertagesstätte gearbeitet, während ich die High School und das College absolvierte. Ich habe an Jugendsportcamps teilgenommen. Ich habe alle Camps an meinem College geleitet.

Der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten ... hat die Hinrichtungsmethode der Nazis in ... Konzentrationslagern für gültig erklärt und sie verhungern lassen.

Ich habe gesehen, dass Mütter und Kinder in den Flüchtlingslagern wirklich gefährdet sind; Es soll nur vorübergehend sein, aber am Ende bekommen sie Kinder, die in Flüchtlingslagern aufgewachsen sind.

Mir ist bewusst, worüber Sie mit den FEMA-Lagern sprechen. Besonders beunruhigend daran ist, dass sie sich auf ehemaligen Militärstützpunkten befinden werden. Viele Menschen haben ihre Besorgnis darüber geäußert, dass es sich bei dem, was sie bauen, um Gefangenenlager handelt.

Indem die Konzentrationslager den Tod selbst anonymisierten (was es unmöglich machte, herauszufinden, ob ein Häftling tot oder lebendig ist), beraubten sie den Tod seiner Bedeutung als Ende eines erfüllten Lebens. In gewisser Weise nahmen sie dem Einzelnen seinen eigenen Tod weg und bewiesen, dass ihm von nun an nichts mehr gehörte und er niemandem mehr gehörte. Sein Tod besiegelte lediglich die Tatsache, dass er nie existiert hatte.

Als ich aufwuchs, wusste ich nichts von den japanischen Internierungslagern, bis ich als Erwachsener einen Film der Woche sah. Ich erinnere mich, dass ich dachte: „Warum wurde das im Geschichtsunterricht nicht behandelt?“ Wenn man nach Kalifornien zieht, trifft man auf Menschen, deren Großeltern alles und ihre Geschäfte verloren haben und in diese Internierungslager gesteckt wurden.

In Bollywood gibt es riesige Lager. Ich habe nie irgendeinem Lager angehört, aber ich denke, es war ein falscher Schritt. Ich hätte es haben sollen. Es wirkt sich auf Ihre Karriere aus. Es ist eine große Familie.

Das größte Geheimnis im Leben ist nicht das Leben selbst, sondern der Tod. Der Tod ist der Höhepunkt des Lebens, die ultimative Blüte des Lebens. Im Tod ist das ganze Leben zusammengefasst, im Tod kommst du an. Das Leben ist eine Pilgerreise zum Tod. Von Anfang an kommt der Tod. Vom Moment der Geburt an hat der Tod begonnen, auf Sie zuzukommen, Sie haben begonnen, sich auf den Tod zuzubewegen.

Als Reaktion auf diese besondere Krise sind wir entschlossen, mehr Menschen aus Syrien und dem vom Krieg heimgesuchten Teil der Welt aufzunehmen, aber ich betone noch einmal, dass wir Menschen aus Lagern aufnehmen, weil das Letzte, was wir tun wollen, ist Menschenschmuggel fördern und belohnen. Wir nehmen Menschen aus Lagern und Familiengruppen auf; Unser Fokus wird auf Familiengruppen aus verfolgten Minderheiten liegen.

Der Tod ist nie ein Ende, der Tod ist eine Veränderung; Der Tod ist schön, denn der Tod ist seltsam; Der Tod ist ein fließender Traum aus dem anderen.

Ich wurde ein degenerierter Künstler. Meine Eltern waren von ihren eigenen Erfahrungen geprägt und Künstler waren in den Todeslagern nicht so nützlich.

Wie unglaublich geizig die ganze Aktion war, wie sie die Juden dazu zwangen, ihre Fahrkarten in den Eisenbahnwaggons zu den Vernichtungslagern zu bezahlen. Ja, und die Preise für ein Ticket der dritten Klasse, einfache Fahrt. Und für Kinder zum halben Preis... Es war eine Art Erkundung des Bösen. Wie schlimm kann es bei uns werden?

Jetzt ist der Tod Tod! Und doch ist nicht ein Tod ein anderer Tod? Stechen ist nicht dasselbe wie Schießen! Würden Sie sagen, dass ein erwürgter Mann ertrunken ist? Das Ziel ist eins, die Mittel sind viele, und darin liegt der Unterschied!

