Ein Zitat von Ai Weiwei

Selbstzensur ist eine Selbstbeleidigung. Schüchternheit ist ein aussichtsloser Weg nach vorne. — © Ai Weiwei
Selbstzensur ist eine Selbstbeleidigung. Schüchternheit ist ein hoffnungsloser Weg nach vorne.
Die Gesellschaft entwickelt mit dem Wissen um die Existenz von Überwachung eine Art Selbstzensur – eine Selbstzensur, die sogar dann zum Ausdruck kommt, wenn Menschen privat miteinander kommunizieren.
Bescheidenheit hat etwas mit Zurückhaltung zu tun, Zurückhaltung hat etwas mit Schüchternheit zu tun, Schüchternheit ist ein Synonym für Schüchternheit, Schüchternheit ist ein Merkmal der Sanftmütigen, die Sanftmütigen erben nicht die Erde, sie dienen denen, die selbstbewusst und selbstbewusst sind.
Insgesamt mag es in Amerika weniger Zensur geben als in China, aber Zensur und Selbstzensur sind nicht nur auf politischen Druck zurückzuführen, sondern auch auf Druck von anderen Orten in der Gesellschaft.
Die Idee des Selbst interessiert mich sehr. Was ist das Selbst? Und sich selbst finden, und welches Selbst? In gewisser Weise sind wir mehr als ein Selbst, aber irgendwie versucht man, zu einem Tiefpunkt des Selbst zu gelangen.
Selbstaufopferung ist eine der sieben Todsünden einer Frau (zusammen mit Selbstmissbrauch, Selbsthass, Selbsttäuschung, Selbstmitleid, Selbstsucht und Selbstverbrennung).
Durch die Zentralisierung der Buchindustrie wurde den Büchern eine trostlose Zensur und Selbstzensur auferlegt.
Die Kraft des Selbst geht über Worte hinaus. Selbstvertrauen, Selbstverbesserung, Selbstwertgefühl, Selbstverbesserung, Selbstliebe ... Machen Sie sich zuerst richtig!
Wenn ich über Selbstmanagement, Selbstregulierung und Selbstverwaltung spreche, betone ich das Wort „Selbst“, und es geht mir um die Rekonstruktion des Selbst. Marxisten und sogar viele, glaube ich, übermäßig enthusiastische Anarchisten haben dieses Selbst vernachlässigt.
Selbstzensur, ob bekannt oder unbekannt, ist eine unwillkommene Bremse für die Kreativität; es erstickt den Selbstausdruck und verhindert so, dass ein Werk den Höhepunkt großer Kunst erreicht.
Ich habe wirklich ein Problem mit der Selbstzensur, und das ist nicht die Art und Weise, wie man als Karikaturist sein sollte.
Selbstzensur findet nicht nur in China, im Iran oder an ehemaligen sowjetischen Orten statt. Es kann überall passieren. Wenn ein Künstler mit seiner Arbeit ein bestimmtes Tabu oder eine bestimmte Macht durchdringt, steht er oder sie vor diesem Problem. Ich sage immer, dass kommerzielle Zensur heute weltweit unsere wichtigste Zensur ist. Warum tun wir immer noch so, als wären wir frei?
Das wahre Selbst ist Nicht-Selbst, das Bewusstsein, dass das Selbst nur aus Nicht-Selbst-Elementen besteht. Es gibt keine Trennung zwischen sich selbst und anderen, und alles ist miteinander verbunden.
Egoismus ist eines der häufigsten Gesichter von Stolz. „Wie sich alles auf mich auswirkt“ ist das Zentrum von allem, worauf es ankommt: Selbstgefälligkeit, Selbstmitleid, weltliche Selbstverwirklichung, Selbstbefriedigung und Selbstsucht.
Das wahre Selbst ist Nicht-Selbst, das Bewusstsein, dass das Selbst nur aus Nicht-Selbst-Elementen besteht. Es gibt keine Trennung zwischen sich selbst und anderen, und alles ist miteinander verbunden. Sobald Sie sich dessen bewusst sind, sind Sie nicht länger in der Vorstellung gefangen, dass Sie eine separate Einheit sind.
Egoismus ist eines der häufigsten Gesichter von Stolz. „Wie sich alles auf mich auswirkt“ ist der Mittelpunkt von allem, was zählt – Selbstgefälligkeit, Selbstmitleid, weltliche Selbstverwirklichung, Selbstbefriedigung und Selbstsucht.
...um ein Dichter zu sein, braucht man eine Mythologie des Selbst. Das beschriebene Selbst ist das Dichterselbst, dem das alltägliche Ich (und andere) oft rücksichtslos geopfert werden. Das Dichterselbst ist das wahre Selbst, der andere ist der Träger; und wenn das Dichterselbst stirbt, stirbt die Person.
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