Ein Zitat von Agnes Mary Clerke

Wissen wird für diejenigen, die nach uns kommen, wiederum als bloße Unwissenheit erscheinen. Dennoch ist es nicht zu verachten, denn durch es greifen wir tastend nach den Fingern, um den Saum des Gewandes des Allerhöchsten zu berühren.
Was getan wurde, ist kaum ein Anfang; Dennoch ist es viel im Vergleich zur völligen Leere des vergangenen Jahrhunderts. Und unser Wissen wird, davon lassen wir uns leicht überzeugen, für diejenigen, die nach uns kommen, wiederum als bloße Unwissenheit erscheinen. Dennoch ist es nicht zu verachten, da wir durch es nach oben greifen und den Saum des Gewandes des Allerhöchsten berühren.
Nach siebzig Jahren erläuternder Predigten habe ich den Saum Seines Gewandes immer noch nicht berührt.
Wir haben von einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlichen Wissens gehört. Es heißt, Wissen sei Macht und dergleichen. Meiner Meinung nach besteht ein ebenso großer Bedarf an einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlicher Unwissenheit, des sogenannten schönen Wissens, eines Wissens, das in einem höheren Sinne nützlich ist: denn das meiste unseres gerühmten sogenannten Wissens ist nichts anderes als die Einbildung, dass wir etwas wissen, was beraubt uns der Vorteil unserer tatsächlichen Unwissenheit? Was wir Wissen nennen, ist oft unsere positive Unwissenheit; Unwissenheit unser negatives Wissen.
Wenn ich nur den Saum seines Gewandes berühren könnte, weiß ich, dass ich gesund werden würde
Das Gleichnis Deiner Kirche, o Herr, ist jene Frau, die hinter Dich trat und den Saum Deines Gewandes berührte und bei sich sagte: „Wenn ich nur sein Gewand anrühre, werde ich gesund“ (Mt 9,21). Die Kirche bekennt also ihre Wunden, möchte aber geheilt werden.
Sogar diejenigen, die eine völlig positive Philosophie erarbeiten wollten, waren nur insoweit Philosophen, als sie gleichzeitig das Recht verweigerten, sich im absoluten Wissen niederzulassen. Sie lehrten nicht dieses Wissen, sondern sein Werden in uns, nicht das Absolute, sondern allenfalls unsere absolute Beziehung dazu, wie Kierkegaard sagte. Was einen Philosophen ausmacht, ist die Bewegung, die unaufhörlich vom Wissen zum Unwissen, vom Unwissen zum Wissen zurückführt, und eine Art Ruhe in dieser Bewegung.
Wie unbeschreiblich süß ist das Wissen, dass unser himmlischer Vater uns vollständig kennt. Kein Geschwätziger kann über uns Auskunft geben; Kein Feind kann eine Anschuldigung aufrechterhalten. Kein vergessenes Skelett kann aus einem verborgenen Schrank hervorstolpern, um uns zu beschämen und unsere Vergangenheit preiszugeben. Es kann keine unerwartete Schwäche in unserem Charakter ans Licht kommen, die Gott von uns abbringen könnte, da er uns völlig kannte, bevor wir ihn kannten, und uns im vollen Wissen um alles, was gegen uns war, zu sich rief.
Unwissenheit ist Tod, Wissen ist Leben. Das Leben ist von sehr geringem Wert, wenn es ein Leben im Dunkeln ist, das sich durch Unwissenheit und Elend tappt.
Wissen kann nur begrenzt sein. Unwissenheit ist grenzenlos. Indem wir unsere Unwissenheit erkennen, berühren wir das, was grenzenlos ist.
Du tust Gottes Werk. Du machst es wunderbar gut. Er segnet Sie, und Er wird Sie segnen – sogar – nein, – besonders – wenn Ihre Tage und Nächte am herausforderndsten sein mögen. Wie die Frau, die sich anonym, demütig, vielleicht sogar mit Zögern und etwas Verlegenheit, durch die Menge kämpfte, nur um den Saum des Gewandes des Meisters zu berühren, so wird Christus den Frauen sagen, die sich Sorgen machen, sich wundern und über ihre Verantwortung als Mütter weinen „Tochter, sei guter Trost; Dein Glaube hat dich gesund gemacht.‘ Und es wird auch Ihre Kinder gesund machen.
Die Stimmen in dir können deine Seele in die Irre führen. Glaube an das, was du träumst. Wende dich nicht ab, nicht wahr? Greifen Sie nach dem Licht. Sie könnten den Himmel berühren. Stellen Sie sich auf den Berggipfel und sehen Sie, wie Sie fliegen. Greifen Sie nach dem Licht, um einen Stern einzufangen. Kommen Sie aus der Dunkelheit und finden Sie heraus, wer Sie sind.
Der endlose Kreislauf von Idee und Aktion, endlose Erfindungen, endlose Experimente bringen Wissen über Bewegung, aber nicht über Stille; Kenntnis der Sprache, aber nicht der Stille; Kenntnis der Wörter und Unkenntnis des Wortes. All unser Wissen bringt uns unserer Unwissenheit näher. All unsere Unwissenheit bringt uns dem Tod näher, aber die Nähe zum Tod bringt uns nicht näher zu Gott. Wo ist das Leben, das wir im Leben verloren haben? Wo ist die Weisheit, die wir im Wissen verloren haben? Wo ist das Wissen, das wir in Informationen verloren haben? Die Zyklen des Himmels in zwanzig Jahrhunderten bringen uns weiter von Gott und näher zum Staub.
XXVIII „Wahrheit“, sagte ein Reisender, „ist ein Felsen, eine mächtige Festung; „Oft war ich dort, sogar auf seinem höchsten Turm, von wo aus die Welt schwarz aussieht.“ „Wahrheit“, sagte ein Reisender, „Ist ein Hauch, ein Wind, „ein Schatten, ein Phantom; „Lange habe ich es verfolgt, „aber nie habe ich den Saum seines Gewandes berührt.“ Und ich glaubte dem zweiten Reisenden; denn die Wahrheit war für mich ein Hauch , ein Wind, ein Schatten, ein Phantom, und nie hatte ich den Saum seines Gewandes berührt.
Wenn ich einfach nach den Prinzipien lebe, die für mich die Wahrheit zu sein scheinen, werde ich das Leben derer berühren, die ich berühren soll.
Jeden Morgen bei der Heiligen Messe hilft das Brot des Lebens sowohl dem Körper als auch der Seele, wenn wir Glauben haben. Wenn wir auch nur den Saum Seines Gewandes berühren würden ... und wie viel mehr hätten wir als das! Wir können Ihn jederzeit auf dem Altar finden. Sei dort bei Ihm. Besser als alle Bücher! Danke der Dreifaltigkeit immer wieder für dieses Geschenk. Ruhe in seiner Gegenwart, und mein Schutzengel wird ihn für mich anbeten. Schweigen.
Ein Staatsmann ... muss warten, bis er die Schritte Gottes durch die Ereignisse erklingen hört, dann aufspringen und den Saum seines Gewandes fassen.
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