Die 1200 besten wissenden Zitate und Sprüche

Irgendwann wird uns klar, dass es genauso real und nützlich ist, nicht zu wissen, was man tun soll, wie zu wissen, was man tun soll. Unwissenheit hält uns davon ab, falsche Richtungen einzuschlagen. Da wir nicht wissen, was wir tun sollen, beginnen wir, wirklich aufmerksam zu sein. So wie Menschen, die sich in der Wildnis, auf einer Klippe oder in einem Schneesturm verlaufen haben, mit einer Scharfsinnigkeit aufmerksam sind, die sie nicht hätten, wenn sie glauben würden, zu wissen, wo sie sind. Warum? Denn für diejenigen, die wirklich verloren sind, hängt ihr Leben davon ab, wirklich aufmerksam zu sein. Wenn Sie glauben zu wissen, wo Sie sind, hören Sie auf zu suchen.

Ein Leben im Glauben zu führen bedeutet, nie zu wissen, wohin man geführt wird – aber es bedeutet, den Einen zu lieben und zu kennen, der führt. Es ist im wahrsten Sinne des Wortes ein Leben im GLAUBEN, nicht im Verständnis und in der Vernunft – ein Leben im Kennenlernen dessen, der uns zum Gehen ruft.

Durch die Verringerung des Wertes des Schweigens hat die Öffentlichkeit auch den Wert der Sprache gemindert. Die beiden sind untrennbar miteinander verbunden: Zu sprechen bedeutete schon immer, zu wissen, wie man schweigt, und zu wissen, dass es Zeiten gibt, in denen man nichts sagen sollte.

Selbstachtung kann nicht gejagt werden. Es kann nicht gekauft werden. Es steht nie zum Verkauf. Es kann nicht aus der Öffentlichkeitsarbeit heraus erfunden werden. Es kommt zu uns, wenn wir allein sind, in ruhigen Momenten, an ruhigen Orten, wenn wir plötzlich erkennen, dass wir es getan haben, weil wir das Gute wussten; Da wir das Schöne kennen, haben wir ihm gedient; Da wir die Wahrheit kennen, haben wir sie gesagt

Ich hasste das. Ich hasste es zu wissen, was ich wollte, und zu wissen, was richtig war, und zu wissen, dass beides nicht dasselbe war.

Ein Visionär ist jemand, der die Zukunft sehen kann oder glaubt, die Zukunft zu sehen. In meinem Fall benutze ich es und es kommt richtig heraus. Das kommt nicht von Tagträumen oder Träumen, sondern von der Kenntnis des Marktes und der Welt, der Kenntnis der Menschen wirklich gut und dem Wissen, wo sie morgen sein werden.

Wirklich Punk begann damit, dass ich es nicht besser wusste und so Musik hörte, nicht wusste, wie man Musik spielt – nun ja, immer noch nicht wusste, wie man Musik spielt.

Wirklich zu wissen ist gut. Nicht zu wissen oder sich zu weigern, es zu wissen, ist schlecht oder zumindest amoralisch. Sie können nicht handeln, wenn Sie es nicht wissen. Handeln, ohne es zu wissen, bringt einen aus der Fassung.

Manchmal ist es genauso wichtig zu wissen, wann man loslassen muss, wie zu wissen, wann man festhalten muss.

Zu wissen, was man nicht tun kann, ist wichtiger als zu wissen, was man tun kann. Tatsächlich ist das guter Geschmack.

Wir müssen mit dem Wissen aufwachen, dass wir arbeiten müssen, und mit dem Wissen zu Bett gehen, dass wir es getan haben.

Amnesie bedeutet, nicht zu wissen, wer man ist, und es unbedingt herausfinden zu wollen. Euphorie bedeutet, nicht zu wissen, wer man ist und sich nicht darum zu kümmern. Ecstasy bedeutet, genau zu wissen, wer man ist – und sich trotzdem nicht darum zu kümmern.

Immer im Wissen, dass du sterben wirst, und bis dahin im Wissen, dass du leben musst.

Es geht nicht darum, den Schlüssel zum Erfolg zu kennen, sondern zu wissen, wie man ihn nutzt und welche Türen man öffnet

Zufriedenheit bedeutet zu wissen, dass man Recht hat. Glück ist zu wissen, dass jemand anderes Unrecht hat.

Wissen ist nicht Denken. Das Wissen beginnt, wenn das Denken aufhört und seine Arbeit beendet hat. Jedes neue Wissen ist eine Freude, denn es ist eine neue Erfahrung der Einheit.

