Die 1200 besten Zitate und Sprüche zum Wissen über Gott

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Zuletzt aktualisiert am 25. Dezember 2024.
Welcher Religion ein Mann angehört, welcher Rasse er angehört, diese Dinge sind nicht wichtig; Das wirklich Wichtige ist dieses Wissen: das Wissen um Gottes Plan für die Menschen. Denn Gott hat einen Plan, und dieser Plan ist die Evolution.
Die Gesamtheit aller möglichen Gotteserkenntnis ist für einen Menschen nicht möglich, auch nicht durch eine wahre Offenbarung. Aber es ist eine der wertvollsten Untersuchungen, zu sehen, wie weit unsere Vernunft in der Erkenntnis Gottes gehen kann.
Ich frage mich oft, ob mein Wissen über Gott nicht zu meinem größten Stolperstein auf dem Weg zu meinem Wissen über Gott geworden ist. — © Henri Nouwen
Ich frage mich oft, ob mein Wissen über Gott nicht zu meinem größten Stolperstein auf dem Weg zu meinem Wissen über Gott geworden ist.
Der Glaube enthält so viele Wahrheiten in Bezug auf Gottes Namen und die im Universum enthaltenen Realitäten, dass die vollkommenste Wissenschaft, das vollkommenste Wissen und die vollkommenste Tugend der Glaube und das Wissen über Gott ist, die auf einem Glauben beruhen, der auf Argumenten und Untersuchungen basiert.
Glaube besteht nicht in Unwissenheit, sondern in Wissen – Wissen nicht nur über Gott ... sondern wenn wir Gott als einen gnädigen Vater durch die von Christus vollzogene Versöhnung und Christus als uns für Gerechtigkeit, Heiligung und Leben gegeben anerkennen.
Wir erlangen Selbsterkenntnis durch die Kundalini. Jetzt beginnt die Reise zur Gotteserkenntnis. Ohne Selbsterkenntnis kann man Gott nicht als verwirklichtes Wissen kennen.
Suchen wir daher zunächst nach der Würde des Wissens im Archetyp oder der ersten Plattform, die in den Eigenschaften und Taten Gottes liegt, soweit sie dem Menschen offenbart werden und mit Nüchternheit beobachtet werden können; wobei wir es nicht unter dem Namen „Lernen“ suchen dürfen; denn alles Lernen ist erworbenes Wissen, und alles Wissen in Gott ist ursprünglich; und deshalb müssen wir es unter einem anderen Namen suchen, dem von Weisheit oder Weisheit, wie die Heilige Schrift es nennt.
Ich glaube wirklich, dass wir letztendlich Gott kennenlernen wollen, wie Gott durch Jesus kennengelernt wurde. Wissen ist Wissen des Herzens – des Geistes – würde ich sagen. Es ist der Geist in uns, der Gott offenbart.
Alle falschen Praktiken und Neigungen zum Wissen sind für Gott abscheulicher und verdienen es für die Menschen, es zu sein, als es irgendein Mangel oder Mangel an Wissen sein kann.
Sein Wissen ist nicht wie unseres, das drei Zeitformen hat; Gegenwart, Vergangenheit und Zukunft. Gottes Wissen kennt keine Veränderung oder Variation.
Hier sind wir unserem Menschsein am nächsten. Nutzloses Wissen um seiner selbst willen. Nützliches Wissen ist auch gut, aber es ist für schwache Nerven, eine Ausarbeitung der Realität, die nur dazu dient, etwas Licht ins Dunkel zu bringen, egal wo auf was, es ist das Licht selbst, gegen die Dunkelheit, es ist das, was ist Links von Gottes Absicht, wenn man Gott wegnimmt.
Die Erkenntnis Gottes ist die Ursache der Dinge. Denn die Erkenntnis Gottes ist für alle Geschöpfe das, was die Erkenntnis des Künstlers für die durch seine Kunst geschaffenen Dinge ist.
Der wichtigste aller Wissensschätze ist das Wissen um Gott, seine Existenz, seine Kräfte, seine Liebe und seine Versprechen.
Mir geht es hauptsächlich um unqualifiziertes Wissen, im Gegensatz zu den Spielarten des Expertenwissens: wissenschaftliches Wissen verschiedener Art, juristisches Wissen, medizinisches Expertenwissen und so weiter.
