Die 97 besten einheimischen Zitate und Sprüche

Wir wollen eine Umgangssprache in der Kunst. Keine bloße mündliche oder formelle Vereinbarung oder ein totes Maß an Einheitlichkeit, sondern jene umfassende und harmonierende Einheit mit individueller Vielfalt, die unter politisch und sozial freien Menschen entwickelt werden kann.

Sie werden feststellen, dass die Wahrheit oft unbeliebt ist und der Wettbewerb zwischen angenehmer Fantasie und unangenehmer Tatsache ungleich ist. Denn, umgangssprachlich ausgedrückt, sind wir Amerikaner ein Fan von guten Nachrichten.

Im Jahr 2009 begann ich mit der Erstellung von „Waterworks“ mit der neuen Umgangssprache, die aus der Arbeit „Signs of Life“ in Las Vegas stammte.

Die katholische Kirche hat eine Würde, die weit über die jeder rein menschlichen Gesellschaft hinausgeht, denn sie wurde von Christus dem Herrn gegründet. Daher ist es durchaus angemessen, dass die verwendete Sprache edel, majestätisch und nicht-einheimisch ist.

Jeder schwarze Amerikaner ist zweisprachig. Alle von ihnen. Wir sprechen Straßensprache und wir sprechen „Vorstellungsgespräch“.

Oh, das muss ich sehen. Ich liebe es, wenn man sich für die Umgangssprache entscheidet. Halsschlagader.

Ich denke, Donald Trump hilft unter anderem dadurch, dass er nicht wusste, was er nicht tun kann. Es ist nicht in seiner Umgangssprache. Es ist nicht in seinem Wortschatz. Es liegt nicht an seiner Denkweise, was er nicht tun kann, was man nicht tun sollte.

Besser als tausend Wörter in einer toten Sprache zu singen, ist ein beruhigendes Wort in der Landessprache.

Ich habe ein traditionelles Haus am Meer in Northumberland und ein edwardianisches Doppelhaus im Süden von Manchester. Sie sind beide genau so groß, wie sie sein müssen. Mit einem prunkvollen, großen Haus kann ich nicht zufrieden sein – man kann sich immer nur in einem Raum aufhalten.

Hier ist der Deal mit „Bastard“. Ich habe diese Show geliebt, und für mich war sie eine echte Gaumenreinigerung, die vom Schreiben von urbaner Umgangssprache und Krimi bis hin zum jambischen Pentameter reichte. Ich liebte die Mythologie dieser Welt, die auf der Geschichte basierte, aber worauf es ankam, war Geld.

Comic-Bücher sind das, was früher Romane waren – eine zugängliche, umgangssprachliche Form mit Massenattraktivität – und wenn die Anspruchsvollen Recht haben, sind sie eine Form, die perfekt zu unserer heruntergekommenen Kultur und unserem kollektiven Aufmerksamkeitsdefizit passt.

Zweitens haben wir auch eine authentischere Liturgie des Volkes Gottes in der Landessprache erhalten.

Der gesamte Weg der amerikanischen Musik drehte sich so sehr um die Anerkennung der stilistischen Vielfalt und die Anerkennung der Bedeutung der Musik, die aus einer der einheimischen Traditionen stammt.

Wenn wir „Tristan“ in der echten Landessprache geschrieben hätten, wäre das Publikum sehr klein gewesen. Es wäre nicht einmal Shakespeare gewesen. Es wäre so keltisch gewesen, dass man nicht verstehen würde, was los war.

Ich interessiere mich für einheimische Kulturen, in denen die Menschen etwas näher an der Materialquelle und der Herstellung von Gebrauchsgegenständen lebten. Und für mich war es schon immer ein interessanter Prozess, mich nicht ausschließlich auf die Kunstgeschichte zu verlassen, sondern mich mit Bereichen zu befassen, die wir Handwerk und Gewerbe nennen.

Was mich interessiert, ist das, was man volkssprachliches Schreiben nennen könnte, Schreiben, das einen mit einem Ort verbindet.

Ich muss mich für eines meiner Alben entschuldigen, weil ich es Unleash the Dragon genannt habe, aber ich habe es nicht wirklich entfesselt – ich bin irgendwie im Dru Hill-Volk geblieben, und deshalb war das Album so balladenlastig.

Ich höre [Bob] Dylan immer noch lieber akustisch, einige seiner elektrischen Songs sind absolut großartig. Elektrische Musik ist die Umgangssprache der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, um den alten Begriff meines Vaters zu verwenden.

Alan Lomax ist die Person, der meiner Meinung nach große Anerkennung für das sogenannte „Folk Song Revival“ zuteil werden sollte. Mein Vater nahm mit ihm teil, weil mein Vater Musikwissenschaftler war und ausgebildete Musiker dazu drängte, etwas über „die Umgangssprache“ zu lernen.

Bis die Theologen und die ordinierten Geistlichen anfangen, mit den einfachen Leuten in der Landessprache auf eine für sie verständliche Weise zu kommunizieren, werde ich so etwas tun müssen.

