Die 1200 häufigsten Zitate und Sprüche zur Trennung zwischen Kirche und Staat – Seite 20

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Zuletzt aktualisiert am 24. November 2024.
Die Iren sind immer noch sehr empfindlich gegenüber der katholischen Kirche. Trotz aller Skandale und Vertuschungen, die die Kirche erschüttert haben, kann man es nur bis zu einem gewissen Punkt vorantreiben.
Die Tatsache, dass ein jüdischer Staat überhaupt existieren muss – und er muss existieren –, ist eine Anklage gegen die gesamte Menschheit und insbesondere gegen die katholische Kirche, deren jahrhundertelanges Programm des aggressiven Judenhasses tief in der europäischen Psyche verankert ist dass es fast nichts braucht, um es hervorzubringen.
Eine für beide Seiten erfüllte sexuelle Verbindung zwischen zwei Menschen ist das seltenste Gefühl, das das Leben bieten kann. Aber es ist nicht ganz real. Es stoppt, wenn das Telefon klingelt. Eine solche Leidenschaft kann nur dann auf ihrer ursprünglichen Stärke gehalten werden, wenn ihr entweder immer mehr Unglück (Eifersucht, Trennung, Zweifel, Verzicht) oder immer mehr Künstlichkeit (Getränk, Technik, Bühnenillusionen) hinzugefügt wird. Wer das verpasst hat, hat nie gelebt, wer nur dafür lebt, ist nur teilweise am Leben.
Im Jahr 1975 gab es in der Republik Irland weder staatliche noch kirchliche Richtlinien, die diejenigen unterstützen sollten, die auf einen Missbrauchsvorwurf gegen einen Minderjährigen reagieren. Priester, Lehrer, Polizisten oder andere, die regelmäßig mit Kindern arbeiten, wurden nicht darin geschult, wie sie angemessen reagieren sollten, wenn solche Vorwürfe erhoben werden.
Ich wage zu behaupten, dass es nie eine Volksreligion gab, die den Zustand verstorbener Seelen in einem solchen Licht darstellte, dass er für die Menschheit geeignet wäre, dass es einen solchen Staat geben sollte. Diese schönen Religionsmodelle sind das bloße Produkt der Philosophie. Denn da der Tod zwischen dem Auge und der Aussicht auf Zukunft liegt, ist dieses Ereignis für die Natur so schockierend, dass es alle Regionen, die dahinter liegen, in Trübsinn stürzen muss; und der Allgemeinheit der Menschheit die Idee von Cerberus und Furien nahelegen; Teufel und Ströme aus Feuer und Schwefel.
Es gibt nur eine Person im Außenministerium, die bestätigen kann, dass sich Personal des Außenministeriums in einer Einrichtung aufhält, die nicht den Sicherheitsstandards entspricht, und das ist der Außenminister.
... unsere Realität lehrt uns, dass wir als Christen eine Kirche der Armen schaffen müssen, dass wir keine von außen aufgezwungene Kirche brauchen, die nichts von Hunger weiß. — © Rigoberta Menchu
... unsere Realität lehrt uns, dass wir als Christen eine Kirche der Armen schaffen müssen, dass wir keine von außen aufgezwungene Kirche brauchen, die nichts von Hunger weiß.
Wenn es einen Staat gibt, muss es die Herrschaft einer Klasse durch eine andere und infolgedessen Sklaverei geben; Der Staat ohne Sklaverei ist undenkbar – und deshalb sind wir die Feinde des Staates.
Es gibt einen interessanten Kontrast zwischen geborenen Katholiken und Konvertiten. Konvertierungen sind oft viel stärker regelgesteuert. Sie haben den Katholizismus nicht schon in ihrer Kindheit in sich aufgenommen, deshalb denken sie, dass man kein Teil der Kirche sein kann, wenn man sich nicht an abstrakte Lehren hält.
Frauen brauchen keine eigene kleine Ecke in der Kirche, in der wir uns wertvoll oder alternativ schlecht gelaunt fühlen können. In allen wesentlichen Dingen, soweit es das Leben in Christus betrifft, sind die Unterschiede zwischen Männern und Frauen unerheblich.
Als ich fünf Jahre alt war, gab ich ein Konzert im Garten eines Kirchenmitglieds, und wir sammelten etwas Geld, um in unserer kleinen Kirche ein neues Klavier zu kaufen.
Von der Kürzung staatlicher Verträge bis hin zur Reduzierung der Anzahl staatlicher Autos machen wir die Landesregierung kleiner, intelligenter, effizienter und verantwortungsvoller.
Ich kenne kein Verbrechen, das nicht in der einen oder anderen Form von der Kirche verteidigt wurde. Die Kirche ist kein Pionier; Es akzeptiert eine neue Wahrheit als letztes und erst dann, wenn die Verleugnung nutzlos geworden ist.
