Die 1200 besten Zitate und Sprüche zum wirtschaftlichen Wert

Ich denke, dass gute Private-Equity-Investoren viel mehr wirtschaftlichen Wert schaffen, als sie zerstören.

Echter [wirtschaftlicher] Wert liegt in der Fähigkeit, das Leben zu erhalten oder zu bereichern

Damit ein Konjunkturprogramm wirksam ist, muss es nicht nur einen kurzfristigen wirtschaftlichen Aufschwung bewirken, sondern auch einen dauerhaften Wert schaffen. Home Star würde dies erreichen, indem es die wichtigste Hürde zwischen Hausbesitzern und kostensparenden Nachrüstungen beseitigt: die Vorabkosten.

Können wir tatsächlich annehmen, dass wir dieses schöne Land aus Patriotismus und der Liebe zu Gott verschwenden, verschmutzen und hässlich machen? Vielleicht möchten einige von uns das glauben, aber in Wirklichkeit findet diese Zerstörung statt, weil wir uns erlaubt haben, ein Paar ökonomischer Lügen zu glauben und zu leben: dass nichts einen Wert hat, der ihm nicht von der Welt zugeschrieben wird Markt; und dass das Wirtschaftsleben unserer Gemeinden sicher den großen Konzernen übergeben werden kann.

Tatsächlich ist die doppelte Verhaltensnorm der Gesellschaft gegenüber Frauen und Männern eine wirksamere Abschreckung als wirtschaftliche Diskriminierung, weil sie heimtückischer und weniger greifbar ist. Bei wirtschaftlichen Nachteilen handelt es sich um feststellbare Beträge, aber die Natur gesellschaftlicher Werturteile macht es schwieriger, sie zu definieren und ihre Auswirkungen schwerer in Beziehung zu setzen.

Wir müssen die Ansicht vertreten, dass Kultur einen Wert an sich hat, nicht nur im Hinblick auf einen sozialen und wirtschaftlichen Wert.

Keine wirtschaftliche Maßnahme ist für ein Land wertvoller als die Investition in eine saubere und nachhaltige Zukunft mit geringem CO2-Ausstoß

Ich weiß, das ist Wirtschaftsjargon, aber wenn man mehr Frauen auf den Arbeitsmarkt bringt, schafft man einen Mehrwert, es ist wirtschaftlich sinnvoll und das Wachstum wird verbessert. Es gibt Länder, in denen es fast selbstverständlich ist: Korea, Japan, demnächst China, ganz bestimmt Deutschland, Italien. Warum? Weil sie eine alternde Bevölkerung haben.

So wie der Wert eines Hauses in seiner Lage liegt, liegt der Wert eines Geistes in seiner Tiefe. Der Wert des Gebens liegt in der Gegenwart eines großzügigen Geistes. Der Wert von Worten liegt in ihrer Zuverlässigkeit.

Die Einbeziehung des Wertes natürlicher Ressourcen und unseres Sozialkapitals in die Volkswirtschaftliche Gesamtrechnung ist ein entscheidender Schritt, um ein gerechtes und nachhaltiges Wirtschaftswachstum zu erreichen.

Geldberechnung ist nicht die Berechnung und schon gar nicht die Messung des Wertes. Ihre Grundlage ist der Vergleich von Wichtigerem und Unwichtigerem. Es handelt sich um eine Rangordnung, einen Akt der Einstufung (Cuhel) und nicht um einen Akt des Messens. Es war ein Fehler, nach einem Maß für den Wert von Waren zu suchen. Letztlich beruht die ökonomische Berechnung nicht auf der Messung von Werten, sondern auf deren Anordnung in einer Rangordnung.

Der wirtschaftliche Wert von Solar- und Windenergie nimmt ab, da sie aus physikalischen Gründen einen größeren Anteil am Stromnetz einnehmen. Sie produzieren zu viel Energie, wenn die Gesellschaft sie nicht braucht, und zu wenig Energie, wenn sie sie brauchen.

