Ein Zitat von African Spir
Das Gebot, Gott „im Geiste und in der Wahrheit“ anzubeten, empfiehlt, ihn als eine innere und moralische Kraft anzubeten, ohne körperliche Eigenschaften und ohne Bezug zu Ängsten und egoistischen Wünschen.
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Gott „im Geist und in der Wahrheit“ anzubeten ist in erster Linie eine Art zu sagen, dass wir Gott durch Christus anbeten müssen. In ihm ist die Wirklichkeit angebrochen und die Schatten werden hinweggefegt (Hebräer 8,13). Der christliche Gottesdienst ist ein neutestamentlicher Gottesdienst; es ist eine vom Evangelium inspirierte Anbetung; es ist eine auf Christus ausgerichtete Anbetung; Es handelt sich um eine auf Kreuz ausgerichtete Anbetung.
Aber die Stunde kommt und ist schon da, in der die wahren Anbeter den Vater im Geiste und in der Wahrheit anbeten werden; denn der Vater sucht solche, die ihn anbeten. Gott ist ein Geist: und die ihn anbeten, müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.
Anbetung ist keine Musik. Wir können Ihn sicherlich ohne Musiker und ohne Lied anbeten. Und übrigens: Gott sucht eigentlich nicht nach Anbetung. Das Wort sagt uns, dass Er Anbeter sucht. Er sucht nicht diejenigen, die die schönste Musik machen. Er sucht diejenigen, die im Geiste und in der Wahrheit anbeten. Musik ist nur eine der Möglichkeiten, die er uns gegeben hat, um unsere Anbetung auszudrücken. Doch zu viele Gottesdienstleiter verbringen heute mehr Zeit damit, ihr Handwerk zu verfeinern und ihre Gottesdienstaufführungen zu planen/zu proben, als sie allein im Gottesdienst verbringen.
Gott, wie wir ihn anbeten sollten. Gott ist Geist, daher müssen wir Ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten, das heißt durch eine demütige und wahre Anbetung des Geistes in der Tiefe und im Zentrum unserer Seele.
Es ist Gott, der uns den Geist der Anbetung gibt (Psalm 133:3), und es ist das, was wir über Gott wissen, das diesen Geist der Anbetung hervorbringt. Wir könnten sagen, dass Anbetung einfach nur Theologie, Lehre, das ist, was wir über Gott denken, und zwar auf Hochtouren! Anstatt nur an ihn zu denken, sagen wir ihm in Gebeten, Lobpreisungen und Liedern, wie großartig und herrlich wir ihn glauben!
Anbetung ist kein Erlebnis. Anbetung ist eine Handlung, und diese erfordert Disziplin. Wir sollen „im Geiste und in der Wahrheit“ anbeten. Ganz zu schweigen von den Gefühlen. Wir sollen trotz ihnen anbeten.
Wir müssen in Wahrheit anbeten. Anbetung ist nicht nur eine emotionale Übung, sondern eine Reaktion des Herzens, die auf der Wahrheit über Gott aufbaut. „Der Herr ist nahe allen, die ihn anrufen, allen, die ihn in Wahrheit anrufen“ (Ps 145,18). Anbetung, die nicht auf Gottes Wort basiert, ist nur eine emotionale Begegnung mit sich selbst.
Der himmlische Vater, den wir anbeten, ist der Vater der Wahrheit, nämlich des einziggezeugten Sohnes, und hat den Geist der Wahrheit, den Heiligen Geist, und diejenigen, die ihn in diesen beiden anbeten, tun dies, weil sie an diese Personen glauben und Handeln Sie durch Sie. Denn der Apostel sagt uns, dass wir durch den Geist anbeten und beten (vgl. Röm 8,26), und Gottes einziggezeugter Sohn sagt: „Niemand kommt zum Vater als nur durch mich“ (Johannes 14: 6).
Wir können von Gott erwarten, dass er alles Nötige bereitstellt, um den Gottesdienst zu ermöglichen. Wir Kinder Gottes müssen immer von Gott abhängig sein, denn wir haben keine eigenen Ressourcen. Wir sind in Gottesdienstzeiten so verarmt wie ein Baby, das beim Füttern nicht in der Lage ist, sein eigenes Fläschchen bereitzustellen. Gott, der Gegenstand unserer Anbetung, wird auch zur Inspiration dieser Anbetung. Er hat seinen eigenen Geist in unsere Herzen übertragen, um diese Anbetung zu beleben. Alles, was Ihm zusteht, kommt von Ihm. Seine herrliche Person weckt Bewunderung und Ehre für ihn, wenn er mir sein Wesen vermittelt.
Gott, der Gegenstand unserer Anbetung, wird auch zur Inspiration dieser Anbetung. Er hat seinen eigenen Geist in unsere Herzen übertragen, um diese Anbetung zu beleben. Alles, was Ihm zusteht, kommt von Ihm.
Wenn Sie Gott nicht sieben Tage in der Woche anbeten, beten Sie ihn auch nicht an einem Tag in der Woche an. Im Himmel gibt es keinen Sonntagsgottesdienst, der nicht von einem Montagsgottesdienst, einem Dienstagsgottesdienst usw. begleitet wird.
Unser Herr billigte weder Götzenanbetung noch müßige Anbetung, sondern eine ideale Anbetung im Geist und in der Wahrheit.
Die Anbetung ist demütig und freudig, die Anbetung vergisst sich selbst im Gedenken an Gott; Der Gottesdienst feiert die Wahrheit als Gottes Wahrheit, nicht als ihre eigene.
Unabhängig von der Methode muss der Akt der Anbetung im Geiste und in der Wahrheit erfolgen – aus unserem rationalen Bewusstsein und im Einklang mit dem Rest unseres Lebens (siehe Johannes 4:24). Wir müssen keine großartigen Sänger oder Musiker sein, um Gott anzubeten. Aber wir müssen in einer persönlichen Beziehung zu ihm stehen und mit der Wahrheit seiner Größe leben, die sich in allem widerspiegelt, was wir werden und was wir tun.
Mein Gott ist alle Götter in einem. Wenn ich einen wunderschönen Sonnenuntergang sehe, verehre ich den Gott der Natur; Wenn ich sehe, wie eine verborgene Handlung ans Licht kommt, verehre ich den Gott der Wahrheit; Wenn ich sehe, wie ein schlechter Mann bestraft wird und ein guter Mann freikommt, verehre ich den Gott der Gerechtigkeit; Wenn ich sehe, dass einem Büßer vergeben wurde, verehre ich den Gott der Barmherzigkeit.
Wir gehen nicht zu den Sabbatversammlungen, um uns zu unterhalten oder auch nur, um uns zu unterrichten. Wir gehen, um den Herrn anzubeten. Es liegt in der Verantwortung des Einzelnen, und unabhängig davon, was von der Kanzel gesagt wird: Wenn jemand den Herrn im Geiste und in der Wahrheit anbeten möchte, kann er dies tun, indem er an seinen Versammlungen teilnimmt, am Abendmahl teilnimmt und über die Schönheiten des Evangeliums nachdenkt Der Dienst ist für Sie ein Misserfolg, Sie haben versagt. Niemand kann für dich anbeten. Sie müssen selbst auf den Herrn warten.
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