Die 766 besten Zitate und Sprüche der Roaring Twenties – Seite 13

Ein kaltes Abendessen, dachten Sie? Ich fragte zweifelnd. Das war ich nicht, sagte er mit fester Stimme, ich habe vor, ein prasselndes Feuer im Küchenherd anzuzünden, ein Dutzend Eier in Butter zu braten und sie alle zu essen, dann legt ihr euch auf den Kaminvorleger und lügt, bis ihr – das ist das in Ordnung? erkundigte er sich und bemerkte meinen Blick. Bis ich was? Ich war fasziniert von seiner Beschreibung des Abendprogramms. „Bis du in Flammen aufbrichst und mich mitnimmst, schätze ich“, sagte er, bückte sich, hob mich in seine Arme und trug mich über die dunkle Schwelle.

Frauen grinsen über Kahlheit. Wie bezaubernd würden sie es finden, wenn sie mit Ende Zwanzig anfangen würden, ihre Brüste zu verlieren? Wenn beide Titten nur schrumpften – ungleichmäßig, möchte ich hinzufügen – und sich schließlich in Weinkorkennoppen verwandelten. Dann wäre es eine andere Geschichte. Dann würden die Männer das Mitleid bekommen, das sie verdienen. Meiner Meinung nach ist Haarausfall der männliche Brustkrebs nur noch schlimmer, weil ihn fast jeder bekommt. Stimmt, es ist nicht lebensbedrohlich. Einfach soziallebensbedrohlich. Aber in New York City gibt es keinen Unterschied.

Ich sage immer, dass meine künstlerische Aussage darin besteht, keine Angst davor zu haben, über das Durcheinander zu sprechen – die unangenehmen Gefühle und Ereignisse in meinem Leben. Ich versuche auch zu vermitteln, wie es sich anfühlt, wie es sich anhört, wie es riecht und wie es aussieht, wenn ich mich in meiner Haut als schwarze Amerikanerin Mitte Zwanzig durch die Welt bewege. Die Sprache aus Liedern und Fernsehsendungen fühlt sich integral an, weil sie dazu beiträgt, die Umgebung zu schaffen und das Gesamtbild zu beschreiben.

Mit fünf Jahren kennt man sein Alter auf den Monat genau. Selbst in deinen Zwanzigern weißt du, wie alt du bist. Ich bin dreiundzwanzig, sagen Sie, oder vielleicht siebenundzwanzig. Doch dann, in den Dreißigern, passiert etwas Seltsames. Zunächst ist es nur ein Schluckauf, ein Moment des Zögerns. Wie alt bist du? Oh, ich – du fängst selbstbewusst an, aber dann hörst du auf. Du wolltest dreiunddreißig sagen, aber das stimmt nicht. Du bist fünfunddreißig. Und dann sind Sie beunruhigt, weil Sie sich fragen, ob dies der Anfang vom Ende ist. Das ist es natürlich, aber es dauert Jahrzehnte, bis man es zugibt.

Eines Weihnachten, ganz Anfang Zwanzig, als deine Mutter dir einen warmen Mantel schenkt, für den sie monatelang gespart hat, schau sie nicht skeptisch an, nachdem sie dir gesagt hat, dass der Mantel perfekt für dich sei. Halten Sie es nicht hoch und sagen Sie, es sei länger, als Sie möchten, und zu bauschig und möglicherweise sogar zu warm. Deine Mutter wird im Frühjahr tot sein. Dieser Mantel wird das letzte Geschenk sein, das sie dir gemacht hat. Sie werden die Kleinigkeit, die Sie nicht gesagt haben, für den Rest Ihres Lebens bereuen. Sag Danke.

Manche Polizeikräfte würden alles glauben. Allerdings nicht die Metropolitan Police. Die Met war die härteste, zynischste, pragmatischste und bodenständigste Polizei in Großbritannien. Es würde viel kosten, einen Polizisten aus der Met zu verbannen. Man würde zum Beispiel ein riesiges, ramponiertes Auto nehmen, das nicht mehr und nicht weniger war als ein Feuerball, eine lodernde, brüllende, verdrehte Metallzitrone aus der Hölle, gelenkt von einem grinsenden Verrückten mit Sonnenbrille, der inmitten der Flammen saß und dicken schwarzen Rauch hinter sich herzog , der mit achtzig Meilen pro Stunde durch den peitschenden Regen und den Wind direkt auf sie zukam. Das würde es jedes Mal tun.

