Ein Zitat von Ai Weiwei
Poesie zu erleben bedeutet, über die Realität hinauszuschauen. Es geht darum, das zu entdecken, was jenseits des Physischen liegt, ein anderes Leben und eine andere Gefühlsebene zu erleben. Es geht darum, sich über die Welt zu wundern, die Natur der Menschen zu verstehen und vor allem mit anderen zu teilen, ob alt oder jung, bekannt oder unbekannt.
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Körperliche Wärme geht manchmal mit der Erfüllung des Geistes einher und die Menschen spüren sie in ihren Händen oder einem anderen Teil ihres Körpers. Eine Person beschrieb ein Gefühl von „Glanz am ganzen Körper“. Eine andere sagte, sie habe „flüssige Hitze“ verspürt. Wieder ein anderer beschrieb „ein Brennen in meinen Armen, wenn mir nicht heiß war“.
Vor allem suchen wir die Verbindung – mit Teilen von uns selbst, die wir verdrängt haben, mit anderen Menschen und mit dem größeren Universum. Wir können das Leben nicht in seiner Fülle erfahren, wenn wir nicht eine innige Beziehung zu einem anderen Menschen haben und darüber hinaus ein Gefühl der Verbundenheit mit der Welt um uns herum.
Liebe machen bedeutet, wieder wie dieses Kind zu werden. Wir tasten uns mit unserem Mund nach dem Körper eines anderen Wesens, dem wir vertrauen und das uns in die Arme nimmt. Wir rocken zusammen mit diesem geliebten Menschen. Wir gehen über die Sprache hinaus. Unser Körper überwindet alle Kontrollen, die wir gelernt haben. Wir schreien vor Ekstase, vor Gefühl. Wir sind zurück in einer natürlichen Welt, bevor die Kultur versuchte, unser Naturerlebnis auszulöschen. In dieser Welt bedeutet die Berührung eines anderen, Liebe auszudrücken; Es gibt keine Idee außer dem Gefühl und kein Gefühl, das nicht gleichzeitig unseren Körper und unsere Seele durchdringt.
Ich habe das Gefühl, dass Virtual Reality die Einbildung, dass „Realität“ eine Tatsache sei, noch weiter entlarven wird. Es wird eine weitere Erinnerung an die nahtlose Kontinuität zwischen der Außenwelt und der Innenwelt darstellen und dem alten Betrug der Objektivität einen weiteren großen Schlag versetzen. „Echt“, wie Kevin Kelly es ausdrückte, „wird eines der relativsten Wörter sein, die wir haben werden.“
Was auch immer Sie in Ihrem eigenen Leben erleben möchten, veranlassen Sie einen anderen, es in seinem Leben zu erleben. Was du einem anderen bringst, bringst du dem Selbst, denn in der ultimativen Realität gibt es keinen anderen.
Nur durch das Medium der öffentlichen physischen Welt kann der Geist einer Person einen Unterschied im Geist einer anderen Person machen. Der Geist ist an seinem eigenen Platz und in jedem von uns steckt ein Innenleben, das Leben eines gespenstischen Robinson Crusoe. Menschen können den Körper des anderen sehen, hören und erschüttern, aber sie sind unwiderruflich blind und taub für die Funktionsweise des Geistes des anderen
Es war hart, so jung nach Italien zu ziehen. Du hast nicht viel Lebenserfahrung, du lässt deine Familie und alles zurück, um in ein anderes Land und eine andere Kultur zu gehen.
Was die Leute beim Filmemachen nicht verstehen, ist manchmal, dass Ihre Erfahrung mit dem Film Sie zu dem macht, was Sie sind. Man reist für fünf Monate in ein anderes Land, vielleicht auch länger, es gibt eine Schulung im Vorfeld ... Es ist eine Lebenserfahrung, die die Leute nicht sehen, weil sie nur sehen, wie das Endprodukt in ein paar Stunden fertig ist. Man sieht nicht alles, was um ihn herum passiert. Ich denke, es ist schwer, einen Film oder eine Sache zu sagen; Ich denke, sie alle prägen dich.
