Ein Zitat von Abraham Lincoln

Ich fürchte mich vor Erklärungen, die erklären, was erklärt wird. — © Abraham Lincoln
Ich fürchte mich vor Erklärungen, die erklären, was erklärt wird.
Erklärungen sind klar, aber da niemand, dem etwas erklärt wird, die Erklärungen mit dem in Verbindung bringen kann, was wirklich klar ist, sind klare Erklärungen nicht klar.
Aber die Dummheit, die allen solchen „Erklärungen“ gemeinsam ist, besteht natürlich einfach darin, so vorzugehen, als ob die Vorzüge einer Theorie – Dinge wie Wahrheit, Wahrscheinlichkeit oder Erklärungskraft – unmöglich zu den Gründen dafür gehören könnten Währung.
Wenn man sich die Geschichte ungeklärter Phänomene anschaut, die zuerst durch spirituelle, mystische Kräfte erklärt wurden, ist die Erfolgsbilanz nicht sehr gut dafür, dass die mystischen, magischen Erklärungen gegenüber eher „weltlichen“ physikalischen Erklärungen bestehen können.
Es gibt eine starke Tendenz in der erklärenden Prosa, Spannungsmengen, Energie usw. heranzuziehen, um die Entstehung von Mustern zu erklären. Ich glaube, dass alle derartigen Erklärungen unangemessen oder falsch sind.
Es ist der Wunsch nach Erklärungen, die gleichzeitig systematisch und durch Fakten kontrollierbar sind, die Wissenschaft hervorbringen; und es ist die Organisation und Klassifizierung von Wissen auf der Grundlage erklärender Prinzipien, die das besondere Ziel der Wissenschaften ist.
Apologetische Erklärungen entwickeln sich nur dann, wenn es eine Realität gibt, die erklärt und verteidigt werden muss. Jesus war unbestreitbar eine Figur der Geschichte.
Die Kunst muss es selbst schaffen, ohne Erklärungen, und das gilt auch für die Poesie. Wenn das Gedicht oder das Gemälde erklärt werden muss, dann liegt ein Kommunikationsfehler vor.
In der Wissenschaft gibt es drei Arten von Erklärungen: Erklärungen, die Licht auf eine Sache werfen oder einen Hinweis darauf geben; Erklärungen, die nichts erklären; und Erklärungen, die alles verschleiern.
Mein Glaube ist, wissen Sie, dass bestimmte Dinge erklärt werden müssen, die nie erklärt wurden.
Kritiker sollten den Menschen helfen, sich selbst ein Bild davon zu machen; Sie sollten niemals versuchen, Dinge zu definieren oder ihre eigenen Erklärungen durchzusetzen, obwohl ich zugebe, dass es nur gut ist, wenn ... die Erklärungen eines Kritikers dazu dienen, die allgemeine Dunkelheit zu verstärken.
Da die alte Inflation die Schlagzeilen dominiert, habe ich gelesen, bis mir die Augen trübten, und ich kann die ganze Sache nicht genau verstehen. ... Jetzt leben wir in einem Zeitalter der Erklärungen – und davon gibt es jede Menge –, aber keine zwei Dinge, die uns angetan wurden, wurden zweimal auf die gleiche Weise erklärt, nicht einmal vom selben Mann. Es ist ein Alter, das auf einem Ohr rein und auf dem anderen raus ist.
Was durch die Annahme von weniger Dingen erklärt werden kann, wird vergeblich durch die Annahme von mehr Dingen erklärt.
Poesie ist eine Reihe von Erklärungen des Lebens, die in Horizonten verschwinden, die für Erklärungen zu schnell sind.
Natürlich bleibt die Frage, warum wir Geist-Gehirn-Identitäten als so hartnäckig kontraintuitiv empfinden sollten, wenn sie wahr sind. Aber das ist eine einfache psychologische Frage, und es gibt eine Reihe plausibler Erklärungen. Tatsächlich ist dies ein Thema, das außerhalb der Philosophie recht ausführlich diskutiert wird, unter anderem von Entwicklungspsychologen und Religionstheoretikern unter der Überschrift „intuitiver Dualismus“. Es ist ziemlich schockierend, dass so wenige der vielen Philosophen, die sich mit der „Erklärungslücke“ befassen, mit dieser empirischen Literatur vertraut sind.
Albträume existieren außerhalb der Logik und Erklärungen machen wenig Spaß; Sie stehen im Widerspruch zur Poesie der Angst.
Kinder brauchen Erklärungen und sie verdienen Erklärungen.
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