Als ich in meinen Zwanzigern war, las ich zum ersten Mal Freuds berühmte Fallstudie über Hysterie anhand seiner Klientin Ida Bauer. Es hat mich so wütend gemacht, dass es mich 25 Jahre lang verfolgt hat. Aber ich musste warten, bis ich ein guter Autor war, um Ida ihre Stimme zurückzugeben. Und ich musste mir auch zuerst mein eigenes besorgen. Ich kenne die Fallstudie nicht nur in- und auswendig, wie die meisten Frauen, ich habe auch eine Version davon erlebt. Vielleicht ist es an der Zeit, dass wir unsere Versionen erzählen.

Ich war unter Ingenieuren aufgewachsen und konnte mich in der Tat sehr gut an die Ingenieure der zwanziger Jahre erinnern: an ihren offenen, leuchtenden Intellekt, ihren freien und sanften Humor, ihre Beweglichkeit und Gedankenbreite, die Leichtigkeit, mit der sie von einem Ingenieurbereich in den anderen wechselten eine andere, und zwar von der Technologie über soziale Belange bis hin zur Kunst. Auch damals verkörperten sie gute Manieren und feinen Geschmack; wohlerzogene Sprache, die gleichmäßig floss und frei von unkultivierten Worten war; Einer von ihnen spielt vielleicht ein Musikinstrument, ein anderer versucht sich in der Malerei. und ihre Gesichter trugen immer einen spirituellen Abdruck.

Sie werden feststellen, dass die Ehe eine gute Abkürzung zur Wahrheit ist. Nein, nicht ganz. Eine Möglichkeit, zur Wahrheit zurückzukehren. Sie werden auch feststellen, dass die Jahre der Illusion nicht die Jahre der Pubertät sind, wie uns die Erwachsenen zu sagen versuchen; Sie sind diejenigen, die direkt danach kommen, sagen wir Mitte Zwanzig, die falsche Reife, wenn man so will, wenn man sich zum ersten Mal völlig in die Dinge verstrickt und den Kopf verliert. Übrigens in deinem Alter, Jim. Dann wird einem zum ersten Mal klar, dass Sex nicht nur für sich selbst, sondern auch für andere Menschen wichtig ist. Eine solche Entdeckung kann Sie für eine Weile aus dem Gleichgewicht bringen.

Frau Landingham, hat der Präsident heute Morgen Freizeit? Der Präsident hat nichts als Freizeit, Toby. Im Moment ist er in der Residenz, isst Cheerios und genießt Regis und Kathie Lee. Soll ich ihn für dich besorgen? Der Sarkasmus einer Frau in Ihrem Alter ist beunruhigend, Mrs. Landingham. Wie alt wäre das, Toby? Späte Zwanziger? Atta Junge.

Wenn wir in Restaurants auf Tische warten, spielen wir ein Spiel, bei dem man die fünf Dinge, die einen selbst beschreiben, auf ein Blatt Papier schreiben muss. Als ich [in meinen Zwanzigern] war, hätte ich gesagt: ehrgeizig, Wellesley-Absolvent, Tochter, Demokratin, Single. Zehn Jahre später tauchte keines dieser fünf Dinge auf meiner Liste auf. Ich war: Journalistin, Feministin, New Yorkerin, geschieden, lustig. Heute taucht keines dieser fünf Dinge auf meiner Liste auf: Autorin, Regisseurin, Mutter, Schwester, glücklich.

Ich habe bei der Beerdigung meines Vaters nicht geweint und hatte deshalb ein schlechtes Gewissen. Natürlich wurde er nicht lange nach dieser letzten Auseinandersetzung zwischen ihm und mir krank, und ich fühlte mich deswegen auch wirklich schuldig. Dann, Jahre später, eines Tages, ich war wahrscheinlich Ende Zwanzig, Anfang Dreißig, brach ich einfach in Tränen aus, weil ich endlich meinen Vater hatte.

