Die 1200 besten Zitate und Sprüche von „Wandering Mind“.

Als ich dort aus dem träumenden Wald erwachte, sang der Haselzweig unter meiner Zunge, sein treibender Duft stieg in meinem Bewusstsein auf, als würden plötzlich die Wurzeln, die ich zurückgelassen hatte, nach mir schrien, das Land, das ich mit meiner Kindheit verloren hatte – und mich blieb stehen, verletzt von dem wandernden Geruch.

Wir müssen unsere Geschäfte treu erledigen, ohne Ärger oder Unruhe, und unseren Geist sanft und mit Ruhe an Gott erinnern, so oft wir feststellen, dass er von ihm abweicht.

Ich war Merlin, der durch die Wälder eines fernen Landes wanderte, wo die Winde unnatürliche Stimmen erweckten und mein Verstand durch eine plötzliche Bekanntschaft mit der Wut der Menschen gebrochen wurde.

Als du ein wanderndes Verlangen im Nebel warst, war auch ich da, ein wanderndes Verlangen. Dann suchten wir einander und aus unserem Eifer wurden Träume geboren. Und Träume waren zeitlich unbegrenzt und Träume waren Raum ohne Maß.

Die Klügsten und Höflichsten geben sich damit zufrieden, nur aufmerksam zu wirken, während wir in ihrem Geist und in ihren Augen wahrnehmen, dass sie gerade von dem, was sie sagen, abschweifen und zu dem zurückkehren möchten, was sie sagen wollen.

Ich wandere nach innen, wandere durch meine Vergangenheit und versuche herauszufinden, ob es dort einen Ort gibt, der stark genug ist, mich zu halten.

Folgen Sie dem Wandern, der Ablenkung, finden Sie heraus, warum der Geist gewandert ist; Verfolge es, gehe voll und ganz darauf ein. Wenn die Ablenkung vollständig verstanden wird, ist diese besondere Ablenkung verschwunden. Wenn ein anderer kommt, verfolge ihn auch.

Was für Nomadenstämme heilige Städte sind – ein Symbol der Rasse und ein Band der Einheit –, sind große Bücher für die wandernden Seelen der Menschen: Sie sind die Mekkas des Geistes.

Das Denken kann seitlich oder „schweißtreibend“ sein. Für Letzteres ist es besser, in einem Büro zu arbeiten und einer Routine zu folgen, aber für Ersteres muss man sozusagen „den Verstand verlieren“. Obwohl ich die Vorzüge harter Arbeit erkenne, finde ich, dass meine Arbeit langweilig wird, wenn ich nicht alle paar Wochen um die Welt wandere. Meine Freunde denken, ich sei ein Zigeuner, aber dann mache ich „Teil 1“ meiner besten Arbeit.

Der Geist funktioniert immer exzentrisch, der Geist ist immer ein Idiot. Der wirklich intelligente Mensch hat keinen Verstand. Intelligenz entsteht aus Nicht-Verstand, Idiotie aus dem Verstand. Der Verstand ist idiotisch, der Nicht-Geist ist weise. No-Mind ist Weisheit, Intelligenz. Der Geist hängt von Wissen, von Methoden, von Geld, von Erfahrung, von diesem und jenem ab. Der Geist braucht immer Stützen, er braucht Unterstützung, er kann nicht alleine existieren. Von alleine floppt es.

Das, was ich an New York liebe, ist, sich zu verirren, sich aber keine Sorgen zu machen, einfach nur umherzuwandern und zu wissen, dass es in jede Richtung nur zehn Blocks entfernt immer eine U-Bahn gibt. Es gibt immer eine neue Nachbarschaft zu entdecken, einen neuen Ort, an dem man die Orientierung verlieren kann, und doch kann man, so fremdartig es auch sein mag, entkommen. Sie können immer ein Taxi bekommen. Alle Probleme des Lebens können gelöst werden, indem man ein Taxi ruft.

