Ein Zitat von Ai Weiwei
Die Nationalität begann als etwas Natürliches, aber wir sollten uns nicht von der alten Politik einschränken lassen, die diese klaren Linien ausmacht. Es sollte seine eigene Art der Entwicklung haben. An manchen Orten wird es sich langsamer und an anderen schneller entwickeln. Es ist wie die Berge, das Meer und die Flüsse. Es hat seine eigenen geologischen Formen. Gesellschaften können nicht flach sein. Aber während des Wandels müssen Menschenrechte, Menschenwürde und freie Meinungsäußerung geschützt werden. Sonst machen wir einen Rückschritt.
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Auch die Rechtsrevolutionen haben uns Ideale vermittelt, die gebildete Menschen heute für selbstverständlich halten, die aber in der Geschichte der Menschheit praktisch beispiellos sind, wie zum Beispiel, dass Menschen aller Rassen und Glaubensrichtungen gleiche Rechte haben, dass Frauen frei von allen Formen von Zwang sein sollten, dass Kinder dass Schüler niemals und niemals verprügelt werden sollten, dass Schüler vor Mobbing geschützt werden sollten und dass es nichts Falsches daran ist, schwul zu sein. Ich halte es überhaupt nicht für unplausibel, dass dies zum Teil Gaben einer verfeinerten und erweiterten Anwendung der Vernunft sind.
Demokratie ist für uns eine Frage der Menschenwürde. Und Menschenwürde ist politische Freiheit, das Recht auf freie Meinungsäußerung und das Recht auf Kritik und Meinungsbildung. Die Menschenwürde ist das Recht auf Gesundheit, Arbeit, Bildung und soziale Fürsorge. Menschenwürde ist das Recht und die praktische Möglichkeit, gemeinsam mit anderen die Zukunft zu gestalten. Diese Rechte, die Rechte der Demokratie, sind nicht einer ausgewählten Gruppe innerhalb der Gesellschaft vorbehalten, sie sind die Rechte aller Menschen.
Die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte erkennt an, dass die Menschenrechte durch die Rechtsstaatlichkeit geschützt werden sollten, wenn der Mensch nicht gezwungen werden soll, als letzten Ausweg zur Rebellion gegen Tyrannei und Unterdrückung zu greifen. Dass gerechte Gesetze, die die Menschenrechte wahren, die notwendige Grundlage für Frieden und Sicherheit sind, würden nur verschlossene Geister leugnen, die Frieden als das Schweigen aller Opposition und Sicherheit als die Gewissheit ihrer eigenen Macht interpretieren.
Als Entdecker weiß ich aus erster Hand, dass es viele Orte im Ozean gibt, die so voller Leben sind, dass sie geschützt werden sollten. Korallenriffe und Mangrovenküsten werden bereits durch den Klimawandel und die Versauerung der Ozeane belastet, und eine schlechte Planung wird ihre Lage nur noch verschlimmern.
An so vielen Orten werden Menschenrechte verletzt. Aber wir geben nicht auf, denn wir wissen, dass die Achtung der Menschenrechte und der Menschenwürde eine Grundvoraussetzung für Frieden ist.
Lassen Sie uns den Begriff Demokratie nicht als Wortspiel verwenden, wie es die Menschen üblicherweise tun, indem sie die Menschenrechte als Vorwand benutzen. Die Menschen, die die Menschenrechte wirklich verletzen [der Westen], verletzen die Menschenrechte in jeder Hinsicht. Typischerweise sagen sie zum Thema Menschenrechte in Bezug auf die Nationen aus dem Süden und Kuba: „Sie sind keine demokratischen Gesellschaften, sie respektieren die Menschenrechte nicht und sie respektieren nicht die Meinungsfreiheit.“
Alle Männer wurden zu Brüdern. Die Erde ist die Mutter aller Menschen, und alle Menschen sollten auf ihr gleiche Rechte haben. Man könnte genauso gut erwarten, dass die Flüsse rückwärts fließen, als dass jeder Mensch, der frei geboren wurde, damit zufrieden sein sollte, wenn er eingesperrt wird und ihm die Freiheit verweigert wird, zu gehen, wohin er will.
Keiner von uns glaubt an ein uneingeschränktes Recht auf freie Meinungsäußerung. Wir sind uns alle einig, dass es im Sinne von Recht und Ordnung immer Grenzen geben wird, die nicht überschritten werden dürfen; oder aus Gründen des Geschmacks und Anstands sollten nicht überschritten werden. Wir sind uns nur darin uneinig, wo diese Grenzen gezogen werden sollten.
In einer freien Gesellschaft geht ein Großteil menschlicher Aktivitäten den Staat nichts an. Wir sollten alles, was anderen Menschen schadet, kriminell machen und es ansonsten den Menschen überlassen, ihre eigenen Entscheidungen zu treffen.
Nationalität ist kein universelles menschliches Prinzip, sondern eine historische, lokale Tatsache ... Jede Nation, auch eine kleine, hat ihren eigenen Charakter, ihre eigene besondere Lebensweise und Art zu sprechen, zu fühlen, zu denken und sich zu verhalten. Diese Besonderheiten sind das Wesen der Nationalität, das Produkt der gesamten Geschichte und Existenzbedingungen einer Nation. Jede Nation ist wie jedes Individuum notwendigerweise das, was sie ist, und hat ein unbestreitbares Recht, sie selbst zu sein. Genau hierin bestehen die sogenannten nationalen Rechte.
Alle menschlichen Bemühungen, jede menschliche Zivilisation ist der Akt der Lösung kollektiver Handlungsprobleme. Sollten wir unsere eigenen Brände löschen oder sollten wir eine Feuerwehr haben? Sollen wir Straßen bauen oder sollten wir uns durch den Wald von einer Fabrik zur anderen hacken?
Die freie Meinungsäußerung ist die Grundlage der Menschenrechte, die Wurzel der menschlichen Natur und die Mutter der Wahrheit. Die freie Meinungsäußerung zu töten bedeutet eine Verletzung der Menschenrechte, eine Unterdrückung der menschlichen Natur und eine Unterdrückung der Wahrheit.
Relativismus sollte dort angegangen werden, wo er grundlegende Menschenrechte verletzt, denn wir sind keine Relativisten, wenn wir glauben, dass der Mensch im Mittelpunkt der Gesellschaft stehen sollte und die Rechte jedes Menschen respektiert werden sollten.
Was ist also der Unterschied zwischen republikanischen und demokratischen Regierungsformen? John Adams brachte den Unterschied auf den Punkt, als er sagte: „Sie haben Rechte, die allen irdischen Regierungen vorausgehen; Rechte, die durch menschliche Gesetze nicht aufgehoben oder eingeschränkt werden können; Rechte, die vom großen Gesetzgeber des Universums abgeleitet sind. Nichts in unserer Verfassung deutet darauf hin, dass die Regierung Rechte gewährt. Stattdessen ist die Regierung ein Beschützer der Rechte.
Der innere Mensch kann nicht gezwungen werden, aus freiem Willen das zu tun, was er tun sollte, es sei denn, die Gnade Gottes verändert das Herz und macht es willig.
Während Menschen versuchen, sich aus Gier heraus zu entwickeln, lassen wir einige wilde Orte, geschützte Ländereien, geschützte Bauernhöfe usw. beiseite, da wir uns möglicherweise nicht schnell genug entwickeln, um die Natur zu schützen.
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