Ein Zitat von Aiden Wilson Tozer
Der Pseudoglaube findet immer einen Ausweg zum Dienen für den Fall, dass Gott es nicht schafft. Wahrer Glaube kennt nur einen Weg und lässt sich gerne des zweiten Weges oder provisorischen Ersatzes entledigen. Für den wahren Glauben ist es entweder Gott oder der völlige Zusammenbruch.
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Es ist ein schwacher Glaube, der Gott nur in Zeiten des Segens dient. Das Buch Hiob lehrt uns, dass wahrer Glaube, echter Glaube und großer Glaube nur dann offenbart werden, wenn wir Gott in schweren Zeiten, in Zeiten des Leidens, des Verlusts und des Widerstands dienen und ihm vertrauen. Das ist die Art von Glaube, die die Welt aufhorchen lässt.
Es gibt Glauben, der sich selbst als Glaube erkennt, Proyas, und es gibt Glauben, der sich selbst mit Wissen verwechselt. Die erste umfasst die Ungewissheit und erkennt die Mysteriösität Gottes an. Es erzeugt Mitgefühl und Toleranz. Wer kann es völlig verurteilen, wenn er nicht ganz sicher ist, dass er im Recht ist? Aber der Zweite, Proyas, der Zweite umarmt die Gewissheit und gibt dem Geheimnis Gottes nur Lippenbekenntnisse ab. Es erzeugt Intoleranz, Hass und Gewalt.
...Sie können nicht durch Sehen und Glauben leben, Sie können auch nicht durch Angst und Glauben leben. Es muss entweder durch Glauben oder durch Angst, durch Glauben oder durch Sehen geschehen. Wie lebst du? Der Glaube nimmt die Angst. Er nimmt die Angst. Der Glaube stützt sich stark auf den Herrn. Sie weiß, dass die Bibel so ist und man ihr vertrauen kann und dass wir danach leben können und alle unsere Bedürfnisse befriedigt werden.
Beim Glauben geht es nicht darum, sich in der Gewissheit zu sonnen, dass es einen Gott gibt und dass Gott für uns sorgt. Vielen von uns wird diese Art von Sicherheit nie gewährt. Gewissheit ist nicht die wahre Substanz des Glaubens. Glaube ist eine Art, Dinge zu sehen.
Es reicht aus, an einen Aspekt Gottes zu glauben. Du hast formlosen Glauben an Gott. Das ist sehr gut. Aber kommen Sie nie auf die Idee, dass nur Ihr Glaube wahr ist und jeder andere falsch. Wisse mit Sicherheit, dass Gott ohne Form real ist und dass Gott mit Form auch real ist. Dann halte an dem Glauben fest, der dich anspricht.
Was meinst du mit Glauben? Reicht der Glaube für den Menschen? Sollte er sich allein mit dem Glauben zufrieden geben? Gibt es keine Möglichkeit, die Wahrheit herauszufinden? Ist die Haltung des Glaubens, der Glaube an etwas, für das es nur philosophische Beweise geben kann, das wahre Kennzeichen eines Christen?
Christ, achte gut auf deinen Glauben; Denn bedenke, dass der Glaube der einzige Weg ist, durch den du Segen erlangen kannst. Wenn wir Segen von Gott wünschen, kann uns nichts anderes als der Glaube dazu verhelfen. Das Gebet kann keine Antworten vom Thron Gottes herbeiführen, es sei denn, es ist das ernsthafte Gebet eines gläubigen Mannes. Der Glaube ist der Engelsbote zwischen der Seele und dem Herrn Jesus in Herrlichkeit.
Der Glaube muss seiner Natur nach auf die Probe gestellt werden, und die eigentliche Prüfung des Glaubens besteht nicht darin, dass es uns schwerfällt, Gott zu vertrauen, sondern darin, dass Gottes Charakter in unserem eigenen Geist geklärt werden muss. Der Glaube an seine tatsächliche Verwirklichung muss Phasen der unsilbrigen Isolation durchleben. Verwechseln Sie niemals die Glaubensprüfung mit der gewöhnlichen Lebensdisziplin. Vieles, was wir als Glaubensprüfung bezeichnen, ist das unvermeidliche Ergebnis des Lebens.
Glaube ist ein Glaube an das Unbekannte. Glaube heilt, Glaube erschafft, Glaube wirkt Wunder, Glaube versetzt Berge. Der Glaube ist der Scheinwerfer für die Suche nach Gott.
Wir preisen Gott, wenn wir darauf vertrauen, dass er das tut, was er versprochen hat – insbesondere, wenn alle menschlichen Möglichkeiten ausgeschöpft sind. Der Glaube verherrlicht Gott. Deshalb hat Gott geplant, dass der Glaube die Art und Weise ist, wie wir gerechtfertigt werden.
Der selige Paulus argumentiert, dass wir durch den Glauben gerettet werden, der seiner Meinung nach nicht von uns, sondern als Geschenk Gottes stammt. Daher kann es unmöglich wahre Erlösung geben, wenn es keinen wahren Glauben gibt, und da dieser Glaube göttlich ermöglicht wird, wird er zweifellos durch seine freie Großzügigkeit verliehen. Wo wahrer Glaube durch wahren Glauben herrscht, geht mit Sicherheit auch wahre Erlösung einher. Wer vom wahren Glauben abweicht, wird die Gnade der wahren Erlösung nicht besitzen.
Gottes Lieblinge, insbesondere Gottes Lieblinge, sind nicht immun gegen die verwirrenden Zeiten, in denen Gott zu schweigen scheint. Wo es keine Gelegenheit mehr zum Zweifel gibt, gibt es auch keine Gelegenheit mehr zum Glauben. Der Glaube erfordert Unsicherheit und Verwirrung. Die Bibel enthält viele Beweise für Gottes Anliegen – einige davon recht spektakulär –, aber keine Garantie. Eine Garantie würde schließlich den Glauben ausschließen.
Wenn man Menschen verändern will, indem man über Gott spricht, dann gibt es nur einen Weg: Anstatt Gott zu lehren, muss man Gott leben. Denn: Gott zu „lehren“ ist auf keine andere Art und Weise denkbar, als man Liebe oder Poesie lehren würde. Sie lehren Liebe nur durch Liebe, Poesie nur durch das Schreiben von Gedichten, Glauben an Gott nur durch eine ansteckende Art des Vertrauens.
Die beste Definition von Glauben, die ich finden kann, ist die Abhängigkeit von der Wahrhaftigkeit eines anderen. Die Bibeldefinition im 11. Kapitel des Hebräerbriefes lautet: „Der Glaube ist die Substanz dessen, was man erhofft, der Beweis dessen, was man nicht sieht.“ Mit anderen Worten: Der Glaube sagt „Amen“ zu allem, was Gott sagt. Der Glaube akzeptiert Gott ohne Wenn und Aber. Wenn Gott es sagt, sagt der Glaube, dass ich es glaube; Der Glaube sagt Amen dazu.
Meine Arbeit ... besteht darin, den Glauben der Menschen hier, dort und überall zu zerstören, den Glauben an die Bestätigung, den Glauben an die Verneinung und den Glauben an die Enthaltung vom Glauben, und dies um des Glaubens an den Glauben selbst willen.
Religiöse Lehren und Lehrer haben uns dazu gebracht, den Glauben als einen magischen Katalysator zu betrachten, der Gott für uns arbeiten lässt. In keiner Weise bewirkt der Glaube, dass Gott wirkt, noch setzt er eine Art Wunderkraft frei. Der Glaube stellt sich einfach auf den göttlichen Fluss ein und aktiviert ihn, der schon immer vorhanden war
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