Es muss zwischen einer Entscheidung gegen die Verfassungsmäßigkeit eines Gesetzes des Kongresses und eines Staates unterschieden werden. Ersteres stellt eine Einschränkung der Befugnisse dieser Regierung dar, letzteres jedoch eine Erweiterung.
Es gab schon immer eine Trennung zwischen Mode und dem, was ich meine „tiefere“ Arbeit nenne. Mit der Mode verdiene ich meinen Lebensunterhalt. Ich klopfe nicht daran. Es ist eine Freude, auf diese Weise seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Es ist Vergnügen und dann ist da noch das tiefere Vergnügen, meine Porträts zu machen. Es ist nicht wichtig, wer ich selbst bin, aber ich betrachte mich als Porträtfotografin.
Der Massenmensch sieht im Staat eine anonyme Macht, und da er sich als solche anonym fühlt, glaubt er, dass der Staat etwas Eigenes sei. Angenommen, im öffentlichen Leben eines Landes treten Schwierigkeiten, Konflikte oder Probleme auf, dann wird der Massenmensch dazu neigen, den Staat aufzufordern, sofort einzugreifen und mit seinen immensen und unangreifbaren Ressourcen direkt eine Lösung zu finden. Das ist die größte Gefahr, die heute die Zivilisation bedroht: staatliche Intervention; die Absorption aller spontanen sozialen Anstrengungen durch den Staat.
Die Ehe ist eine Beziehung zwischen einem Mann und einer Frau. Ich glaube nicht, dass es die Aufgabe des Staates ist, zu definieren, was Ehe ist. — © John Sentamu
Die Ehe ist eine Beziehung zwischen einem Mann und einer Frau. Ich glaube nicht, dass es die Aufgabe des Staates ist, zu definieren, was Ehe ist.
Ich kann keine Sprache mit ausreichender Energie finden, um mein Gefühl für die Heiligkeit privater Integrität auszudrücken. Alle Menschen, alle Dinge, der Staat, die Kirche, ja die Freunde des Herzens sind Phantasmen und unwirklich neben dem Heiligtum des Herzens. Mit so viel Ehrfurcht, mit so viel Angst, lasst es respektieren.
Auch wenn die Welt oft barmherziger zu sein scheint als die Kirche, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass für die Kirche die Fürsorge für die Armen nicht von der Anbetung Gottes getrennt werden kann.
Ein langes Leben im Journalismus hat mich vor vielen Präsidenten davon überzeugt, dass zwischen einem Journalisten und dem Staatsoberhaupt ein großer Luftraum bestehen sollte.
Seit Beginn der Kirchengeschichte kamen Musik, Schrift, Literatur und die größten Kunstwerke aus der Kirche. Um die Kultur zu verändern und sie zu einer Kraft des Guten zu machen, muss man darin und ein Teil davon sein.
Ich war ein katholischer Junge und ging jeden Sonntag in die Kirche. Eine Kirche hat für ein Kind eine gewisse Magie und ein Geheimnis. Es zeigt sich immer noch daran, wie ich die Dinge arrangiere. Es sind immer kleine Altäre.
Gegen den Individualismus ist die faschistische Konzeption für den Staat ... Der Liberalismus lehnte den Staat im Interesse des einzelnen Individuums ab; Der Faschismus bekräftigt den Staat als die wahre Realität des Einzelnen.
Die Kirche hat sich immer als unzerstörbar erwiesen. Ihren Verfolgern ist es nicht gelungen, sie zu vernichten; Tatsächlich wuchs die Kirche in Zeiten der Verfolgung immer weiter; während die Verfolger selbst und diejenigen, die die Kirche zerstören wollte, diejenigen sind, die zu nichts geführt haben. . . .Wieder wurde sie von Fehlern überfallen; aber tatsächlich ist die Wahrheit umso deutlicher geworden, je größer die Anzahl der aufgetretenen Fehler war. . . . Auch vor den Angriffen der Dämonen hat die Kirche nicht versagt: Denn sie ist wie ein Zufluchtsturm für alle, die gegen den Teufel kämpfen.
Connecticut verfügt über einige der besten Parks aller Bundesstaaten des Landes und das State Parks-System bietet im ganzen Bundesstaat zahlreiche Möglichkeiten, die Natur zu erkunden.
Die Kirche ist nur Kirche, wenn sie für andere da ist.
Es besteht daher kein Zweifel daran, dass Presbyterianer den Grundsatz umsetzen, dass die Macht der Kirche bei der Kirche selbst liegt und dass das Volk ein Recht auf einen wesentlichen Anteil an ihrer Disziplin und Regierung hat.
...Ich bin dazu gekommen, zwischen dem zu unterscheiden, was ich Akademie und Literatur nenne, den moralischen Äquivalenten von Kirche und Gott. Die Akademie mag lügen, aber die Literatur versucht, die Wahrheit zu sagen.