[Albert]Camus hatte den Gulag und Stalins Prozesse angeprangert. Heute können wir sehen, dass er Recht hatte. Zu sagen, dass es damals in der UdSSR Konzentrationslager gab, war blasphemisch und in der Tat etwas sehr Ernstes. Heute denken wir an die UdSSR und denken auch an die Lager, aber vorher war das einfach nicht erlaubt. Niemand durfte das denken oder sagen, wenn man links war.

Ich war das Kind in Basketball-Camps, das die neue Ausrüstung sehen wollte, die herauskommt, oder die Ausrüstung, die die Camps geben.

Der Völkermord wird nicht unbedingt die Form von Krieg oder Vernichtungslagern annehmen. Höchstwahrscheinlich wird es die Form eines Ökozids annehmen, bei dem Landschaften verwüstet werden und die dort lebenden Bevölkerungsgruppen langsam verhungern oder sich brutal gegeneinander wenden, weil es nicht genug Nahrung und Wasser gibt.

Überlegen Sie, warum sich Deutschland, das einen Krieg an zwei Fronten führt und verzweifelt nach Treibstoff und Material aller Art kämpft, die Mühe machen würde, Millionen von Juden auf Eisenbahnwaggons zu verladen und sie Hunderte, wenn nicht sogar Tausende von Kilometern in Konzentrationslager zu transportieren. Lager, die speziell für ihre Unterbringung gebaut wurden, wo sie gefüttert, gekleidet und sogar tätowiert wurden, damit sie inventarisiert werden konnten … nur um sie zu töten.

Es ist eine seltsame Sache. Reservate waren als Gefängnisse gedacht, wissen Sie? Die Indianer sollten in Reservate ziehen und dort sterben. Wir sollten verschwinden. Aber irgendwie haben die Indianer vergessen, dass die Reservate als Todeslager gedacht waren.

Ungarn hat eine moralische Schuld gegenüber den Juden, die dreißig Jahre nach dem Ersten Weltkrieg mit ihrer Hilfe in die Vernichtungslager geschickt wurden.

Jemand hat 100.000 Menschen getötet. Wir sagen fast: „Gut gemacht! Du hast 100.000 Menschen getötet? Du musst sehr früh am Morgen aufstehen! Ich komme nicht einmal in die Turnhalle.“ Dein Tagebuch muss seltsam aussehen: „Steh morgens auf, Tod, Tod, Tod, Tod, Tod, Tod, Tod – Mittagessen – Tod, Tod, Tod – Nachmittagstee – Tod, Tod, Tod – schnelle Dusche ...‘“

Nicht sehr gut mit dem Tod? Vater war Militär, und Militärs lebten mit dem Tod; lebte für den Tod; lebte vom Tod. Für einen Berufssoldaten war der Tod seltsamerweise Leben.

Es sollte ein globales Engagement geben, um zu versuchen, die Flüchtlingslager des UNHCR und die Langzeitaufenthalter in diesen Lagern loszuwerden.

Ich würde auf der Grundlage der Beobachtung tausender Menschen bei dem Experiment und meiner eigenen Intuition, die durch diese Experimente geformt und informiert wurde, sagen, dass in den Vereinigten Staaten ein System von Vernichtungslagern errichtet würde, wie wir es bei Nazi gesehen hatten In Deutschland würde man in jeder mittelgroßen amerikanischen Stadt ausreichend Personal für diese Lager finden.

Als ich noch sehr jung war, habe ich einige Sportcamps besucht und es gehasst. Also zog ich mich um und ging zu Camps, wo ich den ganzen Morgen tanzen und den ganzen Nachmittag schauspielern konnte.

Diejenigen, die sagen, dass sie Dogmen oder „Gewissheit“ nicht mögen, neigen dazu, Lügner, Heuchler oder einfach Unrecht zu sein. Was sie wirklich nicht mögen, ist das Dogma derer, mit denen sie nicht einverstanden sind. Eine Gesellschaft, die sich über alle Maßen sicher war, dass es falsch war, ihre Bürger in Todeslager zu schicken, würde niemals Menschen in Todeslager stecken. Solche Dinge sind nur möglich, wenn man offen für Neues ist.

