Ein Zitat von Abigail Van Buren
Dann gibt es noch die moderne Schwiegermutter. Mit Mitte 40 ist sie der Kompaktwagen ihrer Art: effizient, schlank, attraktiv und im Einklang mit ihrer Zeit. Sie ist eine ziemlich harte Konkurrenz für die unscheinbare junge Oberin, die übergewichtig und unterfinanziert ist. Sollte es in dieser Beziehung zu Spannungen kommen, könnte dies auf Neid und Groll der jüngeren Frau zurückzuführen sein. Aber Vater Zeit ist auf ihrer Seite, auch wenn Mutter Natur ihr einen bösen Streich gespielt hat
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Ihr Vater [Eleanor Roosevelt] war die Liebe ihres Lebens. Ihr Vater gab ihr immer das Gefühl, gewollt zu sein, gab ihr das Gefühl, geliebt zu werden, während ihre Mutter ihr das Gefühl gab, Sie wissen schon, ungeliebt, hart verurteilt, nie auf Augenhöhe. Und sie war die Lieblingin ihres Vaters und die Unbeliebte ihrer Mutter. Ihr Vater war also der Mann, zu dem sie Trost in ihren Fantasien suchte.
Eine Sache, die ich im Hinterkopf hatte, war, dass meine Mutter ihre Mutter verlor, als sie 11 war. Sie trauerte ihr ganzes Leben lang um ihre Mutter und ließ meine Großmutter anwesend erscheinen, obwohl ich sie nie getroffen hatte. Ich konnte mir nicht vorstellen, wie meine Mutter weitermachen konnte, aber sie tat es, sie kümmerte sich um uns, sie hatte zwei Jobs und hatte vier Kinder. Sie war ein gutes Beispiel dafür, wie man sich in Zeiten der Trauer verhält. Als ich meinen Mann verlor, versuchte ich, mich so weit wie möglich an sie zu orientieren.
Eleanor Roosevelt hätte nie gedacht, dass sie attraktiv sei. Sie hätte nie gedacht, dass sie wirklich ansprechend genug sei. Und ich denke, ihr ganzes Leben war eine Reaktion auf ihre Bemühungen, ihre Mutter dazu zu bringen, ihr Aufmerksamkeit zu schenken, sie zu lieben und sie genauso zu lieben, wie sie ihre Brüder liebte.
Die Heranwachsende entwickelt ihre Identität und Individualität nicht dadurch, dass sie sich außerhalb ihrer Familie bewegt. Sie wird nicht durch eine magische unbewusste Dynamik ausgelöst, durch die sie ihre Familie zugunsten ihrer Altersgenossen oder einer größeren Gesellschaft ablehnt ... Sie entwickelt sich im Verhältnis zu ihren Eltern weiter. Ihre Mutter hat weiterhin mehr Einfluss auf sie als ihr Vater oder ihre Freunde.
Die Frau, die gegen ihren Vater kämpft, hat immer noch die Möglichkeit, ein instinktives, weibliches Dasein zu führen, weil sie nur das ablehnt, was ihr fremd ist. Aber wenn sie gegen die Mutter kämpft, kann sie, auf die Gefahr hin, ihre Instinkte zu verletzen, zu größerem Bewusstsein gelangen, denn indem sie die Mutter ablehnt, lehnt sie alles ab, was in ihrer eigenen Natur dunkel, instinktiv, zweideutig und unbewusst ist.
Als meine Tochter zur Schule ging, war ihr Nachname meiner. Die Schule bestand darauf, dass der Name ihres Vaters zu ihrem hinzugefügt werde und nicht der ihrer Mutter. Die Tatsache, dass die Mutter sie neun Monate lang in ihrem Mutterleib behielt, ist vergessen. Frauen haben keine Identität. Sie trägt heute den Namen ihres Vaters und morgen den ihres Mannes.
Ich meine, ihr Vater war Alkoholiker und ihre Mutter die leidende Frau eines Mannes, von dem sie nie vorhersagen konnte, was er tun würde, wo er sein würde, wer er sein würde. Und es ist irgendwie interessant, weil Eleanor Roosevelt nie über die Qualen ihrer Mutter schreibt. Sie schreibt nur über die Qual ihres Vaters. Aber ihr ganzes Leben ist darauf ausgerichtet, es den Menschen besser zu machen, die in der gleichen Not, im Schmerz und in der Qual waren wie ihre Mutter.
