Ein Zitat von Adam Conover

Das ist etwas, was ich als Philosophiestudent gelernt habe: Das Philosophieethos lautet: Immer hinterfragen, niemals ruhen. — © Adam Conover
Das habe ich im Hauptfach Philosophie gelernt: Das Philosophie-Ethos lautet: Immer hinterfragen, niemals ruhen.
In der Philosophie ist man nie hundertprozentig sicher. Sie untergraben immer das, was Sie zu wissen glauben. Das war schon immer meine Philosophie und mein intellektuelles Ethos.
Als ich zur Universität ging, studierte ich Philosophie, aber weil ich nicht besonders begabt bin, entschied ich mich für ein Philosophiestudium an einer Schule für darstellende Künste, vielleicht weil das Philosophieprogramm dort nicht allzu streng oder anspruchsvoll war.
Die Philosophie sollte die Grundannahmen der Zeit in Frage stellen. Kritisches und sorgfältiges Durchdenken dessen, was die meisten von uns für selbstverständlich halten, ist meines Erachtens die Hauptaufgabe der Philosophie und die Aufgabe, die Philosophie zu einer lohnenswerten Tätigkeit macht.
Konservatismus ist das Gegenmittel zur Tyrannei. Es ist das Einzige. Es basiert auf Jahrtausenden menschlicher Erfahrung. An der konservativen Philosophie ist nichts Engstirniges. Es ist eine befreiende Philosophie. Es ist eine großartige Philosophie. Es ist eine Philosophie für die Ewigkeit, für alle Zeiten.
Die Philosophie – reduziert, wie wir gesehen haben, auf den philosophischen Diskurs – entwickelt sich von diesem Zeitpunkt an in einer anderen Atmosphäre und Umgebung als die antike Philosophie. In der modernen Universitätsphilosophie ist Philosophie offensichtlich keine Lebensweise oder Lebensform mehr – es sei denn, es handelt sich um die Lebensform eines Philosophieprofessors.
Als ich aufs College kam, hatte ich vor, Mathematik als Hauptfach zu studieren, und zusätzlich zur Anmeldung für einige Mathematikkurse beschloss ich, etwas Philosophie zu belegen. Ganz zufällig belegte ich einen Kurs über Wissenschaftsphilosophie, in dem das gesamte Semester der Lektüre von Lockes Essay gewidmet war. Ich war süchtig. In den nächsten Semestern belegte ich ausschließlich Philosophie- und Mathematikkurse und es dauerte nicht lange, bis mir klar wurde, dass es die Philosophie war, die mich wirklich bewegte.
Ich würde gerne wieder zur Schule gehen, um Philosophie zu studieren. Ich liebe Philosophie, deshalb lese ich ständig Philosophiebücher und nerve meine Freundin mit solchen Sachen.
Ich würde jedem sagen, der glaubt, dass alle Probleme der Philosophie in empirisch überprüfbare Antworten übersetzt werden können – sei es ein Lawrence Krauss, der denkt, dass die Physik die Philosophie obsolet macht, oder ein Sam Harris, der denkt, dass die Neurowissenschaften die Moralphilosophie obsolet machen –, dass es nötig ist sehr viel Philosophie – im ersten Fall Wissenschaftsphilosophie, im zweiten Fall Moralphilosophie – sogar um die Relevanz dieser empirischen Wissenschaften zu demonstrieren.
...es gibt einige, die von Natur aus für Philosophie und politische Führung geeignet sind, während der Rest ihrem Beispiel folgen und die Philosophie in Ruhe lassen sollte.
Die Philosophie kann als Brücke zwischen Theologie und Wissenschaft dienen. Jeder Atheismus ist eine Philosophie, aber nicht jede Philosophie ist Atheismus. Philosophie („Liebe zur Weisheit“) ist einfach ein Werkzeug, je nachdem, wie man sie verwendet und in manchen Fällen auch, um die Natur Gottes und der Existenz logisch zu verstehen.
Der Gebrauch von Philosophie dient dazu, traurig zu machen. Eine Philosophie, die niemanden traurig macht, die niemanden ärgert, ist keine Philosophie. Es ist nützlich, um Dummheit zu schädigen, um Dummheit in etwas Schändliches zu verwandeln. Sein einziger Zweck besteht darin, alle Formen der Gemeinheit des Denkens aufzudecken.
Man kann den Bereich der Philosophie beliebig abgrenzen, doch auf der Suche nach der Wahrheit geht es der Philosophie immer um die menschliche Existenz. Authentisches Philosophieren weigert sich, auf der Stufe des Wissens zu bleiben […]. Die Sorge um die menschliche Existenz und ihre Wahrheit macht die Philosophie im tiefsten Sinne zu einer „praktischen Wissenschaft“ und führt sie – und das ist der entscheidende Punkt – auch in die konkrete Not der menschlichen Existenz.
In der Philosophie ist es immer gut, eine Frage zu stellen, statt eine Antwort auf eine Frage zu geben. Denn eine Antwort auf die philosophische Frage kann leicht ungerecht sein; Es durch eine andere Frage zu beseitigen, ist nicht möglich.
Was man in einer Krise tut, hängt von der eigenen Lebensphilosophie ab, und diese Philosophie kann nicht durch einen Vorfall geändert werden. Wenn einer in Krisen keine Philosophie hat, treffen andere die Entscheidung.
Wenn man anfängt, über Philosophie nachzudenken, dann scheint uns Philosophie alles zu sein, wie Gott und die Liebe. Es ist eine mystische, hochwirksame, durchdringende Idee – die uns unaufhörlich in alle Richtungen nach innen treibt. Die Entscheidung, Philosophie zu betreiben – Philosophie zu suchen, ist der Akt der Selbstbefreiung – der Drang zu uns selbst.
Ein Schriftsteller muss immer versuchen, eine Philosophie zu haben, und er sollte auch eine Psychologie, eine Philologie und viele andere Dinge haben. Ohne Philosophie und Psychologie und all diese anderen Dinge ist er es nicht wirklich wert, als Schriftsteller bezeichnet zu werden. Ich stimme Kant und Schopenhauer sowie Platon und Spinoza zu und das reicht völlig aus, um als Philosophie bezeichnet zu werden. Aber eine Philosophie ist natürlich nicht dasselbe wie ein Stil.
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