Noch hat niemand herausgefunden, was Gott in seiner Natur und seinem Wesen ist, und wird es auch nie tun... wir werden in der Zukunft „erkennen, wie wir erkannt werden“ (1 Kor 13,12). Was uns jedoch im Moment erreicht, ist eine spärliche Emanation, sozusagen ein kleiner Strahl eines großen Lichts – was bedeutet, dass jeder, der Gott „kannte“ oder dessen „Wissen“ über ihn in der Bibel bezeugt wurde, eine offensichtlich brillanteres Wissen als andere, die nicht gleichermaßen beleuchtet sind. Diese Überlegenheit wurde als Wissen im vollen Sinne angesehen, nicht weil sie tatsächlich so war, sondern aufgrund des Gegensatzes der relativen Stärken.
Der endlose Kreislauf von Idee und Aktion, endlose Erfindungen, endlose Experimente bringen Wissen über Bewegung, aber nicht über Stille; Kenntnis der Sprache, aber nicht der Stille; Kenntnis der Wörter und Unkenntnis des Wortes. All unser Wissen bringt uns unserer Unwissenheit näher. All unsere Unwissenheit bringt uns dem Tod näher, aber die Nähe zum Tod bringt uns nicht näher zu Gott. Wo ist das Leben, das wir im Leben verloren haben? Wo ist die Weisheit, die wir im Wissen verloren haben? Wo ist das Wissen, das wir in Informationen verloren haben? Die Zyklen des Himmels in zwanzig Jahrhunderten bringen uns weiter von Gott und näher zum Staub.
...alles Wissen existiert im Geistesuniversum des Lichts – das Gott ist –, dass der gesamte Geist ein Geist ist, dass die Menschen keinen getrennten Geist haben und dass alles Wissen von der universellen Quelle des Allwissens erhalten werden kann, indem man eins wird mit dieser Quelle.
Da es ohne Gott unmöglich ist, zur Erkenntnis Gottes zu gelangen, lehrt er die Menschen durch sein Wort, Gott zu erkennen. — © Irenäus von Lyon
Da es ohne Gott unmöglich ist, zur Erkenntnis Gottes zu gelangen, lehrt er die Menschen durch sein Wort, Gott zu erkennen.
Unmittelbares Wissen sagt uns nur, dass Gott ist, nicht, was er ist. Aber wenn Gott kein leeres Wesen jenseits der Sterne ist, muss er in der Gemeinschaft der menschlichen Geister präsent sein, und in seiner Beziehung zu diesen ist er der Eine Geist, der die Realität und das Denken durchdringt. Daher kann es keine endgültige Trennung zwischen unserem unmittelbaren Bewusstsein von ihm und unserem vermittelten Wissen über die Realität geben.
WEISHEIT IST auf Wissen angewiesen. Wo völlige Unwissenheit herrscht, kann es keine Weisheit und kein Wissen darüber geben, was das Richtige ist. Das Wissen des Menschen ist vergleichsweise begrenzt und daher muss seine Weisheit gering sein, es sei denn, er kann seinen Geist mit einem Wissen verbinden, das größer als sein eigenes ist, und daraus durch Inspiration die Weisheit schöpfen, die ihm seine eigenen Grenzen verwehren. Nur Gott kennt die ganze Wahrheit; Daher kann nur Gott wahre Weisheit haben oder jederzeit wissen, was zu tun ist, und der Mensch kann Weisheit von Gott erhalten. Weisheit erlangt man durch das Lesen der Gedanken Gottes.
Das wertvollste Geschenk, das Gott den Menschen gemacht hat, ist Vernunft. Seine beste Verwendung ist die Suche nach Wissen. Die menschliche Umwelt zu kennen, die Erde und die Galaxien zu kennen, bedeutet, Gott zu kennen. Wissen (Wissenschaft) ist die beste Form des Gebets.
Wenn jemand versucht, sein Wissen zu erweitern, indem er geistige Gymnastik über Bücher macht, ohne auf Gott zu warten und auf die Führung des Heiligen Geistes zu achten, ist seine Seele offensichtlich in vollem Gange. Dies wird sein spirituelles Leben erschöpfen. Da der Sündenfall des Menschen durch das Streben nach Wissen verursacht wurde, nutzt Gott die Torheit des Kreuzes, um „die Weisheit der Weisen zu zerstören“.
Im wahrsten Sinne des Wortes prägt meine Wissenschaft mein Wissen über Gott. Wenn Sie mir erlauben würden zu sagen, dass wir Gott nie kennen, denn wenn ich behaupte, dass ich Gott kenne, kenne ich etwas anderes als Gott, weil Gott nicht erkennbar ist, er ist unerkennbar. Wir müssen es also zunächst in dem Sinne angehen, dass mein Wissen über Gott immer begrenzt ist.
