Die 1200 besten Zitate und Sprüche zur Wirtschaftsfreiheit

Meine Ururgroßmutter, die aus Norwegen nach Amerika kam, wollte wirtschaftliche Freiheit, aber vor allem auch Religionsfreiheit. Es ist Teil meiner Familiengeschichte, warum sie nach Amerika kamen: für die Freiheit, ihre eigene Religion auszuüben, ohne dass die Regierung sich einmischt.

Politische Freiheit ohne wirtschaftliche Freiheit ist fast wertlos, und weil das moderne Proletariat die eine Art von Freiheit ohne die andere hat, bedroht seine Rebellion jetzt die Struktur der modernen Welt selbst.

Wenn die politische und wirtschaftliche Freiheit abnimmt, nimmt die sexuelle Freiheit tendenziell zu, und der Diktator ... wird gut daran tun, diese Freiheit in Verbindung mit der Freiheit, unter dem Einfluss von Drogen, Filmen und Radio zu träumen, zu fördern. Es wird dazu beitragen, seine Untertanen mit der Knechtschaft zu versöhnen, die ihr Schicksal ist.

Angesichts der wirtschaftlichen Unsicherheit wollen die Menschen keine Freiheit. Wenn sie ihre wirtschaftliche Zukunft nicht sehen können, wollen sie den Kindermädchenstaat.

Die wirtschaftliche Freiheit darf nicht geopfert werden, wenn die politische Freiheit gewahrt bleiben soll.

Die wirtschaftliche Freiheit, die die Voraussetzung jeder anderen Freiheit ist, kann nicht die Freiheit von wirtschaftlicher Sorge sein, die uns die Sozialisten versprechen und die nur dadurch erreicht werden kann, dass der Einzelne gleichzeitig von der Notwendigkeit und der Macht der Wahl befreit wird: Sie muss sei die Freiheit der wirtschaftlichen Betätigung, die neben dem Wahlrecht zwangsläufig auch das Risiko und die Verantwortung dieses Rechts mit sich bringt

Khadi ist für mich das Symbol der Einheit der indischen Menschheit, ihrer wirtschaftlichen Freiheit und Gleichheit und daher letztlich, in der poetischen Formulierung von Jawaharlal Nehru, „das Gewand der Freiheit Indiens“.

Die Freimaurerei muss auf dem Felsen der Wahrheit, Religion, Politik, Gesellschaft und Wirtschaft stehen. Nichts ist seiner Fürsorge so würdig wie die Freiheit in all ihren Aspekten. „Frei“ ist der wichtigste Teil der Freimaurerei. Es bedeutet Freiheit des Denkens und Ausdrucks, Freiheit spiritueller und religiöser Ideale, Freiheit von Unterdrückung, Freiheit von Unwissenheit, Aberglaube, Laster und Bigotterie, Freiheit, Eigentum zu erwerben und zu besitzen, nach Lust und Laune zu gehen und zu kommen und nach Belieben aufzusteigen oder zu fallen Wille der Fähigkeit.

Presse- und Internetfreiheit korrelieren mit wirtschaftlichem und sozialem Erfolg, BIP, Innovation, Anzahl angemeldeter Patente und Bildungsniveau. Je mehr Freiheit es gibt, desto mehr Informationen, desto mehr Auswahl und letztendlich mehr Macht für jeden Einzelnen.

Bei echter Freiheit geht es nicht darum, Vorteile von einem Geschlecht auf das andere oder von einer Klasse auf eine andere zu verlagern. Wirkliche Freiheit bedeutet das Verschwinden von Vorteilen, und zwar in erster Linie von wirtschaftlichen Vorteilen.

Negative Freiheit ist Freiheit von – Freiheit von Unterdrückung, sei es eine Kolonialmacht oder eine Alkoholsucht, die einen unterdrückt. Sie müssen von der negativen Freiheit befreit werden. Positive Freiheit ist Freiheit zum Sein. Und genau das wird heute routinemäßig ignoriert.

Unser Ziel ist die wirtschaftliche Freiheit der produzierenden Klassen; dieses Endziel wird nach einem langen und erbitterten Kampf erreicht; Daher besteht unsere Hauptaufgabe darin, die Massen zu organisieren und sie im Kampf für wirtschaftliche Freiheit zu führen.

