Ein Zitat von Adam Smith

Der Mensch, dessen ganzes Leben damit verbracht wird, ein paar einfache Operationen durchzuführen, deren Auswirkungen vielleicht immer die gleichen oder fast die gleichen sind, hat keine Gelegenheit, seinen Verstand oder seine Erfindungsgabe einzusetzen, um Hilfsmittel zur Beseitigung von Schwierigkeiten zu finden kommen nie vor. Er verliert daher von Natur aus die Gewohnheit einer solchen Anstrengung und wird im Allgemeinen so dumm und unwissend, wie es für ein menschliches Geschöpf nur möglich ist.
Die Tätigkeit des menschlichen Geistes durch die Vervielfachung der Unternehmensziele zu fördern und zu fördern, gehört nicht zu den unbedeutendsten Hilfsmitteln, durch die der Wohlstand einer Nation gefördert werden kann. Sogar Dinge, die an sich nicht unbedingt vorteilhaft sind, werden manchmal zu solchen, weil sie dazu neigen, Anstrengung hervorzurufen. Jede neue Szene, die der geschäftigen Natur des Menschen eröffnet wird, um sich zu wecken und anzustrengen, ist die Hinzufügung einer neuen Energie zum allgemeinen Vorrat an Anstrengung.
Der Mensch ist für die Wissenschaft geschaffen; er argumentiert von Wirkungen zu Ursachen und von Ursachen zu Wirkungen; aber er argumentiert nicht immer ohne Fehler. Bei der Schlussfolgerung aus besonderen Erscheinungen muss daher darauf geachtet werden, wie wir verallgemeinern; Wir sollten uns davor hüten, der Natur Gesetze zuzuschreiben, die vielleicht nur unsere eigene Erfindung sind.
Kritik ist eine Studie, durch die Männer mit sehr geringem Aufwand wichtig und beeindruckend werden. Die Kraft des Erfindens wurde von der Natur nur wenigen verliehen, und die Mühe, jene Wissenschaften zu erlernen, die durch bloße Arbeit erworben werden können, ist zu groß, als dass man sie freiwillig ertragen könnte; aber jeder Mensch kann ein gewisses Urteil über die Werke anderer fällen; und derjenige, den die Natur schwach gemacht hat und den der Müßiggang in Unwissenheit hält, kann seine Eitelkeit dennoch durch den Namen des Kritikers unterstützen.
Was nützt es einem Menschen, wenn er seine Sache gewinnt und seinen Gegner zum Schweigen bringt, wenn er gleichzeitig den demütigen, zarten Geisteszustand verliert, an dem der Herr seine Freude hat und dem die Verheißung seiner Gegenwart gegeben ist?
Nur sehr wenige leben freiwillig. Jeder Mensch wird durch Ursachen in seine gegenwärtige Lage gebracht, die ohne seine Voraussicht eingetreten sind und mit denen er nicht immer bereitwillig zusammengearbeitet hat; und deshalb wirst du selten jemanden treffen, der das Los seines Nächsten nicht für besser hält als sein eigenes.
Alle Lebewesen haben ihre Waffen durch denselben Evolutionsprozess erhalten, der ihre Impulse und Hemmungen geformt hat; denn der Strukturplan des Körpers und das Verhaltenssystem einer Art sind Teile desselben Ganzen ... Wordsworth hat recht: Es gibt nur ein Wesen, das im Besitz von Waffen ist, die nicht auf seinem Körper wachsen und deren Arbeitsplan Daher kennen die Instinkte seiner Art nichts und in deren Gebrauch hat er keine entsprechend ausreichende Hemmung.
So hat Er, dessen zärtliche Barmherzigkeit über alle Seine Werke ruht, ein Prinzip in den menschlichen Geist gelegt, das dazu anregt, jedem Lebewesen gegenüber Güte zu üben; und wenn man nur darauf achtet, werden die Menschen sanftherzig und mitfühlend; aber wenn es häufig und völlig abgelehnt wird, verschließt sich der Geist in eine entgegengesetzte Stimmung.
