Die 1200 besten Zitate und Sprüche zu Volksliedern

Ich bin ein Volksprediger. Ein Volkstherapeut. Ein Volksmusiker. Ich komme authentisch aus dem, was meine Erfahrung ist. Deshalb ist die Musik rein aus der Seele, rein improvisatorisch.

Ich bin zutiefst empfindlich gegenüber dem Bann des Nationalismus. Ich kann etwa dreißig böhmische Volkslieder spielen ... auf meiner Mundharmonika. Mein ältester Freund, ein Tscheche und Patriot, kann es nicht ertragen, mir beim Spielen zuzuhören, weil er sagt, ich mache das auf eine so schmalzige Art und Weise, dass ich „in die Mundharmonika weine“. Ich glaube nicht, dass ich das Buch über Nationalismus hätte schreiben können, das ich geschrieben habe, wenn ich nicht in der Lage gewesen wäre, mit Hilfe von etwas Alkohol über Volkslieder zu weinen, die zufällig meine Lieblingsmusikrichtung sind.

Ich liebe viel irische Volksmusik und irische Volkslieder.

Cornelius Cardew war in Großbritannien sehr berühmt, weil er der Liebling der Avantgarde war und in einer Band namens AMM spielte, die in den 60er Jahren eine Improvisationsband war. Paul McCartney kam oft vorbei und schaute ihnen zu. Später wurde er von der Avantgarde-Musik desillusioniert, weil er das Gefühl hatte, dass sie das Publikum nicht erreichen könne. Die Anziehungskraft war nicht groß genug. Also nahm er diese Melodien alter englischer Volkslieder und schrieb darüber stalinistische Texte. Ich glaube, dass er, als er zu Volksliedern wechselte, tatsächlich das kleine Publikum verlor, das er ohnehin hatte, was ziemlich interessant ist.

Ich interessiere mich immer mehr für die Neuinterpretation von Volksliedern und das Schreiben von Liedern, die hätten existieren sollen, aber nicht existierten, insbesondere in der Zeit des Bürgerkriegs, als schwarze Stimmen stummgeschaltet waren und nur bestimmte Kanäle zugelassen wurden.

Volkslieder im Allgemeinen mag ich. Die alten gruseligen schottischen Volkslieder.

Ich denke, es gibt einen Unterschied zwischen der Art von Volksmusik, die die Leute in die Schublade „Volksmusik“ stecken, und der Art von Volksmusik, die ich anstrebe und vor der ich Ehrfurcht habe, und das ist die Art von Volksmusik, wo sie ist sehr begrenzte Werkzeuge - in den meisten Fällen eine Gitarre, in einem autodidaktischen Stil, der eigenwillig und spezifisch für den jeweiligen Musiker ist.

Ich denke, alle Lieder sind Volkslieder. Ich habe sie noch nie von einem Pferd singen hören.

Schon in jungen Jahren wurde ich ermutigt, auf Spanisch zu singen, zu tanzen und Volks- und Volkslieder zu lernen.

Der Marathi-Film „Natrang“ hat erstaunliche Lieder. Ich mag und habe auch Sufi- und Volksmusik.

Volkslieder, was auch immer sie sonst sein mögen, sind größtenteils Kunsthandwerk.

Ich denke, alle Lieder sind Volkslieder. Ich habe sie nie von einem Pferd singen hören.

Als Teenager ging ich zur Volksmusikschule und lernte Hunderte von Liedern.

Die nordöstliche Volksmusik hat mich schon in jungen Jahren beeinflusst. Sachin Dev Burman ist einer der inspirierenden Musiker der indischen Filmmusik. Die Art und Weise, wie er Volksmusik mit seinem charakteristischen Stil verbindet, ist erstaunlich. Daher bin ich mir der Schönheit der nordöstlichen Volksmusik bewusst.

Wenn ich an Volksmusik denke, fallen mir aktuelle Lieder ein. Und ich schreibe keine aktuellen Lieder.

Der Begriff „Populärkultur“ bezeichnete immer das, was die Menschen tun – Popsongs, Volkslieder, Musik im Allgemeinen –, weil die Menschen diese Lieder sangen und diese Geschichten gemeinsam erzählten. Dann kamen all diese neuen Technologien auf den Markt und es wurde die Arbeit von Profis.

