Die 1200 besten Zitate und Sprüche zum Wissen über die Welt

Ein Mensch wird nicht schneller gerettet, als er Wissen erlangt. Denn wenn er kein Wissen erlangt, wird er von einer bösen Macht in der anderen Welt gefangen genommen, da böse Geister über mehr Wissen und folglich mehr Macht verfügen.

Die Buddhas, die von der Welt Verehrten, erscheinen allein aus einem großen Grund auf der Welt. Die Buddhas, die von der Welt Verehrten, erscheinen in der Welt, weil sie den Wesen das Wissen und die Einsicht des Buddha nahebringen und ihnen so ermöglichen möchten, Reinheit zu erlangen. Sie erscheinen in der Welt, weil sie den Wesen das Wissen und die Einsicht Buddhas demonstrieren möchten. Sie erscheinen in der Welt, weil sie den Wesen Verständnis vermitteln wollen. Sie erscheinen in der Welt, weil sie die Wesen dazu bringen wollen, den Weg des Wissens und der Einsicht Buddhas zu betreten.

Wissen ist dem Menschen inhärent; kein Wissen kommt von außen; es ist alles drinnen. Wir sagen, Newton habe die Gravitation entdeckt. Sitzte es irgendwo und wartete auf ihn? Es war in seinem eigenen Kopf; Die Zeit kam und er fand es heraus. Alles Wissen, das die Welt jemals erhalten hat, kommt aus dem Geist; Die unendliche Bibliothek des Universums befindet sich in unserem eigenen Kopf. Die Außenwelt ist lediglich der Vorschlag, die Gelegenheit, die Sie dazu bringt, Ihren eigenen Geist zu studieren.

Mit anderen Worten: Die Kenntnis der Außenwelt beginnt mit der unmittelbaren Nutzung der Dinge, während die Selbsterkenntnis durch diesen rein praktischen und utilitaristischen Kontakt gestoppt wird.

Wenn wir beispielsweise von einem „Körper des Wissens“ oder von „Forschungsergebnissen“ sprechen, weisen wir stillschweigend dem ererbten Wissen und dem unabhängig erworbenen Wissen denselben kognitiven Status zu. Um dieser Tendenz entgegenzuwirken, sind besondere Anstrengungen erforderlich, um vererbtes Wissen durch Wiederbelebung seiner ursprünglichen Entdeckung in echtes Wissen umzuwandeln und zwischen den echten und den falschen Elementen dessen zu unterscheiden, was behauptet, vererbtes Wissen zu sein.

Der Wert des Wissens besteht darin, es zu nutzen. Es ist menschlich nicht möglich, dass ein Mensch das gesamte Wissen der Welt behalten kann, aber wenn ein Mensch weiß, wie er nach dem gesamten Wissen der Welt suchen kann, wird er es finden, wenn er es will.

Dämon bedeutet auf Griechisch Wissen, insbesondere über die materielle Welt. Wissenschaft bedeutet auf Latein Wissen. Es liegt ein Rechtsstreit vor, auch wenn wir nicht weiter suchen

Ich glaube nicht, dass irgendjemand die Welt von heute angemessen einschätzen kann, wenn er nicht über ein gewisses Wissen – etwas mehr als nur ein geringes Wissen, ein gewisses Gefühl für und für – die Geschichte der vergangenen Welt verfügt.

Ich selbst interessiere mich für Wissenschaft und Philosophie nur, weil ich etwas über das Rätsel der Welt, in der wir leben, und über das Rätsel des menschlichen Wissens über diese Welt erfahren möchte. Und ich glaube, dass nur eine Wiederbelebung des Interesses an diesen Rätseln die Wissenschaften und die Philosophie vor einem obskurantistischen Glauben an die besonderen Fähigkeiten des Experten und an sein persönliches Wissen und seine Autorität bewahren kann.

Sein Wissen über Bücher hatte sein Wissen über die Welt in gewissem Maße verringert.

Wir müssen unsere Kinder erwachsen werden lassen, damit sie sich der Welt mit Wissen stellen können, mit viel mehr Wissen, als wir selbst in ihrem Alter hatten. Es ist beängstigend, aber die Alternative ist schlimmer.

Ich denke an die Notwendigkeit von mehr Weisheit in der Welt, um mit dem Wissen umzugehen, das wir haben. Früher hatten wir Weisheit, aber wenig Wissen. Nun haben wir viel Wissen, aber haben wir genug Weisheit, um mit diesem Wissen umzugehen?

