Ein Zitat von Adrian Matejka
In den 90ern habe ich dafür eine neue Sprache gelernt. Was in mancher Hinsicht nicht schlecht ist ... Ich meine, es ist eine gute Sache, die Leute dazu zu bringen, darüber nachzudenken, was Sprache eigentlich bedeutet, bevor sie sie verwenden. In den letzten neun Jahren ist jedoch sehr deutlich geworden, dass es einigen Amerikanern wirklich übel ist, erst zu denken, bevor sie sprechen.
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Ich habe ein komisches Verhältnis zur Sprache. Als ich mit drei Jahren nach Kalifornien kam, sprach ich fließend Urdu und kein Wort Englisch. Innerhalb weniger Monate verlor ich mein gesamtes Urdu und sprach nur noch Englisch, und dann lernte ich mit neun Jahren noch einmal Urdu. Urdu ist meine Muttersprache, aber es ist nicht so gut wie mein Englisch und ist sozusagen meine dritte Sprache geworden. Englisch ist meine beste Sprache, aber es war die zweite Sprache, die ich gelernt habe.
Es ist mir nicht besonders wichtig, dass [meine Charaktere] realistisch sprechen, das bedeutet mir nicht viel. Tatsächlich sprechen viele Menschen deutlicher, als manche Kritiker denken, aber vor dem 20. Jahrhundert kam es vielen Schriftstellern wirklich nicht in den Sinn, dass ihre Sprache die Sprache der Alltagssprache sein musste. Als Wordsworth zum ersten Mal darüber nachdachte, galt es in der Poesie als sehr schockierend. Und obwohl es mir gefällt, Dinge in gewöhnlicher Sprache darzustellen, ist es überhaupt nicht das, was ich selbst darzustellen versuche: Ich möchte, dass meine Charaktere ihre Ideen zum Ausdruck bringen und ich möchte, dass sie artikuliert sind.
Meiner Meinung nach handelt es sich dabei weniger um eine Tradition als vielmehr um ein System, das im Laufe der Jahrhunderte, beginnend mit der Renaissance, kodifiziert wurde und auf jede bemalte Oberfläche anwendbar ist. Wenn man sich also mit Gemälden beschäftigt, ist das die Sprache, die man lernen muss und die man sprechen muss. Ich hatte großes Glück, dass ich diese Sprache schon als Kind gelernt habe, bevor ich nach Kalifornien ging, wo ich die Sprache der Einstellung lernte. Irgendwie begannen die beiden Dinge nebeneinander zu existieren.
Ich fühle mich heute gedrängt, in einer Sprache zu sprechen, die in gewisser Weise neu ist – eine Sprache, die ich, der ich so viel Zeit meines Lebens im Militärberuf verbracht habe, am liebsten nie verwendet hätte. Diese neue Sprache ist die Sprache der Atomkriegsführung.
Aber sobald wir erkennen, dass Menschen sehr unterschiedliche Denkweisen und Stärken haben – manche Menschen sind gut im räumlichen Denken, andere im sprachlichen Denken, andere sind sehr logisch, wieder andere müssen aktiv sein und aktiv forschen und Dinge ausprobieren raus - dann ist Bildung, die alle gleich behandelt, tatsächlich die unfairste Bildung.
Ich habe gelernt, mit verschiedenen Lexika in Kontakt zu treten – was meiner Meinung nach der heutige Begriff wäre – und die Menschen sprechen sehr unterschiedliche Sprachen. Ich habe gelernt, in vielen Sprachen zu sprechen, und ich kann sicherlich mit der kriegerischen Sprache einiger glühender, feuerspeiender Christen leben.
Um seine eigene Stimme zu entwickeln, muss man viel schreiben, und hier ist Twitter meiner Meinung nach hilfreich. Ich benutze es, um eine Menge Witze zu schreiben. Man muss eine Menge schlechtes Zeug schreiben, bevor man weiß, worin man gut ist. Und das ist es, womit manche Leute meiner Meinung nach Probleme haben, der Gedanke, die schlechten Dinge hinter sich zu lassen.