Aktivitäten, die das Abschweifen fördern, wie zum Beispiel Literatur lesen, spazieren gehen, Sport treiben oder Musik hören, sind äußerst erholsam.

Der einzige Weg zum Himmel ist das Gebet; ein Gebet aus dem Herzen, zu dem jeder fähig ist, und nicht aus Überlegungen, die die Früchte des Studiums oder der Ausübung der Vorstellungskraft sind, die, indem sie den Geist mit abschweifenden Objekten füllen, ihn selten beruhigen; Anstatt das Herz mit der Liebe zu Gott zu erwärmen, lassen sie es kalt und schmachtend zurück.

Leben und Tod sind nichts anderes als der Geist. Jahre, Monate, Tage und Stunden sind nichts anderes als der Geist. Träume, Illusionen und Fata Morgana sind nichts anderes als der Geist. Die Wasserblasen und die Feuerflammen sind nichts anderes als der Geist. Die Blumen des Frühlings und der Mond des Herbstes sind nichts anderes als der Geist. Verwirrungen und Gefahren sind nichts anderes als der Verstand.

Verrückt ist nicht immer das, was man sagt. Es ist nicht immer die alte Frau, die Turnschuhe, einen Rock und einen Schal trägt, mit einem Einkaufswagen umherläuft, niemanden, nichts anbrüllt und in ihrem Kopf durch die Jahre stolpert. Nein. Manchmal ist es ein Mädchen, das Stiefel, Jeans und einen Pullover trägt, die Arme vor sich verschränkt, zitternd, nachts durch die Straßen wandert, die ganze Nacht, zu niemandem, zu nichts murmelt, durch die seltsamen, unwirklichen Dimensionen in ihrem Kopf taumelt .

Ich verbrachte viele „andere Jahre“ auf der anderen Erde und wanderte von Geist zu Geist und von Land zu Land, aber ich erlangte kein klares Verständnis für die Psychologie der Anderen Menschen und die Bedeutung ihrer Geschichte, bis ich einem ihrer Philosophen begegnete , ein alternder, aber immer noch kräftiger Mann, dessen exzentrische und unangenehme Ansichten ihn daran gehindert hatten, Ansehen zu erlangen.

Die ganze trübe Welt aus Rauch und verbogenem Stahl um meinen Kopf in einem Eisenbahnwaggon, und meine Gedanken wanderten am Rost vorbei in die Zukunft: Ich sah die Sonne in einer fleischlichen und urzeitlichen Welt untergehen und Dunkelheit zurücklassen, um meinen Eisenbahnzug als den anderen zu bedecken Die andere Seite der Welt wartete auf die Morgendämmerung.

Yogapraxis kann uns immer sensibler für immer subtilere Empfindungen im Körper machen. Auf immer feinere Empfindungen im Körper zu achten und bei ihnen zu bleiben, ist einer der sichersten Wege, den wandernden Geist zu beruhigen.

Ich bin ein Troubadour, ein wandernder Minnesänger.

Es gab eine Zeit im mittelalterlichen England, in der es wandernde Minnesänger gab ... Ein wandernder Minnesänger wäre Frank Sinatras Gegenstück gewesen, wenn er zur Zeit Heinrichs II. im Jahr 1190 oder 1180 gelebt hätte.

Da also gegen die Beweglichkeit der Erde nichts einzuwenden ist, muss meines Erachtens nun darüber nachgedacht werden, ob mehrere Bewegungen für sie angemessen sind, sodass sie als einer der wandernden Sterne angesehen werden kann. Denn die Tatsache, dass es sich nicht um das Zentrum aller Umdrehungen handelt, wird durch die scheinbar unregelmäßige Bewegung der wandernden Sterne und ihre unterschiedlichen Abstände von der Erde deutlich, die nicht in einem Kreis verstanden werden können, der denselben Mittelpunkt wie die Erde hat.