Der Wert gibt dem Künstler die Möglichkeit, subtile Veränderungen im Oberflächenzustand einer Form darzustellen, und hilft dabei, den relativen Abstand zwischen Formen zu verdeutlichen.
Zu den heftigsten Angriffen auf die Kirche in der Sowjetunion kam es unter Chruschtschow, als er in einer Zeit der wirtschaftlichen und politischen Liberalisierung die Kirche angriff, um alten Parteimitgliedern zu zeigen, dass er sie nicht verloren hatte.
In der Kirche meiner Mutter las jeder die Bibel und es ging hauptsächlich um Musik. Meine Mutter hatte die schönste Stimme, die ich je in meinem Leben gehört habe. Sie konnte alles singen – Klassik, Jazz, Blues, Oper. Und Menschen kamen von weit her zu der kleinen Kirche, die sie besuchte – African Methodist Episcopal, die AME-Kirche, der sie angehörte – hören Sie ihr einfach zu.
Die meisten Amerikaner schrecken instinktiv vor der Behauptung zurück, dass die zugrunde liegenden Annahmen, mit denen ihre Gesellschaft an Kirche-Staat-Fragen herangeht, von einer antireligiösen Voreingenommenheit durchdrungen seien. Es gibt jedoch überzeugende Beweise dafür, dass es in einigen einflussreichen Teilen der Bevölkerung eine sehr reale antireligiöse Tendenz gibt.
Differenz ist die rohe und kraftvolle Verbindung, aus der unsere persönliche Macht entsteht ... Uns wurde beigebracht, unsere Differenzen entweder zu ignorieren oder sie als Gründe für Trennung und Misstrauen zu betrachten und nicht als Kräfte für Veränderungen. Ohne Gemeinschaft gibt es keine Befreiung, nur den verletzlichsten und vorübergehendsten Waffenstillstand zwischen einem Individuum und seiner Unterdrückung ... Überleben bedeutet zu lernen, unsere Andersartigkeit zu nehmen und sie zu Stärken zu machen.
Es ist die gesetzliche Aufrechterhaltung der Sklaverei in einem Staat, nicht Parallelen der Breitengrade, die ihn zu einem südlichen Staat machen; und das Fehlen davon macht es zu einem nördlichen Staat.
Im gesellschaftlichen Leben, in der Familienregierung, in der Kirche und im Staat ist dies ein anerkanntes und unveränderliches Gesetz. Der Schuldner wäre nicht in der Lage, die Gnade zu würdigen, die die Schuld erlassen hat, solange er entweder die Existenz oder die Berechtigung der Forderung leugnet. Ohne sich dieser Verpflichtung bewusst zu sein, wäre er unempfindlich gegenüber der Gnade, die sie ihm erließ.
Magie liegt zwischen den Dingen, zwischen Tag und Nacht, zwischen Gelb und Blau, zwischen zwei beliebigen Dingen.
Deutschland hat einen etablierten und gut ausgestatteten Katholizismus, oft mit angestellten Katholiken, die die Kirche wie eine Gewerkschaft handhaben. Für sie ist die Kirche lediglich der Arbeitgeber.
Ich hatte immer das Gefühl, dass meine Arbeit religiös und nicht sakrilegisch ist. Ich würde sagen, dass es viele Menschen in der Kirche gibt, die es zu schätzen wissen und kein Problem damit haben. Der beste Ort für Piss Christ ist eine Kirche.
Der wichtigste Aspekt der Beziehung zwischen dem Präsidenten und dem Außenminister besteht darin, dass beide verstehen, wer Präsident ist.
Ich begann im Alter von 4 Jahren in der Kirche meines Großvaters in McKinney, Texas, zu singen. Sie hieß Greater Hope Holiness Church. Mein erstes Solo war „Jesus Loves Me“.
Zwei Menschen können eine Sensibilität, eine Aktion, eine Reaktion und ein Gefühl haben; Es spielt keine Rolle, wie viel Zeit und Abstand sie zueinander haben – das ist der Zustand der ultimativen Liebe.
Nicht weit von unserem Haus und gegenüber der alten Kirche mit dem goldenen Kreuz stand ein großes Gebäude, noch größer als die Kirche und mit vielen Türmen. — © Max Müller
Nicht weit von unserem Haus und gegenüber der alten Kirche mit dem goldenen Kreuz stand ein großes Gebäude, noch größer als die Kirche und mit vielen Türmen.
Die Besteuerung ist keine Methode, mit der sich die Gemeinschaft gemeinschaftlich mit wesentlichen Dienstleistungen versorgt, sondern ein Fonds, der zwischen verschiedenen Interessen mit politischen Ansprüchen an den Staat aufgeteilt wird.