Es geht nicht um Verhütung. Es geht um wirtschaftliche Freiheit, es geht um Meinungsfreiheit, es geht um Religionsfreiheit, es geht um die staatliche Kontrolle über Ihr Leben und das muss aufhören!

Die Freiheit von etwas ist keine wahre Freiheit. Die Freiheit, alles zu tun, was man tun möchte, ist auch nicht die Freiheit, von der ich spreche. Meine Vision von Freiheit ist, man selbst zu sein.

Die Unternehmerfreiheit war von Anfang an kein Segen. Als Freiheit, zu arbeiten oder zu verhungern, bedeutete es für die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung Mühsal, Unsicherheit und Angst. Wäre der Einzelne nicht länger gezwungen, sich als freies Wirtschaftssubjekt auf dem Markt zu beweisen, wäre das Verschwinden dieser Freiheit eine der größten Errungenschaften der Zivilisation.

Solange nicht für alle wirtschaftliche Freiheit erreicht ist, kann es für niemanden echte Freiheit geben.

Mit dem Ende des Kommunismus und der Öffnung der Märkte der Dritten Welt ist das Potenzial für den Playboy enorm. Man sagt, die beiden berühmtesten Marken der Welt seien Coca-Cola und der Playboy-Hasen. Es gibt sicherlich niemanden in unserer Gegend, der den amerikanischen Traum auf diese besondere Weise vertritt. Dieses Kaninchen bedeutet wirtschaftliche Freiheit, persönliche Freiheit und politische Freiheit. Dieses Potenzial ist unbegrenzt.

Freiheit ohne die Kraft, sie zu unterstützen und notfalls zu verteidigen, wäre eine grausame Täuschung. Und die Kraft zur Verteidigung der Freiheit kann nur aus einer umfassenden Industrialisierung und der Einbeziehung moderner Wissenschaft und Technologie in das Wirtschaftsleben des Landes resultieren.

Die Freiheit ist gegenüber keiner Rasse parteiisch. Freiheit hat keine Religion. Freiheit begünstigt keine ethnische Zugehörigkeit. Freiheit macht keinen Unterschied zwischen reichen und armen Ländern. Die Freiheit wird Äthiopien zwangsläufig überwältigen.

Und die ganze Welt, die ganze Welt, die an Freiheit glaubt, egal ob es um persönliche Freiheit, wirtschaftliche Freiheit oder Religionsfreiheit geht, sie erwartet von den Vereinigten Staaten eine Führungsrolle; und Sie sind Teil dieser Führung.

Die politische Demokratie kann nicht unter allen wirtschaftlichen Bedingungen gedeihen. Demokratie erfordert ein Wirtschaftssystem, das die politischen Ideale der Freiheit und Gleichheit für alle unterstützt. Menschen können ihre Freiheit im politischen Bereich nicht ausüben, wenn sie ihnen im wirtschaftlichen Bereich vorenthalten wird.

Angela Davis‘ Vermächtnis als Freiheitskämpferin machte sie unter den zunehmend neoliberalen Regimen von Nixon, Reagan und J. Edgar Hoover zur Feindin des Staates, weil sie verstand, dass der Kampf um Freiheit nicht nur ein Kampf um politische und individuelle Rechte, sondern auch um wirtschaftliche Rechte war Rechte.

Konservative neigen dazu zu glauben, dass es einen engen und notwendigen Zusammenhang zwischen Wohlstand und Freiheit gibt – dass wirtschaftliche Freiheit ein wesentlicher Teil der menschlichen Freiheit ist.

Die Macht des Staates muss für die Wiederherstellung der wirtschaftlichen Freiheit ebenso in Anspruch genommen werden wie für die Zerstörung der wirtschaftlichen Freiheit.

Die wirtschaftliche Freiheit hat keine Sicherheit ohne politische Freiheit, und die politische Freiheit kann ihre Sicherheit nur in der wirtschaftlichen Freiheit finden.