Der Geist befiehlt dem Körper, und er gehorcht sofort; Der Geist befiehlt sich selbst und wird widerstanden. Der Verstand befiehlt der Hand, sich zu bewegen, und die Bereitschaft ist so groß, dass der Befehl kaum vom Gehorsam zu unterscheiden ist. Doch der Geist ist Geist und die Hand ist Körper. Der Geist befiehlt dem Geist zu wollen, und doch gehorcht er nicht, obwohl er er selbst ist. Woher dieses monströse Ding? und warum ist es so?

Dieser innere Seelenfrieden findet auf drei Ebenen des Verstehens statt. Körperliche Ruhe scheint am einfachsten zu erreichen zu sein, obwohl es auch hier Stufen und Stufen gibt, wie die Fähigkeit hinduistischer Mystiker beweist, viele Tage lang lebendig begraben zu leben. Geistige Ruhe, in der man überhaupt keine abschweifenden Gedanken hat, erscheint schwieriger, kann aber erreicht werden. Aber die Ruhe zu schätzen, in der man überhaupt keine abschweifenden Wünsche hat, sondern einfach die Taten seines Lebens ohne Verlangen ausführt, scheint das Schwierigste zu sein.

Tut mir leid... meine Gedanken schweiften ab... einmal ging ich bis zur Venus und bestellte eine Mahlzeit, die ich nicht bezahlen konnte.

Meditation beruhigt den wandernden Geist und versetzt uns für immer in einen Zustand des Friedens.

Wenn der Geist einschläft, wecken Sie ihn. Wenn es dann zu wandern beginnt, machen Sie es ruhig. Wenn Sie den Zustand erreichen, in dem es weder Schlaf noch geistige Bewegung gibt, bleiben Sie in diesem natürlichen (realen) Zustand.

Meine Gedanken begannen zu wandern. Ich fing an, vorsichtig zu spielen, anstatt so zu spielen, wie es mich bis zu diesem Punkt gebracht hatte. Ich musste mich zwingen, den Ball weiter zu schlagen.

Die Welt gehört niemandem. Es gibt nur sehr wenige Menschen, die in die Welt passen. Und ein Teil des Kampfes jedes menschlichen Lebens besteht darin, irgendwie einen Platz auf dem Planeten zu beanspruchen, aber das steht im Vordergrund der Erfahrung der wandernden Rasse. Das wandernde Volk.

Mein Geist, der durch Angst oder aus anderen Gründen von der Prüfung des leeren Papiers abgelenkt wird, ist wie ein verlorenes Kind, das durch das Haus wandert und auf der untersten Stufe sitzt und weint.

Auf dem Spielfeld bin ich so etwas wie ein umherziehender Zigeuner.

Das Drehen der Charkha auf eine leblose Weise wird wie das Drehen der Perlen des Rosenkranzes sein, wenn der Geist abschweift und sich von Gott abwendet.

„Durch Erfahrung“, sagt Roger Ascham, „finden wir einen kurzen Weg durch eine lange Wanderung.“ Nicht selten macht uns diese lange Wanderung für eine weitere Reise ungeeignet, und welchen Nutzen hat uns dann unsere Erfahrung?

Denn der Entstehungsprozess ist, wie der Genetiker Theodore Dobzhansky feststellte, weder zufällig noch determiniert, sondern kreativ. Ebenso wie in der menschlichen Ordnung ist Kreativität weder ein rationaler deduktiver Prozess noch das irrationale Wandern eines undisziplinierten Geistes, sondern das Auftauchen von Schönheit, die so geheimnisvoll ist wie das Aufblühen eines Gänseblümchenfeldes aus der dunklen Erde.

Es ist seltsam, jemand hat mich neulich um ein Autogramm gebeten. Da ich mit der Schule fertig war und im Moment eigentlich nichts mache, bin ich einfach ziellos durch London gewandert, und da kamen zwei Jungs um die 30 vorbei und baten um ein Autogramm. Ich war damals wirklich ziemlich stolz und sie wollten Fotos machen und so. Und dann wanderten sie irgendwie umher und ich wanderte herum und ich traf sie ungefähr dreimal, und jedes Mal wuchs ihr Respekt vor mir und wuchs und wuchs.

