Ein Zitat von Abraham Lincoln
Ich kann die Aussicht auf eine Ausweitung der Sklaverei nur hassen. Ich hasse es wegen der ungeheuren Ungerechtigkeit der Sklaverei selbst. Ich hasse es, weil es unserem republikanischen Beispiel seinen gerechten Einfluss in der Welt nimmt – es den Feinden freier Institutionen ermöglicht, uns mit Glaubwürdigkeit als Heuchler zu verspotten – und die wahren Freunde der Freiheit dazu bringt, an unserer Aufrichtigkeit zu zweifeln.
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Ich hasse es wegen der ungeheuren Ungerechtigkeit der Sklaverei selbst. Ich hasse es, weil es unserem republikanischen Beispiel seinen gerechten Einfluss in der Welt nimmt.
Wenn wir unsere Feinde hassen, geben wir ihnen Macht über uns: Macht über unseren Schlaf, unseren Appetit, unseren Blutdruck, unsere Gesundheit und unser Glück. Unsere Feinde würden vor Freude tanzen, wenn sie nur wüssten, wie sehr sie uns beunruhigen, zerfleischen und mit uns rechnen! Unser Hass schadet ihnen überhaupt nicht, aber unser Hass verwandelt unsere Tage und Nächte in einen höllischen Aufruhr.
... und wir sind nicht allein in dieser Sklaverei. Es gibt Millionen anderer Menschen auf der ganzen Welt, aller Hautfarben, Rassen und Glaubensrichtungen. Daran müssen wir uns erinnern. Viele unserer Leute hassen die Armen der weißen Rasse, und sie hassen uns. die Menschen in dieser Stadt, die am Fluss leben und in den Mühlen arbeiten. Menschen, die fast genauso in Not sind wie wir selbst. Dieser Hass ist ein großes Übel, und daraus kann nie etwas Gutes entstehen ... Die Ungerechtigkeit der Not muss uns alle zusammenbringen und nicht trennen. Wir müssen uns daran erinnern, dass wir alle durch Arbeit die Dinge dieser Erde wertvoll machen.
Anstatt die Menschen zu hassen, von denen Sie denken, dass sie Kriege führen, hassen Sie die Begierden und die Unordnung in Ihrer eigenen Seele, die die Ursachen des Krieges sind. Wenn du den Frieden liebst, dann hasse Ungerechtigkeit, hasse Tyrannei, hasse Gier – aber hasse diese Dinge in dir selbst, nicht in anderen.
Wenn unsere Karikaturisten ihre Feinde nicht hassen, dann nicht, weil sie zu groß sind, um sie zu hassen, sondern weil ihre Feinde nicht groß genug sind, um sie zu hassen.
Ohne Angst gibt es keinen Hass. Hass ist kristallisierte Angst, die Dividende der Angst, objektivierte Angst. Wir hassen, was wir fürchten, und wo Hass ist, lauert auch Angst. Deshalb hassen wir, was unsere Person, unsere Freiheit, unsere Privatsphäre, unser Einkommen, unsere Popularität, unsere Eitelkeit und unsere Träume und Pläne für uns selbst bedroht. Wenn wir dieses Element in dem, was wir hassen, isolieren können, können wir möglicherweise mit dem Hassen aufhören ... Hass ist die Folge von Angst; wir fürchten etwas, bevor wir es hassen; Ein Kind, das Geräusche fürchtet, wird zum Mann, der sie hasst.
Ich werde dir sagen, was du hassen sollst. Hassen Sie Heuchelei, hassen Sie Heuchelei, hassen Sie Trägheit, Unterdrückung, Ungerechtigkeit; hasse das Pharisäertum; hasse sie, wie Christus sie mit einem tiefen, lebendigen, gottähnlichen Hass hasste.
Keiner von uns möchte zugeben, dass er jemanden hasst ... Wenn wir unseren Hass leugnen, umgehen wir die Krise der Vergebung. Wir unterdrücken unsere Bosheit, nehmen Anpassungen vor und glauben, wir seien zu gut, um hasserfüllt zu sein. Aber die Wahrheit ist, dass wir es nicht wagen, den Hass, den wir empfinden, zuzugeben, weil wir es nicht wagen, der Person, die wir hassen, zu vergeben.
Uns wurde gesagt, dass wir am 11. September angegriffen wurden, weil die Terroristen unsere Freiheiten und unsere Demokratie hassen ... nicht aus dem wahren Grund: weil die arabischen Muslime, die uns angegriffen haben, unsere Außenpolitik im Nahen Osten hassen.
Ich habe das Gefühl, dass wir als Mexikaner zwei Dinge haben: Erstens ein natürliches Misstrauen gegenüber Institutionen. Ich hasse organisierte Religion, ich hasse organisierte Politik, ich hasse die Idee von Militär und Polizei. Da wir mit Misstrauen gegenüber all diesen heiligen Institutionen aufgewachsen sind, ist Ihnen nur noch ein vages, nationales Gefühl des drohenden Untergangs geblieben. Warum trinken wir und warum sind wir so fröhlich? Denn wir wissen, dass unsere Zeit bald abgelaufen ist. Es gibt ein Gefühl des Verhängnisses, das uns ziemlich munter macht. Du versuchst zu leben. Der einzige Grund, warum das Sterben wichtig ist, ist, dass es dem Leben einen Sinn gibt.
Wenn Sie den Frieden lieben, dann hassen Sie Ungerechtigkeit, hassen Sie Tyrannei, hassen Sie Gier? Aber hasse diese Dinge in dir selbst, nicht in anderen.
Jetzt hassen wir, die amerikanische arbeitende Bevölkerung, die Tatsache, dass acht Stunden am Tag damit verschwendet werden, den Traum von jemandem zu verfolgen, der nicht wir sind. Und wir hassen vielleicht nicht unsere Jobs, aber wir hassen Jobs im Allgemeinen, die nichts mit dem Kampf gegen unsere zu tun haben Eigene Ursachen. Wir, die amerikanische arbeitende Bevölkerung, hassen den Tag von neun bis fünf, Tag für Tag, wenn wir uns lieber selbst ernähren würden, indem wir dafür bezahlt werden, die Freizeitbeschäftigungen zu perfektionieren, die wir einzig und allein auf der Grundlage der Tatsache betrieben haben, dass es uns zum Lächeln bringt klingt doof.
Ich denke, der erste Grund, warum wir unsere Feinde lieben sollten, und ich denke, das war der zentrale Punkt im Denken Jesu, ist dieser: dass Hass für Hass die Existenz von Hass und Bösem im Universum nur verstärkt.
Ich hasse es, wenn sie uns sagen, wie weit wir gekommen sind; als ob die Geschichte unseres Volkes mit der Sklaverei begann.
Es ist für mich empörend, wenn ich sehe, dass Menschen jemanden wegen seiner Sexualität hassen. Ich hasse die Intoleranz. Ich hasse das Urteil. Ich hasse es so sehr.
Wenn wir hassen, ist es normalerweise der Schatten der Person, den wir hassen, und nicht die Substanz. Vielleicht hassen wir einen Menschen, weil er uns an jemanden erinnert, den wir in jungen Jahren gefürchtet und nicht gemocht haben; oder weil wir in ihm eine grobe Karikatur dessen sehen, was wir an uns selbst abstoßend finden; oder weil er eine Haltung symbolisiert, die uns zu bedrohen scheint.
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