„Ich bin ein Prinz“, antwortete er ziemlich düster. „Es ist die Funktion eines Prinzen – Wert A –, Monster zu töten – Wert B – um Ordnung herzustellen – Wert C – und einen stetigen Nachschub an Jungfrauen aufrechtzuerhalten …“ Wert D. Wenn man die Ableitung des Wertes A (Prince) in die Gleichung y gleich BC plus CD zum Quadrat einsetzt und sie gleich Null setzt, erhält man den Scheitelpunkt der Parabel, nämlich den Schnittpunkt zwischen A (Prince) und B (Monster), man bestimmt den Wert E – ein stabiles Königreich. Es ist alles sehr kompliziert, und wenn Sie ein Diagramm zur Hand haben, kann ich es für Sie grafisch darstellen.

Lassen Sie sich nicht von dem beeinflussen, was die Menschen um Sie herum wertschätzen. Die Aufgabe besteht darin, herauszufinden, was SIE wertschätzen – und zwar so viel Wert, dass Sie sich mit uneingeschränkter Leidenschaft darauf einlassen können.

Die Leute sagen, Werte seien teuer, aber ich sage, dass sie wirtschaftlichen Wert schaffen.

KI schafft heute einen enormen wirtschaftlichen Wert.

Wirtschaftssysteme sind keine wertfreien Zahlenkolonnen, die auf Vernunftregeln basieren, sondern Ausdrucksmittel dessen, was unterschiedliche Gesellschaften für wichtig halten.

Nur wenn die Menschen das Gefühl haben, dass ihr Leben und das Eigentum, das ihre Industrie heute hervorgebracht hat, weiterhin sicher sind, kann es Wertstabilität und wirtschaftlichen Fortschritt geben.

Blockchain-Assets gewinnen ihren Wert aus ihrer Nützlichkeit. Bitcoin hat einen Wert, weil die Menschen das Zahlungsnetzwerk schätzen. Für die Nutzung des Netzwerks ist BTC erforderlich, daher verlangen die Leute es. Wenn Bitcoin weiterhin nützlich ist, wird es weiterhin einen Wert haben.

Ich denke, dass sich die Umweltbewegung klugerweise von einem weitgehend emotionsbasierten Argument für den spirituellen oder intrinsischen Wert der Natur mit einem großen „N“ abwendet und sich hin zu einer sehr nüchternen Argumentation für den wirtschaftlichen Wert von Naturkapital und Ökosystemdienstleistungen entwickelt , Artenvielfalt usw.

Der Kapitalismus ist ein wunderbarer Wirtschaftsmotor, aber er misst langfristigen Projekten oder gesellschaftlichen Problemen wenig Wert bei.

Es ist nicht gut, wenn alle unsere Wünsche erfüllt werden; Durch Krankheit erkennen wir den Wert der Gesundheit; durch das Böse der Wert des Guten; durch Hunger der Wert der Nahrung; durch Anstrengung, der Wert der Ruhe.

Vor Jahren wurde niemand auf der Wirtschaftsliste gewählt. Entweder ging es um die Bildungsplattform, es ging um Gesundheit oder um andere Themen. Erst in jüngster Zeit haben wirtschaftliche Werte alle anderen menschlichen Werte verdrängt.

Ohne Berechnung ist wirtschaftliches Handeln unmöglich. Da im Sozialismus wirtschaftliche Berechnungen unmöglich sind, kann es im Sozialismus keine wirtschaftliche Aktivität in unserem Sinne des Wortes geben. Alle wirtschaftlichen Veränderungen würden daher Operationen beinhalten, deren Wert weder im Voraus vorhergesagt noch nach ihrer Durchführung festgestellt werden könnte. Alles wäre ein Sprung ins Ungewisse. Sozialismus ist der Verzicht auf rationale Ökonomie.