Es ist leicht zu erkennen, obwohl es kaum notwendig ist, darauf hinzuweisen, da es mit der Tatsache zusammenhängt, dass die Vernunft außer Acht gelassen wird, dass der Glaube keine Form des Wissens ist; denn alles Wissen ist entweder ein Wissen vom Ewigen, das Zeitliche und Historische als gleichgültig ausschließend, oder es ist reines historisches Wissen. Kein Wissen kann die Absurdität zum Gegenstand haben, dass das Ewige das Historische sei.

Um es zu verstehen und anzuwenden, muss man sich in keinem Teil des profunden Wissens auszeichnen. Die verschiedenen Segmente des Systems des profunden Wissens können nicht getrennt werden. Sie interagieren miteinander. Beispielsweise ist das Wissen über Psychologie ohne Kenntnis der Variation unvollständig.

Ich bin davon überzeugt, dass es unmöglich ist, die Methoden der Induktion sinnvoll zu erläutern, ohne sie auf die Wahrscheinlichkeitstheorie zu stützen. Vollkommenes Wissen allein kann Gewissheit geben, und in der Natur wäre vollkommenes Wissen unendliches Wissen, das eindeutig über unsere Fähigkeiten hinausgeht. Wir müssen uns daher mit Teilwissen begnügen – Wissen vermischt mit Unwissenheit, was Zweifel hervorruft.

Zur Frage der Welt als Ganzes, Wissenschaftsgründer. Für wissenschaftliche Erkenntnisse liegt die Welt in Fragmenten, und zwar umso mehr, je präziser unsere wissenschaftlichen Erkenntnisse werden.

Wissen ist wie ein Getränk eine Sucht; Wissen bringt kein Verständnis. Wissen kann gelehrt werden, Weisheit jedoch nicht; Es muss Freiheit vom Wissen geben, damit Weisheit entstehen kann.

Fantasie ist wichtiger als Wissen. Das Wissen ist begrenzt. Fantasie umgibt die Welt.

Wir haben von einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlichen Wissens gehört. Es heißt, Wissen sei Macht und dergleichen. Meiner Meinung nach besteht ein ebenso großer Bedarf an einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlicher Unwissenheit, des sogenannten schönen Wissens, eines Wissens, das in einem höheren Sinne nützlich ist: denn das meiste unseres gerühmten sogenannten Wissens ist nichts anderes als die Einbildung, dass wir etwas wissen, was beraubt uns der Vorteil unserer tatsächlichen Unwissenheit? Was wir Wissen nennen, ist oft unsere positive Unwissenheit; Unwissenheit unser negatives Wissen.

Wissen ist eine Last, wenn es einem die Unschuld raubt. Wissen ist eine Belastung, wenn es nicht in das Leben integriert wird. Wissen ist eine Belastung, wenn es keine Freude bereitet. Wissen ist eine Belastung, wenn es einem die Vorstellung gibt, dass man weise ist. Wissen ist eine Last, wenn es einen nicht befreit. Wissen ist eine Belastung, wenn es einem das Gefühl gibt, etwas Besonderes zu sein.

Als ich „The Alexandria Link“ schrieb, entdeckte ich, dass wir nur etwa 10 Prozent des Wissens über die Antike kennen. In der Antike wurde der größte Teil des Wissens zerstört. Jeder Kaiser Chinas, der kam, löschte alles aus, was vor ihm kam, bis zu dem Punkt, dass das Land seine Vergangenheit völlig vergaß.

Wir erlangen Selbsterkenntnis durch die Kundalini. Jetzt beginnt die Reise zur Gotteserkenntnis. Ohne Selbsterkenntnis kann man Gott nicht als verwirklichtes Wissen kennen.

[Viele] Menschen würden akzeptieren, dass wir nicht wirklich über die Welt Bescheid wissen; Wir wissen nur über unsere Darstellungen der Welt. Dennoch scheinen wir von unserer Verfassung dazu verurteilt zu sein, diese Darstellungen so zu behandeln, als ob sie die Welt wären, denn unsere Alltagserfahrung fühlt sich an, als ob es sich um eine gegebene und unmittelbare Welt handelte.

Wissen – volles, uneingeschränktes Wissen über sein eigenes Erbe, über die Feinde der Freiheit, über die ganze Welt der Menschen und Ideen – dieses Wissen ist die sicherste Stärke eines freien Volkes.