Wie können wir unser Wissen über Gott in Wissen über Gott umwandeln? Die Regel hierfür ist einfach, aber anspruchsvoll. Es geht darum, dass wir jede Wahrheit, die wir über Gott erfahren, in Materie für die Meditation vor Gott umwandeln, was zu Gebet und Lobpreis für Gott führt.
Viele von denen, deren Aufgabe es ist, dem Volk Gottes in den Kirchen die Wahrheit Gottes zu vermitteln, haben die pastorale Aufgabe inzwischen so umdefiniert, dass die Theologie zu einer peinlichen Belastung oder zu einer Angelegenheit geworden ist, von der sie wenig Wissen haben; und viele in der Kirche haben sich nun auf sich selbst konzentriert und die Erkenntnis Gottes durch die Suche nach Selbsterkenntnis ersetzt.
Die christliche Religion, so behauptet [Pascal], lehrt zwei Wahrheiten: dass es einen Gott gibt, den die Menschen erkennen können, und dass es in den Menschen ein Element der Verdorbenheit gibt, das sie Gottes unwürdig macht. Das Wissen um Gott ohne Kenntnis des Elends des Menschen erzeugt Stolz, und das Wissen um das Elend des Menschen ohne Kenntnis Gottes erzeugt Verzweiflung, aber das Wissen um Jesus Christus vermittelt dem Menschen Wissen über beides gleichzeitig.
Wahre Weisheit besteht aus zwei Dingen: Wissen über Gott und Wissen über sich selbst.
Es gibt zwei Arten von Wissen über Gott: direktes und indirektes. Indirekt können wir die heiligen Schriften lesen, Predigten anhören, Autoritäten konsultieren und aus diesen Quellen eine vernünftige Argumentation dafür aufbauen, dass Gott existiert. Aber ein solcher Gott übermittelt der Erde keine Liebe. Daher gibt es keinen Ersatz für Gyana, das direkte Wissen über das Göttliche. Anstatt Gedanken über Gott zu haben, teilen Sie Gottes eigene Gedanken. Ihre Gedanken können sich nur auf sich selbst beziehen.
Sich dem Wissen zu widersetzen ist unwissend, und wer Wissen und Wissenschaft verabscheut, ist kein Mensch, sondern ein Tier ohne Intelligenz. Denn Wissen ist Licht, Leben, Glückseligkeit, Vollkommenheit, Schönheit und das Mittel, sich der Schwelle der Einheit zu nähern. Es ist die Ehre und Herrlichkeit der Welt der Menschheit und die größte Gnade Gottes. Wissen ist identisch mit Führung, und Unwissenheit ist echter Irrtum
... die richtige Selbsterkenntnis und Selbstliebe jedes geschaffenen Dings ist ipso facto eine Teilhabe an der Erkenntnis und Liebe Gottes. Das gesamte Universum strebt nach dem Höchsten Gut, einfach weil jeder Teil von ihm liebt, was Gott liebt – nämlich sein eigenes Wesen.
Jeder Mensch strebt von Natur aus nach Wissen; aber was nützt Wissen ohne Gottesfurcht? Tatsächlich ist ein bescheidener Landmann, der Gott dient, besser als ein stolzer Intellektueller, der seine Seele vernachlässigt, um den Lauf der Sterne zu studieren.
Der ultimative Test für mein Verständnis der biblischen Lehre ist die Zeit, die ich im Gebet verbringe. Da es sich bei Theologie letztendlich um die Erkenntnis Gottes handelt, sollte es mich umso mehr antreiben, Gott kennenzulernen, je mehr ich über Theologie weiß. Nicht um von Ihm zu wissen, sondern um Ihn zu kennen! Das ganze Ziel der Erlösung besteht darin, mich zur Erkenntnis Gottes zu bringen. Wenn mein ganzes Wissen mich nicht zum Gebet führt, stimmt irgendwo etwas nicht.
Mediation vermittelt Ihnen Wissen über Gott. Gehorsam gibt dir Erkenntnis über Gott.
Es ist philosophisch unmöglich, Atheist zu sein, da man als Atheist über unendliches Wissen verfügen muss, um absolut zu wissen, dass es keinen Gott gibt. Aber um unendliches Wissen zu haben, müsste man selbst Gott sein. Es ist schwer, selbst Gott und gleichzeitig Atheist zu sein!