O bewundernswerte Mutter Gottes! Wie viele Sünden habe ich begangen, für die du Vergebung für mich erlangt hast, und wie viele andere hätte ich begangen, wenn du mich nicht bewahrt hättest? Wie oft habe ich mich am Rande der Hölle gesehen, in der offensichtlichen Gefahr, in sie zu fallen, wenn nicht deine gütigste Hand mich gerettet hätte? Wie oft hätte der brüllende Löwe der Hölle meine Seele verschlungen und verschlungen, wenn sich ihm nicht die Barmherzigkeit deines Herzens widersetzt hätte? Ach! Ohne Dich, meine liebste und allgütige Mutter, wo sollte ich heute sein? Ich sollte im Feuerofen der Hölle sein, aus dem ich niemals herauskommen würde!

Seit der frühen Kolonialzeit basierte das Sexualleben in Amerika auf dem Brauch, dass Männer Frauen unterstützten. Diese Situation erreichte ihren Höhepunkt in den Zwanzigern, als es für jeden Börsengänger ein Leichtes war, seine Männlichkeit zur Schau zu stellen, indem er ein unverdientes Einkommen an Mädchen verschwendete. Doch durch den Börsencrash war es für Männer schwierig, ihre Frauen zu behalten, ganz zu schweigen davon, Geld für außerhäuslichen Sex auszugeben. Die Umstellung war für Frauen viel einfacher als für Männer, die in Scharen aus den Fenstern sprangen, während ich mich an keine einzige Schlagzeile erinnern kann, die lautete: „HÄLT MÄDCHEN AUS DEM LIEBESNEST SPRINGEN“.

Als ich aufwuchs, war ich mir nicht sicher, ob ich weiblich war. Als ich weiter heranwuchs, wollte ich lesbisch sein, war mir aber nicht sicher, ob ich auch nur die grundlegendsten Mitgliedschaftskriterien erfüllen würde (obwohl ich schließlich eine „femme dyke“-Persönlichkeit geschaffen habe, die über fünfzehn Jahre lang gut funktionierte). Erst mit Anfang Zwanzig war ich mir zumindest einer Sache sicher: Ich war ein Künstler. Eine ziemliche Leistung für jeden, der von Geburt an weiblich ist, in einer Kultur, die nur männliche Künstler als „großartig“ bezeichnet.

Wo war er, ihr Alexander, einst? War er wirklich weg? Der Alexander aus dem Sommergarten, aus ihren ersten Lazarevo-Tagen, mit dem Hut in seinen Händen, dem weißzahnigen, friedlichen, lachenden, trägen, atemberaubenden Alexander, war er weit zurückgelassen worden? Nun, Tatiana nahm an, dass das nur richtig war. Denn Alexander glaubte, auch seine einstige Tatiana sei verschwunden. Das schwimmende Kind Tatiana aus der Luga, der Newa, dem Fluss Kama. Oberflächlich betrachtet waren sie vielleicht noch in ihren Zwanzigern, aber ihre Herzen waren alt.

Hier ist die Tragödie der Theologie in ihrer destillierten Essenz: Der Einsatz eines leistungsstarken menschlichen Intellekts, eines Genies, einer zutiefst strengen logischen Schlussfolgerung – das Studieren von nichts. Im Mittelalter studierten die großen Geister, die die Welt verändern konnten, nicht die Welt; Und so ließen die Menschen des Geistes, die für ihre irdische Erlösung hätten sorgen können, fast ein Jahrtausend lang die Menschen des Geistes, die für ihre irdische Erlösung hätten sorgen können, im Stich, während sie vor Hunger schrien, von Lepra und Pest gefressen wurden und in ihren Zwanzigern in Scharen starben jenseitige Fantasien.

Meine Freundin Madea hat eine „Einstellung“, die mit Weisheit einhergeht. Als wir Teenager und Zwanzig waren, dachten wir, wir wüssten alles und machten all diese dummen Fehler. Dann, als wir etwas älter wurden, mit dreißig, bekamen wir diese Lichtblitze, Offenbarungen darüber, was für ein großes Glück es war, dass wir damals nicht bei diesen dummen Dingen erwischt wurden. Wenn wir Glück haben, hören wir mit etwa vierzig auf, uns selbst zu belügen. Mit 50 und mehr haben wir keine Geduld mehr für Dummheiten. Bring mich zum Endergebnis.

