Ein Zitat von Aiden Wilson Tozer
Im Herzen eines jeden Christen gibt es ein Kreuz und einen Thron, und der Christ sitzt auf dem Thron, bis er sich ans Kreuz legt; lehnt er das Kreuz ab, bleibt er auf dem Thron. Vielleicht ist dies der Grund für den Rückschritt und die Weltlichkeit unter den heutigen Gläubigen des Evangeliums. Wir wollen gerettet werden, aber wir bestehen darauf, dass Christus alle Sterbenden übernimmt. Kein Kreuz für uns, keine Entthronung, kein Sterben. Wir bleiben König im kleinen Reich der menschlichen Seele und tragen unsere Lametta-Krone mit dem ganzen Stolz eines Cäsaren; aber wir verurteilen uns selbst zu Schatten, Schwäche und geistiger Unfruchtbarkeit.
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Jesus am Kreuz spürt das ganze Gewicht des Bösen und überwindet es mit der Kraft der Liebe Gottes; er besiegt es mit seiner Auferstehung. Das ist das Gute, das Jesus auf dem Thron des Kreuzes für uns tut. Das mit Liebe umarmte Kreuz Christi führt nie zur Traurigkeit, sondern zur Freude, zur Freude darüber, gerettet worden zu sein und ein wenig von dem getan zu haben, was er am Tag seines Todes getan hat.
Das Problem bei uns ist, dass wir eine „Kreuz“-Religion gepredigt haben, und wir müssen eine „Thron“-Religion predigen. Damit meine ich, dass die Menschen dachten, sie sollten am Kreuz bleiben. Einige haben die Taufe im Heiligen Geist empfangen, sind zum Kreuz zurückgekehrt und sind seitdem dort geblieben ... Das Kreuz ist tatsächlich ein Ort der Niederlage, während die Auferstehung ein Ort des Triumphs ist. Wenn Sie das Kreuz predigen, predigen Sie den Tod und lassen Menschen im Tod zurück.
Im Kreuz liegt die Erlösung; im Kreuz ist Leben; Im Kreuz liegt Schutz vor unseren Feinden; im Kreuz ist die Eingießung himmlischer Süße; Im Kreuz liegt die Stärke des Geistes; im Kreuz ist die Freude des Geistes; im Kreuz liegt die Erhabenheit der Tugend; Im Kreuz liegt die Vollkommenheit der Heiligkeit. Es gibt kein Seelenheil und keine Hoffnung auf ewiges Leben außer im Kreuz.
Der innere Thron des Menschen ist sowohl das Ziel des Reiches Christi als auch des Reiches Luzifers. Und wenn dieser Thron dem allmächtigen Gott übergeben wird, betritt ein Mensch sofort den heiligen Weg der Größe ... Das Schicksal einer menschlichen Seele hängt ganz davon ab, wer auf dem Thron dieser Seele sitzt ... wenn das Fleisch Wenn die menschliche Seele aus ihrer Machtposition entfernt wird, ist sie bereit, den Ruhm ihres wahren und rechtmäßigen Königs einzuläuten
Das Kreuz gibt uns nicht die eine oder andere geringfügige Veränderung in Bezug auf einige unserer ethischen, moralischen und religiösen Werte. Das Kreuz zerstört radikal den Mittelpunkt und die Zitadelle Ihres Lebens von sich selbst zu Christus. Und wenn das Kreuz das nicht getan hat, bist du kein Christ!
Der Christ, der Jesus folgen möchte, der sein Kreuz trägt, muss bedenken, dass der Name „Christ“ „Lernender oder Nachahmer Christi“ bedeutet und dass er, wenn er diesen edlen Titel würdig tragen möchte, vor allem tun muss, was Christus uns in der Bibel aufträgt Evangelium: Wir müssen uns widersetzen oder uns selbst verleugnen, das Kreuz auf uns nehmen und ihm folgen.