In Volksliedern gibt es keine Brücken, weil die Bauern beim Bau dieser Brücken ihr Leben ließen.

Nicht wenige Platten der Rolling Stones zeichnen sich durch große Ehrlichkeit aus. Tatsächlich würde ich sie neben eine „Schatzkammer der Volksmusik“ stellen, die alle Gefängnislieder, Bauern- und Straßenbandenlieder enthält, die vor Ort im tiefen Süden aufgenommen wurden.

Wenn jemand fragen würde, welche Art von Musik ich spiele, würde ich nicht sagen, dass ich ein Folksänger bin; Wenn Volksmusik jedoch Musik für die Menschen bedeutet und das Spielen von Musik, um sie zu unterhalten und unterschiedliche Botschaften zu vermitteln, dann würde ich mir natürlich gerne vorstellen, dass ich zum Teil Folksänger bin.

Der Hauptbeitrag der weißen Männer Amerikas zu den Volksliedern der Welt – die Cowboy-Lieder von Texas und dem Westen – sind im Rhythmus zum Schritt, Trab und Galopp der Pferde.

Es gab eine Zeit, in der ich nur als Plagiator bekannt war. Manchmal tat es weh, weil ich so viel Mühe in die Musik gesteckt habe. Und stattdessen waren es ein paar Melodien, die ich aus Volksliedern reproduziert hatte, um sie als Filmlieder neu zu machen, über die geschrieben wurde.

Was mir an der Volksmusik am besten gefällt, sind die schönen Melodien – und die Harmonien – die darin vorkommen. Und natürlich einige der Geschichten, die Geschichtenlieder.

Als ich etwa 13 Jahre alt war, ging ich mit meinen Liedern immer in den Folk-Club der Schule und sagte: „Das ist ein traditionelles Volkslied“ und sang es mit einem schlechten irischen Akzent, um die wahre Quelle zu verschleiern.

Was ich mache, ist im Grunde das Gleiche, was Bob Dylan mit Volksliedern und Woody-Guthrie-Liedern gemacht hat, das Gleiche, was Volksmusik schon immer gemacht hat. Ich werde nicht über das Pflügen singen, aber ich werde ein Lied schreiben, das so klingt, als ob es sich um das Pflügen handeln sollte.

Die Menschen singen sich gegenseitig Lieder und pflegen Standards. Aus diesem Grund gibt es bei uns Volksmusik und Volksgeschichten. Geschichte wird durch Lieder erzählt.

Ich war in die populären Lieder der damaligen Zeit, der 30er und 40er Jahre, vertieft. Ich habe Lieder geschrieben und mich über die Attitüde dieser Lieder lustig gemacht, über den Musikstil der Lieder selbst; Liebeslieder, Volkslieder, Märsche, Fußball.

Er [Alan Lomax] begann sofort damit, Leute zu finden, die den Stadtbewohnern Volkslieder vorstellen könnten. Er fand einen jungen Schauspieler namens Burl Ives und sagte: „Burl, du kennst eine Menge großartiger Country-Songs, die du von deiner Großmutter gelernt hast, weißt du nicht, dass die Leute sie gerne hören würden?“ Er moderierte Radiosendungen. Er überredete CBS, „The School of the Air“ ein Jahr lang der amerikanischen Volksmusik zu widmen. Er ließ einen alten Seemann mit brüchiger Stimme ein altes Seemannslied singen. Dann brachte er mich dazu, es mit meinem Banjo zu singen.

Die Volkslieder von Cornelius Cardew waren sehr, sehr wörtlich und handelten nur von Arbeitern, die ihre Ketten zerschmetterten. Es war, als würde man „Das Kapital“ zu einer Volksliedmelodie lesen, und meiner Meinung nach ist es ein spektakulärer Misserfolg.

Da ich in Himachal Pradesh geboren und aufgewachsen bin, habe ich im Radio viele Hindi-Lieder gehört, abgesehen von Ghazals, westlicher Musik und „Himachali“-Volksliedern.

Von Kettenbanden über Volkslieder bis hin zu intelligentem Soul hat Amerika Musiker hervorgebracht, die sich der Wahrheit, Gerechtigkeit und einem besseren amerikanischen Lebensstil verschrieben haben.