Wir sind nicht für jeden Gedanken verantwortlich, der uns durch den Kopf geht. Wir sind jedoch für diejenigen verantwortlich, die wir dort festhalten. Für die, die wir dort hinstellen, tragen wir eine besondere Verantwortung.

Lassen Sie sich nicht von diesen umherziehenden Juden vergiften.

Trauer ist wie das Wandern durch ein Minenfeld, wie meine Mutter es ausdrückt: Wie vorsichtig man auch vorgeht, aus dem Nichts kann eine plötzliche Detonation passieren. Ein Lied, das in einem Supermarkt gespielt wird; ein belauschter Satz; Jemand in der Ferne, den Ihr Verstand für einen flüchtigen Moment grausam als Ihren geliebten Menschen ansieht.

Ich kenne ein Gemälde, das so vergänglich ist, dass man es nur selten betrachtet, außer von einem umherstreifenden Reh. Es ist ein Fluss, der den Pinsel schwingt, und es ist derselbe Fluss, der, bevor ich meine Freunde mitbringen kann, um sein Werk anzusehen, es für immer aus der menschlichen Sicht löscht. Danach existiert es nur noch vor meinem geistigen Auge.

Es ist der Geist, der Ihnen sagt, dass der Geist da ist. Lassen Sie sich nicht täuschen. Alle endlosen Argumente über den Geist werden vom Geist selbst hervorgebracht, zu seinem eigenen Schutz, zur Fortführung und Erweiterung. Es ist die leere Weigerung, die Windungen und Zuckungen des Geistes zu berücksichtigen, die einen darüber hinausführen können.

Wir werden diesen Lebensweg gemeinsam gehen, denn alle Dinge sind Teil des Universums und miteinander verbunden, um eine ganze Einheit zu bilden. Diese Idee hilft dem Geist des Kindes, sich zu orientieren und nicht mehr auf der ziellosen Suche nach Wissen herumzuschweifen. Er ist zufrieden, da er mit allen Dingen sein universelles Zentrum gefunden hat.

Beim Meditieren geht es nicht darum, mit dem Denken aufzuhören oder den Kopf leer werden zu lassen, sondern vielmehr darum, zu erkennen, wenn die Aufmerksamkeit abschweift, und die Gedanken einfach loszulassen und von vorne zu beginnen. Es ist eine Möglichkeit, unsere Beziehung zu unseren Gedanken zu verändern, sodass wir nicht so sehr von ihnen verzehrt werden und kein Raumgefühl mehr haben. Eine neue, weiträumigere Beziehung zu unseren Gedanken zu haben, bringt sowohl Frieden als auch Freiheit.

Der Wind ist die wandernde Fantasie des Mondes.

Grübeln findet in einer Art Wiesenland der Vorstellungskraft statt, einem Teil der Vorstellungskraft, der noch nicht gepflügt, entwickelt oder einem unmittelbar praktischen Nutzen zugeführt wurde. Die dort verbrachte Zeit ist keine Arbeitszeit, doch ohne diese Zeit wird der Geist unfruchtbar , langweilig, domestiziert. Der Kampf um freien Raum – für Wildnis und öffentlichen Raum – muss von einem Kampf um freie Zeit zum Wandern in diesem Raum begleitet sein.

Bei einer Asana muss der Geist in das Innere des Körpers vordringen, um einen ruhigen Raum zu finden, bis ein Punkt erreicht wird, an dem das perfekte Gleichgewicht spürbar ist. Wenn der Geist beim Üben abschweift, ist man nicht vollständig präsent und es kann keine Einheit entstehen. Engagement, gegenseitige Durchdringung und Einsicht sind die erforderlichen Eigenschaften für den Praktiker.