Als Mittel zum Zweck der politischen Freiheit sind wirtschaftliche Vereinbarungen aufgrund ihrer Wirkung auf die Konzentration oder Verteilung von Macht wichtig. Die Art von Wirtschaftsorganisation, die wirtschaftliche Freiheit unmittelbar gewährleistet, nämlich der Wettbewerbskapitalismus, fördert auch die politische Freiheit, weil sie wirtschaftliche Macht von politischer Macht trennt und auf diese Weise ermöglicht, dass die eine die andere ausgleicht

Politische Freiheit kann ohne wirtschaftliche Freiheit nicht existieren; Ein freier Geist und ein freier Markt sind logische Konsequenz.

Wenn Sie die politische Freiheit nicht erzwingen, wird die wirtschaftliche Freiheit früher oder später behindert.

Es gibt wirtschaftliche Freiheit ohne politische Freiheit, aber keine politische Freiheit ohne wirtschaftliche Freiheit.

Ob es nun die Freiheit ist, sich auszudrücken, die Freiheit zu leben, die Freiheit zu verdienen, die Freiheit zu gedeihen, die Freiheit zu lernen, was auch immer es ist, ich möchte sicherstellen, dass ich Teil dieser Räume bin und Türen öffne.

Wirtschaftliche Freiheit ist ... ein unverzichtbares Mittel zur Verwirklichung politischer Freiheit.

Die sogenannten Liberalen von heute vertreten die sehr verbreitete Vorstellung, dass Rede-, Gedanken-, Presse-, Religions- und Freiheitsfreiheit von Inhaftierung ohne Gerichtsverfahren – dass all diese Freiheiten ohne die sogenannte Wirtschaftsfreiheit gewahrt bleiben können . Sie erkennen nicht, dass in einem System ohne Markt, in dem die Regierung alles lenkt, all diese anderen Freiheiten illusorisch sind, selbst wenn sie in Gesetzen verankert und in Verfassungen verankert sind.

Unser Beispiel – und unser Engagement – ​​für die Freiheit haben die Welt verändert. Aber neben der Genialität unserer Unabhängigkeitserklärung, unserer Verfassung und unserer Bill of Rights gibt es auch die Genialität unseres Wirtschaftssystems. Unsere Gründerväter waren bestrebt, eine moralische und gerechte Gesellschaft wie keine andere in der Geschichte zu schaffen, und daraus entstand ein moralisches und gerechtes Wirtschaftssystem, wie es die Welt noch nie zuvor gesehen hatte. Unsere Freiheit, was es bedeutet, Amerikaner zu sein, wurde durch die befreiende Kraft des Systems des freien Unternehmertums definiert und aufrechterhalten.

Was nützt die Pressefreiheit, wenn die Regierung im Besitz aller Druckmaschinen ist, was nützt die Versammlungsfreiheit, wenn alle Versammlungsorte der Regierung gehören? In einer Gesellschaft, in der es keine persönliche und wirtschaftliche Freiheit mehr gibt, kann auch die freieste Staatsform keine politische Unabhängigkeit ermöglichen.

Der Liberalismus ist eine wahrhaft geistige Kraft, die aus der tiefen Erkenntnis hervorgeht, dass die wirtschaftliche Freiheit nicht geopfert werden darf, wenn die politische Freiheit gewahrt werden soll.

Unsere Wirtschaftshilfe muss sorgfältig zielgerichtet sein und die Energie und Anstrengungen des Privatsektors maximal nutzen ... Wirtschaftliche Freiheit ist der weltweit stärkste Motor für Wohlstand und soziale Gerechtigkeit ... Entwicklungsländer müssen ermutigt werden, mit a zu experimentieren wachsende Vielfalt an Vereinbarungen zur Gewinnbeteiligung und zur Ausweitung des Kapitalbesitzes.

Wirtschaftliche Freiheit ist eine wesentliche Voraussetzung für politische Freiheit. Indem es Menschen ermöglicht, ohne Zwang oder zentrale Weisung miteinander zu kooperieren, verringert es den Bereich, in dem politische Macht ausgeübt wird.