Wir müssen zu innerer menschlicher Bescheidenheit erzogen werden, damit wir erkennen können, dass wir als Menschen nicht einmal für einen Moment vollständig sind. Stattdessen entwickeln wir uns von der Geburt bis zum Tod weiter. Wir müssen erkennen, dass jeder Tag im Leben einen besonderen Wert hat und dass es nicht ohne Grund ist, dass wir lernen müssen, unsere Dreißiger gleich nach unseren Zwanzigern durchzuleben. Wir müssen lernen, dass jeder neue Tag und jedes neue Jahr kontinuierliche Offenbarung bietet.

Die frühen Zwanziger, als wir Holzalkohol tranken und jeden Tag in jeder Hinsicht besser und besser wurden, und es zu einer ersten fehlgeschlagenen Verkürzung der Röcke kam und alle Mädchen in Pulloverkleidern alle gleich aussahen, und Leute, die man nicht kennen wollte, sagten: „ „Ja, wir haben keine Bananen“, und es schien nur eine Frage von ein paar Jahren zu sein, bis die älteren Menschen zurücktreten und die Welt denen überlassen würden, die die Dinge so sahen, wie sie waren – und alles erscheint uns rosig und romantisch die damals noch jung waren, denn wir werden unsere Umgebung nie mehr so ​​intensiv wahrnehmen.

Für mich war es ein Everest, Maler zu werden, in Bezug auf das, was ich als Maler betrachtete. Es gibt viele Wege, Künstler zu werden. Für mich war es keine Kunstschule. Ich musste nicht auf eine Kunstschule gehen und dann eine Galerie eröffnen. Es geht eher darum, wie tief Ihre innere Bibliothek ist, aus der Sie schöpfen können. Es geht sicherlich nicht um technisches Können, sondern nur um die Tiefe der Untersuchung. Es braucht Zeit. Ich habe vor meiner ersten New Yorker Ausstellung 15 Jahre lang gemalt. Ich war froh, das zu haben. Es ist eine gute Sache, die Zwanziger damit zu verbringen, sich sein Handwerk anzueignen.

Als junger Schauspieler gibt es eine sehr kleine Gruppe von Kindern, nur eine Handvoll. Wenn man älter wird, gibt es plötzlich eine Menge Leute in deinem Alter, die arbeiten. Es ist eine ganz andere Erfahrung, wenn man früher in die engere Auswahl kam, weil man jung war und es nur eine begrenzte Anzahl von Kindern gibt, die die Arbeit erledigen können, und dann ist man plötzlich in den Zwanzigern und Dreißigern und da ist eine ganze Menge Jungs Das kann deine Arbeit erledigen.

1976 arbeitete ich im Golfland rund um Cape York in einer Ureinwohnergemeinde mit etwa 300 Einwohnern. Das Gesundheitsamt schickte ein Team los und impfte etwa 100 von ihnen gegen Grippe. Sechs starben innerhalb von etwa 24 Stunden und es waren nicht alle alte Menschen, ein Mann war Anfang Zwanzig. Sie warfen die Leichen in Lastwagen, um sie an die Küste zu bringen, wo Autopsien durchgeführt wurden. Offenbar waren sie an einem Herzinfarkt gestorben.

Selbst in einer Zeit des Wahnsinns wie den späten Zwanzigern blieben viele Männer an der Wall Street völlig bei Verstand. Aber sie blieben auch sehr ruhig. Das Verantwortungsbewusstsein der Finanzwelt für die Gemeinschaft als Ganzes ist nicht gering. Es ist fast Null. Vielleicht ist das inhärent. In einer Gemeinschaft, in der es in erster Linie um Geldverdienen geht, ist Leben und Lebenlassen eine der notwendigen Regeln. Sich gegen den Wahnsinn auszusprechen, könnte bedeuten, diejenigen zu ruinieren, die ihm erlegen sind. Daher schweigen die Weisen an der Wall Street fast immer. Die Dummen haben also das Feld für sich. Niemand tadelt sie.

Ich habe versprochen, Washington zu verändern. Der eigentliche Grund für das wirtschaftliche Chaos, in dem wir uns befinden, häuft sich seit Jahren. Es handelt sich um ein grundlegendes Ungleichgewicht, bei dem das oberste 1 Prozent inzwischen fast ein Viertel des gesamten Volkseinkommens erhält. Eine derart konzentrierte Einkommens- und Vermögenskonzentration haben wir seit den späten Zwanzigern nicht mehr erlebt, und wir alle wissen, was damals geschah – die Weltwirtschaftskrise. Wir werden der Anziehungskraft der Großen Rezession nie wirklich entkommen, bis wir dieses grundlegende Problem lösen.

