Ein Zitat von Abraham Joshua Heschel
Es ist gefährlich, die menschliche Freiheit als selbstverständlich zu betrachten, sie als Vorrecht und nicht als Verpflichtung, als ultimative Tatsache und nicht als ultimatives Ziel zu betrachten. Es ist der Anfang der Weisheit, über die Tatsache unserer Freiheit zu staunen.
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Der Mensch ist weise und ständig auf der Suche nach mehr Weisheit; Aber die ultimative Weisheit, die sich mit Anfängen beschäftigt, bleibt in einem Samenkorn eingeschlossen. Da liegt sie, die einfachste Tatsache des Universums und gleichzeitig diejenige, die eher Glauben als Vernunft hervorruft.
Die ultimative Weisheit, die sich mit Anfängen beschäftigt, bleibt in einem Samenkorn eingeschlossen. Da liegt sie, die einfachste Tatsache des Universums und gleichzeitig diejenige, die eher Glauben als Vernunft fordert.
Es gibt kein „ultimatives Ziel der Therapie“. Zu glauben, es gäbe ein ultimatives oder universelles Ziel der Therapie, ist einer der grundlegendsten Irrtümer unseres Fachgebiets. Für mich ist dieses Konzept ziemlich arrogant, als ob Therapeuten eine Art spirituelle Experten wären, die wüssten, wie Menschen sein sollten.
Meistens ist es eher das, was man ist, als das, was man sagt, was einen Ungläubigen zu Christus führt. Das ist also die ultimative Entschuldigung. Denn die ultimative Entschuldigung ist: Ihr Leben.
Eine menschliche Gruppe verwandelt sich in eine Menschenmenge, wenn sie plötzlich eher auf einen Vorschlag als auf eine Begründung, auf ein Bild statt auf eine Idee, auf eine Bestätigung statt auf einen Beweis, auf die Wiederholung eines Satzes statt auf Argumente oder auf Prestige reagiert statt auf Kompetenz.
Glauben Sie nicht, dass die Welt durch unsere eigene innere Veränderung besser wird. Wir sollten vielmehr glauben, dass wir dieses Ziel nur dann erreichen werden, wenn wir die Tatsache retten, dass der ultimative Schatz am Ende unserer positivsten kreativen Taten liegt.
Aber ich helfe lieber, als zuzuschauen. Ich hätte lieber ein Herz als einen Verstand. Ich möchte lieber zu viel preisgeben als zu wenig. Ich grüße lieber Fremde, als Angst vor ihnen zu haben. Ich möchte das alles lieber über mich wissen, als mehr Geld zu haben, als ich brauche. Ich hätte lieber etwas, das ich lieben kann, als eine Möglichkeit, dich zu beeindrucken.
Es ist der Deismus, der Gott als passiven Zuschauer und nicht als aktiven Herrscher seiner Welt darstellt und der uns versichert, dass die Garantie der menschlichen Freiheit in der Tatsache liegt, dass die Handlungen der Menschen nicht unter der Kontrolle Gottes stehen. Aber die Bibel lehrt vielmehr, dass die Freiheit Gottes, der in und durch seine Geschöpfe wirkt und sie dazu bringt, ihrer Natur entsprechend zu handeln, selbst die Grundlage und Garantie für die Freiheit ihres Handelns ist.
Lass dich verfolgen, statt ein Verfolger zu sein. Sei gekreuzigt, anstatt ein Kreuziger zu sein. Lass dich ungerecht behandeln, anstatt jemanden ungerecht zu behandeln. Sei unterdrückt, statt ein Unterdrücker zu sein. Seien Sie sanft statt eifrig. Ergreife das Gute statt der Gerechtigkeit.
Wir haben eine industrielle Basis – eine, die etwas bewirken könnte, wenn sie dazu geschaffen würde, Befehle anzunehmen, anstatt im Vakuum der Führung sie erschaffen zu dürfen, und wenn sie durch die Abschaffung von Kosten-Plus-Verträgen ermöglicht würde, zu produzieren und zu erreichen statt zu verschwenden und zu empfangen die Kosten wert sind, anstatt Arbeit zu leisten, die uns unsere Träume kostet.
Anstatt also multikulturell zu werden, anstatt zu einer Person mit mehreren Sprachen zu werden, anstatt sich auf die Kenntnis der Welt zu verlassen, werden Sie genau das Gegenteil. Am Ende Ihres Studiums müssen Sie sich dafür entschuldigen, dass Sie Ihre Muttersprache nicht mehr sprechen.
Der Gott der Bibel ist eher der Gott der Befreiung als der Unterdrückung; ein Gott der Gerechtigkeit statt der Ungerechtigkeit; ein Gott der Freiheit und Menschlichkeit statt der Versklavung und Unterwürfigkeit; ein Gott der Liebe, Gerechtigkeit und Gemeinschaft statt Hass, Eigennutz und Ausbeutung.
Ich habe das College vor zwei Monaten verlassen, weil es eher Konformität als Unabhängigkeit, Wettbewerb statt Zusammenarbeit, Aufstoßen statt Lernen und Theorie statt Anwendung belohnt. Unsere Kreativität, Innovation und Neugier werden aus uns herausgeschult.
Tatsächlich zeigt uns das Evangelium, dass Veränderung eher von unten als von oben kommt, von einem alten, schroffen Kreuz und nicht von einem goldenen Königsthron.
Der Größenwahnsinnige unterscheidet sich vom Narzissten dadurch, dass er eher mächtig als charmant sein möchte und lieber gefürchtet als geliebt werden möchte. Zu diesem Typ gehören viele Wahnsinnige und die meisten großen Männer der Geschichte.
Nichts ist für den Fortschritt des menschlichen Geistes so gefährlich wie die Annahme, dass unsere Ansichten über die Wissenschaft endgültig sind, dass es in der Natur keine Geheimnisse gibt, dass unsere Triumphe vollständig sind und dass es keine neuen Welten zu erobern gibt.
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