Blues-Songs sind wie Volkslieder ein kontinuierlicher Strom, und das Erkennen der Kontinuitäten und Diebstähle ist Teil dessen, was ihnen Bedeutung und Komplexität verleiht – und auch Teil des Spaßes am Ganzen.

Die ersten Lieder, die ich lernte, waren „It Takes a Worried Man“ und Woody Guthries „Grand Coulee Dam“, „Rock Island Line“ – diese Art amerikanischer Folksongs, die wahrscheinlich an der Grenze zum Blues lagen. Danach folgten Lieder von Eddie Cochran und Chuck Berry. Und dann hörte ich Muddy Waters, Jimmy Reed und Big Bill Broonzy im Radio.

Ich mag Volkslieder, aber zehn Pferde könnten mich nicht zu einem Konzert oder einer Oper bringen.

Ich habe eine enorme Menge an Liedern über jeden einzelnen Zustand der Menschheit zusammengetragen – Kinderlieder, Hochzeitslieder, Todeslieder, Liebeslieder, epische Lieder, mystische Lieder, Lieder des Abschieds, Lieder der Begegnung, Lieder des Wunders. Ich habe so ziemlich für jeden Anlass ein Lied.

Ich denke, was die Byrds all die Jahre so hervorstechen lässt, ist die Basis in der Volksmusik. Volksmusik ist eine zeitlose Kunstform und das Fundament der Byrds. Wir hatten alle einen volkstümlichen Hintergrund. Wir betrachteten uns als Folksänger, auch wenn wir uns elektrische Instrumente anschnallten und uns mit verschiedenen Dingen beschäftigten.

Ich hatte in der High School eine Protest-Folk-Band und habe alle meine Songs selbst geschrieben. Dann, in den B-52, schrieben wir gemeinsam.

Man kann Volksliedern nicht trauen. Sie schleichen sich immer an dich heran.

Wenn ich ältere Volkslieder mache, mache ich sie nicht, weil sie alt sind. Ich habe kein Interesse daran, eine Tradition wiederzubeleben oder fortzuführen. Ich mache sie einfach, weil es großartige Songs sind.

Ich habe mich im Surprise Lake Camp in die Volksmusik verliebt. Es waren die Lieder von Woody Guthrie und den Weavers.

Volkslieder drücken die Träume, Gebete und Hoffnungen der Werktätigen aus.

Meine Lieblingsplatte von Bob Dylan ist die allererste, auf der er einen Bob-Dylan-Song singt, und der Rest sind seine Interpretationen der Folksongs der Dust-Bowl-Ära oder stammen sogar aus der Zeit des Massenzustroms von Menschen, die in die USA kamen während des Goldrausches. Seine Interpretationen dieser Lieder sind unglaublich.

Na ja, ich bin nicht zu Julliard gegangen oder so. Ich bin im Grunde Autodidakt. Als ich jünger war, schrieb ich Volkslieder auf einer Gitarre, die mir mein Vater geschenkt hatte.

Ich kann von einem elektronischen Track über Hip-Hop bis hin zu Folk-Songs wechseln. Ich glaube, die Leute mögen diese Vielfalt an mir.

Volksmusik ist weniger ein Kunstwerk als vielmehr ein Prozess, eine Einstellung und eine Lebensweise. Seine charakteristischen Merkmale liegen nicht in den Liedern selbst, sondern in den Beziehungen dieser Lieder zur Volkskultur.

Seien Sie ernst. Volkslieder sind ernst. Das hat mir Pete Seeger erzählt. „Arlo, ich möchte dir nur eines sagen. „Volkslieder sind ernst.“ Und ich sagte: „Richtig.“

Mein älterer Bruder engagierte sich in der Volksbewegung. Wir trafen uns jedes Wochenende im Washington Park. Die Volkslieder waren so wichtig für meine Realität.

Volksmusik – und das, was die Leute heute als Volksmusik wahrnehmen – ist Musik, die ziemlich bodenständig ist. Die Songs klingen ziemlich alt, auch wenn sie neu sind. Sie klingen, als wären sie über Jahre hinweg von verschiedenen Menschen gesungen worden.