Als Eltern müssen wir unsere Kinder wieder in „altmodische“ Outdoor-Sommercamps schicken, deren Zahl zurückgegangen ist, da die Nachfrage nach Sport- und Lerncamps gestiegen ist. Wir müssen Budgetkürzungen bei öffentlichen Parkprogrammen bekämpfen und uns gegen die Schließung öffentlicher Schwimmbäder und Spielplätze wehren.

Ich baue keine Fitnessstudios. Ich habe kein Interesse daran, Fußballfelder zu bauen oder Fußballcamps zu veranstalten. Ich interessiere mich für die Durchführung von Filmcamps und Coding-Camps.

Wenn wir Amerikaner in zwei sinnvolle Lager gespalten sind, dann ist das kein Konservativer versus Liberaler. Die beiden Lager sind die politisch Wachen und die Hypnotisierten.

Als Professor auf zwei Gebieten, der Neurologie und der Psychiatrie, bin ich mir des Ausmaßes bewusst, in dem der Mensch biologischen, psychologischen und soziologischen Bedingungen unterliegt. Aber ich bin nicht nur Professor auf zwei Gebieten, sondern auch ein Überlebender von vier Lagern – Konzentrationslagern – und bin als solcher auch Zeuge des unerwarteten Ausmaßes, in dem der Mensch in der Lage ist, selbst den schlimmsten denkbaren Bedingungen zu trotzen und sie zu überstehen.

Als ich Konzentrationslager besuchte, interessierte mich mehr die Reaktion der Menschen auf die Lager als die tatsächlichen Orte. Ich beobachtete Kinder, die auf den Öfen picknickten, und andere, die von Trauer überwältigt waren.

Zuvor habe ich an Camps an vielen Orten wie Bangalore und Jalandhar teilgenommen, und nach 2006 fand das nur noch an der Gopichand-Akademie in Hyderabad statt. Ich hatte keine Probleme, seit ich dort wohne, aber es ist nicht fair. Warum Camps nur in Hyderabad?

Dann wurde mir eines Tages klar, dass ein falsches Bild von den deutschen Lagern entstanden war und dass das Problem der Konzentrationslager ein universelles Problem war und nicht nur dadurch beseitigt werden konnte, dass man es vor die Haustür der Nationalsozialisten stellte. Die Deportierten – viele von ihnen waren Kommunisten – waren maßgeblich dafür verantwortlich, dass das internationale politische Denken zu solch einer falschen Schlussfolgerung geführt hatte. Plötzlich hatte ich das Gefühl, dass ich durch mein Schweigen Komplize eines gefährlichen Einflusses war.

Als ich herauszufinden versuchte, wie die Regierung bei der Einrichtung der Lager in „The Darkest Minds“ vorgehen könnte, recherchierte ich über die japanischen Internierungslager hier in den Vereinigten Staaten, insbesondere über die Propaganda, die die Regierung einsetzte, und wie sie aus den Ängsten der Menschen Kapital schlug.

Die Sache mit dem Gefängnis ist in all meinen Arbeiten sehr, sehr präsent ... Manchmal nicht sehr direkt. Das Gefängnis kommt aus den Lagern, weil meine Mutter in den Lagern war, und sie hat das verinnerlicht und es mir gegeben.

Der Tod ist nicht so schrecklich, wie Sie denken. Es kommt zu Ihnen als Heiler. Schlaf ist nichts anderes als ein vorgetäuschter Tod. Was im Tod geschieht, können wir uns im Schlaf vorstellen. Alle unsere Leiden verschwinden im Schlaf. Wenn der Tod kommt, hören alle unsere tödlichen Qualen auf; Sie können nicht über die Pforten des Todes hinausgehen.

Ich glaube, dass der Tod von Bobby Kennedy in vielerlei Hinsicht der Tod des Anstands in Amerika war. Ich denke, es war der Tod von Manieren und Formalität, der Tod der Poesie und der Tod eines Traums.