Auf diese Weise entwickelte sich die Sprache, indem eine sehr obskure Form zum allgemeinen Sprachgebrauch wurde. Und ich muss sagen, dass mich die Verwendung von Sprache, Slang und kriminellen Untergrundbegriffen sehr fasziniert.
Es war über die Jahre hinweg eine sehr starke Kraft für mich. Ich weiß nicht genau warum. Für manche Menschen kann Angst eine sehr nützliche Sache sein. Sie können damit erkennen, dass etwas fehlt, und sich selbst heilen. Aber Angst kann manche Menschen auch zerstören. Ich glaube, ich bin der erste Typ Mensch. Ich bin ziemlich besorgt und denke immer: „Was wäre, wenn?“ über die schlechten Sachen.
Ich denke, dass es für jeden gut ist, Sprachen zu lernen. Amerikaner sind in dieser Hinsicht besonders eingeschränkt. Bei den Europäern ist das weniger der Fall ... Wir fangen an, dass Spanisch in den Staaten das Englische verdrängt, weil all die Leute aus hispanischen Ländern kommen ... und wir fangen an, etwas Spanisch zu lernen. Und ich denke, das ist eine gute Sache ... Nur eine Sprache zu haben ist sehr einschränkend ... Man könnte denken, dass die Menschheit so geschaffen ist; Es gibt nur eine Sprache, die es wert ist, gesprochen zu werden ... Nun, das ist nicht gut für Englisch.
Nein, offensichtlich wird das Englisch mit der Zeit besser. Seit ich Melanie kennengelernt habe, das ist jetzt fast neun Jahre her, muss man die Sprache einfach ununterbrochen sprechen und jedes Wort verfeinern. Und der Beweis dafür war für mich tatsächlich das Theater. Es muss zwei Stunden und 45 Minuten dauern, auf der Bühne eine Sprache zu sprechen, die nicht Ihre Sprache ist, und zu singen.
Einige feministische Kritikerinnen diskutieren darüber, ob wir unsere Bedeutung und unser Selbstgefühl aus der Sprache beziehen und in diesem Prozess selbst phallozentrisch werden, oder ob es einen Sprachgebrauch gibt, der weiblich ist oder sein kann. Manche, wie ich, denken, dass die Sprache selbst weder männlich noch weiblich ist; Es ist schöpferisch weitreichend genug, um für diejenigen von Nutzen zu sein, die den Witz und die Kunst haben, ihm seine eigene Bedeutung abzugewinnen. Sogar die gefürchteten Patriarchen haben keinen Weg gefunden, die Sprache zu „besitzen“, genauso wenig wie sie einen Weg gefunden haben, die Erde zu „besitzen“ (obwohl viele zu glauben scheinen, dass beides möglich ist).
Es ist ein absolutes Privileg, eine andere Sprache sprechen zu können und dass es etwas ist, mit dem man aufgewachsen ist. Ich denke, das ist eine sehr wichtige Sache und ich denke, dass überall auf der Welt Menschen mehr als eine Sprache sprechen.
Die Leute denken nicht auf Englisch, Chinesisch oder Apache; sie denken in einer Gedankensprache. Diese Denksprache sieht wahrscheinlich ein bisschen wie alle diese Sprachen aus, aber im Vergleich zu jeder anderen Sprache muss Mentalesisch in mancher Hinsicht reicher und in anderer Hinsicht einfacher sein.
Wir wechseln zu einer anderen Sprache – nicht zu unserer erfundenen Sprache oder der Sprache, die wir in unserem Leben gelernt haben. Während wir den Berg weiter hinaufgehen, sprechen wir die Sprache der Stille. Diese Sprache gibt uns Zeit zum Nachdenken und Bewegen. Wir können gleichzeitig hier und anderswo sein.
Die Sprache, die wir jetzt verwenden, wirkt sich auf die Fähigkeit zur Stimmabgabe aus, sie hat Auswirkungen auf den Markt; Anstatt die Dinge klarer zu machen, wird sie dadurch noch verwirrender. Ich denke, wir müssen aufhören, neutrale Sprache zu verwenden und klarer sprechen. Wenn Sie also einer Sache zustimmen, erhalten Sie tatsächlich das, worauf Sie ursprünglich zugestimmt haben.
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