Ich liebe den Handel. Ich liebe den Handel. Erstens ist es wirtschaftliche Freiheit. Es ist die Freiheit, mit so wenig staatlicher Einmischung wie möglich zu kaufen, zu verkaufen und zu konkurrieren. Zweitens ist es eine Beschäftigungsfrage.

Wirtschaftliche Freiheit ist für die Stärkung der Frauen sehr wichtig. Sie müssen auch Partner bei der wirtschaftlichen Entwicklung sein. Ich habe gesehen, dass Frauen sehr gut darin sind, sich an die neueste Technologie anzupassen. Wir sollten Frauen und technologische Modernisierung miteinander verbinden.

Es gibt eine ununterbrochene Kette des Widerstands gegen die Einführung der Wirtschaftsfreiheit und gegen die kapitalistische Autonomie der Wirtschaftssphäre... In jedem Fall konnte der Widerstand nur aufgrund des Versprechens des Kapitalismus, Gleichheit herzustellen, friedlich oder mit Gewalt überwunden werden. .. Dass dieses Versprechen eine Illusion war, wissen wir alle.

„Es gibt mehr als eine Art von Freiheit“, sagte Tante Lydia. „Freiheit zu und Freiheit von.“ In den Tagen der Anarchie war es Freiheit. Jetzt wird dir Freiheit geschenkt. Unterschätzen Sie es nicht.

O was für eine Freiheit ist dein! Freiheit von Verurteilung. Freiheit für die Versprechen, Freiheit für den Thron der Gnade und endlich die Freiheit, den Himmel zu betreten!

Wahre Patrioten glauben, dass Freiheit von Verantwortung Selbstsucht, Freiheit von Opfern Feigheit, Freiheit von Toleranz Vorurteile, Freiheit von Verantwortung Ausbeutung und Freiheit von Mitgefühl Grausamkeit bedeutet.

Die Vorstellung, dass politische Freiheit ohne wirtschaftliche Freiheit gewahrt werden kann und umgekehrt, ist eine Illusion. Politische Freiheit ist die Folge wirtschaftlicher Freiheit.

Gorbatschow gab uns Religions- und Redefreiheit, die Freiheit zu sehen, was vor sich ging, und die Freiheit zu wählen, aber diese Freiheit wird nicht von Dauer sein, wenn sie nicht durch wirtschaftliche Freiheit untermauert wird.

Gepaart mit Wucher vernichtet der uneingeschränkte Wettbewerb den Kleinen zum Nutzen des Großen und bringt dadurch jene Masse wirtschaftlich unfreier Bürger hervor, deren politische Freiheit selbst in Frage gestellt wird, weil sie in keiner wirtschaftlichen Freiheit, also in keinem nützlichen Verhältnis, begründet ist von Eigentum, um es zu unterstützen. Politische Freiheit ohne wirtschaftliche Freiheit ist fast wertlos, und weil das moderne Proletariat die eine Art von Freiheit ohne die andere hat, bedroht seine Rebellion jetzt die Struktur der modernen Welt selbst.

Die soziale oder wirtschaftliche Struktur des idealen Staates interessiert mich wenig. Meine Wünsche sind bescheiden. Porträts des Regierungschefs sollten die Größe einer Briefmarke nicht überschreiten. Keine Folter und keine Hinrichtungen. Keine Musik, außer über Kopfhörer oder im Kino. Meinungsfreiheit, Gedankenfreiheit, Kunstfreiheit.

Als uns gesagt wurde, dass wir unter Freiheit freies Unternehmertum verstehen, haben wir sehr wenig getan, um diese monströse Lüge zu widerlegen. Wir haben behauptet, dass Reichtum und wirtschaftliches Wohlergehen die Früchte der Freiheit sind, obwohl wir als Erste hätten wissen müssen, dass diese Art von Glück nur in diesem Land ein reiner Segen war und dass es im Vergleich zu den USA nur ein kleiner Segen ist wirklich politische Freiheiten, wie Rede- und Gedankenfreiheit, Versammlungs- und Vereinigungsfreiheit, selbst unter den besten Bedingungen.