Meine Mutter war Vollzeitmutter. Sie hatte nicht viel von ihrer eigenen Karriere, ihrem eigenen Leben, ihren eigenen Erfahrungen ... alles war für ihre Kinder. Ich werde nie eine so gute Mutter sein wie sie. Sie war einfach die fleischgewordene Gnade. Sie war die großzügigste und liebevollste – sie ist besser als ich.
Sie erinnerte sich, dass sie einmal, als sie ein kleines Mädchen war, eine hübsche junge Frau mit goldenem Haar bis zu den Knien in einem langen, geblümten Kleid gesehen und ohne nachzudenken zu ihr gesagt hatte: „Bist du eine Prinzessin?“ Das Mädchen hatte sie sehr freundlich ausgelacht und sie nach ihrem Namen gefragt. Blanche erinnerte sich, dass sie, geführt von der Hand ihrer Mutter, von ihr weggegangen war und dabei gedacht hatte, dass das Mädchen wirklich eine Prinzessin war, aber in Verkleidung. Und sie hatte beschlossen, dass sie sich eines Tages wie eine verkleidete Prinzessin kleiden würde.
Niemand, so hatte sie das Gefühl, verstand sie – nicht ihre Mutter, nicht ihr Vater, nicht ihre Schwester oder ihr Bruder, keines der Mädchen oder Jungen in der Schule, nadie – außer ihrem Mann.
Meine Mutter hatte kein Mitleid mit sich selbst, sie hatte schon in jungen Jahren keinen Unterhalt, keinen Unterhalt, musste ein Kind großziehen, hatte eine weiterführende Schulausbildung und sie hat es einfach herausgefunden. Sie beschwerte sich nicht, sie verließ sich nicht auf die Regierung, sie verließ sich auf ihre eigenen Fähigkeiten, ihr eigenes Selbstvertrauen, ihren eigenen Tatendrang und ihre eigene Pflicht mir und ihr gegenüber und sie verließ sich auf ihre Familie und ihren Glauben.
Die kleine Lotte hat an alles und nichts gedacht. Ihr Haar war so golden wie die Sonnenstrahlen und ihre Seele so klar und blau wie ihre Augen. Sie umschmeichelte ihre Mutter, war freundlich zu ihrer Puppe, pflegte ihr Kleid, ihre roten Schuhe und ihre Geige sehr, aber am meisten liebte sie es, wenn sie schlafen ging, dem Engel der Musik zuzuhören.
Sie hatte geglaubt, sie würde ihre Mutter retten, und jetzt blieb ihr nichts anderes übrig, als sich an das Bett ihrer Mutter zu setzen, ihre schlaffe Hand zu halten und nach Hause zu kommen. Jemand anderes, woanders, würde tun können, was sie wollte konnte nicht.
Der Vater meiner Mutter trank und ihre Mutter war eine unglückliche, neurotische Frau, und ich glaube, sie hatte ihr ganzes Leben lang Angst vor jedem, der trinkt, aus Angst, dass ihr so etwas passieren könnte.
Irgendwann zog die Familie nach Jaipur, wo keine Frau dem Doli oder Purdah entgehen konnte. Sie hielten sie von morgens bis abends im Haus, entweder beim Kochen oder beim Nichtstun. [Meine Mutter] hasste es, nichts zu tun, sie hasste es zu kochen. Sie wurde blass und krank, und mein Großvater machte sich keine Sorgen um ihre Gesundheit, sondern fragte: „Wer wird sie jetzt heiraten?“ Also wartete meine Großmutter darauf, dass mein Großvater ausging, und dann verkleidete sie meine Mutter als Mann und ließ sie mit ihren Brüdern reiten.
Ich war bereits zum zweiten Mal in der Moschee. Und dann trafen wir uns [meine Frau], sie war Muslimin und – aber sie war an einem Punkt, an dem – weil ihr Vater ein Imam und ihre Mutter zwar eine Konvertitin ist, sie aber grundsätzlich als Muslimin erzogen wurde. Und sie befand sich an dem Punkt, an dem sie sich mit ihrer eigenen Beziehung zum Islam auseinandersetzte oder versuchte, sich damit auseinanderzusetzen und wie sie diese für sich selbst annehmen sollte. Also habe ich irgendwie versucht, darauf zuzugehen.
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