Es wird immer mehr erkannt, dass eine CO2-Wirtschaft für uns wirtschaftlich gefährlich ist. Und es wird zunehmend anerkannt, dass erneuerbare Kraftstoffe sowohl einen wirtschaftlichen Wert als auch einen offensichtlichen Wert für unsere Gesundheit, unser Wohlbefinden und unser Überleben haben. Wie Sie wissen, war die wirtschaftliche Revolution bei erneuerbaren Kraftstoffen tatsächlich beeindruckend. Damit hatte man wirklich nicht gerechnet.

Für mich ist es unvorstellbar, dass eine ethische Beziehung zu Land ohne Liebe, Respekt und Bewunderung für Land und eine hohe Wertschätzung für seinen Wert bestehen kann. Mit Wert meine ich natürlich etwas, das weit über den bloßen wirtschaftlichen Wert hinausgeht; Ich meine Wert im philosophischen Sinne.

Ich denke, in der amerikanischen Kultur legen wir Wert auf wirtschaftlichen Erfolg, sagen den Leuten aber, dass man nicht unbedingt wirtschaftlich erfolgreich sein muss, um glücklich zu sein.

Der ökonomische Wertbegriff kommt in der Antike nicht vor.

Konservative legen Wert auf wirtschaftliche Freiheit und moralische Sicherheit, während Liberale wirtschaftliche Sicherheit und moralische Freiheit schätzen.

Von einem Wissenschaftler sollte nicht verlangt werden, den wirtschaftlichen und moralischen Wert seiner Arbeit zu beurteilen. Alles, was wir vom Wissenschaftler verlangen sollten, ist, die Wahrheit herauszufinden und sie dann niemandem vorzuenthalten.

Inhalte haben keinen wirtschaftlichen Wert, es sei denn, sie werden geteilt und darauf reagiert.

Wir müssen unser wirtschaftliches Denken überdenken, um unseren natürlichen Ressourcen den größtmöglichen Wert zu verleihen. Diese überarbeitete Ökonomie wird sowohl die Theorie als auch die Praxis des freien Marktkapitalismus stabilisieren. Es wird Unternehmen und der öffentlichen Politik ein leistungsstarkes neues Instrument für wirtschaftliche Entwicklung, Rentabilität und die Förderung des Gemeinwohls an die Hand geben.

Vielleicht früher als wir denken, werden afrikanische Innovationen dem Rest der Welt helfen, dauerhaften sozialen und wirtschaftlichen Wert zu schaffen.

Die meisten von uns glauben immer noch an den inneren Wert der Natur, aber ich denke, das erste Jahrhundert der Umwelt-/Naturschutzbewegung hat ziemlich deutlich gezeigt, dass dieser Wert keinen zivilisatorischen Wandel hin zu nachhaltigem Verhalten und nachhaltigem Unternehmertum erzwingen kann, wenn er mit den dringenden wirtschaftlichen und ökologischen Aspekten verglichen wird die sozialen Bedürfnisse von 7 Milliarden Menschen, von denen die meisten darum kämpfen, der Armut zu entkommen.

Der Laissez-faire-Kapitalismus oder Anarchokapitalismus ist einfach die wirtschaftliche Form der libertären Ethik. Der Laissez-faire-Kapitalismus umfasst die Vorstellung, dass Menschen Waren und Dienstleistungen ohne Regulierung und ausschließlich auf der Grundlage von Wert gegen Wert austauschen sollten. Es erkennt Wohltätigkeitsorganisationen und kommunale Unternehmen als freiwillige Versionen derselben Ethik an. Ein solches System wäre reiner Tauschhandel, wenn es nicht die allgemein empfundene Notwendigkeit einer Arbeitsteilung gäbe, bei der Männer freiwillig Wertmarken wie Bargeld und Kredite annehmen. Wirtschaftlich gesehen ist dieses System Anarchie, und das mit Stolz.

Nichts von großem Wert in diesem Leben fällt einem leicht. Die Dinge von höchstem Wert sind manchmal schwierig. Das Gold mit dem höchsten Wert liegt am tiefsten in der Erde, ebenso wie die Diamanten.