Wie üblich habe ich Manuskripte bei Verlagen eingereicht. Dabei ging es nicht so sehr um das Gefühl, dass ich veröffentlicht werden sollte, sondern um den Wunsch, der gefürchteten und verhassten Plackerei der „normalen“ Arbeit zu entkommen. In meinen Zwanzigern wurden einige meiner Arbeiten für Kinder von Macmillan veröffentlicht. Allerdings war ich siebenundzwanzig, bevor mein Erwachsenenroman „The Birthgrave“ von DAW Books in den USA aufgenommen wurde. Dies ermöglichte es mir endlich, mit dummen und seelenzerstörenden Arbeiten aufzuhören und Tag und Nacht als professioneller Autor zu arbeiten. Es fühlte sich wie eine Rettung vor der Verdammnis an und tut es immer noch.

In diesem Land spielt es keine Rolle, wo man geboren wurde. Es macht keinen Unterschied, wer deine Eltern waren. Es macht keinen Unterschied, wenn Sie wie ich erst mit 20 Englisch sprechen konnten.

Ich bin kein Historiker, aber die Geschichte fasziniert mich immer mehr und ich lese immer mehr über Geschichte. Ich interessiere mich sehr für Napoleon in der Gegenwart: Ich interessiere mich sehr für Schlachten, für Kriege, für Gallipoli, den Ersten Weltkrieg und so weiter, und ich denke, dass ich mit zunehmendem Alter immer historischer werde. Ich war ganz bestimmt nicht in meinen frühen Zwanzigern.

Früher war der Auftritt alles. Das ganze Leben drehte sich um Auftritte. Alles drehte sich darum, auf den Auftritt zu warten, dann den Auftritt zu machen und durchzudrehen und danach die Party und all den Kram, der dazugehört. Und dann geht diese Party in Ihren Zwanzigern und Dreißigern weiter. Ich bin jetzt 51 und es liegt mir immer noch sehr im Blut, aber ich bin wirklich unter Druck ... der Auftritt ist jetzt die Party für mich.

Ich hatte die Gelegenheit, einige meiner Bürgerrechtshelden und in jüngerer Zeit auch Mitglieder der jungen Generation um [Barack] Obama zu treffen, Menschen in ihren Teenager- und Zwanzigern, die entschlossen waren, Geschichte zu schreiben, und die zu idealistisch waren, um das zu glauben was sie zu tun versuchten, könnte unmöglich sein. Sie haben bewiesen, dass visionärer Pragmatismus die Mehrheit überzeugen kann. Das kommt von einem besonderen Platz in Ihrem Herzen, den die Generation Y Amerika bietet. Sie können es sich jetzt einfach nicht leisten, angesichts der Heftigkeit der Opposition naiv zu sein.

Es gibt eine Zeit in unserem Leben, normalerweise in der Mitte des Lebens, in der eine Frau eine Entscheidung treffen muss – möglicherweise die wichtigste psychische Entscheidung ihres zukünftigen Lebens – und zwar ob sie verbittert ist oder nicht. Frauen kommen dazu oft in ihren späten Dreißigern oder frühen Vierzigern. Sie sind an dem Punkt angelangt, an dem sie mit allem bis über die Ohren vollgestopft sind und „es satt“ haben und „der letzte Tropfen, der das Fass zum Überlaufen bringt“, und sie „sauer sind und kacken“. Ihre Träume von ihren Zwanzigern könnten zerknittert liegen. Es mag gebrochene Herzen, zerbrochene Ehen und gebrochene Versprechen geben.

In meinen Zwanzigern war es für mich so wichtig, den Leuten zu zeigen, dass ich all diese anderen Bücher und diese anderen Arten des Schreibens in mir habe. Viele Autoren haben große Angst davor, ein Buch zu schreiben, wenn ihr erstes Buch ein Erfolg wird das Zweite. Aber in meinem Fall war es so, dass ich, da das erste Buch nicht als Literaturbuch galt, wirklich entschlossen war, den Leuten zu zeigen, dass ich auch andere Arten des Schreibens beherrschen konnte.