Ich wollte mich von der mexikanischen Umgangssprache lösen und mehr „Nuevo Latino“ machen. Die Amerikaner beginnen, die Regionalität mexikanischer Gerichte zu verstehen. Es ist von den Zutaten her sehr regional.

Selbst in der Populärkultur, in unserem heutigen Sprachgebrauch, ist die ganze Idee der „Fake News“ interessant. Man hört es in Fernsehsendungen mit Drehbüchern, in Reality-Shows wiederholt, man sieht es einfach überall, sogar in anderen Ländern.

Wenn ernsthafte Kunst ihre Wurzeln im Volksmund verliert, beginnt sie zu verkümmern.

Mich motiviert die Ungerechtigkeit, die verankert, konstant und falsch ist – nicht ein volkssprachlicher Resonanzboden.

Je älter ich wurde, desto eher war ich bereit, mich mit der Südstaatensprache zu beschäftigen, weil einiges davon lustig ist.

Um es mit der Umgangssprache meines Großvaters zu sagen: „Es ist mir egal.“

Die Rassenkategorien, die in einer bestimmten Gesellschaft (zum Beispiel im heutigen Amerika) verwendet werden, sind biologisch bedeutungslos, aber manchmal stellt sich heraus, dass eine einheimische Rassenkategorie biologische Realität hat.

Ich bin sehr zuversichtlich, dass Nick Hornby als Autor immer alles richtig macht. Er hat die Umgangssprache und Leidenschaft. Er ist geschickt und trocken und bringt Humor mit der Menschlichkeit des Lebens in Einklang.

Ich habe „Cyberspace“ aus meiner Umgangssprache entfernt. Die Idee, mit der ich aufgewachsen bin, an einen Ort zu gehen, der von der realen Welt getrennt ist, ist etwas, das meine Schüler einfach nicht erkennen.

Es gibt Tools, die helfen, Freestyle-Fähigkeiten zu verbessern, wie z. B. eine vielfältige Umgangssprache, ein gewisses Gespür für Musiktheorie, Offenheit, Phrasierung, Abstände, Kreuzworträtsel, Thesaurus und die Fähigkeit, ein Thema näher zu erläutern und es mit einer aussagekräftigeren Terminologie zu verschönern.

Ich möchte, dass meine Medien roh und ungeschnitten sind und ich möchte sie in einem spektakulären, einheimischen Detroit-Stil artikulieren.

Untersuchungen in den folgenden Jahren ergaben jedoch, dass sich das African American Vernacular English in vielen wichtigen Merkmalen nicht weniger, sondern mehr von anderen Dialekten unterschied.

Melodien sind einfach ehrlich. Sie können nur sein, was sie sind. Worte haben die Fähigkeit zur Täuschung. Sie sind alle voller Untertext, und einige von ihnen sind klischeehaft und überstrapaziert und umgangssprachlich. Sie sind knifflig. Ich kann nur sagen: Worte sind schwierig.

Eines der interessanten Dinge am „Decameron“ selbst war, dass es im florentinischen Dialekt und nicht in der lateinischen Umgangssprache geschrieben wurde – und das hauptsächlich, um es als ein Stück Literatur für das Volk zu verstehen, das angeblich einer Art hochtrabendem Kanon entspricht .

Sie wissen, was der Linken gelungen ist, sie hat es geschafft, in Bezug auf die Umgangssprache, das Lexikon, das Wort „Einwanderung“ neu zu definieren und allen zu sagen, dass wir gegen Einwanderer sind.

Dieser Klasse können wir es überlassen, die einheimischen Dialekte des Landes zu verfeinern, diese Dialekte mit wissenschaftlichen Begriffen anzureichern, die der westlichen Nomenklatur entlehnt sind, und sie nach und nach zu geeigneten Mitteln für die Wissensvermittlung an die große Masse der Bevölkerung zu machen.

Ich halte die wahllose Propagierung der Selbsthilfe für moralisch inakzeptabel... Selbsthilfe ist das Gegenteil von autonomem oder einheimischem Leben.

Das Beunruhigende an Nachrichtensprecher-Geschwätz oder Leitartikel-Gerede ist, dass es als Leibeigenen-Redewendung, als Umgangssprache der Ehrerbietung, leicht zur Verfügung steht. „Herr Minister, sind wir in diesem Prozess einem Dialog näher gekommen?

Wir haben das Wort „Mc“ mittlerweile mit so vielen Dingen verbunden, wie zum Beispiel „McMansions“. Es ist fast zu einem Teil unserer Umgangssprache geworden, als etwas, das mit Steroiden zu tun hat, nur immer größer. Ich denke, bis zu einem gewissen Grad sind auch die Studios davon betroffen.

Ich war schon immer von Elektronik und der Nutzung von Computern und Software besessen. Es war schon immer Teil meiner Umgangssprache.

Ich wollte diese Umgangssprache unbedingt in Frage stellen, da sich die Rolle des Fotojournalisten veränderte und Bilder immer eindringlicher und prägnanter sprachlich wurden. Aus diesem Grund bin ich dazu übergegangen, Künstler zu veröffentlichen, die mit ihren Werken die Wahrhaftigkeit sowohl des Mediums als auch des Berufsstandes in Frage stellen.