Augen wie Bäche schmelzenden Schnees, kalt vor den Dingen, die sie nicht kennt. Der Himmel oben und die Hölle unten, flüssige Flammen, um ihren Kummer zu verbergen. Tod, Tod, Tod ohne Erlösung. Tod, Tod, Tod ohne Erlösung.

Die Geburt führt zum Tod, der Tod geht der Geburt voraus. Wenn Sie also das Leben so sehen wollen, wie es wirklich ist, wird es auf beiden Seiten durch den Tod abgerundet. Der Tod ist der Anfang und der Tod wiederum das Ende, und das Leben ist nur die Illusion dazwischen. Man fühlt sich zwischen zwei Todesfällen lebendig; Den Übergang, der einen Tod mit dem anderen verbindet, nennst du Leben. Buddha sagt, das sei kein Leben. Dieses Leben ist dukkha – Elend. Dieses Leben ist der Tod.

Aber der Tod war süß, der Tod war sanft, der Tod war freundlich; Der Tod heilte den verletzten Geist und das gebrochene Herz und gab ihnen Ruhe und Vergessenheit; Der Tod war der beste Freund des Menschen; Als der Mensch das Leben nicht länger ertragen konnte, kam der Tod und machte ihn frei.

Soweit ich weiß, war die Frage, ob und wie sie strategisch oder moralisch gerechtfertigt sein könnte, nach 1945 in Deutschland nie Gegenstand einer offenen Debatte, sicherlich vor allem wegen einer Nation, die in ihren Lagern Millionen Menschen ermordet und zu Tode arbeiten ließ konnte kaum auf die Siegermächte zurückgreifen, um die militärische und politische Logik zu erklären, die die Zerstörung der deutschen Städte diktierte.

Um den Tod und vor allem nach dem Tod zu beobachten; Nicht der Tod im Kampf, sondern der Tod nach dem anderen führt zu gewissen Gleichgültigkeiten, die ebenfalls eine Form des Todes sind.

Der Tod, wenn dem Tod ein Tod durch den Tod gegeben ist, dann werden die Tore des Himmels lange verschlossen sein. [Mors, mortis morti mortem nisi morte dedisset (dedisses).]

Die Sache mit dem Zweiten Weltkrieg ist, dass jeder über die Konzentrationslager in Europa weiß – in Nazi-Deutschland und Polen und in Auschwitz und den anderen Lagern –, aber niemand spricht wirklich über die Lager, die es hier in den Vereinigten Staaten gab.

... Frauen, die sich als Hausfrauen „angewöhnen“, die mit dem Wunsch aufwachsen, „nur eine Hausfrau“ zu sein, sind in ebenso großer Gefahr wie die Millionen, die in den Konzentrationslagern in den Tod gingen … sie mussten einen langsamen Tod erleiden von Geist und Seele.

US Cycling macht derzeit viel mit Camps in verschiedenen Städten oder Regionen, aber ich denke, ein toller Ort, und ich bin mir nicht sicher, wie stark er betroffen ist, sind Camps für Leute, die sich in anderen Sportarten engagieren. Warum nicht Camps für High-School-Kinder veranstalten, die Cross-Country-Läufer sind, denn das sind einige der besten Radfahrer?

Meine Forschung hat mir gezeigt, dass Experten insgesamt dazu neigen, sehr starre Lager zu bilden; dass innerhalb dieser Lager eine vorherrschende Perspektive entsteht, die die Opposition oft zum Schweigen bringt; dass Experten sich mit dem vorherrschenden Wind bewegen und oft ihre eigenen Gurus als Helden verehren.

Es gibt keinen einzigen, besten Tod. Ein guter Tod ist ein Tod, der für diese Person „angemessen“ ist. Es ist ein Tod, bei dem die Hand des Sterbens leicht in den Handschuh der Tat selbst schlüpft. Es ist charakterlich, ich-syntonisch. Er, der Tod, passt zur Person. Es ist ein Tod, den man wählen könnte, wenn es realistischerweise möglich wäre, seinen eigenen Tod zu wählen.

Ich habe immer gesagt, dass der Künstler zweimal stirbt. Und der erste Tod ist der schwerste, nämlich der Karrieretod, der kreative Tod. Der physische Tod ist unausweichlich.

