Ein Zitat von Aischines

Seien Sie versichert, Mitbürger, dass es in einer Demokratie die Gesetze sind, die die Person des Bürgers und die Verfassung des Staates schützen, während der Despot und der Oligarch ihren Schutz im Verdacht und in bewaffneten Wachen finden.
Die Gesetze sind und sollten sich auf die Verfassung beziehen, und nicht die Verfassung auf die Gesetze. Eine Verfassung ist die Organisation der Ämter in einem Staat und legt fest, was das Leitungsorgan sein soll und was das Ziel jeder Gemeinschaft ist. Aber Gesetze sind nicht mit den Grundsätzen der Verfassung zu verwechseln; Es sind die Regeln, nach denen die Richter den Staat verwalten und gegen Straftäter vorgehen sollen.
In den Gesetzen wird behauptet, dass die beste Verfassung aus Demokratie und Tyrannei besteht, die entweder überhaupt keine Verfassungen oder die schlechtesten von allen sind. Aber diejenigen, die viele Formen vereinen, sind der Wahrheit näher; denn die Verfassung ist besser, die aus mehr Elementen besteht. Die in den Gesetzen vorgeschlagene Verfassung enthält überhaupt kein Element der Monarchie; es ist nichts anderes als Oligarchie und Demokratie und neigt eher zur Oligarchie.
Die Stärke und Vielfalt der Streitkräfte, die aktive Garde und Reserve, die Entschlossenheit unserer Mitbürger und die Flexibilität unseres Kommandos, durch weiterhin unruhige internationale Gewässer zu navigieren, sind für unsere Sicherheit von entscheidender Bedeutung.
Die Verfassung der Vereinigten Staaten kennt keinen Unterschied zwischen Bürgern aufgrund der Hautfarbe. Es kennt auch keinen Unterschied zwischen einem Staatsbürger und einem Bürger der Vereinigten Staaten.
Eine kritische, unabhängige und investigative Presse ist das Lebenselixier jeder Demokratie. Die Presse muss frei von staatlicher Einflussnahme sein. Es muss über die wirtschaftliche Stärke verfügen, den Schmeicheleien der Regierungsbeamten standzuhalten. Es muss über ausreichende Unabhängigkeit von Eigeninteressen verfügen, um mutig und forschend ohne Furcht oder Gunst vorzugehen. Es muss den Schutz der Verfassung genießen, damit es unsere Rechte als Bürger schützen kann.
Anzunehmen, dass sich Waffen in den Händen von Bürgern befinden und nach individuellem Ermessen eingesetzt werden können, außer zur privaten Selbstverteidigung oder auf Teilbefehle von Städten, Landkreisen oder Bezirken eines Staates, bedeutet, jede Verfassung zu zerstören und die Gesetze zunichte zu machen dass die Freiheit von niemandem genossen werden kann; es ist eine Auflösung der Regierung. Das Grundgesetz der Miliz besteht darin, dass sie durch die Gesetze geschaffen, geleitet und kommandiert wird, und zwar immer zur Unterstützung der Gesetze.
Ihre Verfassung garantiert jedem Bürger, auch dem bescheidensten, den Genuss des Lebens, der Freiheit und des Eigentums. Es verspricht allen Religionsfreiheit und das Recht, Gott unter ihrem eigenen Weinstock und Feigenbaum anzubeten, entsprechend dem Gebot ihres Gewissens. Es garantiert allen Bürgern der einzelnen Staaten das Recht, Bürger eines beliebigen Staates zu werden und alle Rechte und Immunitäten der Bürger des Staates zu genießen, in dem er adoptiert wurde.
Wenn der Staat nicht vollständig aus guten Männern bestehen kann und dennoch von jedem Bürger erwartet wird, dass er seine eigenen Geschäfte gut macht, und er daher Tugend haben muss, so gilt doch, da nicht alle Bürger gleich sein können, die Tugend des Bürgers und des guten Mannes kann nicht zusammenfallen. Alle müssen die Tugend eines guten Bürgers haben – so und nur so kann der Staat perfekt sein; aber sie werden nicht die Tugend eines guten Mannes haben, es sei denn, wir gehen davon aus, dass in einem guten Staat alle Bürger gut sein müssen.