Ich denke, Selbstvertrauen entsteht nicht so sehr dadurch, dass man weiß, dass man großartig ist, sondern einfach nur zu wissen, wer man ist.

Ich bin stolz genug darauf, etwas zu wissen, um bescheiden zu sein, weil ich nicht alles weiß.

Das, wovor ich am meisten Angst habe, bin ich selbst. Nicht zu wissen, was ich tun werde. Nicht zu wissen, was ich gerade mache

Es gibt einen Unterschied zwischen dem Wissen über Gott und dem Wissen über Gott. Über Gott Bescheid zu wissen ist alles, was uns erzählt wurde, alle Bücher, die wir gelesen haben, und alle unsere religiösen Erfahrungen und was andere uns erzählt und versucht haben, uns davon zu überzeugen. Aber Gott zu erkennen bedeutet, bewusst Kontakt aufzunehmen.

Wir alle haben einen Sinn im Leben und ich glaube, dass es mir gehört, ein Aktivist zu sein, also ist das eine meiner treibenden Kräfte. Die zweite treibende Kraft ist das Wissen, dass ich tatsächlich einen Unterschied im Leben der Menschen mache. Ich weiß, dass Frauen sagen, dass ihre kleinen Töchter jetzt zu mir aufschauen, und weiß, dass ich jemandem geholfen habe, keinen Selbstmord zu begehen. Solche Botschaften zu erhalten ist sehr wirkungsvoll.

So lebte er, ohne zu wissen und auch keine Chance zu sehen, zu erfahren, was er war und zu welchem ​​Zweck er in das Wort aufgenommen worden war.

Geschichte dient der menschlichen Selbsterkenntnis. Sich selbst zu kennen bedeutet zunächst einmal zu wissen, was es heißt, eine Person zu sein; zweitens, zu wissen, was es heißt, die Art von Person zu sein, die man ist; und drittens, zu wissen, was es heißt, die Person zu sein, die man ist und kein anderer. Sich selbst zu kennen bedeutet zu wissen, was man tun kann; Und da niemand weiß, was er tun kann, bis er es versucht, ist der einzige Hinweis darauf, was der Mensch tun kann, das, was er getan hat. Der Wert der Geschichte besteht also darin, dass sie uns lehrt, was der Mensch getan hat und was der Mensch somit ist.

Führung bedeutet, zu wissen, was als nächstes zu tun ist, zu wissen, warum das wichtig ist, und zu wissen, wie man die entsprechenden Ressourcen einsetzen kann, um den jeweiligen Bedarf zu decken.

Selbstwertgefühl erzeugt natürliche Höhen. Zu wissen, dass man liebenswert ist, hilft einem, mehr zu lieben. Zu wissen, dass du wichtig bist, hilft dir, etwas für andere zu bewirken. Zu wissen, dass Sie fähig sind, befähigt Sie, mehr zu schaffen. Zu wissen, dass man wertvoll ist und einen besonderen Platz im Universum einnimmt, ist an sich schon eine heitere spirituelle Freude.

Das Tao gehört weder zum Wissen noch zum Nichtwissen. Wissen ist falsches Verstehen; Nichtwissen ist blinde Unwissenheit. Wenn man das Tao wirklich zweifelsfrei versteht, ist es wie der leere Himmel. Warum richtig und falsch reinziehen?

Ich kam vom Off-Off-Broadway. Ich würde Theaterstücke in Baldwin Hills inszenieren. Fast wie Tyler Perry, ich versuche wirklich, mich darin auszudrücken, weiß aber nicht wirklich, wie ich das machen soll, kenne mich mit der Schauspielerei in der Geschichte aus, weiß aber nicht wirklich, wie man technisch gesehen eine Kamera hält.

Das Motiv, das die moderne Vernunft zum Wissen antreibt, muss als der Wunsch nach Eroberung und Herrschaft beschrieben werden. Für die griechischen Philosophen und Kirchenväter bedeutete Wissen etwas anderes: Es bedeutete Wissen im Staunen. Indem man weiß oder wahrnimmt, nimmt man am Leben des anderen teil. Das Erkennen verwandelt hier nicht das Gegenstück in das Eigentum des Erkennenden; Der Wissende eignet sich das, was er weiß, nicht an. Im Gegenteil, er verwandelt sich durch Mitgefühl und wird zum Teilhaber dessen, was er wahrnimmt.