Für das Larry Bertlemann-Porträt habe ich mit einem Foto begonnen, das ich dafür verwenden konnte. Ich habe die Identität der Zeichnung so gestaltet, dass sie als grafische Identität dient. Nach einer Reihe von Skizzen griff ich auf meine eigene abstrakte Umgangssprache aus gezeichneten Linien und Formen zurück, um die Komposition für den Plakatentwurf zu erstellen.

Die sogenannte Sprache von Barbara Kruger ist die Umgangssprache. Offensichtlich lese ich Teile davon durch und finde bis zu einem gewissen Grad heraus, wie ich meine Erfahrung der Welt objektivieren kann, indem ich Bilder und Worte verwende, die mich konstruieren und enthalten.

Ich dachte immer, dass die Millennials nach Westen ziehen und die einheimische Poesie wahrscheinlich nicht verstehen werden.

Ich weiß, dass es für alle Künstler sehr wichtig ist, in einer Sprache zu sprechen, die jeder versteht.

Ich neigte dazu, das Weltliche, das Lässige, das Umgangssprachliche, das Umgangssprachliche gegenüber dem Heiligen hervorzuheben.

Minderheitenkunst, Volkskunst, ist Randkunst. Nur an den Rändern findet Wachstum statt.

Winzige Welten sind eher felsig und von Ozeanen und Atmosphären umspült. In der Umgangssprache von „Star Trek“ wären dies Planeten der M-Klasse: lebensfreundliche Oasen, in denen die Biologie beginnen könnte und wo Klingonen mit holprigen Gesichtern existieren könnten.

Immer mehr Teams gehen, wie es im Volksmund heißt, „klein“ vor, mit nur einem großen Mann in der Tiefe. Meine Güte, die Position des Power Forward ist dabei, den Weg der Short Shorts zu gehen.

Als ich jung war, durften wir in der Schule nicht einmal unsere eigenen Sprachen sprechen. Sie nannten es „Umgangssprache“, als ob nur Englisch die eigentliche Sprache wäre.

Es ist an der Zeit zu erkennen, dass nicht alle eskapistische Unterhaltung gleich ist. Und dass einiges davon nicht einmal Unterhaltung ist. „Miss March“ ist, um die Umgangssprache des eskapistischen Kinobesuchers zu verwenden, der größte Haufen Mist, den ich seit Ewigkeiten gesehen habe.

Das Wort „Nachfrage“ ist ein heikles Wort, wenn es von unserem Geschlecht verwendet wird. Wenn es von Männern verwendet wird, ist es Teil ihrer Umgangssprache.

Der Architekt, der in seinem Wesen die Kräfte des Sehens, der Vorstellungskraft, des Intellekts, des Mitgefühls für menschliche Bedürfnisse und die Fähigkeit, sie in einer umgangssprachlichen und zeitgemäßen Sprache zu interpretieren, vereint – ist derjenige, der Gedichte in Stein gemeißelt schaffen wird.

Wenn ich Liedtexte schreibe, gehe ich tatsächlich in einen automatischen Folk-Aneignungsmodus über ... Ich betrachte die Umgangssprache der Lieder des 20. Jahrhunderts als eine Ansammlung von Formen, die angepasst und neu konfiguriert werden müssen.

Ich denke, vielleicht versuche ich, Filme zu machen, die näher am wirklichen Leben sind als viele Hollywood-Filme. Aber ich versuche immer noch, innerhalb einer kommerziellen Erzählung zu bleiben, einer zeitgenössischen amerikanischen Umgangssprache.

Anstatt die Frage der Rasse genealogisch zu betrachten und offen zu lassen, ob einheimische Rassen genealogische Einheiten sind, liegt das Interesse der Biomedizin darin, festzustellen, ob einheimische Rassenkategorien für Diagnose und Behandlung medizinisch nützlich sind. Darüber gibt es eine anhaltende Debatte.

Subodh Gupta arbeitet, weil sein künstlerisches Vokabular fest in der Umgangssprache des alltäglichen Indiens verwurzelt ist.

„Friends“ war eine Ausbildung in intelligentem komödiantischem Geplänkel; in intelligenter Umgangssprache. Es war eine Ausbildung im Szenenstudium. Es war eine Ausbildung in Gruppendynamik. Ich kam dort mit einem Master-Abschluss in Komödie heraus.

Was ist amerikanische Musik? Die befriedigendste Antwort, die ich je gefunden habe, ist, dass es eine Art natürlicher Trost mit der Landessprache war, die vielfältig und regional ist; Es handelt sich nicht um eine bestimmte Reihe von Geräuschen.

Mrs. James, meine Lehrerin der fünften Klasse, machte uns mit einigen der großartigen Literaturen der afroamerikanischen Kultur bekannt. Mein erstes blaues Band gewann ich, indem ich die einheimischen Gedichte von Paul Lawrence Dunbar rezitierte, insbesondere „Little Brown Baby“.