Ein Zitat von Adrienne Rich

Die Frauenbewegung entstand in einem ganz entscheidenden Moment meines Lebens. Es gab eine ganze politische Bewegung, die solche und andere Fragen stellte, die ich noch nie gestellt hatte. Ich fühlte mich in dieser Bewegung gehört. Aber es lag daran, dass meine Stimme mit anderen Stimmen in Resonanz stand.
In weniger als einem Jahrhundert erlebten wir große Bewegung. Die Jugendbewegung! Die Arbeiterbewegung! Die Bürgerrechtsbewegung! Die Friedensbewegung! Die Solidaritätsbewegung! Die Frauenbewegung! Die Behindertenbewegung! Die Abrüstungsbewegung! Die Schwulenrechtsbewegung! Die Umweltbewegung! Bewegung! Transformation! Gibt es irgendeinen Grund zu der Annahme, dass wir fertig sind?
Ich war an so vielen Scheidewegen in der amerikanischen Geschichte dabei. Mein gesamtes politisches Leben umfasst die Geburt der Umweltbewegung, der Frauenbewegung, der Bürgerrechtsbewegung, die Beendigung ungerechter Kriege und so und so.
Selbst als wir noch unter spanischer Flagge standen, gab es bei uns eine Bewegung, die lediglich die Assimilierung in Spanien anstrebte, eine Autonomiebewegung – die schon immer die Mehrheit darstellte – und eine Bewegung für die Trennung. In diesem Sinne unterscheidet sich die politische Realität Puerto Ricos stark von der aller anderen Orte auf der Welt, die ich kenne.
Als die Frauenbewegung begann, war sie ein bürgerliches Phänomen. Sicherlich hatten schwarze Frauen in den 60er-Jahren außer einer Frauenbewegung noch andere Dinge im Kopf, über die sie nachdenken mussten. Frauen aus der Arbeiterklasse kamen nur langsam dazu.
Der Feminismus ist eine revolutionäre Bewegung, die sich von der Klassenkampfbewegung, der proletarischen Bewegung unterscheidet, aber eine Bewegung ist, die links sein muss. Damit meine ich die extreme Linke, eine Bewegung, die darauf abzielt, die gesamte Gesellschaft zu stürzen.
Der einzige Grund für den Erfolg von Dr. Kings Bürgerrechtsbewegung war, dass sie keine Bewegung für sich selbst war. Die Bürgerrechtsbewegung hat sehr klar verstanden und sehr schön zum Ausdruck gebracht, dass es sich um eine Frage des Humanismus und überhaupt nicht um eine sektiererische Bewegung handelt.
Idealerweise sollte es keine Männerbewegung, sondern eine Geschlechterübergangsbewegung geben; Nur die Macht der Frauenbewegung erfordert die vorübergehende Korrektur einer Männerbewegung. Und das stellt Männer vor eine besondere Herausforderung: Es gibt nur wenige politische Bewegungen voller gesunder Menschen, und dennoch hat es ohne politische Bewegungen nur wenige gesunde Veränderungen gegeben.
Ich besuche Orte und sehe all diese Menschen, die sich für Friedenserziehung und eine Kultur der Gewaltlosigkeit und des Nichttötens einsetzen. Schauen Sie sich all diese verschiedenen Bewegungen an: die Umweltbewegung, die interreligiöse Bewegung, die Menschenrechtsbewegung, die Jugendbewegung und die Kunstbewegung.
Meine Hoffnungen für die Zukunft Irans liegen in erster Linie bei den Frauen. Die feministische Bewegung im Iran ist sehr stark. Diese Bewegung hat keinen Anführer oder Hauptquartier. Sein Ort ist die Heimat jedes Iraners, der an Gleichberechtigung glaubt. Dies ist derzeit die stärkste Frauenbewegung im Nahen Osten.
Journalisten sind diejenigen, die – ohne sie haben wir keine Bürgerrechtsbewegung, keine Frauenbewegung und keine Vietnam-Bewegung.
Im College interessierte ich mich für Nachrichten, weil die Welt auseinanderfiel. Die Bürgerrechtsbewegung, die Antikriegsbewegung, die Frauenrechtsbewegung. Das konzentrierte meine Radioambitionen auf Nachrichten.
Die Schwulenrechtsbewegung der letzten Jahre war ein inspirierender Sieg für die Menschheit und steht in der Tradition der Bürgerrechtsbewegung, als ich ein kleiner Junge im Süden war, der Frauenwahlrechtsbewegung, als meine Mutter eine junge Frau in Tennessee war Die Abschaffungsbewegung liegt viel weiter zurück und die Anti-Apartheid-Bewegung, als ich im Repräsentantenhaus war. Allen diesen Bewegungen ist eines gemeinsam: Der Widerstand gegen den Fortschritt wurzelte in einem überholten Verständnis von Moral.
Als ich anfing, Gedichte zu schreiben, war es in den späten 60er und frühen 70er Jahren, als die literarische und kulturelle Atmosphäre stark von dem beeinflusst wurde, was in der Welt vor sich ging, nämlich der Bürgerrechtsbewegung, der Antikriegsbewegung usw die Frauenbewegung in den 60er, 70er und frühen 80er Jahren. Und all diese Dinge haben mich berührt und mein Denken beeinflusst, insbesondere der Vietnamkrieg.
Man muss sich jeder anderen Bewegung für die Freiheit der Menschen anschließen. Schließen Sie sich daher als Einzelpersonen der Bewegung gegen Antisemitismus an, schließen Sie sich den Bewegungen für die Rechte der Hispanics, die Rechte der Frauen und die Rechte der Schwulen an. Mit anderen Worten: Ich denke, dass jede Bewegung auf eigenen Füßen stehen muss, weil sie eine bestimmte Agenda hat, aber auch andere Menschen fragen kann.
Als die Frauenbefreiungsbewegung begann, als Menschen gegen den Vietnamkrieg und die Bürgerrechtsbewegung zu protestieren begannen, war die Mehrheit des Landes nicht auf ihrer Seite und glaubte nicht an die Grundprinzipien dieser Philosophien.
Madurai ist eine Stadt mit einer langen politischen Geschichte. Sie war das Zentrum der Anti-Brahmanen-Bewegung, der Anti-Hindi-Bewegung und der Draviden-Bewegung und war eine Pro-LTTE-Stadt. Doch diese Stadt hat mich gewählt, das genaue Gegenteil all dieser Bewegungen.
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