Um einen anderen Menschen in seinem Wesen zu kennen, muss man nicht wirklich etwas über ihn wissen – seine Vergangenheit, seine Geschichte, seine Geschichte. Wir verwechseln das Wissen darüber mit einem tieferen Wissen, das nicht konzeptuell ist. Wissen und Wissen sind völlig unterschiedliche Modalitäten. Der eine beschäftigt sich mit der Form, der andere mit dem Formlosen. Der eine wirkt durch Gedanken, der andere durch Stille.

Klug ist, zu wissen, ob man dumm ist. Zu wissen, wann man den Mund halten muss, und den Menschen zuzuhören, die schlauer sind als man selbst.

Gott zu kennen, ohne unser eigenes Elend zu kennen, macht stolz. Das eigene Elend zu kennen, ohne Gott zu kennen, führt zur Verzweiflung. Die Kenntnis von Jesus Christus schafft den Ausgleich, denn er zeigt uns sowohl Gott als auch unser eigenes Elend.

Manche Leute denken, dass nur der Intellekt zählt: zu wissen, wie man Probleme löst, wie man durchkommt, wie man einen Vorteil erkennt und ihn nutzt. Aber die Funktionen des Intellekts reichen ohne Mut, Liebe, Freundschaft, Mitgefühl und Empathie nicht aus.

Wir werden mit dem Wissen geboren, gerecht zu sein. Und wir sterben in dem Wissen, dass wir ein Leben lang so getan haben, als ob wir es nicht getan hätten.

Als ich mit der Schauspielerei anfing, hatte ich eine wirklich strenge Disziplin: Ich wusste, dass man pünktlich sein musste, ich wusste, dass man 12 bis 16 Stunden am Tag arbeiten musste, ich wusste, dass man vorbereitet sein musste, ich wusste, dass man bereit sein musste, und das stimmt Sehr interessant, denn wenn man ein Künstler ist und etwas kreiert, kann man sehr, sehr viele Stunden arbeiten, aber wenn man seine Liebe zum Schaffen zum Ausdruck bringt, ist es fast so, als ob man dadurch aufgeladen wird, dass man von ihr aufgeladen wird der Prozess davon.

Ein kluger Mann erlangt einen Sinn für Humor. Das soll immer in Erinnerung bleiben. Wenn Sie jemanden sehen, der keinen Sinn für Humor hat, wissen Sie genau, dass dieser Mann es überhaupt nicht wusste. Wenn Sie einen ernsthaften Mann treffen, können Sie sicher sein, dass er ein Heuchler ist. Wissen bringt Aufrichtigkeit, aber jeglicher Ernst verschwindet. Wissen bringt eine Verspieltheit mit sich; Wissen bringt einen Sinn für Humor mit sich. Der Sinn für Humor ist ein Muss.

Wir Menschen haben zwei große Probleme: Das erste besteht darin, zu wissen, wann wir anfangen sollen; Die zweite besteht darin, zu wissen, wann man aufhören muss.

Das ist der größte Unterschied vom College zur NFL. Jeder ist auf diesem Niveau so talentiert, dass der Unterschied darin besteht, das Spiel zu kennen – zu wissen, wohin ich mit dem Ball in meiner Position gehen muss, und zu wissen, wie man seinen Job auf höchstem Niveau ausführt. Im College konnte man es einfach mit Ballspielen schaffen.

Denn was ist schlimmer, als zu wissen, dass man etwas will, außer zu wissen, dass man es nie haben kann?

Es gibt zwei Arten von Wissen. Man weiß etwas. Das andere ist zu wissen, wo man es findet.

Die Hälfte davon, zu wissen, was man will, besteht darin, zu wissen, was man aufgeben muss, bevor man es bekommt.

„Es ist endlos, einen anderen zu kennen“, hatte Shepherd geschrieben; „Das Ding, das man wissen muss, wächst mit dem Wissen.“

Für die Schauspielerei ist Unterricht eine Notwendigkeit, aber für das Modeln geht es eigentlich nur darum, zu wissen, wer man ist und wie man sich verkauft.

Alles hängt davon ab, zu wissen, wie viel“, sagte sie, und „gut ist zu wissen, wann man aufhören muss.“

Es ist sehr wichtig, die Angriffszone zu kennen, aber ich denke, das Erste ist, sich selbst zu kennen und zu wissen, was man gut kann.

Ich denke, bei einer Verhandlung muss man wissen, was man will, was das Endergebnis ist und was man akzeptieren könnte, wenn man wirklich unter Druck gesetzt wird.

