Ein Zitat von Aiden Wilson Tozer
Gott sucht diejenigen, mit denen er das Unmögliche schaffen kann – wie schade, dass wir nur die Dinge planen, die wir selbst tun können.
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Als Gläubiger weiß ich, dass Jesus Christus einen Plan hat und dass es nicht mein Plan sein wird. Es gelingt nicht immer, und im Rückblick ist es erstaunlich, zu sehen, wie Gott auf mysteriöse Weise wirkt, nicht immer auf gute, raue Weise, aber diese harten Zeiten, diese rauen Phasen und diese Sümpfe und all die Dinge, die ich durchgemacht habe, sind ein Rückblick , waren für mich unglaubliche Lektionen fürs Leben, die nicht nur mich als Sportler formten und stärkten, sondern vor allem auch meinen Charakter als Person.
Wenn du reuig bist, liebst du. Und wenn du liebst, bist du von Gott. Alle Dinge werden gesühnt, alle Dinge werden durch die Liebe gerettet. Wenn ich, ein Sünder wie du, Mitleid mit dir habe und Mitleid mit dir habe, um wie viel mehr wird Gott Mitleid mit dir haben. Liebe ist ein so unschätzbarer Schatz, dass Sie damit die ganze Welt erlösen und nicht nur Ihre eigenen Sünden, sondern auch die Sünden anderer reinigen können.
Viele der Dinge, die im Labor passiert sind, geschahen auf eine Art und Weise, die man zwar nicht hätte vorhersehen können, aber in gewisser Weise nicht unmöglich hätte planen können. Ich glaube nicht, dass Dr. Whitney seinen Zufall absichtlich plant, aber er ist so gebaut; Er verfügt über die Kunst – eine instinktive Art, sich durch seine Neugier und sein Interesse an Menschen und an allen möglichen Dingen und an der Natur so vorzubereiten, dass die Dinge, die er lernt, aufeinander reagieren und dadurch Dinge bewirken, die unmöglich vorhersehbar wären und planen.
Wir haben bei anderen nur Mitleid mit den Übeln, die wir selbst erlebt haben.
... wahres Mitleid sollte sich auf Menschen erstrecken, die wir nicht mögen – auf diejenigen, die wir verletzt haben oder die uns missbräuchlich ausnutzen.
Loslösung von den Dingen bedeutet nicht, einen Widerspruch zwischen „Dingen“ und „Gott“ herzustellen, als wäre Gott ein anderes Ding und als wären die Geschöpfe seine Rivalen. Wir lösen uns nicht von den Dingen, um uns an Gott zu binden, sondern wir lösen uns von uns selbst, um alle Dinge in und für Gott zu sehen und zu nutzen.
Die Hauptschwierigkeit besteht darin, dass Gott von uns verlangt, dass wir im Glauben leben: Glauben an Gott, Gottes Souveränität über die Zukunft, Gottes Genügsamkeit für die Gegenwart; während andererseits die verschiedenen anderen Götter, denen wir dienen können, uns durch die Dinge, die wir sehen können, und die Kräfte, die wir berechnen können, ansprechen. Die Wahl zwischen dem Leben des Glaubens und dem Leben des Schauens ist eine Wahl zwischen einem Gott, den nur der Glaube begreifen kann, und Göttern, die man nur sehen muss, um sie zu verstehen.
Wir sollten immer darauf abzielen, etwas anderes zu lesen – nicht nur die Autoren, mit denen wir einer Meinung sind, sondern auch diejenigen, mit denen wir bereit sind, zu kämpfen. Ihr Standpunkt fordert uns heraus, die Wahrheit zu untersuchen und ihre Ansichten zu testen ... und wir sollten weder Autoren kommentieren noch kritisieren, von denen wir nur aus zweiter oder dritter Hand gehört haben, ohne uns die Mühe zu machen, ihre Werke selbst zu lesen. ..Haben Sie keine Angst vor neuen Ideen.
Daher sind diejenigen, denen Gott die Religion durch Intuition vermittelt hat, sehr glücklich und zu Recht überzeugt. Aber denen, die es nicht haben, können wir es nur durch Überlegungen geben und darauf warten, dass Gott ihnen geistliche Einsicht schenkt, ohne die der Glaube nur menschlich und für die Erlösung nutzlos ist.
Wir sollen einen Plan für den Tag machen, über diesen Plan beten und dann mit diesem Plan fortfahren. Wenn wir bereit sind, das Unerwartete als Gottes Eingreifen zu betrachten, können wir uns an den neuen Plan halten und ihn als Gottes Plan anerkennen.
Es gibt keinen Schmerz, der dem gleichkommt, den zwei Liebende einander zufügen können ... Wenn wir anfangen, diejenigen zu verletzen, die wir lieben, wird die Schuld, mit der wir geboren werden, unerträglich, und zwar alle, die wir intensiv und kontinuierlich lieben wachsen zu einem Teil von uns heran, und da wir uns in ihnen hassen, quälen wir uns selbst und sie gemeinsam.
Wir beneiden nur diejenigen, denen wir ähneln; Wir beneiden nur Mitglieder unserer Referenzgruppe. Es gibt kaum einen Erfolg, der unerträglicher ist als der unserer engen Freunde.
Früher oder später bringt uns das Schicksal einer nach dem anderen mit all den Menschen zusammen, die uns zeigen, was wir aus uns machen können und was nicht. Früher oder später treffen wir auf den Trunkenbold, den Verschwender, den Verräter, den rücksichtslosen Geist und das hasserfüllte Herz. Aber das Schicksal belastet natürlich die Würfel, denn normalerweise lieben oder bemitleiden wir fast alle dieser Menschen. Und es ist unmöglich, jemanden zu verachten, den man wirklich bemitleidet, und jemanden zu meiden, den man wirklich liebt.
Wir sollten uns lieben lassen, denn die Menschen sind nur denen gegenüber gerecht, die sie lieben.
Auch unsere Mitkonkurrenten, bei denen es sich in der Tat um die gerade erwähnten Menschen handelt – wir konkurrieren nicht mit Menschen, die vor hundert Jahrhunderten gelebt haben, oder mit denen, die noch nicht geboren sind, oder mit den Verstorbenen, oder mit denen, die in der Nähe der Säulen des Herkules wohnen, oder mit denen, die Nach unserer Meinung oder der Meinung anderer stehen wir weit unter uns oder weit über uns. Ebenso konkurrieren wir mit denen, die die gleichen Ziele verfolgen wie wir; wir konkurrieren mit unseren Rivalen im Sport oder in der Liebe und im Allgemeinen mit denen, die das Gleiche anstreben; und deshalb müssen wir sie mehr als alle anderen beneiden. Daher der Spruch.
Alles in diesem Leben vergeht – nur Gott bleibt, nur für ihn lohnt es sich, zu kämpfen. Wir haben die Wahl: dem Weg dieser Welt, der Gesellschaft, die uns umgibt, zu folgen und uns dadurch außerhalb Gottes zu befinden; oder den Weg des Lebens zu wählen, Gott zu wählen, der uns ruft und nach dem unser Herz sucht.
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