Alles, was mir jemand schenken möchte, ist großartig! Ich hatte Volkslieder, Heavy-Metal-Songs, Schmuck … Ich würde niemals irgendetwas, das mir ein Fan schenkt, als seltsam bezeichnen, denn so drücken die Leute aus, was ihnen an den Büchern gefällt, was es für sie bedeutet, und das ist eine wunderbare Sache.

Es gibt zwei Arten von Volksmusik: leise Volksmusik und laute Volksmusik. Ich spiele beides.

Volkslieder sind ausweichend – die Wahrheit über das Leben, und das Leben ist mehr oder weniger eine Lüge, aber andererseits ist es genau so, wie wir es haben wollen. Anders wäre es für uns nicht angenehm. Ein Volkslied hat über tausend Gesichter und Sie müssen sie alle kennen, wenn Sie dieses Zeug spielen möchten. Die Bedeutung eines Volkslieds kann unterschiedlich sein und von einem Moment auf den anderen nicht gleich erscheinen. Es kommt darauf an, wer spielt und wer zuhört.

Wenn Sie eine Nation verstehen wollen, schauen Sie sich ihre Tänze an und hören Sie ihre Volkslieder – achten Sie nicht auf ihre Politiker.

Echte Populärkultur ist Volkskunst – Bergmannslieder und so weiter.

Ich denke, dass alles eine Form von Volksmusik ist. Ich meine das nur oberflächlich, aber das, was mir an Menschen am besten gefällt, und es gibt nicht viele andere Dinge darüber hinaus, ist, dass Menschen Kultur schaffen. Wenn Sie ein Künstler sind, nimmt ein großer Teil der Leute wahr, was andere Leute tun, und integriert es und verändert es – die Art und Weise, wie sich Songs im Laufe der Zeit verformen und verändern.

Wir verstehen, dass wir in unseren Gemeinschaften – schwarze Transsexuelle, geschlechtsunkonforme Menschen, schwarze Queer-Leute, schwarze Frauen, schwarze Menschen mit Behinderungen – seit langem Bewegungen anführen, aber wir wurden aus der offiziellen Erzählung gestrichen.

Songwriter, zu denen ich mich schon immer hingezogen gefühlt habe, sind Menschen, die sich beim Schreiben von Texten mit etwas Tiefgründigem befassen. ...Ich wurde schon immer vom Volkslied, der Erzähltradition in der Volksmusik, beeinflusst. Und so habe ich jahrelang hauptsächlich Story-Songs geschrieben. Das mache ich immer noch, aber im Laufe der Zeit ist es etwas persönlicher geworden. Früher habe ich hauptsächlich in der dritten Person geschrieben. Ich schreibe jetzt etwas mehr in der ersten Person.

„Bare Foot Folk“ ist voller wirklich interessanter Lieder. Ange Hardy greift Volksmärchen auf und kreiert neue Volkslieder, die rund um die Geschichte traditionell klingen. Das ist einer, den sie Mutterweide nennt, er ist wunderschön

Ich habe bis zu 6.000 Lieder unterschiedlicher Couleur gesungen, sei es Klassik, Pop oder Volkslieder. Ich bin sogar kostenlos für die Regierung von Maharashtra aufgetreten.

In amerikanischen Volksliedern ging es doch um Tragödien, oder? In ihnen ging es um Leid und Tragödien, und viele meiner Lieder handeln davon, auch wenn sie missverstanden wurden.

Ich habe die Lieder des Meeres schon immer geliebt. Ich lernte sie zum ersten Mal 1957 an der Old Town School of Folk Music kennen. Ich ging oft zu Pete Seeger-Konzerten, und er sang Lieder wie „Ruben Ranzo“ und sprach darüber, wie die Seeleute Lieder sangen, um ihre Arbeit zu erledigen – die Anker zu lichten, die Segel hochzuziehen und so etwas.

Ein professioneller Entertainer, der sich als Volksliedsänger einen Namen macht, wird zwangsläufig Probleme mit seinem Gewissen haben, vorausgesetzt natürlich, er besitzt eines. Als darstellender Künstler ist er stolz auf sein Timing und andere Techniken, die darauf abzielen, das Publikum unter Kontrolle zu halten ... sein Respekt vor echter Folklore erinnert ihn daran, dass diese Veränderungen und diese Techniken dem Publikum möglicherweise ein falsches Bild von Volksmusik vermitteln .