Meine Vorbereitung besteht hauptsächlich darin, den Text zu kennen, einzusteigen und zu wissen, wo sich die Figur befindet, zu wissen, worum es geht, und Ideen zu haben, die man an diesem Tag einbringen kann.

Das ist es, was die Jugend herausfinden muss: Mädchen, Liebe und Leben. Das Haben, das Nichthaben, das Ausgeben und Geben und die melancholische Zeit des Nichtwissens. Das muss das Alter lernen: Das ABC des Sterbens. Das Gehen und doch Nicht-Gehen, das Lieben und Verlassen und das unerträgliche Wissen und Wissen

Da ich Bäume kenne, verstehe ich die Bedeutung von Geduld. Da ich mich mit Gras auskenne, weiß ich Beharrlichkeit zu schätzen.

Als frühe Pioniere des Wissens, dass man höchstes vollkommenes Wissen erlangt, wenn man seinen Verstand verliert.

Es war sehr befriedigend zu wissen, dass ich kommen konnte, ohne wirklich zu wissen, was ich tun würde, und am Ende der Sitzung das Gefühl hatte, dass ich wirklich interessante Gitarrenarbeit geleistet hatte und wusste, dass ich wirklich zur Musik beigetragen hatte.

Etwas für sich selbst zu wissen oder es einem fachkundigen Kollegen mitzuteilen, ist nicht dasselbe wie es zu wissen, um es einem Studenten zu erklären.

Bei spiritueller Reife geht es nicht darum, zu wissen, was man mit dem ganzen Leben anfangen soll, sondern einfach nur zu wissen, was als nächstes zu tun ist.

Wir haben traditionell daran gedacht, Wissen in den Begriffen Subjekt und Objekt zu verstehen, und haben darum gekämpft, Objektivität zu erreichen, indem wir unsere Subjektivität losgelöst haben. Das geht nicht, und eine der Errungenschaften der Postmoderne besteht darin, dies zu beweisen. Wozu wir berufen sind und wofür wir in der Auferstehung gerüstet sind, ist ein Wissen, an dem wir als Subjekte beteiligt sind, aber als hingebende, nicht als selbstsüchtige Subjekte: mit anderen Worten, ein Wissen, das eine Form ist der Liebe.

Man kann nicht sagen: „Du bist ein Torschütze, du punktest.“ „Du prallst ab, du prallst ab.“ Basketball ist mehr als das. Beim Basketball geht es darum, den nächsten Schritt zu kennen, den nächsten Spielzug zu kennen und zu wissen, wie man Dinge in die Tat umsetzen kann.

Offensichtlich ist es der Schlüssel, stärker zu werden und zu wissen, wie ich meinen Körper einsetzen kann, und zu wissen, was mich erwartet.

Im Moment können Sie sich erlauben, ein ganz einfaches Gefühl des Nichtwissens zu erleben – nicht zu wissen, was oder wer Sie sind, nicht zu wissen, was dieser Moment ist, nichts zu wissen. Wenn du dir diese Gabe des Nichtwissens gibst und ihr folgst, dämmert in dir eine gewaltige Weite und geheimnisvolle Offenheit auf. Sich im Nichtwissen zu entspannen, ist fast so, als würde man sich in einen großen, bequemen Stuhl versetzen; Du fällst einfach in ein Feld der Möglichkeiten.

Am Montag fand in New York die Columbus Day Parade statt. Kolumbus war der erste Demokrat der Welt. Er ging, ohne zu wissen, wohin er wollte, kam an, ohne zu wissen, wo er war, ging nach Hause, ohne zu wissen, wo er gewesen war, und das alles tat er mit Regierungsgeldern.

Wir müssen die Grenze zwischen Wissen und Nichtwissen viele Male überschreiten, bevor wir Verständnis erlangen.

Wissen hat zwei Pole, und sie liegen immer auseinander: fleischliches Wissen, das Auflegen von Händen, das Aufhängen einer Tatsache an Kopf oder Fuß, das Messen von Masse und Bewegung, das Abwägen brutaler Schläge, das Zählen von Vorräten; und spirituelles Wissen, das unsichtbar vom inneren Selbst gespürt wird, das nur ein umkämpftes Feld der Ablenkung ist, eine Bühne, auf der wir den monotonen Monolog rezitieren, der unser Leben ist, ein Wissen, das von inneren Gezeiten, von Andeutungen, Motiven, Vorsätzen usw. beherrscht wird Versuchungen, Geheimhaltung, Scham und Stolz.

Wir ziehen Wissen dem Denken vor, weil Wissen einen unmittelbareren Wert hat.