Ein Zitat von Agnes Repplier
Es gibt kaum etwas Ermüdenderes in einem ziemlich anstrengenden Leben als die monotone Wiederholung eines Satzes, der aufgrund seiner völligen Bedeutungslosigkeit die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit auf sich zieht und fesselt.
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Das Leben auf dem Land lehrt einen, dass die wirklich anregenden Dinge die ruhigen, natürlichen Dinge sind und die wirklich ermüdenden Dinge die lauten, unnatürlichen Dinge sind. Stillstand ist aufregender als Tanzen. Schweigen ist beredter als Reden. Wasser ist anregender als Wein. Frische Luft ist berauschender als Zigarettenrauch. Sonnenlicht ist subtiler als elektrisches Licht. Der Duft von Gras ist luxuriöser als das teuerste Parfüm. Die langsamen, einfachen Beobachtungen des Bauern sind klüger als die funkelndsten Epigramme des neuesten Witzes.
Gibt es Situationen, die erhabener und tragischer sind als der Kampf der Seele mit der Forderung, auf ein Werk zu verzichten, das die ganze Bedeutung seines Lebens ausmacht – eine Bedeutung, die verschwinden wird wie die Wasser, die dort kommen und gehen, wo kein Mensch sie braucht? ihnen?
Und es gibt auch das Paradox, dass die vorherrschende Kultur der indischen Vergangenheit große Bedeutung und Bedeutung verleiht; es wird mehr wertgeschätzt, weil es als Teil der Vergangenheit betrachtet wird. Und es ist die romantische Vergangenheit, nicht die Gegenwart, die für so viele Mitglieder der vorherrschenden Kultur Bedeutung und spirituelle Bedeutung hat. Es kam mir so seltsam vor, dass die größere Kultur mit ihrer eigenen Geisteslosigkeit und mangelnden Verbundenheit mit dem Land genau diese Dinge an den indischen Traditionen respektiert, ohne diese respektierten Verhaltensweisen selbst zu übernehmen.
Es gibt keine Ermüdung, die so ermüdend ist wie die, die durch mangelnde Arbeit entsteht.
Eine Phrase beginnt ihr Leben als literarischer Ausdruck; Ihre Glückseligkeit führt zu ihrer trägen Wiederholung, und die Wiederholung macht sie bald zu einer rechtlichen Formel, die unterschiedslos dazu verwendet wird, unterschiedliche und manchmal widersprüchliche Ideen auszudrücken.
Wenn wir unter Qualen leiden, kehren wir in die frühe Kindheit zurück, denn das ist die Zeit, in der wir zum ersten Mal gelernt haben, die Erfahrung eines völligen Verlusts zu ertragen. Es war mehr als das. Es war die Zeit, in der wir mehr Totalschäden erlitten als in unserem gesamten Leben zusammen.
Geboren in einer Zeit, in der Horror alltäglich geworden ist, in der Tragödien durch ihre monotone Wiederholung zu einer Parodie des Kummers geworden sind, müssen wir ein paar Parks umzäunen, in denen Menschen versuchen, fair zu sein, in denen Können Hoffnung auf Belohnung hat und in denen Absurdität herrscht hat es schwerer als sonst, ein Ticket zu bekommen.
Der Rückgang der öffentlichen Tugend geht gewöhnlich mit dem Rückgang des öffentlichen Glücks einher, und die öffentliche Freiheit wird das völlige Aussterben der Moral nicht lange überleben.
Aber je älter er wurde und je näher er seinen Bruder kennenlernte, desto häufiger kam ihm der Gedanke, dass die Macht, für das Gemeinwohl zu arbeiten – eine Macht, die er völlig vermisst fühlte –, keine Tugend, sondern vielmehr eine Tugend sei Mangel an etwas: nicht ein Mangel an freundlicher Ehrlichkeit und edlen Wünschen und Geschmäckern, sondern ein Mangel an Lebenskraft, an dem, was man Herz nennt – das Streben, das einen Menschen dazu bringt, einen von all den unzähligen Lebenswegen zu wählen, die sich ihm bieten , und das allein begehren.
Der Angelhaken fängt den Fisch; die Wahrheit fängt die Lüge auf; der Tod fängt das Leben; Die Liebe fängt den Hass!
Es lässt sich nicht leugnen, dass die Bildung gesetzlich geregelt sein und eine Angelegenheit des Staates sein sollte, aber was der Charakter dieser öffentlichen Bildung sein sollte und wie junge Menschen erzogen werden sollten, sind Fragen, die noch zu prüfen sind. Derzeit herrscht Uneinigkeit über die Themen. Denn die Menschheit ist sich keineswegs darüber einig, was gelehrt werden soll, ob sie nun auf Tugend oder das beste Leben setzt. Es ist auch nicht klar, ob es bei der Bildung mehr um intellektuelle oder um moralische Tugend geht.
Es gibt einen Song namens „Slip To The Void“, der ziemlich lang ist und eher einen epischen Ansatz hat. Und ich schätze, mangels eines besseren Begriffs würden manche Leute es mit dem Etikett „progressiv“ versehen. Ich weiß nicht, ob es unbedingt dazugehört – ein paar Leute haben das angesprochen, die es gehört haben.
Wir alle haben ein enormes Potenzial und sind alle mit Gaben gesegnet. Doch das Einzige, was uns alle zurückhält, ist ein gewisses Maß an Selbstzweifeln. Es ist nicht so sehr der Mangel an technischen Informationen, der uns zurückhält, sondern vielmehr der Mangel an Selbstvertrauen.
Wie wird das Leben durch völligen Rückzug völlig schmerzhaft? Totale Nichtinspektion wird zum totalen Schmerz. Aber die Existenz besteht im Grunde aus sehr wenigen Wahrheiten, an denen sehr viele Künstlichkeiten hängen und die der Mensch mit Unmengen von Lügen geschmückt hat. Und der Mensch ist ein Gefangener seiner eigenen Schatten. Eines der Dinge, die Sie mit dem Menschen tun können, ist, ihn dazu zu bringen, nach oben zu schauen und herauszufinden, dass er durch die Schatten schauen und die Schatten betrachten und herausfinden kann, was sie sind.
Eines der Dinge, die uns derzeit in unserem politischen Dialog fehlen, ist die Idee, dass die Vereinigten Staaten ein Zuhause sind. Es ist mehr als ein Abrechnungsblatt. Es ist mehr als die Summe seines BIP, seiner gesamten Steuereinnahmen oder seiner Gesamtausgaben. Amerika ist eine Familie.
Ein Tropfen Honig fängt mehr Fliegen als ein Liter Galle. So auch bei Männern. Wenn Sie einen Mann für Ihre Sache gewinnen möchten, überzeugen Sie ihn zunächst davon, dass Sie sein aufrichtiger Freund sind. Darin liegt ein Tropfen Honig, der sein Herz berührt, und der, wie er will, der Weg zu seiner Vernunft ist.
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