Ein Zitat von Adrienne Rich
Das Wort Revolution selbst ist nicht nur zu einem toten Relikt des Linken geworden, sondern auch ein Schlüssel zur Sackgasse männlicher Politik: die Revolution eines Rades, das am Ende an denselben Ort zurückkehrt; die Drehtür einer Politik, die Frauen nur dazu befreit hat, sie zu nutzen, und nur innerhalb der Grenzen männlicher Toleranz.
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Das Wort „Revolution“ erinnert zunächst an gewaltsame Umwälzungen im Staat, aber die Vorstellungen von einer Revolution in der Wissenschaft und einer politischen Revolution sind fast zeitgleich. Das Wort bedeutete einst nur eine umlaufende, kreisförmige Rückkehr zu einem Ursprung, etwa wenn wir von Umdrehungen pro Minute oder dem Umlauf der Planeten um die Sonne sprechen.
Sowohl für die Massenproduktion dieses kommunistischen Bewusstseins als auch für den Erfolg der Sache selbst ist die Veränderung der Menschen im Massenmaßstab notwendig, eine Veränderung, die nur in einer praktischen Bewegung, einer Revolution, stattfinden kann; Diese Revolution ist daher nicht nur deshalb notwendig, weil die herrschende Klasse nicht auf andere Weise gestürzt werden kann, sondern auch, weil es der Klasse, die sie stürzt, nur in einer Revolution gelingen kann, sich von allem Dreck der Jahrhunderte zu befreien und für die Neugründung der Gesellschaft geeignet zu werden .
Die Unterschiede zwischen Revolution in der Kunst und Revolution in der Politik sind enorm. Die Revolution in der Kunst liegt nicht im Willen zur Zerstörung, sondern in der Offenlegung dessen, was bereits zerstört wurde. Kunst tötet nur die Toten.
So wie das Endziel der sozialistischen Revolution nicht nur die Beseitigung des ökonomischen Klassenprivilegs, sondern der ökonomischen Klassenunterscheidung selbst war, so muss das Endziel der feministischen Revolution nicht nur die Beseitigung des männlichen Privilegs sein, sondern ... die Geschlechtsunterscheidung selbst; Genitale Unterschiede zwischen Menschen würden kulturell keine Rolle mehr spielen.
Die einzige Politik in diesem Land, die für Schwarze heute relevant ist, ist die Politik der Revolution … keine andere.
Auch in traditionell männerdominierten Bereichen wie Jura und Medizin sind Männer mittlerweile in der Minderheit. Finanzen und Politik sind immer noch fest in männlicher Hand, doch in vielen anderen Bereichen scheinen sich die Verhältnisse zugunsten der Frauen zu verschieben. Jungen schneiden in der Schule und an der Universität schlechter ab. Es ist nur logisch, dass dieses Ungleichgewicht, das in den meisten Industrieländern zu beobachten ist, die Bedingungen auf dem Arbeitsmarkt verändern wird.
Eine Revolution ist blutig, aber Amerika befindet sich in einer einzigartigen Lage. Es ist das einzige Land in der Geschichte, das tatsächlich in eine unblutige Revolution verwickelt werden kann. Die russische Revolution war blutig, die chinesische Revolution war blutig, die französische Revolution war blutig, die kubanische Revolution war blutig und es gab nichts blutigeres als die amerikanische Revolution. Aber heute kann dieses Land in eine Revolution verwickelt werden, die kein Blutvergießen erfordert. Alles, was sie tun muss, ist, dem schwarzen Mann in diesem Land alles zu geben, was ihm zusteht, alles.
Als ich anfing, war es so männerlastig, so männerdominiert, dass es im 18. Stock des Strafgerichtsgebäudes, in dem ich arbeitete, drei Männertoiletten und nur eine Frauentoilette gab.
Frauen entscheiden nicht nur über den Ausgang von Wahlen, sie dienen auch als wichtige Vorbilder für ihre Töchter und andere junge Frauen – sie tragen entscheidend dazu bei, die Art und Weise zu erweitern, wie Frauen Politik wertschätzen und erleben.
Allerdings dauerte die landwirtschaftliche Revolution Tausende von Jahren, die industrielle Revolution Hunderte und die Informationsrevolution nur Jahrzehnte. Wer weiß also, was in den nächsten Jahrzehnten passieren wird, insbesondere mit der Frauenrevolution.
Eine Revolution ist nur dann eine wahre Revolution, wenn sie ein kontinuierlicher Kampf ist – nicht nur ein äußerer Kampf gegen einen Feind, sondern ein innerer Kampf, bei dem alle negativen Aspekte bekämpft und unterdrückt werden, die den Verlauf der Revolution behindern oder schädigen. In diesem Licht ist die Revolution ... eine mächtige Symphonie des Sieges über den Feind und über sich selbst.
Das Tageswissen wurde der Weisheit und die bloße Nützlichkeit der Schönheit vorgezogen. . . . Nur eine moralische Revolution – keine soziale oder politische Revolution – nur eine moralische Revolution würde den Menschen zu seiner verlorenen Wahrheit zurückführen.
Wir Marxisten glauben, dass es auch in anderen Ländern eine Revolution geben wird. Aber es wird nur dann stattfinden, wenn die Revolutionäre in diesen Ländern es für möglich oder notwendig halten. Der Export von Revolution ist Unsinn. Jedes Land wird seine eigene Revolution machen, wenn es will, und wenn es nicht will, wird es keine Revolution geben.
Es kommt selten vor, dass man in einem Film Frauen sieht, die nicht irgendwie von einem Mann bestätigt werden oder über einen Mann diskutieren oder denen das Herz gebrochen ist oder die am Ende wegen eines Mannes glücklich sind. Es ist interessant, darüber nachzudenken, und es ist sehr wahr.
Das einzige Lebewesen, das in der Wissenschaft weniger in Mode ist als der stereotype „tote weiße Mann“, ist der tote weiße Mann auf einem Pferd.
Insgesamt umfasst die von der Kommunistischen Partei geführte chinesische Revolutionsbewegung zwei Phasen, nämlich die demokratische und die sozialistische Revolution, bei denen es sich um zwei im Wesentlichen unterschiedliche revolutionäre Prozesse handelt, und der zweite Prozess kann erst durchgeführt werden, nachdem der erste abgeschlossen ist vollendet. Die demokratische Revolution ist die notwendige Vorbereitung für die sozialistische Revolution, und die sozialistische Revolution ist die unvermeidliche Fortsetzung der demokratischen Revolution. Das höchste Ziel, das alle Kommunisten anstreben, ist die Schaffung einer sozialistischen und kommunistischen Gesellschaft.
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