Ein Zitat von Abraham Joshua Heschel
In unserem täglichen Leben achten wir hauptsächlich auf das, was uns die Sinne vermitteln: auf das, was die Augen wahrnehmen, auf das, was die Finger berühren. Realität ist für uns Dinghaftigkeit, bestehend aus Substanzen, die den Raum einnehmen; Sogar Gott wird von den meisten von uns als eine Sache wahrgenommen. Das Ergebnis unserer Dinghaftigkeit ist unsere Blindheit gegenüber jeglicher Realität, die sich selbst nicht als tatsächliche Sache identifiziert.
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Wir sind blind: Wir können Gott nicht mit unseren Sinnen sehen, und unsere Schlussfolgerungen aus dem, was wir über das Wort Gottes selbst wissen oder denken – wie wenig Kraft haben sie, uns zu Gott zu bringen! Wir sind blind und unsere Augen brauchen die Berührung der Hand unseres Herrn, damit wir manchmal auch nur schwach sehen können.
Wenn wir uns ehrlich fragen, welche Person in unserem Leben uns am meisten bedeutet, stellen wir oft fest, dass es diejenigen sind, die, anstatt Ratschläge, Lösungen oder Heilmittel zu geben, sich lieber dafür entschieden haben, unseren Schmerz zu teilen und unsere Wunden mit einer warmen und warmen Atmosphäre zu berühren zarte Hand. Der Freund, der in einem Moment der Verzweiflung oder Verwirrung bei uns sein kann, der in einer Stunde der Trauer und Trauer bei uns bleiben kann, der es ertragen kann, nicht zu wissen, nicht zu heilen, nicht zu heilen und der mit uns der Realität unserer Ohnmacht ins Auge sehen kann, Das ist ein Freund, der sich kümmert.
Alles, womit wir glauben müssen, sind unsere Sinne, die Werkzeuge, mit denen wir die Welt wahrnehmen: unser Sehen, unsere Berührung, unser Gedächtnis. Wenn sie uns anlügen, kann man nichts trauen. Und selbst wenn wir nicht glauben, können wir dennoch nicht anders reisen als auf dem Weg, den uns unsere Sinne zeigen; und wir müssen diesen Weg bis zum Ende gehen.
Es tröstet mich mit dem Gedanken, dass, wenn wir erschaffene Wesen wären, das Ding, das uns erschaffen hat, größer sein müsste als wir, sogar so viel größer, dass wir es nicht verstehen könnten. Es müsste größer sein als die Tatsachen unserer Realität, und so scheint es uns, wenn wir aus unserer Realität herausschauen, dass es der Vernunft widersprechen würde. Aber die Vernunft selbst würde nahelegen, dass es größer sein müsste als die Realität, sonst wäre es nicht vernünftig.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Ich misstraue der Realität nicht, von der ich so gut wie nichts weiß, aber ich bin misstrauisch gegenüber dem Bild der Realität, das uns unsere Sinne vermitteln und das unvollständig und begrenzt ist. Unsere Augen sind so entwickelt, dass sie überleben können. Dass wir mit ihnen auch Sterne sehen können, ist reiner Zufall.
Das Christentum lehrte uns, das Auge des Herrn auf uns herabblicken zu sehen. Solche Wissensformen projizieren ein Bild der Realität auf Kosten der Realität selbst. Sie reden über Figuren, Ikonen und Zeichen, nehmen aber Kräfte und Strömungen nicht wahr. Sie binden uns an andere Realitäten, insbesondere an die Realität der Macht, die uns unterwirft. Ihre Funktion besteht darin, zu zähmen, und das Ergebnis ist die Herstellung gefügiger und gehorsamer Untertanen.
Ein großer Künstler verändert unsere Welt, entfernt Schuppen von unseren Augen, Stöpsel von unseren Ohren, Handschuhe von unseren Fingerspitzen und lehrt uns, die Realität anders wahrzunehmen.
Ein großer Künstler verändert unsere Welt, entfernt Schuppen von unseren Augen, Stöpsel von unseren Ohren, Handschuhe von unseren Fingerspitzen und lehrt uns, die Realität anders wahrzunehmen.
Jeder Tag ist für uns wichtig, weil es ein von Gott verordneter Tag ist. Wenn uns das Leben langweilt, stimmt etwas mit unserer Vorstellung von Gott und seiner Einbindung in unser tägliches Leben nicht. Selbst die langweiligsten und langweiligsten Tage unseres Lebens sind von Gott bestimmt und sollten von uns genutzt werden, um Ihn zu verherrlichen.
Die moderne Realität hat uns so fest im Griff, dass ... wenn wir versuchen, die alten Tage in unseren Gedanken zu rekonstruieren ... uns die kleinen Ereignisse unseres Lebens aus unseren Meditationen herausreißen und ... uns zurück in unser Persönliches drängen [Probleme]
Wir erschaffen unsere eigene Realität, weil unsere innere emotionale – unser Unterbewusstsein – Realität uns in Situationen hineinzieht, aus denen wir lernen. Wir erleben es als seltsame Dinge, die uns passieren (und) wir treffen die Menschen in unserem Leben, von denen wir lernen müssen. Und so erschaffen wir diese Umstände auf einer sehr tiefen metaphysischen und unbewussten Ebene.
Unser Leben ist voller Trennungen, die uns aufrütteln, uns dazu zwingen, auf unser emotionales Selbst zu achten und neue Wege zu lernen, in der Welt zu sein. Obwohl viele unserer Verluste schmerzhaft sind, fördern sie unsere Gewinne. Die Lektion, die das Leben uns zu lehren versucht, ist, dass wir ungeachtet der Herausforderungen und Veränderungen in der physischen Welt in Frieden bleiben werden, indem wir uns auf unsere innere Unveränderlichkeit ausrichten. Die Kraft Gottes in uns ist jedem Moment mehr als gewachsen – egal, was er mit sich bringt. Wir leben in einem liebevollen, unterstützenden Universum, das immer „Ja“ zu uns sagt.
AIDS ist mit grausamer Hingabe über uns gekommen. Es hat uns gezwungen, uns mit der Zerbrechlichkeit unseres Seins und der Realität des Todes auseinanderzusetzen und damit umzugehen. Es hat uns zu der Erkenntnis gezwungen, dass wir jeden Moment der herrlichen Erfahrung dieser Sache, die wir Leben nennen, wertschätzen müssen. Wir lernen, das eigene Leben unserer Lieben zu schätzen, als ob jeder Moment der letzte sein könnte.
„Sie sagen uns, dass das Einzige, wovor wir Angst haben müssen, die Angst selbst ist, aber das glaube ich nicht.“ er sagte. Dann, einen Moment später, fügte er hinzu: „Oh, die Angst ist da, das stimmt. Sie kommt in vielen verschiedenen Formen zu unterschiedlichen Zeiten zu uns und überwältigt uns. Aber das Erschreckendste, was wir in solchen Zeiten tun können, ist ihm den Rücken zukehren, die Augen zu schließen. Denn dann nehmen wir das Kostbarste in uns und übergeben es etwas anderem. In meinem Fall war dieses Etwas die Welle.“
Tatsächlich befähigt er uns nicht dadurch, dass er uns übernatürlich stark macht, sondern indem er unsere Augen öffnet. Der Heilige Geist ist die Kraft, die verschlossene Augen, unbewusste Herzen und vor zu viel Realität zurückschreckende Gedanken öffnet.
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