Ich mache keine Camps. Camps sind für Kinder. Ich schlafe nicht in Zelten oder brate Marshmallows. Ich erzähle auf keinen Fall Geistergeschichten und besitze auch keinen Schlafsack. Aber ich arbeite jeden Tag hart.

Tod? Warum diese Aufregung um den Tod? Lassen Sie Ihrer Fantasie freien Lauf und versuchen Sie, sich eine Welt ohne Tod vorzustellen! Der Tod ist die wesentliche Voraussetzung des Lebens, kein Übel.

Jeder hat Angst vor dem Tod, aus dem einfachen Grund, weil wir das Leben noch nicht gekostet haben. Der Mann, der weiß, was Leben ist, hat nie Angst vor dem Tod; er begrüßt den Tod. Wann immer der Tod kommt, umarmt er den Tod, er umarmt den Tod, er heißt den Tod willkommen, er empfängt den Tod als Gast. Für den Menschen, der nicht weiß, was Leben ist, ist der Tod ein Feind; und für den Mann, der weiß, was Leben ist, ist der Tod das ultimative Crescendo des Lebens.

Nach dem Zweiten Weltkrieg blieben viele Juden in Flüchtlingslagern ... Präsident Harry F. Truman forderte die Harrison-Kommission auf, die Situation in den Lagern zu untersuchen, und es war ein ziemlich düsterer Bericht. Es wurden nur sehr wenige Juden in die Vereinigten Staaten aufgenommen.

Die amerikanische und die britische Armee befreiten die Lager, es gab keinen einzigen Befehl: Lasst uns gehen und das Lager befreien. Sie stießen auf die Lager. Das Gleiche gilt für die Russen, ich habe den Oberst gefragt, der Auschwitz befreit hat, das haben sie nicht getan, es gab keine Priorität. Aber ich glaube, das war ein Fehler, es war eine Sünde, weil sie so viele Menschen hätten retten können, aber sie haben es nicht getan.

Sagen wir mal so. Ich frage mich, ob tatsächlich 6 Millionen Juden in den Vernichtungslagern der Nazis starben. Es gibt zwei Hauptquellen für Holocaust-Geschichten. Einer davon ist der Nürnberger Kriegsverbrecherprozess, der allen ehrlichen Historikern zufolge eine Farce der Gerechtigkeit ist. Eine weitere Quelle ist die umfangreiche Literatur- und Medienarbeit, und mindestens 90 % dieses Materials stammen aus voreingenommenen jüdischen Quellen.

Als polnische Gesellschaft können wir mit dem Begriff „polnische Vernichtungslager“ oder „polnische Konzentrationslager“ nicht leben.

Der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten hat die Hinrichtungsmethode der Nazis in Konzentrationslagern, die sie dem Hungertod vorsah, für gültig erklärt.

Jetzt sind dokumentarische Beweise akzeptabel. Was bedeutet das? Wenn Sie dokumentarische Beweise dafür haben, dass eine Person als Wärter in einem der Vernichtungslager gedient hat, und die Dokumente beglaubigt wurden, ist das ein Grund, die Person wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit anzuklagen. Und deshalb gibt es die Flut von Versuchen schon früher, zum Beispiel in den 70er- und 80er-Jahren, sogar in den unteren 90er-Jahren. Dies war bis zur Gesetzesänderung nicht der Fall.

Die Hälfte der syrischen Flüchtlinge sind Kinder, und wir wissen, was mit Kindern passieren kann, die in Flüchtlingslagern ohne Hoffnung oder Chancen erwachsen werden. Die Lager werden zu einem fruchtbaren Rekrutierungsgebiet für gewalttätige Extremisten.

Der Tod hat noch eine andere Seite. Ob der Tod durch eine Gewalttat gegenüber einer großen Anzahl von Menschen oder einem einzelnen Menschen eintritt, ob der Tod durch Krankheit oder Unfall vorzeitig eintritt oder ob der Tod durch das Alter eintritt, der Tod ist immer eine Öffnung. Deshalb bietet sich uns immer dann eine große Chance, wenn wir dem Tod ins Auge sehen.