Liebende denken, sie suchen einander, aber es gibt nur eine Suche: Wandern. Diese Welt wandert dahin, beide innerhalb eines transparenten Himmels. Hier gibt es kein Dogma und keine Häresie.

Ein Geist, der nicht auf Gott fixiert ist, neigt zum Umherschweifen und es fehlt ihm die Qualität eines Tempels der Anbetung.

Als Phänomenologe scheint es mir, dass ein erheblicher Teil des Gedankenabschweifens tatsächlich „mentales Vermeidungsverhalten“ ist, ein Versuch, mit negativen inneren Reizen umzugehen oder sich vor einer tieferen Verarbeitung von Informationen zu schützen, die das Selbstwertgefühl gefährden.

Wenn Sie einfach nur Ihren Atem beobachten, nehmen Sie einen automatisch ablaufenden Prozess in Ihrem Körper wahr. Wenn Sie dagegen Ihren wandernden Geist beobachten, erleben Sie auch die spontane Aktivität eines Prozesses in Ihrem Körper.

Ich bin ein wandernder Zigeuner.

Erwachsene vergessen die Tiefen der Trägheit, in die der jugendliche Geist mit Leichtigkeit absinkt. Sie neigen dazu, das geistige Wachstum, das beim Tagträumen und ziellosen Umherschweifen entsteht, zu unterschätzen

Keine abschweifenden Gedanken erlaubt.

Es kann viele Gründe geben zu reisen, aber ohne besonderen Grund in die Welt zu wandern, ist ein erhabener Wahnsinn, der in all seiner Launenhaftigkeit und Sinnlosigkeit die Geschichte des Lebens darstellen kann – und in der Tat ein nützliches Modell sein könnte, das man im Gedächtnis behalten sollte So viele Lebensambitionen scheitern oder führen zu gar nichts.

Denken Sie daran, dass das Atemgehen – wie bei jeder Meditationstechnik – nicht mit der grimmigen Entschlossenheit verfolgt werden sollte, „es richtig zu machen“. Es geht darum, Offenheit, Entspannung und Achtsamkeit zu kultivieren, wozu auch die Wahrnehmung Ihres undisziplinierten, abschweifenden Geistes gehören kann.

Es ist ein heikles Unterfangen, und noch schlimmer, als es scheint, einer so wandernden Bewegung wie der unseres Geistes zu folgen, in die undurchsichtigen Tiefen seiner innersten Falten einzudringen, die unzähligen Bewegungen, die ihn erregen, aufzuspüren und zu lähmen.

Meine Tage sind dahingewandert.

Ich versuchte zu träumen, aber meine Gedanken wanderten weiter.

Ein leerer Geist lädt gefährliche Insassen ein, während ein verlassenes Herrenhaus umherziehende Ausgestoßene dazu verleitet, in seine verlassenen Gemächer einzudringen und dort ihren Wohnsitz zu nehmen.

Geist ohne Aufregung ist Meditation. Der Geist im gegenwärtigen Moment ist Meditation. Ein Geist, der kein Zögern und keine Vorfreude kennt, ist Meditation. Der Geist, der zur Quelle zurückgekehrt ist, ist Meditation. Der Geist, der zu keinem Geist wird, ist Meditation.

Es entsteht ein feines Gefühl der Freiheit, wenn man durch eine vertraute Stadt wandert, ohne ein bestimmtes Ziel vor Augen, ohne jemanden zu treffen, ohne Pflichten, ohne Verpflichtungen. Ich hatte nichts zu tun und tausend namenlose, sonnenverwöhnte Straßen, in denen ich es tun konnte.

Wie kann man den Geist loswerden? Ist es der Geist, der sich umbringen will? Der Geist kann sich nicht selbst töten. Ihre Aufgabe besteht also darin, die wahre Natur des Geistes herauszufinden. Dann wirst du wissen, dass es keinen Verstand gibt. Wenn das Selbst gesucht wird, ist der Geist nirgendwo. Wenn man im Selbst verweilt, braucht man sich keine Sorgen um den Geist zu machen.