Ein Zitat von Aiden Wilson Tozer
Eines ist sicher: Der Ruf Christi ist immer eine Beförderung. Würde Christus einen König von seinem Thron berufen, um einem Stamm der Ureinwohner das Evangelium zu predigen, würde dieser König über alles hinausragen, was er bisher gekannt hatte. Jede Bewegung hin zu Christus ist ein Aufstieg, und jede Richtung weg von Ihm ist ein Abstieg.
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Christus sei mit mir, Christus in mir, Christus hinter mir, Christus vor mir, Christus neben mir, Christus, um mich zu gewinnen, Christus, um mich zu trösten und mich wiederherzustellen, Christus unter mir, Christus über mir, Christus in der Stille, Christus in Gefahr, Christus im Herzen aller, die mich lieben, Christus im Mund von Freunden und Fremden.
Wenn es um Christus geht, müssen Sie dasselbe tun. Nennen Sie ihn verrückt oder krönen Sie ihn zum König. Tun Sie ihn als Betrüger ab oder erklären Sie ihn für Gott. Gehen Sie von ihm weg oder verneigen Sie sich vor ihm, aber spielen Sie keine Spielchen mit ihm.
Wenn jeder Ruf zu Christus und seiner Gerechtigkeit ein Ruf zum Leiden ist, gilt das Gleiche auch umgekehrt: Jeder Ruf zum Leiden ist ein Ruf zu Christus, eine Beförderung, eine Einladung, höher zu kommen.
Der trinitarische Christus erhebt sich über uns; der unitarische Christus ist lediglich ein moralischer Mensch; keiner kann uns helfen. Der Christus, der die Inkarnation Gottes ist, der seine Göttlichkeit nicht vergessen hat, dass Christus uns helfen kann, in ihm gibt es keine Unvollkommenheit.
Ich gehe nicht hinaus und predige wegen meines Verlangens, sondern ich gehe hinaus, um das Gebot Christi zu erfüllen. Er sagte: „Geh!“ an alle seine Jünger, und wir sollen durch die Art und Weise, wie wir leben, und durch unser mündliches Zeugnis über den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Christi und über die Notwendigkeit, Buße zu tun und zu glauben, Christus bezeugen. Ich hatte nie Zweifel an meinem Anruf.
Das Motto aller wahren Diener Gottes muss sein: „Wir predigen Christus; und er wurde gekreuzigt.' Eine Predigt ohne Christus ist wie ein Brot ohne Mehl. Kein Christus in Ihrer Predigt, Sir? Dann geh nach Hause und predige nie wieder, bis du etwas hast, das es wert ist, gepredigt zu werden.
Der Ruf Gottes besteht darin, das Evangelium zu predigen – nämlich die Realität der Erlösung in unserem Herrn Jesus Christus. Die einzige Leidenschaft in Paulus‘ Leben war die Verkündigung des Evangeliums Gottes. Er begrüßte Kummer, Desillusionierung und Trübsal nur aus einem Grund – diese Dinge hielten ihn in seiner Hingabe an das Evangelium Gottes unerschütterlich.
Einige Leute schätzten alle großen Erfolge von König Harald (König von Norwegen) ein und sagten, dass ihm nichts zu schwer sein würde. Aber es gab auch andere, die sagten, dass England sehr schwer zu erobern sein würde. Es war sehr bevölkerungsreich und die Krieger, die als „Housecarls“ des Königs bekannt waren, waren so tapfer, dass jeder von ihnen zwei der Besten in König Haralds Armee wert war
Wir predigen nicht das Evangelium eines toten Christus, sondern eines lebendigen Christus, der erhöht zur Rechten des Vaters sitzt und lebt, um alle zu retten, die auf ihn vertrauen. Deshalb haben diejenigen von uns, die das Evangelium wirklich kennen, niemals Kruzifixe in der Nähe ihrer Kirchen oder zu Hause. Das Kruzifix stellt einen toten Christus dar, der träge an einem Kreuz der Schande hängt. Aber wir weisen die Menschen nicht auf einen toten Christus hin; Wir predigen einen lebendigen Christus. Er lebt erhöht zur Rechten Gottes und „errettet bis zum Äußersten alle, die durch ihn zu Gott kommen“.
Ich bin der Meinung, dass es keine Möglichkeit gibt, Christus und den Gekreuzigten zu predigen, es sei denn, wir predigen das, was man heutzutage Calvinismus nennt. Es ist ein Spitzname, es Calvinismus zu nennen; Der Calvinismus ist das Evangelium und nichts anderes.
Der Apostel Petrus predigte am Pfingsttag über den auferstandenen Erlöser und sagte: „Gott hat denselben Jesus, den ihr gekreuzigt habt, sowohl zum Herrn als auch zum Christus gemacht.“ Und er spricht von ihm als dem Gesalbten, erhöht zur Rechten Gottes. Das Evangelium ist das Evangelium des auferstandenen Christus. Es gäbe kein Evangelium für Sünder, wenn Christus nicht auferstanden wäre. So sagt der Apostel: „Wenn Christus nicht auferweckt wird, ist euer Glaube vergeblich; ihr seid noch in euren Sünden.“
Ein frohes und herrliches Osterfest wird dieses für uns alle sein, die eine neue Vision des auferstandenen Christus bekommen, uns in demütiger Anbetung zu seinen Füßen niederwerfen und ausrufen: „Rabboni! Rabboni!“ Dann werden wir unsere Herzen, in eine neue Atmosphäre erhoben, auf die Dinge oben richten und ein tatsächlich höheres Leben erreichen. Wir werden mehr darüber erfahren, was es heißt, durch Christus, in Christus, für Christus und mit Christus zu leben, bis wir das wunderbare Licht um den Thron in Herrlichkeit erreichen.
Christus außen vor lassen? O meine Brüder, lasst die Kanzel besser ganz weg. Wenn ein Mann eine Predigt halten kann, ohne den Namen Christi darin zu erwähnen, sollte es seine letzte sein, sicherlich die letzte, zu der ein Christ gehen sollte, um ihn predigen zu hören.
Wenn Sie einfach den Namen Christi auf sich nehmen und sich Seinen Diener nennen, Ihm aber nicht gehorchen, sondern Ihrer eigenen Laune, Ihren eigenen ererbten Vorurteilen oder dem Brauch einer falschen Kirche folgen, sind Sie kein Diener Christi. Wenn Sie wirklich ein Diener Christi sind, besteht Ihre erste Pflicht darin, ihm zu gehorchen.
Gott schaut auf alles, was wir sagen oder tun, und wenn er darin Christus sieht, nimmt er es an; aber wenn es keinen Christus gibt, dann tut er es als eine üble Sache ab.
Christus ist der Meister; Die Heilige Schrift ist nur der Diener. Der wahre Weg, alle Bücher zu prüfen, besteht darin, zu sehen, ob sie den Willen Christi erfüllen oder nicht. Kein Buch, das nicht Christus predigt, kann apostolisch sein, auch wenn Petrus oder Paulus sein Autor waren. Und kein Buch, das Christus predigt, kann nicht apostolisch sein, auch wenn Judas, Hananias, Pilatus oder Herodes sein Autor waren.
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