Ein Zitat von Adrian Younge

Die einfache Antwort ist zu sagen, dass es für schwarze Menschen eine Selbstverständlichkeit ist, schwarze Helden zu sehen, aber für mich ist es für junge mexikanische Kinder wichtig, einen schwarzen Helden zu sehen. — © Adrian Younge
Die einfache Antwort ist zu sagen, dass es für schwarze Menschen eine Selbstverständlichkeit ist, schwarze Helden zu sehen, aber für mich ist es für junge mexikanische Kinder wichtig, einen schwarzen Helden zu sehen.
Für ein junges schwarzes Kind ist es wichtig, einen mexikanischen Helden zu sehen, nur um zu wissen, dass wir alle gleich sind.
Sogar Leute, die sagen, dass Schwarze Minderheiten sind, gibt es eine Milliarde Schwarze auf der Welt. Eine Milliarde Weiße. Welcher Teil davon ist eine Minderheit? Wenn Sie sich trennen, dann vielleicht. Aber ich sehe schwarze Menschen als einen Mann. Wenn ich sehe, wie Menschen auf den Straßen Amerikas geschlagen werden, tut mir das weh. Ich fühle, dass.
Was ich über mich selbst, schwarze Fußballer oder schwarze Popstars sage, ist, dass wir „aus der Schwärze herausgehoben“ wurden. Denn wenn die Leute uns sehen, sehen sie uns nicht als schwarz. Dies sind die Probleme, die wir angehen sollten.
Genau wie im Kunstmuseum und in den Vorstellungen von Schönheit und Vergnügen: Wenn der Held immer ein Weißer mit kantigem Kiefer oder eine hübsche Frau mit großen Brüsten ist, dann denken Kinder, dass es so sein sollte. Ein Teil des Problems bestand darin, dass schwarze Comiczeichner Superhelden nach dem gleichen Muster wie die weißen Superhelden schufen. Wenn man viele dieser Comics liest, scheinen die schwarzen Superhelden nichts zu tun zu haben.
Erwachsene, die mich liebten und kannten, setzten sich oft zu mir und sagten mir, ich sei schwarz. Wie Sie sich vorstellen können, hatte dies einen tiefgreifenden Einfluss auf mich und wurde bald zu meiner Wahrheit. Jeder Freund, den ich hatte, war schwarz; Meine Freundinnen waren schwarz. Ich wurde als schwarz angesehen, als schwarz behandelt und musste als junger schwarzer Teenager ständig offenen Rassismus ertragen.
Ich spreche nicht vom Vater meiner Kinder, er ist ein wunderbarer schwarzer Mann, der Held meines Lebens, und er hat mich nie respektlos behandelt oder betrogen. Aber ich spreche von dem, was ich auf der Straße und in den Medien sehe, diesem nackten Hass, den schwarze Männer gegenüber der authentischen schwarzen Frau hegen, was in Wirklichkeit ein Hinweis auf den Hass schwarzer Männer auf die Schwärze selbst ist.
Ich habe jahrelang gescherzt, dass ich ein schwarzer Mann sei. Ich habe die schwarze Kultur, die schwarze Rasse übernommen. Ich habe eine schwarze Frau geheiratet und hatte schwarze Kinder. Ich habe mich immer als „Bruder“ betrachtet.
Ich würde sagen, ich bin schwarz, weil meine Eltern sagten, ich sei schwarz. Ich bin schwarz, weil meine Mutter schwarz ist. Ich bin schwarz, weil ich in einer Familie aufgewachsen bin, die ausschließlich aus Schwarzen besteht. Ich wusste, dass ich schwarz war, weil ich in einem rein weißen Viertel aufgewachsen bin. Und meine Eltern machten im Rahmen ihrer Schutzmechanismen, die sie uns geben wollten, sehr deutlich, was wir waren.
Ich bin eine Afrikanerin, und diese Gedanken quälen mich wahrscheinlich mehr als schwarze Amerikaner, weil es so ist, als würde ich zusehen, wie meine eigenen Kinder in einem Auto gefangen sind, das auf den Grund eines Sees sinkt, und nicht in der Lage sind, sie zu retten – die schwarzen Amerikaner haben ihren eigenen Holocaust im Gange. Man sieht, wie der schwarze Mann schwarze Kinder aus der Landschaft löscht, man sieht schwarze Frauen, die verzweifelt versuchen, die Aufmerksamkeit des schwarzen Mannes zu erregen, indem sie blondes Haar und falsche blaue Augen tragen, 500 Jahre nachdem er sie und ihre Kinder über den Ozean verkauft hat.
Schwarzer Realismus oder kosmopolitischer schwarzer Politiker ist ein Codewort, um zu sagen, dass es sich um eine schwarze Person handelt, die nicht an die traditionelle schwarze Politik der Bürgerrechte/schwarzen Macht gebunden ist.
Unsere Situation ist psychologischer, als die Leute zugeben. Schwarze Kinder töten schwarze Kinder aus dem gleichen Grund, warum Polizisten es tun. Sie sehen keinen Wert.
Ich habe nie daran gedacht, der erste schwarze Schauspieler zu sein, der gewinnt, auch wenn alle anderen darüber gesprochen haben. Wenn ich aufhöre, als schwarzer Schauspieler zu denken, werden mich die Leute anders sehen. Wenn ich als schwarzer Schauspieler spiele, werden die Leute nur das sehen. Ich denke, mein Schlüssel lag darin, als Schauspieler aufzutreten, nicht als schwarzer Schauspieler. Und nachdem ich den Cesar gewonnen hatte, war ich Schauspieler mit einem Cesar. Es gibt noch viele weitere Adjektive, um zu beschreiben, wer ich bin. Ich bin nicht nur schwarz.
Als schwarzer Mensch von außen würde man meinen, dass es auf der Geschäftsseite mehr schwarze Menschen gäbe, weil so viel schwarze Kunst und so viele Arbeiten von Schwarzen im Umlauf sind und so viele Menschen nachahmen, was Schwarze tun. Es kam mir nicht in den Sinn, dass jeder Labelchef größtenteils ein Weißer ist.
Die Art und Weise, wie wir darauf programmiert und konditioniert wurden, darüber nachzudenken, dass der schwarze Junge ein Sportler ist, ist, als ob jeder junge schwarze Junge fragen würde: „Welchen Sport betreiben Sie?“ Anstatt nur zu fragen: „Was machen Sie?“ 'Was interessiert dich?'
An meiner Schule gab es immer nur zwei schwarze Kinder. Ich habe mich nie als „schwarzes Kind“ betrachtet. Ich war, wer ich war. Was nicht heißt, dass mir nicht Dinge passiert sind, die nicht passiert wären, wenn ich nicht schwarz wäre.
Als ich jung war, gehörte ich zur zweiten Generation schwarzer Menschen in Holland. Mein Vater war der Erste. Meine Mutter war weiß, und zu dieser Zeit war es nicht einfach, mit einem Schwarzen zusammenzuleben und einen Jungen zu haben, der, wie man so sagt, aus einem Mischlingsstamm stammt.
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