Die Auferstehung ist für ausgewählte Zeugen die Offenbarung der Tatsache, dass Jesus, der am Kreuz starb, tatsächlich König ist – Überwinder von Tod und Sünde, Herr und Erlöser aller. Die Auferstehung ist nicht die Umkehrung einer Niederlage, sondern die Verkündigung eines Sieges. Der König regiert vom Baum aus. Die Herrschaft Gottes ist tatsächlich über uns gekommen, und ihr Zeichen ist nicht ein goldener Thron, sondern ein Holzkreuz.
Aber wir irren uns gewaltig, wenn wir glauben, dass das Christentum uns vor dem Schmerz und der Qual des sterblichen Daseins schützt. Das Christentum hat immer darauf bestanden, dass das Kreuz, das wir tragen, der Krone, die wir tragen, vorausgeht. Um ein Christ zu sein, muss man sein Kreuz mit all seinen Schwierigkeiten, seinem qualvollen und tragischen Inhalt auf sich nehmen und es tragen, bis genau dieses Kreuz seine Spuren bei uns hinterlässt und uns zu einem besseren Weg erlöst, der nur durch Leiden erreicht werden kann .
Wie weit muss ein Christ gehen, um gerettet zu werden? Nur bis zum Kreuz. Aber wenn ich Gott in meinem Leben ungehorsam bin und sein Gesetz verwerfe, ist das ein absoluter Beweis dafür, dass ich in meinem Herzen die Anbetung am Kreuz aufgegeben habe.
Kein Schmerz, keine Handfläche; keine Dornen, kein Thron; keine Frechheit, kein Ruhm; kein Kreuz keine Krone.
Die christliche Gemeinschaft ist eine Gemeinschaft des Kreuzes, denn sie wurde durch das Kreuz ins Leben gerufen, und der Mittelpunkt ihrer Anbetung ist das einst geschlachtete, jetzt verherrlichte Lamm. Die Gemeinschaft des Kreuzes ist also eine Gemeinschaft des Feierns, eine eucharistische Gemeinschaft, die Gott durch Christus unaufhörlich das Opfer unseres Lobes und unserer Danksagung darbringt. Das christliche Leben ist ein nie endendes Fest. Und das Fest, das wir feiern, nachdem unser Passah-Lamm für uns geopfert wurde, ist eine freudige Feier seines Opfers, verbunden mit einem geistlichen Fest daran.
Das Kreuz zu kennen bedeutet nicht nur, unsere eigenen Leiden zu kennen. Denn das Kreuz ist das Zeichen der Erlösung, und kein Mensch wird durch seine eigenen Leiden gerettet. Das Kreuz zu kennen bedeutet zu wissen, dass wir durch die Leiden Christi gerettet werden; Mehr noch: Es geht darum, die Liebe Christi zu erkennen, der Leiden und Tod auf sich genommen hat, um uns zu retten. Es geht also darum, Christus zu kennen.
Tatsächlich zeigt uns das Evangelium, dass Veränderung eher von unten als von oben kommt, von einem alten, schroffen Kreuz und nicht von einem goldenen Königsthron.
Christus ging bereitwilliger ans Kreuz als wir zum Thron der Gnade.
Das einzige Kreuz in der Geschichte, das in einen Altar verwandelt wurde, war das Kreuz, an dem Jesus Christus starb. Es war ein römisches Kreuz. Sie nagelten ihn darauf und Gott verwandelte ihn in seiner Majestät und seinem Geheimnis in einen Altar. Das Lamm, das im Geheimnis und Wunder Gottes starb, wurde zum Priester, der sich selbst opferte. Niemand sonst war ein würdiges Angebot.
Denken Sie daran, dass jeder von uns sein eigenes Kreuz hat. Das Golgatha dieses Kreuzes ist unser Herz: Es wird durch den eifrigen Entschluss, im Einklang mit dem Geist Gottes zu leben, emporgehoben oder eingepflanzt. So wie die Erlösung der Welt durch das Kreuz Gottes erfolgt, so geschieht unsere Erlösung durch unsere Kreuzigung an unserem eigenen Kreuz.
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