Ein Zitat von Adolf Hitler

Die Welt der Frau ist ihr Ehemann, ihre Familie, ihre Kinder und ihr Zuhause. Wir finden es nicht richtig, wenn sie in die Männerwelt vordringt. — © Adolf Hitler
Die Welt der Frau ist ihr Ehemann, ihre Familie, ihre Kinder und ihr Zuhause. Wir finden es nicht richtig, wenn sie in die Männerwelt vordringt.
Für mich ist es erstaunlich, wie viele der Probleme, mit denen Frauen in der Antike konfrontiert waren, auch heute noch bestehen. Nehmen wir Odysseus‘ Frau Penelope, eine brillante, einfallsreiche Frau, die in eine schreckliche Situation gerät: In Abwesenheit ihres Mannes wird sie in ihrem eigenen Haus von Männern als Geisel gehalten, die behaupten, sie zu umwerben. Sie versucht, sie zum Gehen zu bewegen, aber weil sie eine Frau ist, lehnen sie ab und geben ihrer Attraktivität die Schuld für ihr schlechtes Benehmen.
Ihre Würde besteht darin, der Welt unbekannt zu sein; Ihr Ruhm liegt in der Wertschätzung ihres Mannes; ihre Freude am Glück ihrer Familie.
Entgegen der landläufigen Meinung ist die Beziehung zu ihren Kindern nicht das wichtigste Merkmal einer frommen Mutter. Es ist ihre Liebe zu ihrem Mann. Die Liebe zwischen Mann und Frau ist der wahre Schlüssel zu einer blühenden Familie. Ein gesundes häusliches Umfeld kann nicht ausschließlich auf der Liebe der Eltern zu ihren Kindern aufbauen. Für die Familie in der richtigen Situation steht die Ehe im Mittelpunkt; Familien sollten sich nicht um die Kinder drehen.
Eine gottesfürchtige Frau ist überdurchschnittlich, weil sie ihr Wort hält. Sie hält ihr Gelübde ein. Sie zeigt großen Glauben. Sie überwindet große Hindernisse. Und sie beeinflusst ihre Familie, ihre Gemeinschaft, sogar die Welt.
In der Zeitschrift „People“ sagte Madonna, dass ihr Leben seit Beginn ihrer Welttournee anstrengend sei. Sie sagte, es gäbe keine Sekunde in ihrem Leben, die sie nicht damit verbringt, sich um ihre Familie zu kümmern oder an ihre Show zu denken – ihr Tag sei voller beruflicher und familiärer Probleme. Jemand sollte es ihr sagen, alle anderen nennen das Leben.
Die Heranwachsende entwickelt ihre Identität und Individualität nicht dadurch, dass sie sich außerhalb ihrer Familie bewegt. Sie wird nicht durch eine magische unbewusste Dynamik ausgelöst, durch die sie ihre Familie zugunsten ihrer Altersgenossen oder einer größeren Gesellschaft ablehnt ... Sie entwickelt sich im Verhältnis zu ihren Eltern weiter. Ihre Mutter hat weiterhin mehr Einfluss auf sie als ihr Vater oder ihre Freunde.
Wo die Frau ihren Platz im Geschäftsleben eingenommen hat, hat sie ihre Methode bereits vorgefunden und erledigt anschließend ihre Arbeit, wenn auch mit einem gewissen Maß an Monotonie, aber ohne übermäßige Ermüdung. Ihre Arbeitszeiten sind festgelegt, und in der Regel erhält sie die nötigen Ortswechsel, wenn sie zu ihrem Geschäft geht und nach Hause oder an den Ort zurückkehrt, an dem sie lebt. Aber die „Hausfrau“ hat keinen solchen Wechsel und kann es auch nicht haben, und ihre Stunden beginnen immer mit dem Aufgang der Sonne bis zu ihrem Untergang.
Sie hatte ihre Kindheit geopfert, um ihre Brüder zu retten; Sie liebte ihre Familie über alles und ihre Geister sehnten sich danach, noch einmal nach Hause zurückzukehren, in den wilden Wald und das Land der mystischen Geschichten und uralten Geister, aus dem er sie entführt hatte. Das war der Ort ihres Herzens, und wenn er sie liebte, musste er sie gehen lassen.
Irgendwie verstand ich die Frustration meiner Mutter. Und dass es nicht nur für sie, sondern auch für ihre Kinder oder ihren Ehemann nicht gut war, dass sie ihre Fähigkeiten nicht wirklich nutzen konnte.
Eine gläubige Frau wird in ihrem Leben von treuen Männern gesegnet, die das Priestertum Gottes tragen und dieses Privileg ehren: ihr Vater, ihr Bischof, ihr Ehemann, ihre Brüder, ihre Söhne. Sie schätzen sie und die göttlichen Gaben, die Gott seiner Tochter schenkt. Sie unterstützen und ermutigen sie und verstehen die große Mission ihres Lebens als Frau. Sie lieben sie; sie segnen sie.
Für eine Frau ist es besser, unpersönlich in der Gesellschaft zu konkurrieren, wie es Männer tun, als mit ihrem Ehemann um die Vorherrschaft in ihrem eigenen Zuhause zu konkurrieren, mit ihren Nachbarn um einen leeren Status zu konkurrieren und ihren Sohn so zu erdrücken, dass er überhaupt nicht mithalten kann.
Das ganze Leben einer Frau ist eine Geschichte der Zuneigungen. Das Herz ist ihre Welt: Dort strebt ihr Ehrgeiz nach dem Imperium; Dort sucht ihre Gier nach verborgenen Schätzen. Sie drückt ihre Sympathien für Abenteuer aus; sie lässt sich mit ganzer Seele auf den Handel der Zuneigung ein; und wenn sie Schiffbruch erleidet, ist ihr Fall hoffnungslos – denn es ist ein Bankrott des Herzens.
Es gibt einfach keine würdige Möglichkeit für eine Frau, allein zu leben. Oh, finanziell kommt sie vielleicht zurecht (wenn auch nicht annähernd so gut wie ein Mann), aber emotional wird sie nie in Ruhe gelassen. Ihre Freunde, ihre Familie, ihre Arbeitskollegen ließen sie nie vergessen, dass ihre Mannlosigkeit, ihre Kinderlosigkeit – kurz: ihr Egoismus – ein Vorwurf für den American Way of Life ist.
Sie sehnte sich nach einer festen Präsenz an ihrer Seite. Fingerspitzen leuchten in ihrem Nacken und eine Stimme begegnet ihrer im Dunkeln. Jemand, der mit einem Regenschirm darauf wartete, sie im Regen nach Hause zu begleiten, und der wie Sonnenschein lächelte, wenn er sie kommen sah. Der mit ihr auf ihrem Balkon tanzen würde, seine Versprechen halten und ihre Geheimnisse kennen würde und eine kleine Welt erschaffen würde, wo immer er war, nur mit ihr und seinen Armen und seinem Flüstern und ihrem Vertrauen.
Ich habe tatsächlich einen Fall gekannt, in dem eine Frau ihren gesamten Haushalt ausgerottet hat und eine halbe Stunde später, als ihre Wut vorüber war und die Fragmente weggefegt waren, fragte, was aus ihrem Mann und ihren Kindern geworden sei.
Nach dem englischen Gewohnheitsrecht war ihr Ehemann ihr Herr und Meister. Er hatte das Sorgerecht für sie und ihre minderjährigen Kinder. Er konnte sie „mit einem Stock bestrafen, der nicht größer als sein Daumen war“, und sie konnte sich nicht gegen ihn beschweren.
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