Sich dem Wissen zu widersetzen ist unwissend, und wer Wissen und Wissenschaft verabscheut, ist kein Mensch, sondern ein Tier ohne Intelligenz. Denn Wissen ist Licht, Leben, Glückseligkeit, Vollkommenheit, Schönheit und das Mittel, sich der Schwelle der Einheit zu nähern. Es ist die Ehre und Herrlichkeit der Welt der Menschheit und die größte Gnade Gottes. Wissen ist identisch mit Führung, und Unwissenheit ist echter Irrtum

Wissen ist Theorie. Wir sollten dankbar sein, wenn das Handeln des Managements auf Theorie basiert. Wissen hat eine zeitliche Verbreitung. Information ist kein Wissen. Die Welt ertrinkt in Informationen, aber der Wissenserwerb schreitet langsam voran. Es gibt keinen Ersatz für Wissen.

Während implizites Wissen für sich allein vorhanden sein kann, muss explizites Wissen darauf beruhen, dass es stillschweigend verstanden und angewendet wird. Daher ist alles Wissen entweder stillschweigend oder wurzelt in stillschweigendem Wissen. Ein völlig explizites Wissen ist undenkbar.

Die Welt ist Dunkelheit; Wissen ist leicht; aber Wissen ohne Wahrheit ist nur ein Schatten.

In einer Welt des kommerzialisierten Wissens gehen die Erträge an die Unternehmen, die nicht standardisiertes Wissen produzieren können.

Fotografie – die höchste Form des Reisens, des Tourismus – ist das wichtigste moderne Mittel zur Vergrößerung der Welt. Als Zweig der Kunst neigt die Fotografie dazu, sich im Rahmen ihrer Weltvergrößerung auf Themen zu spezialisieren, die als herausfordernd und transgressiv empfunden werden. Ein Foto verrät uns vielleicht: Auch das existiert. Und das. Und das. (Und es ist alles „menschlich“.) Aber was sollen wir mit diesem Wissen anfangen – wenn es tatsächlich Wissen ist, beispielsweise über das Selbst, über Abnormalität, über geächtete oder geheime Welten?

Überall auf der Welt ist heute ein immenser und ständig wachsender Wissensschatz verstreut; Wissen, das wahrscheinlich ausreichen würde, um alle gewaltigen Schwierigkeiten unserer Zeit zu lösen, aber es ist verstreut und unorganisiert. Wir brauchen eine Art mentale Clearingstelle für den Geist: ein Depot, in dem Wissen und Ideen aufgenommen, sortiert, zusammengefasst, verarbeitet, geklärt und verglichen werden.

Es gibt Wissen über Gott und die spirituelle Natur des Menschen sowie andere Arten von Realität ..., die nicht auf die Welt reduziert werden können, mit der sich die sogenannten „Naturwissenschaften“ befassen. Die Vorstellung, dass Wissen – und natürlich die Realität – auf diese Welt beschränkt ist, ist die destruktivste Vorstellung auf der Bühne des heutigen Lebens.

Aus der Freiheit des Entdeckens entsteht die Freude am Lernen. Aus eigeninitiative erworbenem Wissen entsteht der Wunsch nach mehr Wissen. Und aus der Beherrschung der neuartigen und schönen Welt, die jedes Kind erwartet, entsteht Selbstvertrauen.

Reines logisches Denken kann uns keine Erkenntnisse über die empirische Welt liefern. Jedes Wissen über die Realität beginnt mit der Erfahrung und endet in ihr.

Wer sich zu einem Thema mehr als das übliche Maß an Wissen aneignet, wird es zwangsläufig als seinen Beitrag zum Wissen der Welt hinterlassen.

Diese Welt dahinter ist eine Welt der Heiligkeit und des Glanzes; Daher ist es notwendig, dass er in dieser Welt diese göttlichen Eigenschaften erlangt. In dieser Welt braucht es Spiritualität, Glauben, Gewissheit, das Wissen und die Liebe Gottes. Diese muss er in dieser Welt erreichen, damit er nach seinem Aufstieg vom irdischen zum himmlischen Königreich alles Notwendige in diesem ewigen Leben für sich bereithält.

Wie der Harvard-Wissenschaftshistoriker Peter Galison gezeigt hat, übertrifft das Universum des klassifizierten Wissens mittlerweile das Universum des nicht klassifizierten Wissens bei weitem. Das ist ein atemberaubender Gedanke. Weltweit gibt es weitaus mehr geheimes als nicht klassifiziertes Wissen. Und diese Ungleichheit wächst ständig.