Das Neue Testament ist gespickt mit „aneinander“-Erinnerungen. Während die Heilige Schrift sagt, man solle einander lieben, einander ermutigen, einander Gastfreundschaft bieten und freundlich zueinander sein, geben sich viele Menschen damit zufrieden, einander zu tolerieren, wenn nicht sogar zu ignorieren.
Wenn man Instagram in einen anderen Kontext stellt, geht es darum, es vor der Tyrannei der Gegenwart zu retten und es aus dem schlammigen Fluss zurückzuholen, in den jeder seine Dinge schüttet. Als Dichter, als Denker, als Künstler glaube ich, dass es eine andere Möglichkeit gibt, die Welt und die Zeit zu erleben. Es kann nicht nur um Öffentlichkeitsarbeit und Markenbildung gehen; Es geht darum, den Zeichen um dich herum einen Sinn zu geben.
Die Kirche existiert in erster Linie für zwei eng miteinander verbundene Zwecke: Gott anzubeten und für sein Reich in der Welt zu arbeiten ... Die Kirche existiert auch für einen dritten Zweck, der den beiden anderen dient: sich gegenseitig zu ermutigen, einander aufzubauen im Glauben, miteinander und füreinander zu beten, voneinander zu lernen und einander zu lehren und einander Vorbilder zu geben, denen man folgen kann, Herausforderungen, die man annehmen kann, und dringende Aufgaben, die es zu erledigen gilt. Dies alles ist Teil dessen, was man allgemein als Gemeinschaft bezeichnet.
Ich denke, es gibt Zeiten, in denen Menschen unser psychisches Feld öffnen: wenn sie verliebt sind, wenn sie mit einer anderen Person zusammen sind, mit der sie in Resonanz stehen, wenn sie eine wunderbare Erfahrung jeglicher Art machen. Wir spüren die Essenz des Lebens auf eine andere Art und Weise, die es uns ermöglicht, die Gegenwart Gottes als eine, wie ich es nennen würde, funktionierende, physische Realität und nicht nur als mentales Konstrukt oder Konzeptualisierung zu erfahren.
Denn da es für eine geschaffene Monade unmöglich ist, physischen Einfluss auf die innere Natur einer anderen zu nehmen, ist dies die einzige Möglichkeit, von einer anderen abhängig zu sein.
Das Gebet ist kein Weg, das zu erreichen, was wir wollen, wie die Fernbedienung, die zum Fernseher gehört. Ich denke, dass es beim Gebet weniger darum geht, um die Dinge zu bitten, an denen wir hängen, als vielmehr darum, unsere Bindungen auf irgendeine Weise aufzugeben. Es kann uns über die Angst hinausführen, die eine Bindung darstellt, und über die Hoffnung, die eine andere Form der Bindung darstellt. Es kann uns helfen, uns an die Natur der Welt und die Natur des Lebens zu erinnern, nicht auf intellektueller Ebene, sondern auf einer tiefen und erfahrungsorientierten Art und Weise. Wenn wir beten, verändern wir nicht die Welt, wir verändern uns selbst. Wir verändern unser Bewusstsein.
Das alles gehörte mir; aber ich habe lange Zeit gelernt, dass Weisheit und Erfahrung zwei Dinge sind; dass der Geschmack des Lebens nicht mit dem Verständnis davon verwechselt werden darf, worum es im Leben wirklich geht. Die geteilten Erfahrungen, die Weisheit, die andere so freizügig in Worten und Beispielen darlegten, haben mich selten lange beeinflusst. Dann kam ein neuer Tag, und die Bedeutung war verflogen, und nur das Echo des Lachens blieb übrig. Die Erfahrung war eine sich drehende Sonne, in deren Wärme ich mich gerne sonnte.
Ich bin jung, ich bin zwanzig Jahre alt; Dennoch kenne ich nichts vom Leben als Verzweiflung, Tod, Angst und alberne Oberflächlichkeit, die über einem Abgrund des Kummers liegt. Ich sehe, wie Völker gegeneinander antreten und sich schweigend, unwissentlich, töricht, gehorsam und unschuldig gegenseitig töten.
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