Manche Dinge muss der Gesetzgeber in einem Staat bereithalten, andere muss er bereitstellen. Und deshalb können wir nur sagen: Möge unser Staat so beschaffen sein, dass er mit den Gütern gesegnet ist, über die das Glück verfügt (denn wir erkennen seine Macht an): Tugend und Güte im Staat sind jedoch keine Frage des Zufalls, sondern der Ergebnis von Wissen und Zweck. Eine Stadt kann nur dann tugendhaft sein, wenn die Bürger, die an der Regierung beteiligt sind, tugendhaft sind, und in unserem Staat sind alle Bürger an der Regierung beteiligt.
Die Pflicht des Staates gegenüber dem Bürger ist die Pflicht des Dieners gegenüber seinem Herrn ... Eine der Pflichten des Staates besteht darin, für diejenigen seiner Bürger zu sorgen, die Opfer solch widriger Umstände sind, die sie arbeitsunfähig machen um auch nur das Nötigste für die bloße Existenz ohne die Hilfe anderer zu erhalten ... Diesen unglücklichen Bürgern muss die Regierung Hilfe gewähren – nicht aus Nächstenliebe, sondern aus sozialer Pflicht.
Unsere Gründerväter verabscheuten die Idee einer Demokratie und arbeiteten lange daran, die Verwirklichung einer Demokratie in Amerika zu verhindern. Noch einmal: Das Wort „Demokratie“ kommt weder in der Unabhängigkeitserklärung noch in der Verfassung der Vereinigten Staaten noch in der Verfassung eines der fünfzig Staaten vor. Nicht einmal. Werfen Sie außerdem einen Blick auf die Reden zur Lage der Nation. Bis zu den Wilson-Jahren wird das Wort „D“ kein einziges Mal ausgesprochen.
Es war im 18. Jahrhundert – einer Zeit prahlerischer Zufriedenheit mit den guten Ausgewogenheiten innerhalb der englischen Verfassung –, als die Engländer die Ansicht der Whigs über den Nutzen einer bewaffneten Bürgerschaft akzeptierten. Dem bewaffneten Bürger wurde nicht nur bestätigt, dass er sich selbst schützte, sondern er stellte zusammen mit seinen Mitmenschen auch die ultimative Kontrolle über die Tyrannei dar.
Alle aus anderen Ländern, die aufgrund der Bestimmungen der [Kongress-]Gesetze und der Einhaltung ihrer Bestimmungen eingebürgert werden, sind adoptierte Staatsbürger der Vereinigten Staaten; Alle anderen in der Republik geborenen Personen, deren Eltern keiner anderen Souveränität unterworfen sind, sind natürliche Staatsbürger. Gentleman [sic] kann keine Ausnahme von dieser Aussage finden, die natürlich geborene Bürger betrifft, außer dem, was in der Verfassung in Bezug auf Inder gesagt wird.
Wir brauchen Demokratie – aber gerade jetzt braucht die Demokratie uns! Es braucht selbstbewusste Bürger, die Selbstvertrauen und Tatkraft, gesunden Menschenverstand und Anstand haben und die Solidarität mit anderen zeigen.
Ich betrachte den Staat, dessen Bürger ich bin, als öffentliches Versorgungsunternehmen, wie die Organisation, die mich mit Wasser, Gas und Strom versorgt. Ich fühle, dass es meine bürgerliche Pflicht ist, meine Steuern und meine anderen Rechnungen zu bezahlen, und dass es meine moralische Pflicht ist, den Einkommensteuerbehörden eine ehrliche Erklärung über mein Einkommen abzugeben. Aber ich habe nicht das Gefühl, dass ich und meine Mitbürger eine religiöse Pflicht haben, im Namen unseres eigenen Staates unser Leben im Krieg zu opfern, und erst recht habe ich nicht das Gefühl, dass wir eine Verpflichtung oder ein Recht haben, Bürger zu töten und zu verstümmeln anderer Staaten oder zur Verwüstung ihres Landes.
Diejenigen, die in unseren Streitkräften dienen, tun dies aus einem tiefen Pflichtgefühl heraus, die Freiheit ihrer amerikanischen Mitbürger zu sichern. Sie engagieren sich, um ihren Mitbürgern zu dienen, die ihren Willen durch gewählte Vertreter zum Ausdruck bringen, und nicht durch eine unverantwortliche Verteidigungseinrichtung.
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