Wirtschaftswachstum muss das zentrale Thema sein, denn nur durch Wachstum kann die verheerende Gefahr eines Staatsbankrotts abgewendet werden. Darüber hinaus kann nur durch die Wiederbelebung des amerikanischen Wirtschaftswachstums die globale Vormachtstellung des Westens aufrechterhalten und Frieden und Freiheit auf der ganzen Welt gesichert werden.

Wenn die politische und wirtschaftliche Freiheit abnimmt, nimmt die sexuelle Freiheit tendenziell zu. Und der Diktator wird gut daran tun, diese Freiheit zu fördern ... es wird dazu beitragen, seine Untertanen mit der Knechtschaft zu versöhnen, die ihr Schicksal ist.

Wir wollen Freiheit. Wir wollen frei sein von den Zwängen der Zyklen von Sonne und Mond. Wir wollen Freiheit von Dürre und Wetter, Freiheit von Wildbewegungen, Pflanzenwachstum, Freiheit von der Kontrolle durch verlogene Päpste und Könige, Freiheit von Ideologie, Freiheit von Not. Diese Idee, uns selbst zu befreien, ist zum Kompass der menschlichen Reise geworden.

Netzneutralität war für unsere Wirtschaft von wesentlicher Bedeutung; Sowohl aus wirtschaftlichen Gründen als auch aus Gründen der freien Meinungsäußerung sei es wichtig, Freiheit und Offenheit zu wahren, und die Regierung spiele eine Rolle dabei, sicherzustellen, dass die Internetfreiheit geschützt werde.

Der Tag der Arbeit symbolisiert unsere Entschlossenheit, eine wirtschaftliche Freiheit für den Durchschnittsmenschen zu erreichen, die seiner politischen Freiheit Realität verleiht.

Der Kapitalismus entstand durch den Missbrauch und die Übertreibung bestimmter Rechte, insbesondere des Eigentumsrechts – der Grundlage der Wirtschaftsfreiheit – und des Vertragsrechts, das eine der Hauptfunktionen der Wirtschaftsfreiheit darstellt. Daher war es auch im Kapitalismus möglich, sich an die Prinzipien zu erinnern, nach denen die Gesellschaft einst vernünftig und wohlgeordnet gewesen war, solange man sich an die alten Prinzipien erinnerte.

Freiheit ist das Nebenprodukt des wirtschaftlichen Überschusses.

Freiheit in wirtschaftlichen Arrangements ist selbst ein Bestandteil der Freiheit im weitesten Sinne, daher ist wirtschaftliche Freiheit ein Selbstzweck ... Wirtschaftliche Freiheit ist auch ein unverzichtbares Mittel zur Verwirklichung politischer Freiheit.

Aber wenn wir die Freiheit bewahren wollen, dann können wir dies nur erreichen, indem wir dafür sorgen, dass die bestimmende Masse der Bürger die Eigentümer von Eigentum ist und persönliche Kontrolle darüber hat, sei es als Individuum oder als Familie. Denn Eigentum ist die notwendige Voraussetzung für wirtschaftliche Freiheit im wahrsten Sinne des Wortes. Wer kein Eigentum besitzt, steht in wirtschaftlicher Knechtschaft mit dem, der Eigentum besitzt, unabhängig davon, ob der Eigentümer des Eigentums eine andere Einzelperson oder der Staat ist.

Jazz ist für mich der Geist der Freiheit. Ich meine echte Freiheit. Freiheit zum Entdecken. Freiheit, sich auszudrücken. Die Freiheit, sein Herz auszuschütten.

Reproduktionsfreiheit bedeutet wirtschaftliche Freiheit. Und darum geht es in dieser Debatte.

Im anarchistischen Milieu gelten Kommunismus, Individualismus, Kollektivismus, Mutualismus und alle mittelmäßigen und eklektischen Programme einfach als die besten Wege, um Freiheit und Solidarität im Wirtschaftsleben zu erreichen. die Wege, von denen angenommen wird, dass sie eher mit Gerechtigkeit und Freiheit für die Verteilung der Produktionsmittel und der Arbeitsprodukte unter den Menschen korrespondieren. Bakunin war Anarchist und Kollektivist, ein ausgesprochener Feind des Kommunismus, weil er darin die Negation der Freiheit und damit der Menschenwürde sah.