Erfahrung ist meiner Meinung nach der Hauptgrund, warum wir hier auf der Welt sind, um Erfahrungen zu sammeln, und aus unserer Erfahrung gewinnen wir Wissen. Oh, das glaube ich jedenfalls. Wissen, und wenn wir Wissen erlangen, erlangen wir Befreiung.

Wissen wird dich stärker machen. Mit Wissen können Sie Ihr Leben kontrollieren. Wissen wird Ihnen die Weisheit geben, ihre Kinder zu unterrichten. Wissen ist das, was einen angesichts einer Katastrophe zum Lächeln bringt.

Wissen wird heute als das Beste angesehen, was wir Menschen im Moment tun können, aber mit der Hoffnung, dass wir uns als falsch erweisen – und so unser Wissen erweitern. Was mit vernetztem Wissen passiert, scheint es der wissenschaftlichen Vorstellung davon, was Wissen ist, viel näher zu bringen.

Unsere tiefste Berufung besteht nicht darin, unser Wissen über Gott zu vertiefen. Es geht darum, Jünger zu machen. Unser Wissen wird wachsen – der Heilige Geist, so versprach Jesus, wird uns in die ganze Wahrheit führen. Aber das ist nicht unsere Berufung, es ist seine. Unsere Berufung ist es, die Welt auf die Wiederkunft Christi vorzubereiten. Die Welt ist noch nicht bereit. Und so machen wir uns daran, den Retter des Lebens einer sterbenden Welt vorzustellen. Alles, was wir für unser eigenes Wachstum tun, muss diesem Ziel dienen.

Wenn die Welt ein Tagebuch führen würde, wären viele der Einträge Gespräche über den Fortschritt wissenschaftlicher Erkenntnisse und ihre Bedeutung für die Menschheit. Als Zusatzeintrag biete ich folgendes Gespräch an: „Und was ist so wichtig wie Wissen?“ fragte der Verstand. „Fürsorglich“, antwortete das Herz.

Opportunismus gegenüber Wissen ist eine utilitaristische Forderung, dass Wissen unmittelbar praktisch sein muss. Genau wie bei der Soziologie, von der wir hoffen, dass ihr Zweck darin besteht, der Gesellschaft zu dienen, liegt der wahre Zweck der Soziologie jedoch in ihrer Unpraktikabilität. Es kann nicht praktisch werden, sonst verliert es seinen Sinn. Vielleicht sollten wir eine andere Art von Wissen lernen: das Wissen, Wissen zu hinterfragen.

Das 21. Jahrhundert ist das Jahrhundert des Wissens und die Welt hat immer nach Indien geschaut, wenn Wissen an Bedeutung gewonnen hat. Die Entstehung einer Wissensgesellschaft ist kein Slogan mehr, sondern Realität geworden. Wissen wird die Quelle aller Aktivitäten sein, die in der menschlichen Entwicklung stattfinden.

Sicherlich ist das Wissen über die natürliche Welt, das Wissen über den menschlichen Zustand, das Wissen über die Natur und die Dynamik der Gesellschaft, das Wissen über die Vergangenheit, damit man es beim Erleben der Gegenwart und beim Streben nach der Zukunft nutzen kann – all dies, so scheint es vernünftigerweise anzunehmen, sind für einen gebildeten Menschen von wesentlicher Bedeutung. Dazu kommt noch etwas anderes: das Wissen um die Produkte unseres künstlerischen Erbes, die die Geschichte unseres ästhetischen Wunders und unserer Freude kennzeichnen.

Wie erbärmlich dürftig ist meine Selbsterkenntnis im Vergleich zu, sagen wir, meiner Kenntnis meines Zimmers. Es gibt keine Beobachtung der Innenwelt wie der Außenwelt.

Zweitklassiges Wissen und mittelmäßige Talente bringen einen Mann an Höfen und in den geschäftigen Teilen der Welt weiter als überlegene Kenntnisse und glänzende Teile.

Und wenn es eine Ergänzung zum Wissen gibt, dann ist es eher ein neues Wissen als ein größeres Wissen; eher eine Einzigartigkeit in dem Wunsch, etwas vorzuschlagen, was vorher überhaupt nicht bekannt war, als eine Verbesserung, eine Weiterentwicklung, eine Vervielfachung früherer Ansätze; und auf diese Weise wird kein Wissen perfekt.

