Ein Zitat von Adam Clayton

Wenn Sie an eine Sache glauben, müssen Sie bereit sein, sich für diese Sache einzusetzen. — © Adam Clayton
Wenn Sie an eine Sache glauben, müssen Sie bereit sein, sich für diese Sache einzusetzen.
Wenn alles eine Ursache haben muss, dann muss Gott eine Ursache haben. Wenn es etwas ohne Ursache geben kann, kann es genauso gut die Welt sein wie Gott, sodass dieses Argument keine Gültigkeit haben kann ... Die Vorstellung, dass die Dinge einen Anfang haben müssen, ist in Wirklichkeit auf die Armut unserer Vorstellungskraft zurückzuführen .
Wenn Sie wirklich an eine Sache glauben, lassen Sie die Sache für sich selbst sprechen. Und wenn Sie aufgrund Ihrer Persönlichkeit dieser Sache schaden, wenn Sie wirklich daran glauben, treten Sie beiseite.
Wenn Sie nicht bereit sind, die Schande auf sich zu nehmen, dann lassen Sie sie bei Jesus Christus liegen. Sie müssen den Vorwurf Ihres sündigen Zustands der Gleichgültigkeit ertragen, oder die Sache unseres Meisters muss ihn ertragen.
Die Sache des Südens war die Sache einer verfassungsmäßigen Regierung, die Sache einer gesetzlich geregelten Regierung und die Sache der Ehrlichkeit und Treue der Beamten. Für keine edlere Sache hat der Mensch jemals gekämpft!
Die palästinensische Sache ist nicht nur eine Sache der Palästinenser, sondern eine Sache jedes Revolutionärs, wo auch immer er sich befindet, als Sache der ausgebeuteten und unterdrückten Massen unserer Zeit.
Wenn alles eine Ursache hat, dann muss Gott eine Ursache haben. Wenn es etwas ohne Ursache geben kann, dann vielleicht nur die Welt als Gott.
In meiner Philosophie gibt es keine Zufälle. Jede Wirkung muss ihre Ursache haben. Die Vergangenheit ist die Ursache der Gegenwart, und die Gegenwart wird die Ursache der Zukunft sein. All dies sind Glieder der endlosen Kette, die vom Endlichen bis zum Unendlichen reicht.
Eines unserer Probleme ist, dass wir nicht bereit sind, uns zu demütigen. Wir sind nicht bereit, unsere Meinung darüber aufzugeben, wie Dinge getan werden sollten. Wir wollen, dass eine Erweckung genau auf uns zukommt. Man hat noch nie erlebt, dass zwei Erweckungen gleich waren. Wir müssen sie auf Gottes Weg kommen lassen. Die Menschen schämen sich zuzugeben, dass sie eine Erweckung brauchen. Wenn Sie nicht bereit sind, die Schande auf sich zu nehmen, dann lassen Sie sie bei Jesus Christus liegen. Sie müssen den Vorwurf Ihres sündigen Zustands der Gleichgültigkeit ertragen, oder die Sache unseres Meisters muss ihn ertragen.
Dies ist kein Wettbewerb zwischen Personen. Der bescheidenste Bürger im ganzen Land ist stärker als alle Heerscharen des Irrtums, wenn er die Rüstung einer gerechten Sache trägt. Ich komme zu Ihnen, um eine Sache zu verteidigen, die so heilig ist wie die Sache der Freiheit – die Sache der Menschheit.
Der Stolz eines jeden Juden findet Anlass zu der Annahme, dass die Ursache seines Untergangs nicht seine abscheuliche Politik oder seine Unkenntnis sozialer Anstandsregeln ist, sondern das Floß Gottes. Sie glauben, dass es eines Wunders bedarf, um sie rückgängig zu machen.
Die Ursache ist alles. Selbst diejenigen, die uns am liebsten sind, müssen um der Sache willen ausgeschlossen werden.
Die Evolution versucht nicht, den Ursprung des Lebens zu erklären. Es ist einfach eine Geschichte des Lebensprozesses. Mit der geheimen Ursache des Lebens hat die Evolution nichts zu tun. Ein Mensch kann daher ein materialistischer Evolutionist oder ein theistischer Evolutionist sein; Das heißt, er kann glauben, dass die Ursache eine einzelne, unintelligente, unpersönliche Kraft ist, oder er kann glauben, dass die Ursache ein weiser und gütiger Gott ist.
Für eine Sache zu sterben ist Wahnsinn; Das größte Anliegen des Menschen ist das Leben. Sein größtes Ziel ist es, am Leben zu bleiben! Nur Narren sterben für eine Sache! Welche Ursache kann dem Leben des Menschen überlegen sein?
Daraus ist ersichtlich, dass das Mittel an die jeweilige Ursache des Unheils angepasst werden muss; Daher muss die Ursache ermittelt werden, bevor Abhilfe geschaffen wird.
Ich habe eine Sache, die höher und edler ist als meine eigene, eine Sache, der alle privaten Interessen und Anliegen untergeordnet werden müssen.
Es ist wichtig, dass wir uns nicht vom Ausmaß des Leids anderer abschrecken lassen. Das Elend von Millionen ist kein Grund zum Mitleid. Vielmehr ist es ein Grund zum Mitgefühl.
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