An einem bestimmten Tag kann es zu Marktschwankungen kommen, bei denen die Preise weitaus stärker schwanken als der zugrunde liegende wirtschaftliche Wert der Einheit.

Demokratie ist der absolute Wert, der die Menschenwürde ausmacht, und der einzige Weg zu nachhaltiger wirtschaftlicher Entwicklung und sozialer Gerechtigkeit.

Es reicht nicht aus, Werte zu schaffen, Sie müssen den Wert für Ihre Interessenten und Kunden interpretieren, damit diese den Wert emotional und empirisch spüren können.

Wir sollten unsere wirtschaftliche Basis verbreitern und Unternehmen dazu ermutigen, in der Wertschöpfungskette aufzusteigen und die Arbeitsplatzvielfalt zu erhöhen.

Unsere Philosophie bei 8VC ist, dass viele der Unternehmen, die die größten wirtschaftlichen Chancen bieten, auch den größten Wert für die Gesellschaft schaffen.

Es muss Alarm geschlagen werden, denn es ist das Wirtschafts- und Gesellschaftssystem des Kapitalismus und Imperialismus, das die dringend notwendige vollständige Mobilisierung des potenziellen Wirtschaftsüberschusses und das Erreichen der mit seiner Hilfe zu sichernden wirtschaftlichen Fortschrittsraten verhindert.

Übernehmen Sie die Kontrolle darüber, wem Sie Bericht erstatten, was Sie tun und was Sie erstellen. Oder gründen Sie nebenbei ein Unternehmen. Bieten Sie irgendjemandem einen Wert, irgendeinen Wert, und beobachten Sie, wie dieser Wert zu einer Karriere wird.

Interessante Statistik: Bei jedem wirtschaftlichen Aufschwung bis 1982 machten die arbeitenden Menschen mehr als 80 Prozent des Wertes des Aufschwungs aus. Seit 1982 haben die oberen 10 Prozent 90 Prozent des Wertes der wirtschaftlichen Erholung für sich beansprucht.

Die Wirtschaftstheorie besagt, dass der Wert eines Unternehmens im Wesentlichen der Barwert seiner zukünftigen Gewinne ist. Um den Wert von Facebook anhand seiner zukünftigen Gewinne abzuschätzen, müssen wir einen Blick auf das Nutzerwachstum des Unternehmens und dessen Entwicklung in den nächsten 10 bis 50 Jahren werfen.

Die Kindheit ist nicht nur eine Grundausbildung für das utilitaristische Erwachsensein. Es sollte einen gewissen Anspruch auf unsere Gnade haben, nicht wegen seines zukünftigen Werts für die wirtschaftlichen Interessen wettbewerbsorientierter Gesellschaften, sondern wegen seines gegenwärtigen Werts als vergängliches Stück Leben selbst.

Ökonomen sagen uns, dass der „Preis“ eines Objekts und sein „Wert“ sehr wenig oder gar nichts miteinander zu tun haben. „Wert“ ist ohnehin ein völlig subjektiver wirtschaftlicher Wert, während „Preis“ widerspiegelt, was immer ein Käufer bereit ist aufzugeben, um das betreffende Objekt zu erhalten, und was auch immer der Verkäufer bereit ist, dafür aufzugeben. Beide unterliegen dem Gesetz des Grenznutzens, das eigentlich ein Gesetz der Psychologie und nicht der Ökonomie ist. Wenn die Regierung versucht, einen „fairen Preis“ zu diktieren, verrät sie ein völliges Missverständnis des gesamten Prozesses.

Es gibt einiges zu sagen über den Kunst-Industrie-Komplex, die Sammler, die erkennen, dass Ihre Arbeit einen zukünftigen wirtschaftlichen Wert hat.

Was schätzen wir mehr: ein Wirtschaftssystem, das den Profit über alle anderen Überlegungen stellt, oder den Fortbestand der menschlichen Zivilisation, wie wir sie anerkennen? Eine Abrechnung steht bevor.