Wissenschaft wird oft fälschlicherweise als „der Wissensbestand, der durch die Durchführung wiederholter kontrollierter Experimente im Labor erworben wird“ dargestellt. Tatsächlich ist Wissenschaft etwas umfassenderes: der Erwerb verlässlichen Wissens über die Welt.

Im Mittelpunkt des Kapitalismus steht die Vereinigung von Wissen und Macht. Wie Friedrich Hayek, der Leiter der österreichischen Wirtschaftsschule, es ausdrückte: „Anzunehmen, dass das gesamte Wissen einem einzigen Geist gegeben wird … bedeutet, alles zu ignorieren, was in der realen Welt wichtig und bedeutsam ist.“ Da Wissen verstreut ist, muss es auch Macht geben.

Einer der Gründe, warum Menschen fehlbar sein könnten und warum wir nicht tun, was wir zu tun versuchen, ist Unwissenheit und unser begrenztes Verständnis der Gesetze der Welt – der physikalischen Gesetze, die die Welt regieren, und aller Einzelheiten der Welt auf denen diese Gesetze wirken. Und dann gibt es Unfähigkeit, das heißt, dass das Wissen vorhanden ist, der Einzelne es aber nicht richtig anwendet. Die dritte Quelle ist „notwendige Fehlbarkeit“. Das heißt, wir werden niemals allwissend sein, es gibt ein gewisses Wissen, das wir einfach nie erreichen werden, und es gibt Grenzen für das, was wir tun können.

Die gesamte sichtbare Welt ist vielleicht nichts anderes als eine Motivation des Wunsches des Menschen, einen Moment innezuhalten, ein Versuch, die Tatsache des Wissens zu verfälschen, zu versuchen, das Wissen zum Ziel zu machen.

Ein Mensch wird nicht schneller gerettet, als er Wissen erlangt, denn wenn er kein Wissen erlangt, wird er von einer bösen Macht in der anderen Welt gefangen genommen.

Es gibt kein Wissen, für das ein so hoher Preis gezahlt wird wie das Wissen über die Welt; und niemand wurde jemals ein Meister darin, es sei denn auf Kosten eines verhärteten oder verwundeten Herzens.

Dr. Brainard Keyes Bullard, Präsident des Wyandotte College, sagte heute Abend in einer Ansprache, dass die meisten Übel der Welt auf die Tatsache zurückzuführen seien, dass das Wissen des Menschen über sich selbst nicht mit seinem Wissen über die physische Welt Schritt gehalten habe.

Was diese Welt verändert, ist – Wissen. Verstehst du, was ich meine? Nichts anderes kann etwas auf dieser Welt ändern. Nur Wissen ist in der Lage, die Welt zu verändern und sie gleichzeitig genau so zu belassen, wie sie ist. Wenn man die Welt mit Wissen betrachtet, erkennt man, dass die Dinge unveränderlich sind und sich gleichzeitig ständig verändern.

Mir geht es hauptsächlich um unqualifiziertes Wissen, im Gegensatz zu den Spielarten des Expertenwissens: wissenschaftliches Wissen verschiedener Art, juristisches Wissen, medizinisches Expertenwissen und so weiter.

Eines der größten Geschenke, die die Wissenschaft der Welt gemacht hat, ist die fortwährende Eliminierung des Übernatürlichen, und mein Vater hat mir die Lektion vermittelt, dass Wissen die Menschheit vom Aberglauben befreit. Wir können unser Leben ohne die ständige Angst leben, dass wir diese oder jene Gottheit beleidigt haben, die durch Beschwörungen oder Opfer besänftigt werden muss, oder dass wir der Gnade der Teufel oder des Schicksals ausgeliefert sind. Mit zunehmendem Wissen wird die intellektuelle Dunkelheit, die uns umgibt, erhellt und wir erfahren mehr über die Schönheit und Wunder der natürlichen Welt.

Der Erwerb von Wissen – Wissen sowohl über die Welt als auch über die eigene Religion – wird junge Menschen gegen extremistische Ideologien impfen.

Um erfolgreich auf die unzähligen Veränderungen zu reagieren, die die Welt erschüttern, ist eine Transformation in einen neuen Führungsstil erforderlich. Der Weg, den es einzuschlagen gilt, ist das, was ich profundes Wissen nenne, Wissen zur Führung der Transformation.