Ein Zitat von Adam Smith
Aber Geiz und Ehrgeiz bei den Reichen, bei den Armen der Hass auf die Arbeit und die Liebe zu gegenwärtiger Bequemlichkeit und Vergnügen, sind die Leidenschaften, die zum Eindringen in das Eigentum führen, Leidenschaften, die viel stabiler in ihrer Wirkung und viel universeller in ihrem Einfluss sind. Wo es großen Besitz gibt, herrscht auch große Ungleichheit. Auf einen sehr reichen Mann müssen mindestens fünfhundert Arme kommen, und der Wohlstand der Wenigen setzt die Armut der Vielen voraus.
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Wo es großen Besitz gibt, herrscht auch große Ungleichheit. Auf einen sehr reichen Mann müssen mindestens fünfhundert Arme kommen, und der Wohlstand der Wenigen setzt die Armut der Vielen voraus. Der Wohlstand der Reichen erregt die Empörung der Armen, die oft sowohl aus Not als auch aus Neid getrieben sind, in seinen Besitz einzudringen.
Wenn der Reiche den Armen seine Rechte raubt, wird es für den Armen zum Beispiel, den Reichen seines Eigentums zu berauben, denn die Rechte des einen sind für ihn ebenso Eigentum wie der Reichtum Eigentum des anderen, und das Kleine ist alles so teuer wie das Viele. Nur durch die Festlegung auf gerechte Grundsätze werden Menschen dazu erzogen, gerecht zueinander zu sein; und man wird immer feststellen, dass, wenn die Reichen die Rechte der Armen schützen, die Armen das Eigentum der Reichen schützen werden. Aber um wirksam zu sein, muss die Garantie parlamentarisch auf Gegenseitigkeit beruhen.
Es gibt keinen so gewaltigen Unterschied zwischen Arm und Reich, wie manche Menschen es sich vorstellen; An Prunk, Prunk und Meinung liegt viel, aber wenig an den Freuden und Befriedigungen des Lebens. Sie erfreuen sich derselben Erde, Luft und Himmel; Hunger und Durst machen das Essen und Trinken des armen Mannes ebenso angenehm und köstlich wie alle Sorten, die den Tisch des reichen Mannes decken; und die Arbeit eines armen Mannes ist gesünder und auch um ein Vielfaches angenehmer als die Bequemlichkeit und Sanftmut des Reichen.
In jeder Gesellschaft, in der Eigentum existiert, wird es jemals einen Kampf zwischen Arm und Reich geben. In einer Versammlung gemischt, können niemals gleiche Gesetze erwartet werden; Sie werden entweder durch das Mitglied geschaffen, um die wenigen Reichen auszuplündern, oder durch den Einfluss, um die vielen Armen auszuplündern.
Und in Bezug auf die Art und Weise, in der diese allgemeinen Grundsätze den sicheren Besitz von Eigentum beeinflussen, bin ich so weit davon entfernt, diese Sicherheit außer Kraft zu setzen, dass der gesamte Kern dieser Arbeiten letztendlich auf eine Erweiterung ihres Geltungsbereichs abzielt; und während seit langem bekannt und erklärt ist, dass die Armen kein Recht auf das Eigentum der Reichen haben, möchte ich, dass auch bekannt wird und erklärt wird, dass die Reichen kein Recht auf das Eigentum der Armen haben.
Wir werden jeden Tag reicher, denn da Reich und Arm relative Begriffe sind, ist es, wenn die Reichen arm werden, so ziemlich dasselbe, als ob die Armen reich würden. Niemand ist arm, wenn die Unterscheidung zwischen Arm und Reich aufgehoben wird.
Wir sagen immer, dass wir vor dem Tod gleich sind, aber wenn man zum Beispiel reich ist und jeder sich um einen kümmert, dann glaube ich, dass man viel weniger leidet. Es muss viel schmerzhafter sein, zu sterben, wenn man arm ist, als wenn man reich ist. Aber wenn dein Herz gebrochen ist, kannst du reich, arm, was auch immer sein – ein gebrochenes Herz, davor sind wir alle gleich. Und ich denke, es gibt kein ernsteres Thema.