Unwissenheit ist das Übel – Wissen wird das Heilmittel sein. Das Wissen darüber, was für Wesen wir im Jenseits sein werden oder was sich jenseits des Himmels befindet, sondern ein Wissen, das sich auf die feste Erde bezieht und uns all die Kraft, Güte und Liebe zukommen lässt, die uns beigebracht wurde, gehört Gott selbst.
Im Dienst oder im Leben ist es leicht, sich auf erworbenes Wissen zu verlassen, anstatt auf frisch offenbartes Wissen. Wir müssen unsere Verbindung mit Ihm aufrechterhalten, um frisches Öl zu genießen, und dann gibt es kein altes Öl mehr. Das Leben Gottes oder die Gegenwart Gottes kann nicht gespeichert werden, es muss aktuell sein. Es ist eine Quelle des Lebens, die ständig fließt.
Unsere wahre und echte Weisheit kann als das Wissen über Gott und das Wissen über uns selbst zusammengefasst werden.
Gott zu kennen und in diesem Wissen seine volle Zufriedenheit zu finden, ist das ultimative Ziel der christlichen Erfahrung. Die größte Freude des Herrn kommt, wenn sein Volk entdeckt, dass der höchste Wert in der Erkenntnis Gottes liegt. Nichts in der materiellen Welt kann mit den Freuden, die in Seiner Person vorhanden sind, mithalten.
Es liegt an Ihnen, sich das Wissen zunutze zu machen. Wissen braucht dich nicht. Die Idee eines mitfühlenden Gottes wurde offensichtlich von jemandem formuliert, der keine Arbeit leisten wollte.
Solange wir nicht die richtige Erkenntnis über Gott haben, bleiben die Selbsterkenntnis und unser Bedürfnis nach Gnade verzerrt. — © Steven J Lawson
Solange wir nicht die richtige Erkenntnis über Gott haben, bleiben die Selbsterkenntnis und unser Bedürfnis nach Gnade verzerrt.
Wissen ist eine Last, wenn es einem die Unschuld raubt. Wissen ist eine Belastung, wenn es nicht in das Leben integriert wird. Wissen ist eine Belastung, wenn es keine Freude bereitet. Wissen ist eine Belastung, wenn es einem die Vorstellung gibt, dass man weise ist. Wissen ist eine Last, wenn es einen nicht befreit. Wissen ist eine Belastung, wenn es einem das Gefühl gibt, etwas Besonderes zu sein.
Der Gott der Welt ist das Gold und das Silber. Die Welt verehrt diesen Gott. Es ist für sie allmächtig, auch wenn sie vielleicht nicht bereit sind, es anzuerkennen. Nun ist es in der Vorsehung Gottes vorgesehen, dass die Heiligen der Letzten Tage zeigen, ob sie im Wissen, in der Weisheit und in der Macht Gottes so weit fortgeschritten sind, dass sie vom Gott der Welt nicht überwunden werden können. An diesen Punkt müssen wir kommen.
Wisse das! Sie (falsche Propheten) sind das Gericht Gottes über ein böses, beflecktes Volk, das Gott zwar kennt, ihn aber nicht will. Und so schickt Gott ihnen die Lehrer, die sie sich wünschen.
Ohne das Wissen um unser Elend erzeugt das Wissen um Gott Stolz. Damit erzeugt die Erkenntnis Gottes Verzweiflung. Die Erkenntnis Christi bietet einen dritten Weg, denn in ihm finden wir sowohl Gott als auch unser Elend.
Von den drei Arten von Wissen, die einem Kind eigen sind, dem Wissen über Gott, den Menschen und das Universum, steht das Wissen über Gott an erster Stelle, ist unverzichtbar und am glücklichsten.
Jetzt frage ich mich, was laut denjenigen, die sich mit Gottes Wissen befassen, unser Wissen mit dem Wissen Gottes gemeinsam hat ... Gibt es außer dem bloßen Namen noch etwas anderes, das beide gemeinsam haben? ...es gibt einen wesentlichen Unterschied zwischen seinem und unserem Wissen, wie der Unterschied zwischen der Substanz des Himmels und der der Erde.
Um alle nützlichen Erkenntnisse zu erlangen, ist es äußerst notwendig, dass wir Gott fürchten; Wir sind nicht in der Lage, von den Anweisungen, die uns gegeben werden, Nutzen zu ziehen, wenn unser Geist nicht von einer heiligen Ehrfurcht vor Gott erfüllt ist und jeder Gedanke in uns in den Gehorsam gegenüber Ihm gebracht wird ... Da unser gesamtes Wissen aus der Angst entstehen muss Gottes, also muss es sich um ihn als seine Vollkommenheit und sein Zentrum kümmern. Diejenigen wissen genug, die wissen, wie man Gott fürchtet, die in allem darauf bedacht sind, ihm zu gefallen, und die Angst davor haben, ihn in irgendetwas zu beleidigen; das ist das A und O des Wissens.