Ich habe staatliche Ermittlungen gegen Gouverneur Blagojevich eingeleitet und Beamte, darunter einen amtierenden demokratischen Staatsvertreter und den demokratischen Staatsanwalt, strafrechtlich verfolgt.
Die staatliche Souveränität ist hier im Wahlkollegium von entscheidender Bedeutung – und wenn Sie beginnen, die Macht über die Wahlen in den einzelnen Bundesstaaten aufzuteilen, zerstören Sie die staatliche Souveränität.
Ich bin gegenüber allen Glaubensrichtungen tolerant. Doch wenn irgendeine Sekte es zulassen würde, für politische Zwecke missbraucht zu werden, würde ich ihr mit politischem Widerstand begegnen. Meiner Ansicht nach sollten Kirche und Staat nicht nur formal, sondern auch faktisch getrennt sein. Religion und Politik sollten nicht vermischt werden.
Ich hätte nichts über den Katholizismus gewusst, wenn ich nicht mit Gert zusammen gewesen wäre. Damals waren die Katholiken viel weniger ökumenisch als heute. Gert war immer davon überzeugt, dass sie keine andere Kirche als die katholische Kirche besuchen würde. Wenn ich mich mit ihr in New York City verabredete und später, als wir vor unserer Hochzeit nach Oxford gingen, gingen wir immer in die katholische Kirche.
Wir müssen hier die Kirche im weiteren Sinne trennen. Wir haben Katholiken, Protestanten und orthodoxe Kirchen. Die katholische Kirche ist ein Unternehmen wie ein Geschäftsführer. Eine ziemlich homogene Operation. Heute ist ihre Haltung gegenüber Antisemitismus viel härter als je zuvor. Die katholische Kirche ist heute viel weniger das Problem als die anderen Gruppen.
Das Beste, was Sie für Ihren Geist tun können, ist, in Ihrem Herzen keinen Zwischenzustand zu haben.
Es besteht eine natürliche Partnerschaft zwischen Staat und Handel sowie der amerikanischen Geschäftswelt, die zusammenarbeiten, um die Vereinigten Staaten über Marketing im Ausland aufzuklären.
Es besteht ein umgekehrter Zusammenhang zwischen der Abhängigkeit vom Staat und der Eigenständigkeit.
Ich wurde als strenger Christ erzogen. Mein Vater war Laienprediger, meine Mutter Kirchenvorsteherin. Der Rhythmus und das Ritual der anglikanischen Kirche waren Teil unseres Lebens.
Die 1950er Jahre fühlten sich so sicher und selbstgefällig an, die 60er Jahre so rau und laut, die Revolutionen türmten sich übereinander, in den Rassenbeziehungen, Geschlechterrollen, Generationskonflikten, dem Zusammenprall von Kirche und Staat – so viele Werte und Eitelkeiten wurden auf den Kopf gestellt Es war ein Lagerfeuer, und niemand konnte erklären, warum das alles auf einmal geschah.
Es ist schwierig, eine klare Grenze zwischen politischem und staatlichem Geschäft zu ziehen. — © Steve Bullock
Es ist schwierig, eine klare Grenze zwischen politischem und staatlichem Geschäft zu ziehen.
Pakistan ist kein geeintes Land. In weiten Teilen des Landes gilt der Staat als Punjabi-Staat und nicht als ihr (Volks-)Staat.
Ich bin in der Kirche aufgewachsen. Ich bin in der Kirche aufgewachsen.
Ich erinnere mich an die Ermordung von Martin Luther King und die Unruhen in der Stadt. Wir haben Palmsonntag in der 14th Street gefeiert. Ich erinnere mich daran, wie ich mit rauchenden Gebäuden und überall Soldaten und Polizisten durch die Straße ging. Wie auch immer, es [St. Stephen’s war eine Kirche, die mir wirklich die Dinge beigebracht hat, die ich lernen musste, um nicht in die Kirche zu gehen. Aber ich denke, es ist eine Kirche, die großartige Arbeit leistet. Vor drei Tagen war ich dort auf einer Hochzeit.
Wenn die Unterscheidung durch die Worte Jesu getroffen wird: „Gebt Gott, was Gottes ist, und dem Kaiser, was dem Kaiser gehört!“ durchgeführt wird, können weitere notwendige Eingriffe des Nationalstaates in den Bereich kirchlicher Glaubensbekenntnisse vollständig vermieden werden.
Direkt gegenüber der Kirche (New Prospect Baptist) stand ein doppelt breites Mobilheim. Das Mobilheim hatte sogar Spanngurte, wurde aber quer über die Autobahn geschleudert. Ein Teil des Mobilheims prallte gegen die Kirche und ein Teil des Rahmens landete im Wald hinter der Kirche.
Der liberale Staat verhält sich gegenüber dem Kapitalismus und seinen Kritikern neutral, bis es so aussieht, als ob die Kritiker gewinnen würden.
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