Vielleicht ist das nahezu die Vollkommenheit guter Texte, die zwar originell sind, deren Wahrheit aber allein den Leser davon abhält, dies zu vermuten; und was für die Erkenntnis das bewirkt, was die Linse für den Sonnenstrahl bewirkt, wenn sie seine Helligkeit verdichtet, um seine Kraft zu erhöhen.
Daher schreibt die Menschheit, deren Los die Unwissenheit ist, der Gottheit nicht nur die ungewöhnlichen Wirkungen zu, die sie treffen, sondern darüber hinaus die einfachsten Ereignisse, deren Ursachen für jeden, der dazu in der Lage ist, am einfachsten zu verstehen sind studiere sie. Mit einem Wort, der Mensch hat immer unbekannte Ursachen und überraschende Wirkungen respektiert, die er aufgrund seiner Unwissenheit nicht enträtseln konnte. Auf diesen Trümmern der Natur errichtete der Mensch den imaginären Koloss der Göttlichkeit.
Es gibt bestimmte Themen, die nie erschöpft sind. Von einigen Bildern und Gefühlen kann man sagen, dass der Geist des Menschen verliebt ist; es begegnet ihnen, so oft sie auch vorkommen, mit der gleichen Begeisterung, die ein Liebhaber beim Anblick seiner Geliebten empfindet, und trennt sich von ihnen mit dem gleichen Bedauern, wenn sie nicht mehr genossen werden können.
Die existenzielle Psychotherapie ist die Bewegung, die zwar einerseits auf der Seite der wissenschaftlichen Analyse steht, die hauptsächlich dem Genie Freuds zu verdanken ist, andererseits aber auch das Verständnis des Menschen auf einer tieferen und umfassenderen Ebene als das Wesen, das menschlich ist, wieder ins Spiel bringt. Sie basiert auf der Annahme, dass es eine Wissenschaft vom Menschen geben kann, die den Menschen nicht fragmentiert und seine Menschlichkeit zerstört, während sie ihn studiert. Es vereint Wissenschaft und Ontologie.
Die Astronomie ist vielleicht die Wissenschaft, deren Entdeckungen am wenigsten dem Zufall zu verdanken sind, in der das menschliche Verständnis in seiner ganzen Größe zum Vorschein kommt und durch die der Mensch am besten lernen kann, wie klein er ist.
Wer die Macht und die uneingeschränkte Fähigkeit erlebt hat, einen anderen Menschen zu demütigen, verliert automatisch seine eigenen Empfindungen. Tyrannei ist eine Gewohnheit, sie hat ihr eigenes organisches Leben, sie entwickelt sich schließlich zu einer Krankheit. Die Angewohnheit kann den allerbesten Mann oder die beste Frau töten und auf das Niveau eines Tieres vergröbern. Blut und Macht berauschen ... die Rückkehr der Menschenwürde, Reue und Regeneration wird nahezu unmöglich.
Der Mensch ist für immer derselbe; das Gleiche in jeder Form, in allen Situationen und Beziehungen, die eine freie und uneingeschränkte Anstrengung zulassen. Die gleiche Achtung, die Sie für sich selbst haben, haben Sie für andere, für die Natur, für das Unsichtbare ... das Sie Gott nennen.
Wisse, dass die Schwierigkeiten, die zu Verwirrung bei der Frage führen, was der Zweck des Universums oder eines seiner Teile ist, aus zwei Gründen entstehen: Erstens hat der Mensch eine falsche Vorstellung von sich selbst und glaubt, dass die ganze Welt nur für ihn existiert willen; Zweitens weiß er weder über die Natur der sublunären Welt noch über die Absicht des Schöpfers, allen Wesen, deren Existenz möglich ist, Existenz zu geben, denn Existenz ist zweifellos gut.
Bei einem Roman, dessen Schreiben vielleicht Jahre dauert, ist der Autor nicht mehr derselbe Mensch, der er am Ende des Buches war wie am Anfang. Es ist nicht nur so, dass seine Charaktere sich entwickelt haben – er hat sich mit ihnen entwickelt, und das verleiht dem Werk fast immer ein Gefühl der Rauheit: Ein Roman kann selten das Gefühl der Perfektion haben, das man in Tschechows Geschichte „Die Dame mit dem Hund“ findet .
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