Es ist eine auf den Kopf gestellte Welt, in der ein Land genauso viel Eis, Toilettenpapier und andere Waren an Handelspartner importieren kann, wie es exportiert, und in der Spitzenbankiers Millionen für die Zerstörung wirtschaftlicher Werte erhalten, während Reinigungskräfte in Krankenhäusern viele Werte schaffen mal ihren Lohn

Die Menschen legen Wert auf Ehrlichkeit. Sie legen Wert auf Integrität. Sie legen Wert auf Kompetenz, Mut und all diese Dinge.

Über die Liebe Gottes können wir zwei Dinge sagen: Sie wird überall für jeden ausgegossen, vom Papst bis zum einsamsten Idioten auf dem Planeten; und zweitens sucht Gottes Liebe nicht nach Wert, sie schafft Wert. Nicht weil wir einen Wert haben, werden wir geliebt, sondern weil wir geliebt werden, haben wir einen Wert. Unser Wert ist ein Geschenk, keine Leistung.

Ich nehme an, dass man mit 50 die Dinge anders wertschätzt. Sie legen also Wert auf Verbindungen, Sie schätzen Ihre Freundschaften, Sie legen Wert auf Ihre Gesundheit und Sie sind sich der Zeit, die vergeht, viel bewusster.

Der Marktwert ist für den inneren Wert irrelevant. ... Uneingeschränktes Urteilsvermögen kann höchstens den Anspruch erheben, über den Marktwert zu entscheiden – einen Wert, der im umgekehrten Verhältnis zum inneren Wert stehen kann.

Nichts hat an sich einen Wert. Der Verbraucher verleiht ihm einen Wert, indem er versucht, es zu erwerben. Daher ist der Wert einer Sache nie objektiv, sondern immer subjektiv.

Ich möchte Ihnen sagen, dass die Ursache aller wirtschaftlichen Probleme darin liegt, dass wir ein Wirtschaftssystem haben, das versucht, die Wertgleichheit zwischen zwei Dingen aufrechtzuerhalten, die man besser von Anfang an als ungleichwertig anerkennen sollte.

Eine übermäßig genaue wirtschaftliche Analyse kann dazu führen, dass alles anhand seines leicht messbaren Schmelzwerts bewertet wird – dem Wert, den Diebe durch den Diebstahl von Kupferkabeln aus isolierten Häusern erhalten, den Vandalen durch das Abreißen griechischer Tempel wegen der Bleiverbindungen, die die Marmorblöcke zusammenhalten, usw Kurzsichtige Holzunternehmen profitieren von der Liquidierung ihrer Wälder. Der Maßstab, auf den man bestehen sollte, ist der Live-Wert. Was ist etwas wert, wenn es funktioniert?

Obwohl es schwierig, wenn nicht sogar unmöglich ist, den zahlreichen Leistungen der Natur einen Dollarwert zuzuordnen, werden sie oft ignoriert, wenn man sie bei wirtschaftlichen Berechnungen außer Acht lässt.

Ich lege keinen Wert auf Autorität. Ich schätze die Systeme nicht. Ich schätze die patriarchalische Religion nicht. Ich schätze die Dinge nicht, die dich herabwürdigen, wenn du die Wahrheit sagst. Ich habe also keine Angst vor dem Endergebnis, und das ist das größte Kapital, das ich habe.

Da der Mensch keine physische Materie erschafft, sind diejenigen, die im Produktionsprozess mit materiellen Objekten umgehen, keine Produzenten in diesem Sinne. Wirtschaftlicher Nutzen ergibt sich aus der Umwandlung von Materie in Form, Ort oder Verfügbarkeit (intellektuell oder zeitlich). Es sind diese Transformationen, die wirtschaftliche Vorteile schaffen, die von den Verbrauchern geschätzt werden, und wer solche Transformationen arrangiert, trägt zum Wert der Dinge bei, unabhängig davon, ob seine Hände tatsächlich mit physischen Gegenständen in Berührung kommen oder nicht.