Ich habe jetzt ein Glück, ein Selbstvertrauen und ein Glück, das ich nicht hatte, als ich jünger war. Man fühlt sich innerlich wohl, äußerlich sieht man gut aus. Ich habe ein paar kleine graue Härchen am Kinn und sie gefallen mir irgendwie. Ich habe das Gefühl, dass ich wie jemand aussehe, der ein gutes Leben führt und es ein bisschen mehr genießt als ich zuvor. Man sieht in seinen Zwanzigern wirklich gut aus, fühlt sich aber elend und die Leute gehen einfach weg.

In unseren Zwanzigern, wenn noch so viel Zeit vor uns liegt, Zeit, die für hundert Unentschlossenheiten, für hundert Visionen und Überarbeitungen ausreichend zu sein scheint, ziehen wir eine Karte und müssen sofort entscheiden, ob wir diese Karte behalten wollen und Wirf die nächste Karte ab oder wirf die erste Karte ab und behalte die zweite. Und bevor wir es merken, sind die Karten ausgespielt und die Entscheidungen, die wir gerade getroffen haben, werden unser Leben für die kommenden Jahrzehnte prägen.

Sie sind also in Ihren Zwanzigern und denken, dass Sie noch 40 Jahre vor sich haben. Vier Jahrzehnte, in denen man lange leben und erfolgreich sein kann. Schlechte Nachrichten. Lesen Sie die Zeitungen. Es gibt Menschen, die mit 50, 40, 30 Jahren tot umfallen. Oder möglicherweise kurz nach Abschluss ihrer Einberufung. Sie wären sehr enttäuscht, wenn sie ihre Lebenserwartung nicht erreicht hätten. Ich bin hier, um Ihnen das zu sagen. Vergessen Sie Ihre Lebenserwartung.

Ich versuche, Ihr Gesicht so aussehen zu lassen, wie es war, als Sie jünger waren. Ich erzähle den Leuten immer, dass es nicht nur darum geht, die Linien aufzufüllen, sondern die Form Ihres Gesichts nachzubilden, wie es in Ihren frühen oder mittleren Zwanzigern war. Menschen sehen die Linien mit zunehmendem Alter, aber sie sehen nicht, wie sich ihre Form verändert. Ich denke, es geht vor allem darum, die Konturen wiederherzustellen. Sie können eine Zeile ausfüllen und dadurch sehen Sie ein wenig besser aus, aber jünger sehen Sie dadurch nicht aus.

In meinen Zwanzigern wäre ich skeptisch gegenüber einem schlechten Haarschnitt, aber wenn man dreißig wird, geht es mehr darum, ob er ein netter Mensch ist und ob er mir die Tür öffnet. Sobald man fünfunddreißig wird, geht es mehr darum, ob er ein guter Vater wäre. Und selbst wenn man einfach nur jemanden mag und auf jemanden steht, kann man meiner Meinung nach nicht anders, als in diesen Begriffen zu denken.

Es ist sehr ermutigend zu erfahren, dass sich junge Männer und Frauen in ihren späten Teenager- und Zwanzigern zunehmend zum meditativen Gebet in der Gegenwart Jesu im Allerheiligsten Sakrament hingezogen fühlen. Mögen alle Gläubigen in der Eucharistie ihre Quelle der Kraft und des Mutes finden, die Muttergottes nachzuahmen und sich in ihrem täglichen Leben völlig seinem Willen zu öffnen. Ich hoffe, dass sich diese Hingabe an Jesus in der Eucharistie auf immer mehr Pfarreien und Diözesen in unserem Land ausbreitet.

Wenn Sie in Ihren Zwanzigern sind, haben Sie, selbst wenn Sie verwirrt und unsicher über Ihre Ziele und Absichten sind, ein starkes Gespür dafür, was das Leben selbst ist und was Sie im Leben sind und werden könnten. Später ... später gibt es mehr Unsicherheit, mehr Überschneidungen, mehr Rückschritte, mehr falsche Erinnerungen. An Ihr kurzes Leben von damals können Sie sich noch in Gänze erinnern. Später wird die Erinnerung zu einem Ding aus Fetzen und Flicken.