Stellen Sie sich eine Nation vor, reich und arm, hoch und niedrig, zehn Millionen an der Zahl, alle versammelt; nicht mehr als eine oder zwei Millionen werden Land, Häuser oder persönliches Eigentum besitzen; Wenn wir die Frauen und Kinder berücksichtigen oder sie sogar außen vor lassen, ist die große Mehrheit jeder Nation völlig ohne Eigentum, mit Ausnahme einer kleinen Menge Kleidung und einiger Kleinigkeiten anderer beweglicher Güter.
Dinge kommen zu den Armen, die bei den Reichen nicht reinkommen. Ihr Geld blockiert es irgendwie. Es ist ein großes Privileg, arm zu sein – eines, nach dem sich niemand sehnt, und nur sehr wenige haben versucht, es zu behalten, aber dennoch haben viele gelernt, es zu schätzen.
Während seit langem bekannt und erklärt ist, dass die Armen kein Recht auf das Eigentum der Reichen haben, möchte ich, dass auch bekannt wird und erklärt wird, dass die Reichen kein Recht auf das Eigentum der Armen haben.
Die große Frage unserer Zeit ist, wie wir sicherstellen können, dass die anhaltende wissenschaftliche Revolution allen Nutzen bringt, anstatt die Kluft zwischen Arm und Reich zu vergrößern. Um arme Länder und arme Menschen in reichen Ländern aus der Armut zu befreien und ihnen eine Chance auf ein menschenwürdiges Leben zu geben, reicht Technologie nicht aus. Technologie muss von Ethik geleitet und vorangetrieben werden, wenn sie mehr leisten soll, als nur den Reichen neues Spielzeug zur Verfügung zu stellen.
Diejenigen, die das reinste Recht geltend machen und daher für einen korrupten Staat am gefährlichsten sind, haben im Allgemeinen nicht viel Zeit damit verbracht, Eigentum anzuhäufen. Der reiche Mann wird immer an die Institution verkauft, die ihn reich macht. Absolut gesagt: Je mehr Geld, desto weniger Tugend; denn das Geld stellt sich zwischen den Menschen und seine Gegenstände und verschafft ihm diese; und es war sicherlich keine große Tugend, es zu erlangen.
Gezwungen zu wählen, lieben die Armen ebenso wie die Reichen das Geld mehr als die politische Freiheit; und die einzige politische Freiheit, die von Dauer sein kann, ist eine, die so beschnitten ist, dass sie die Reichen davon abhält, die Armen durch Geschick oder Raffinesse zu berauben, und die Armen davon abhält, die Reichen durch Gewalt oder Wahlen zu berauben.
Wir bemerken, dass der Geist ein ruheloser Vogel ist; Je mehr es bekommt, desto mehr will es und bleibt dennoch unbefriedigt. Je mehr wir unseren Leidenschaften frönen, desto ungezügelter werden sie. Unsere Vorfahren setzten daher unserem Genuss Grenzen. Sie erkannten, dass Glück größtenteils ein geistiger Zustand war. Ein Mann ist nicht unbedingt glücklich, weil er reich ist, oder unglücklich, weil er arm ist ... Millionen werden immer arm bleiben.
Ich würde sagen, ich bin ein Finanzkonservativer und ein Sozialliberaler, wenn dieser Widerspruch Sinn macht, denn in Bolivien haben wir ein großes Problem, nämlich die Ungleichheit der Einkommensverteilung. Die Reichen sind nicht so reich, aber die Armen sind sehr arm.
Die Verbesserung unserer Eigentumsgesetze soll durch das Zugeständnis der Reichen erfolgen, nicht durch die Besitznahme der Armen. Lassen Sie uns verstehen, dass die gerechte Regel darin besteht, dass niemand mehr als seinen Anteil nehmen sollte, auch wenn er noch so reich ist.
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