Ein Zitat von Adi Shankara
Wer außer dem Atman ist in der Lage, die Fesseln der Unwissenheit, der Leidenschaft und des eigennützigen Handelns zu beseitigen?
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Gibt es einen Geschlechtsunterschied im Atman (Selbst)? Schluss mit der Unterscheidung zwischen Mann und Frau – alles ist Atman! Gib die Identifikation mit dem Körper auf und steh auf!
Das Wort Atman (Seele) bedeutet „Atem des Lebens“. Atman ist das Prinzip des menschlichen Lebens, die Seele, die sein Wesen, seinen Atem, seinen Intellekt durchdringt und sie transzendiert. Atman ist das, was übrig bleibt, wenn alles, was nicht das Selbst ist, beseitigt wird. Es ist das ungeborene und unsterbliche Element des Menschen, das nicht mit Körper, Geist oder Intellekt verwechselt werden darf.
Bei dem utopischen Ziel, dem menschlichen Verhalten jegliche Macht und Aggression zu entziehen, laufen wir Gefahr, Selbstbehauptung, Selbstbestätigung und sogar die Macht zu sein zu verlieren.
Zwei Ideen sind psychologisch tief im Menschen verwurzelt: Selbstschutz und Selbsterhaltung. Zum Selbstschutz hat der Mensch Gott geschaffen, auf den er zu seinem eigenen Schutz, seiner Sicherheit und Geborgenheit angewiesen ist, so wie ein Kind auf seine Eltern angewiesen ist. Zur Selbsterhaltung hat sich der Mensch die Idee einer unsterblichen Seele oder Atman ausgedacht, die ewig leben wird. In seiner Unwissenheit, Schwäche, Angst und seinem Verlangen braucht der Mensch diese beiden Dinge, um sich zu trösten. Deshalb klammert er sich tief und fanatisch an sie.
Ich hatte den Geist, den ich hatte, und war nicht in der Lage, eine große Leidenschaft zu haben. Wie groß der Geist eines Mannes auch sein mag, er ist nur zu einer großen Leidenschaft fähig.
Das, was am nächsten ist, wird am wenigsten beobachtet. Der Atman ist der Nächste des Nahen, daher bekommt der unvorsichtige und unsichere Geist keine Ahnung davon. Aber der Mensch, der wachsam, ruhig, zurückhaltend und urteilsfähig ist, ignoriert die äußere Welt und taucht immer mehr in die innere Welt ein, erkennt die Herrlichkeit des Atman und wird groß.
Konzentration bedeutet nicht, an eine Sache zu denken. Im Gegenteil, es schließt alle Gedanken aus, da alle Gedanken das Gefühl für das wahre Sein eines Menschen behindern. Alle Bemühungen müssen lediglich darauf gerichtet sein, den Schleier der Unwissenheit zu beseitigen. Die ausschließliche Konzentration des Geistes auf das Selbst führt zu Glück oder Glückseligkeit. Die Gedanken anzuziehen, sie zurückzuhalten und sie daran zu hindern, nach außen abzuschweifen, nennt man Loslösung (Vairagya). Sie im Selbst zu fixieren, ist spirituelle Praxis (Sadhana). Die Konzentration auf das Herz ist dasselbe wie die Konzentration auf das Selbst. Herz ist ein anderer Name für Selbst.
Der Präsident sagte, dass dies nicht die Entfernung eines Maulwurfs sei. Wissen Sie, die Entfernung eines Muttermals ist eine ambulante Operation. Dies war die Entfernung eines Krebses, die Entfernung eines Krebses dauert länger.
Da das Leben aus Taten und Leidenschaften besteht, denke ich, dass es von einem Mann verlangt wird, die Leidenschaften und Taten seiner Zeit zu teilen, auf die Gefahr hin, dass er als nicht gelebt angesehen wird.
Was ist Leidenschaft? Es ist sicherlich das Werden einer Person. Markieren wir nicht die meiste Zeit unseres Lebens die Zeit? Der größte Teil unseres Wesens ist in Ruhe, ungelebt. In der Leidenschaft suchen Körper und Geist nach Ausdruck außerhalb des Selbst. Leidenschaft ist alles, was anders als ich selbst ist. Sex ist nur dann interessant, wenn er Leidenschaft freisetzt. Je extremer und ausgeprägter die Leidenschaft ist, desto unerträglicher erscheint das Leben ohne sie. Es erinnert uns daran, dass wir teilweise tot sind, wenn die Leidenschaft stirbt oder verleugnet wird, und dass wir bald, komme was wolle, ganz tot sein werden.
Jiva (individuelle Seele) ist der bewusste Herrscher dieses Körpers, in dem die fünf Lebensprinzipien eine Einheit bilden, und doch ist genau dieser Jiva der Atman, weil alles Atman ist.
Ein wichtiger Aspekt des Selbstmitgefühls besteht darin, in der Lage zu sein, beide Teile von uns selbst empathisch zu halten – das Selbst, das eine vergangene Handlung bereut, und das Selbst, das die Handlung überhaupt erst ergriffen hat.
Steh wie ein Fels; Du bist unzerstörbar. Du bist das Selbst (Atman), der Gott des Universums.
Die menschliche Natur, ihrem Wesen nach veränderlich, so instabil wie der Staub, kann keine Zurückhaltung ertragen; Wenn es sich bindet, beginnt es bald wie wild an seinen Fesseln zu reißen, bis es alles auseinanderreißt, die Mauer, die Fesseln und sich selbst.
Sogar die Niedrigsten der Niedrigen haben den Atman (Seele) in sich, der niemals stirbt und niemals geboren wird, unsterblich, ohne Anfang und Ende, der alles reine, allmächtige und allgegenwärtige Atman!
Vorsätzliche Unwissenheit und endlose Gesetze werden zum Ersatz für Selbsterziehung und Selbstbeherrschung, denn Unwissenheit und Gesetze sind einfach.
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