Ich gehe davon aus, dass Gottes Wissen über die Geschichte von Cerebus mein eigenes in den Schatten stellt, so wie Gottes Wissen über alles mein eigenes in den Schatten stellt.
Der Oberste Gerichtshof hat Sie immer wieder beleidigt, Herr. Sie haben Ihre Bibel aus den Schulen genommen. Sie haben kleinen Kindern das Beten verboten. Sie haben sich das Wissen über Gott so gut sie konnten angeeignet, und Organisationen sind vor Gericht gegangen, um das Wissen über Gott aus dem öffentlichen Raum Amerikas zu entfernen.
Ohne Selbsterkenntnis gibt es keine Erkenntnis Gottes. Unsere Weisheit, sofern sie als wahre und solide Weisheit angesehen werden sollte, besteht fast ausschließlich aus zwei Teilen: der Erkenntnis Gottes und der Erkenntnis unserer selbst. Da diese jedoch durch viele Bindungen miteinander verbunden sind, ist es nicht leicht zu bestimmen, welches der beiden dem anderen vorausgeht und es hervorbringt.
Ohne Selbsterkenntnis gibt es keine Erkenntnis Gottes.
Ein wenig Wissen über Gott ist mehr wert als viel Wissen über ihn.
Um den Glauben aufrechtzuerhalten, dass es keinen Gott gibt, muss der Atheismus unendliches Wissen nachweisen, was gleichbedeutend ist mit der Aussage: „Ich habe unendliches Wissen, dass es kein Wesen mit unendlichem Wissen gibt.“
Wenn ich grundsätzlich davon überzeugt bin, dass das Universum von Gott geschaffen wurde, dann komme ich auch zu der Überzeugung, dass dieses Universum Gott widerspiegelt und mir ein gewisses Wissen über ihn vermittelt. Offensichtlich wird mein begrenztes Wissen über Gott umso bereichert, je mehr ich über das Universum weiß.
Selbsterkenntnis zwingt uns auf die Knie, und sie ist für die Liebe sehr wichtig. Denn die Kenntnis Gottes gibt Liebe, und die Erkenntnis der eigenen Person gibt Demut – © Mutter Teresa
Selbsterkenntnis zwingt uns auf die Knie, und sie ist für die Liebe sehr wichtig. Denn die Kenntnis Gottes gibt Liebe, und die Kenntnis der eigenen Person gibt Demut
Wir müssen den Glauben erlangen, die Tatsache zu akzeptieren, dass alles Wissen von Gott kommt und Gott bekannt ist. Das Wissen wird dem Menschen auf der Erde gemäß dem Plan Gottes für ihn weitergegeben. Freies oder liberales Denken ändert nichts an der Wahrheit, dem offenbarten Wissen, das von Gott kommt.
Von allem Wissen, das wir jemals erlangen können, sind das Wissen über Gott und das Wissen über uns selbst das Wichtigste.
Die wahren Grenzen und Beschränkungen, durch die das menschliche Wissen begrenzt und umschrieben wird, sind drei: Die erste, dass wir unser Glück nicht so auf Wissen setzen, dass wir unsere Sterblichkeit vergessen; die zweite, dass wir unser Wissen anwenden , um uns Ruhe und Zufriedenheit zu verschaffen und uns nicht zu entmutigen oder zu beschweren; das dritte, dass wir nicht annehmen, durch die Betrachtung der Natur zu den Geheimnissen Gottes zu gelangen.
Das Verständnis der menschlichen Natur ist das höchste Wissen, und nur wenn wir es kennen, können wir Gott kennen. Es ist auch eine Tatsache, dass die Kenntnis Gottes das höchste Wissen ist und nur durch die Kenntnis Gottes können wir die menschliche Natur verstehen.
Das ultimative Ziel der Theologie ist nicht Wissen, sondern Anbetung. Wenn unser Lernen und Wissen über Gott nicht zum freudigen Lobpreis Gottes führt, haben wir versagt. Wir lernen nur, dass wir loben können, das heißt, dass Theologie ohne Doxologie Götzendienst ist. Die einzige Theologie, die es wert ist, studiert zu werden, ist eine Theologie, die gesungen werden kann!
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