Ich habe ein Glück, ein Selbstvertrauen und ein Glück, das ich in meiner Jugend nicht hatte. Man fühlt sich innerlich wohl, äußerlich sieht man gut aus. Ich habe das Gefühl, dass ich wie jemand aussehe, der ein gutes Leben führt und es ein bisschen mehr genießt als ich zuvor. Man sieht in seinen Zwanzigern wirklich gut aus, fühlt sich aber elend und die Leute gehen einfach weg.

Ich weiß, dass die Lösung darin besteht, zu geben, wenn ich Entbehrungen oder Angst [um Geld] verspüre. Die Lösung besteht darin, einige Mütter auf den Straßen von San Raphael zu finden, ihnen Zehn- und Zwanziger zu geben und weitere 50 Dollar an Ärzte ohne Grenzen zu schicken, um sie für die Flüchtlinge im Kosovo zu verwenden. Weil ich weiß, dass wir uns durch Geben reich fühlen können. Geben ist die Art und Weise, wie wir uns füllen.... Für mich ist der Weg, sich zu füllen, durch Dienen und Teilen und durch die Bereitschaft, mehr zu geben, als mir lieb ist.

Ich habe einen Großteil meiner frühen Zwanziger damit verbracht, mich auf andere Menschen und nicht auf mich selbst zu konzentrieren. Ich bin unsterblich in Menschen verliebt und stelle sie an die erste Stelle, ohne mich selbst unbedingt unter die Lupe zu nehmen. Es ist beunruhigend, aber ich versuche, die Art von Person zu sein, die allein und im Frieden mit sich selbst sein kann. Als ich das letzte Album gemacht habe, fühlte ich mich mutiger, Dinge in Songs zu integrieren, als sie im Gespräch zur Sprache zu bringen. Was keinen logischen Sinn ergibt. Textlich gab es viel weniger Verstecke hinter Sonnen, Monden und Sternen.

Als ich Anfang Zwanzig war, verliebte ich mich mindestens 20 Mal am Tag. Du musst mit jemandem zusammen sein, bei dem du denkst: Wenn die Welt voller Menschen wie dir wäre, könnte ich nicht monogam sein. Mit zunehmendem Alter lernt man sich selbst etwas besser kennen. Je älter man wird, desto mehr wird einem klar, was man braucht. Und Sie erkennen auch, wie Ihre Beziehungswahl davon beeinflusst wird, wie Sie aufgewachsen sind. Jetzt habe ich das Gefühl, die Dynamik meines Erwachsenwerdens erkundet zu haben, und ich habe die Freiheit, jemanden zu finden, der wirklich ein wunderbarer Begleiter sein wird.

Wenn Sie beschäftigt sind, ändern sich die Prioritäten. In deinen Zwanzigern verbringst du Zeit mit denen, mit denen du in der Schule warst. Dann wirst du erwachsen und verbringst Zeit mit den Leuten, mit denen du Ball spielst, Dinge, mit denen du gerne etwas unternimmst. Wenn man heiratet, ändert sich das ein wenig und man verliert einige Freunde oder gewinnt neue Freunde hinzu. Du gewinnst ein paar Freunde. Es ändert sich noch einmal, wenn Sie Kinder haben und dann, wenn Ihre Kinder im Mittelpunkt Ihres Lebens stehen.

Der wichtigste Unterschied zwischen diesen frühen amerikanischen Familien und unserer eigenen besteht darin, dass frühe Familien wirtschaftliche Einheiten darstellten, in denen alle Mitglieder, von kleinen Kindern aufwärts, wichtige produktive Rollen im Haushalt spielten. Der Wohlstand der ganzen Familie hing davon ab, wie gut Mann, Frau und Kinder das Land bewirtschaften und bebauen konnten. Kinder waren für dieses Familienunternehmen von etwa sechs Jahren bis zu ihrem Zwanzigjährigen, als sie das Zuhause verließen, von wesentlicher Bedeutung.

In den Zwanzigern beginnt der eigentliche Schwung des Lebens nachzulassen, und es ist in der Tat eine einfache Seele, für die mit dreißig genauso viele Dinge genauso bedeutsam und bedeutungsvoll sind wie mit zehn Jahren zuvor. Mit dreißig ist ein Orgelspieler ein mehr oder weniger von Motten zerfressener Mann, der eine Orgel mahlt – und einst war er Orgelspieler! Das unverkennbare Stigma der Menschheit berührt all die unpersönlichen und schönen Dinge, die nur die Jugend in ihrer unpersönlichen Pracht begreift.